Московское государство 15 17 века кратко
Обновлено: 06.07.2024
Последствия опричнины
Политические:
– укрепление личной власти царя;
– ликвидация пережитков удельной системы;
– ослабление обороноспособности страны, как следствие – поражение в Ливонской войне.
Экономические:
– хозяйственное разорение страны, особенно её центральных районов;
– дальнейшее закрепощение крестьян.
Внешняя политика Ивана IV Грозного
Восточное направление – расширение границ русского государства:
– присоединение Казанского ханства в 1552 г.;
– присоединение Астраханского ханства в 1556 г.;
– поход отряда казаков под руководством Ермака в 1581–1585 гг., начало завоевания Сибири.
Южное направление – борьба с Крымским ханством :
– неудачный поход на Крым в 1559 г.;
– строительство Большой засечной черты (завершено в 1566 г.);
– походы крымского хана на Москву в 1571 и 1572 гг.
Западное направление – попытка России утвердиться в Прибалтике:
– Ливонская война 1558–1583 гг.
Россия начинает войну против Ливонского ордена, который в 1561 г. прекратил своё существование. Но в войну вступает коалиция европейских государств в составе Польши и Литвы, объединившихся в 1569 г. в Речь Посполитую, а также Дании и Швеции, противостоять которой ослабленная опричниной Россия была не в состоянии. В 1582 г. в Ям-Заполье было заключено перемирие с Речью Посполитой, по которому Россия потеряла всю Ливонию, Полоцк. В 1583 г. на реке Плюссе заключено перемирие со Швецией, которой Россия уступила Ям, Копорье, Ивангород и Нарву.
Архитектура. В XVI в. в русской архитектуре появляется новый стиль – шатровый. Выдающимся памятником шатровой архитектуры XVI в. является построенная в 1532 г. в честь рождения Ивана IV церковь Вознесения в Коломенском.
В 1555–1561 гг. в честь взятия Казани русскими мастерами Бармой и Постником в Москве построен Покровский собор что на рву, известный больше как храм Василия Блаженного.
Русское (московское) государство в 15-17 вв.
Правящий класс достаточно четко делится на феодальную аристократию – бояр и служилое сословие – дворян. Экономическая база первой группы – вотчинное землевладение, второй – поместное. Вотчина была наследственной собственностью, поместье давалось на срок и под условием службы.
В сер. 16 в. устанавливается единый порядок государственной (военной) службы. Принцип служебности распространялся на оба феодальных сословия – боярство и дворянство. Расширяются права владельцев поместий: даются разрешения на обмен поместья на вотчину, на передачу поместья в приданое и др.
В 15 в. существовало две категории крестьян – старожильцы и новоприходцы. Первые вели свое хозяйство и в полном объеме несли свои повинности, составляя основу феодального хозяйства. Вторые как вновь прибывшие не могли полностью нести бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты. Их зависимость от хозяина была долговой, кабальной. По форме зависимости крестьянин мог быть: половником (работать за половину урожая) или серебряником (работать за проценты).
С конца 15 в. кабальное холопство вытесняет холопство полное. Одновременно расширяются права этой категории крестьян: участие их в гражданско-правовых сделках, свидетельство в суде. Кабальное холопство превращалось в форму зависимости, которая стала с 16 в. распространяться на новые слои свободного населения, попадавшие в экономическую зависимость, при этом основой зависимости становился не заем имущества, а договор личного найма.
В первые два десятилетия княжения старшего сына Василия II Ивана III Васильевича (1462–1505) были сделаны решающие шаги к формированию единого и независимого Русского гос-ва. В сер. 1460-х гг. под власть великого князя московского перешло Ярославское княжество. Невыплата дани Большой Орде в первые годы княжения Ивана III едва не привела к походу на Москву в 1465 хана Махмуда. После смены Махмуда его братом Ахмедом (Ахматом) во 2-й пол. 1460-х гг. Иван III возобновил выплату дани. В 1467–69 московские войска вели активные действия против Казанского ханства. Вначале они были не очень успешными, но в 1469, после похода на Казань, возглавляемого братом Ивана III Юрием Васильевичем, был заключён выгодный мир.
К концу 15 века Московское государство оправилось от затяжного кризиса, начало которому положило татаро-монгольское нашествие. На рубеже 15–16 веков Московское княжество по уровню политического развития не уступало европейским государствам. На этом уроке вы узнаете, из каких групп состояла социальная структура Московского государства на данном этапе и как эти группы взаимодействовали друг с другом.
В 15 -16 веках оформилась социальная структура московского государства. На ее верхушке находились три сословия: князья, бояре и дворяне. Это те категории населения, которые владели землёй. Впрочем, между собой они равны не были. Бояре и князья находились ступенькой выше на социальной лестнице. Это отражалось и в характере их землевладения. Бояре и князья владели вотчинами, то есть земельными владениями, которые они имели право передавать по наследству. Дворянское же землевладение называлось поместьем. Дворяне получали его за военную службу. Соответственно, по ее окончании, они эти участки должны были терять. На практике, впрочем, весьма часто дворе добивались того, что свои поместья они также передавали по наследству.
