Московская хоральная синагога история кратко

Обновлено: 02.07.2024

Московская Хоральная синагога в Большом Спасоглинищевском переулке — место символичное. Сюда ходил поминать родителей живший в Большом Трехсвятительском переулке Исаак Левитан. Здесь иногда встречался с раввином Минором Лев Толстой, учивший в 1880-е древнееврейский язык.

Синагога в Спасоглинищевском переулке появилась благодаря Александру II: он позволил евреям жить и работать вне черты оседлости.

Но не обошлось без сложностей: Семен Эйбушитц разработал проект здания, но из-за убийства Александра II и последовавших за этим гонений на евреев строительство отложили. В 1886 году С.С. Эйбушитц и С.К. Родионов создали новый проект синагоги: большую базилику с вмонтированным в купол щитом Давида.

Тогда же банкир Лазарь Поляков купил земли в бывшей гончарной слободе для строительства еврейской молельни — как раз рядом с еврейскими поселениями в Зарядье. 28 мая 1887 года начали строить синагогу: в восточную стену вмонтировали каменную капсулу с закладной грамотой.

Но уже в следующем году Константин Победоносцев подал жалобу на то, что синагога с куполом оскорбляет чувства православных. Для зданий синагоги не предписано определенных архитектурных форм, поэтому купол разобрали. Также с фронтона убрали изображение скрижалей Моисея, обязательный элемент синагог того времени. Так начался процесс бесконечных перестроек здания.

Но тогда же евреев начали выселять из Москвы. Через год в хоральной синагоге запретили проводить службы, а Московскому еврейскому обществу велели продать здание или превратить в благотворительное заведение, иначе Губернское правление продаст его с торгов.

После манифеста о свободе вероисповеданий 1905 года министр внутренних дел П.А. Столыпин обратился к царю с ходатайством открыть московскую хоральную синагогу. Разрешение дали, и Р.И. Клейн начал восстанавливать интерьеры молельного дома.

В начале 2000-х в синагоге на Спасоглинищевском переулке прошла реставрация: восстановили купол и воссоздали интерьеры. Теперь Хоральная синагога — место служения главного раввина России и главного раввина Москвы.

Говорят, что. . проезжая мимо строящегося здания синагоги, генерал-губернатор Москвы принял его за православный храм и перекрестился. А Победоносцев указал на эту оплошность — вот истинная причина требования разобрать купол. Некоторые уверяют, что этот конфуз произошел с самим Победоносцевым .

Московская хоральная синагога — синагога в Москве (Большой Спасоглинищевский переулок, дом 10) на возвышенности Ивановская горка, построена в 1891 году. Открыта 1 июня 1906 года. Старейшая синагога Москвы. В ней четыре молельных зала. При Хоральной синагоге находится Главный раввинат, работает духовное училище (ешива). Находится в ведении Попечительского совета Московской еврейской религиозной общины (МЕРО).

Содержание

История

Строительство и открытие

В 1886 году председатель еврейской общины Лазарь Поляков приобрел в Спасоглинищевском переулке участок земли. На этом участке было возведено здание хоральной синагоги. Строительство по проекту архитекторов С. С. Эйбушитца и С. К. Родионова [2] велось с 1887 по 1891 год.

Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел.
Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

В годы СССР

Главный раввин Московской хоральной синагоги Яков Фишман на встрече с Леонидом Брежневым на приёме по случаю 60-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. 1977 год.

Реконструкция (2001—2006)

В апреле 2005 года главный раввин России Адольф Шаевич сообщил, что стоимость реконструкции и реставрации здания Московской хоральной синагоги достигает 9,5 млн долларов, а синагога располагает только 5 млн долларов [8] .

Весной 2005 года президентом Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) был избран израильский миллиардер Аркадий Гайдамак. Гайдамак и другие спонсоры КЕРООРа потратили большие деньги на реконструкцию Московской хоральной синагоги — гордости и главного символа КЕРООРа.

14 сентября 2006 года в синагоге торжественно отметили окончание реставрационных работ, длившихся несколько лет [9] .

После реконструкции

18 октября 2006 года отмечалось 100-летие Московской хоральной синагоги. [10]

В столице России действуют пять синагог. Все они по-своему красивы и своеобразны. Но Московская хоральная синагога – особенная. Она самая древняя и большая из всех еврейских храмов города. Тут размещается Главный раввинат страны. А еще здесь действует еврейский детский дом и религиозное училище иешива.

Почему синагога называется хоральной? Это еще одна особенность храма. Во время богослужений молитвы поет небольшой хор профессиональных канторов. Посетить Московскую хоральную синагогу будет интересно и не евреям. Поражает богатое внутреннее убранство этого молельного дома. Также интересен собор и снаружи. Его фасад чем-то напоминает музей, поскольку украшают его классические колонны. А купол придает синагоге схожесть с православной церковью. Только венчает его не крест, а звезда Давида. Залы же напоминают католический собор. Что же, на самом деле, за синагога такая? Чем она так интересна? Об этом читайте в нашей статье.

Московская хоральная синагога: адрес, как добраться

История еврейской общины в Москве

Столицу России издавна населяли люди разных национальностей и вероисповеданий. Но евреям позволил жить и работать в Москве лишь царь-реформатор Александр Второй. Поэтому они стали селиться здесь только со второй половины девятнадцатого века. Рядом с тем местом, где сейчас находится Московская хоральная синагога, в Зарядье, на Глебовском подворье, находилась дешевая гостиница, как бы сейчас сказали, хостел. Там любили селиться приезжающие в столицу по делам еврейские купцы. После снятия черты оседлости Александром Вторым этот район потихоньку превратился в гетто. Численность еврейской общины стала настолько крупной, что следовало бы и подумать о постройке молитвенного дома.

Перипетии в связи с постройкой синагоги

Было подано прошение о возведении еврейского храма и получено разрешение. Архитектор С. Эйбушитц разработал проект здания. Председатель общины Л. Поляков приобрел под него земельный участок. 28 мая 1887 года был заложен фундамент храма. Известно, что в восточной стене находится ампула с грамотой об этом событии. Само здание было построено в 1891 году.

Община пошла на это – ведь синагоги не имеют архитектурных канонов. Но и это не помогло. Обер-прокурор Святейшего Синода Победоносцев потребовал снять изображения Моисеевых скрижалей с фронтона. Потом Московская хоральная синагога была и вовсе опечатана.

Снова проводить богослужения евреям позволили лишь после Манифеста 1905 года, разрешающего свободу вероисповедания. Здание молельного дома к тому времени пришло в значительный упадок. Ведь в нем располагалось реальное училище. Но Московская хоральная синагога стала еще краше стараниями архитектора Романа Клейна, который стажировался у знаменитого Гарнье, автора парижской Оперы. Именно у него он позаимствовал идею ретроспективизма. Свет свободно проникает внутрь сквозь большие продолговатые окна.

Современный вид

Сама Московская хоральная синагога - фото это демонстрирует – представляет собой купольное здание, напоминающее базилику. В нем четыре молельных зала. Высокие своды, колонны и богатое убранство сразу же создают у посетителя радостное и торжественное настроение. Особенно красив потолок, декорированный резными орнаментами. Главный неф украшают древа Познания и Жизни. Бросается в глаза белоснежный Арон Кодеш, скрывающий за бархатным занавесом драгоценные свитки Торы.

Московская хоральная синагога: часы работы

Неевреям приходить в молельный храм можно, но их пускают только на галерею второго этажа. Зато с высоты можно лучше рассмотреть декор храма. Во время богослужений фото и видеосъемка запрещены. С понедельника по пятницу утренний миньян проходит в 8:30, по субботам и праздникам – в девять. Синагога открыта с утра и до вечера. Ведь при ней действует детский дом, религиозная школа, ресторан кошерной кухни, библиотека, общественные клубы. Это духовный и культурный центр еврейской общины Москвы.

В данной статье хочется поговорить о том, что такое синагога (это иудейский дом молитвы). Более подробно об этом, а также об устройстве этих храмов, о различных нюансах иудейской веры, – обо всем можно прочесть в тексте ниже.

Синагога в Марьиной Роще – элитная московская синагога. Находится она в Северо-Восточном районе столицы. Широкой публике синагога известна тем, что во времена Советской власти она считалась единственной синагогой, не признавшей никаких Богов.

Институт ревматологии является одним из немногих столичных медицинских учреждений, которые серьезно занимаются изучением ревматических заболеваний. Ультрасовременные методики лечения позволяют избавиться от этих болезней, при этом возраст пациента .

В этой статье вы узнаете о самой крупной синагоге, расположенной в центре Москвы и являющейся религиозно-культурным центром еврейской общины.

Как известно, 12.05.1976 создана Московская Хельсинкская группа – организация, занимающаяся контролем за соблюдением третьей части Хельсинкских соглашений, содержащих гуманитарные статьи. Они включают положения об основных правах человека, .

Водители Москвы, Санкт-Петербурга, как, впрочем, и всех крупных населенных пунктов, зачастую с трудом находят место для парковки своего автомобиля. Стоянок катастрофически не хватает не только на центральных улицах городов, но и в спальных районах. Порой водители тратят до получаса своего времени в поисках свободного парковочного места.

Есть много способов прокалывания ушей. Это можно сделать при помощи пистолета или простой иглы. Где проколоть уши ребенку? Правильнее всего сделать это в салоне красоты.

Прогулка по Большому Спасоглинищевскому переулку не займёт много времени.

Большой Спасоглинищевский переулок, № 3 – несколько симпатичных домиков во дворе

Большой Спасоглинищевский переулок, № 4 — главный дом усадьбы Уваровых (построен в 1806 году)

Постамент почему-то решили не убирать. Ну вдруг ещё пригодится.

Завершается Большой Спасоглинищевский переулок на пересечении с Солянским проездом.

Комплекс тянется от Петроверигского переулка к Большому Спасоглинищевскому, начинаясь общественным блоком со столовой-клубом. За ним расположены жилые корпуса в семь и восемь этажей, спускающиеся вниз по склону Сретенского холма. Корпуса пронизаны длинными коридорами и на стыках соединяются монументальными башенными объёмами лестничных клеток. При традиционной для общежитий планировке архитекторы стремились эффективно решить внутреннее пространство без ущерба для комфорта и санитарных требований. На одного студента приходилось 4,55 квадратных метра площади, душевые и умывальные комнаты – общие в конце коридоров.

Учебное заведение было создано в 1922 году по инициативе Ленина для подготовки политработников из представителей различных национальностей западной части СССР: латышей, литовцев, эстонцев, евреев, немцев, поляков, румын, болгар, молдаван. Говорят, что здесь готовили не только пропагандистов и агитаторов, но и разведывательные кадры, даже тир в подвале оборудовали.

В 1936 году Коммунистический университет нацменьшинств Запада был упразднён и общежитие передали Институту иностранных языков. Здесь и сейчас живут студенты Московского лингвистического университета, но только в первых двух секциях. Третий корпус, выходящий на Большой Спасоглинищевский переулок, сильно пострадал при пожаре и был выведен из эксплуатации. Судьба полуразрушенного здания неизвестна, как сказал сотрудник на ресепшене общежития, дело рассматривается в суде. Есть мнение, что несмотря на охранный статус объекта культурного наследия регионального значения, сгоревший корпус может быть снесён под новую застройку.

В 2016 году в Московской хоральной синагоге проводятся ремонтно-реставрационные работы

Первая хоральная синагога в Москве открылась 1 июля 1870 года. Еврейская община арендовала тогда доходный дом Рыженкова на Солянке для молитвы и религиозно-просветительских учреждений. В 1886 году председатель еврейской общины Лазарь Поляков приобрёл в Спасоглинищевском переулке участок земли, на котором планировалось возвести здание по проекту архитекторов Семёна Эйбушитца и Сергея Родионова.

Первый проект молельни больше походил на казённое учреждение, вроде больничного дома или приюта, нежели на синагогу. Другой вариант представлял собой большую купольную базилику с вмонтированным в купол щитом Давида, по примеру