Духовенство
Еще одной категорией населения, владевшей землей было духовенство. Оно подразделялось на черное и белое. К черному относились те люди, которые принимали постриг, то есть становились монахами. К их числу чаще всего относились высшие чины русской православной церкви — митрополиты, епископы, игумены, то есть настоятели монастырей. Белое же духовенство составляли священники и диаконы. Они не прерывали свою связь с миром, оставались работать со своими приходами, имели право иметь семью. В целом же следует отметить, что русская православная церковь обладала огромным влиянием в тогдашней Руси. Церковь обладала большими богатствами, земельными участками, владела умами населения.
Купцы и ремесленники
Население городов того времени часто называется термином посад. Изначально посад это та часть города, которая располагалась вне кремля, вне детинца, то есть это та часть населенного пункта, которая, собственно говоря, находилась в состоянии постоянного роста. Здесь находились торжища, здесь находились ремесленные слободы.
Собственно говоря, в посаде проживало две категории населения: это купцы и ремесленники. Основной частью, естественно, являлись представители ремесленных профессий. Было их огромное число и ремесленники старались жить небольшими слободами, которые отличались друг от друга по характеру выполняемых ремесленных работ. То есть могли быть слободы кожевенные, овчинные, кузнецкие и многие другие. Ремесленники, жившие в таких слободах, выплачивали налоги в пользу государства. Такие налоги назывались тяглом. Также они могли быть выполнены в качестве каких-то работ по заказу государя.
Были также слободы, находившиеся во владении частных лиц. Такие слободы назывались белыми. Проживавшие там ремесленники также отбывали повинности, но не в пользу страны, а в пользу своих непосредственных хозяев.
Крестьянство
Самой многочисленной группой населения Московского государства на рубеже 15 -16 веков, разумеется, являлось крестьянство. Обычно, выделяются три типа крестьян того периода: это крестьяне черносошные, то есть жившие на государственных землях. Крестьяне монастырские и крестьяне частновладельческие, то есть, проживавшие на территориях каких-то хозяев. Такие крестьяне также отбывали повинности в пользу своих хозяев.
Существовало три основных типа повинностей: это барщина и два вида оброка — денежный и натуральный. Барщина — это, когда крестьянин обрабатывает часть времени на землях своего хозяина, то есть, допустим, три дня в неделю он будет работать не на своем поле, а в усадьбе или на полях своего владельца. Оброк — это налог, фактически, который уплачивал крестьянин своему хозяину. Оброк, соответственно, есть двух типов: денежный — это понятно, и натуральный, когда крестьянин выплачивал своему господину налог в виде продуктов питания, сельскохозяйственных продуктов, скота и что то в этом роде.
Начало процесса закрепощения крестьян
Постепенно к началу 16 века начинается процесс закрепощения крестьян. Процесс закрепощения непосредственно связан с понятием Юрьева дня. Дело в том, что еще начиная с 13 века началась активная колонизация Поволжских земель крестьянами переселенцами с Новгородских земель, с Днепра и так далее. Такие крестьяне были весьма многочисленны и найти быстро свое место на новых землях они не могли. Поэтому для северо-востока Руси было характерно текучка крестьян. Жившие здесь бояре и князья не могли силой удерживать крестьян на одном и том же месте. И поэтому зачастую они были вынуждены вести хозяйство в условиях постоянной смены крестьянского населения. Порой могло оказаться, что у кого-нибудь князя практически вообще не осталось крестьян в его владениях.
Разумеется высшее сословие Московского государства было этим фактом весьма и весьма недовольно и стремилось оно всевозможными способами прикрепить крестьян к земле. Для этого они заключали договоры, по которым крестьянам было очень сложно покинуть свои территории. Пытались также бояре купить уже закабаленных крестьян, фактически рабов. Однако, этого всего им было мало.
Они надавили на государя Ивана III и в 1497 году он издал знаменитый Судебник, в котором была статья о Юрьеве дне. В этой статье запрещалось крестьянам покидать свои земли, то есть можно было покинуть, но в специально оговоренный срок, за неделю до и неделю после Юрьева дня. Тем самым сделан был важный шаг закрепощения крестьянства.
На рубеже 15 — 16 веков в Москве сложилась система административного управления. Сложилась социальная структура общества. Наконец-то, был преодолен долгий затяжной кризис, начавшийся еще со вторжения татаро-монгол. Москва стала единым сильным государством, которое по уровню своего политического развития стояло на одной ступени с европейскими странами. Московское государство могло начать новый период своего развития.
Читайте также: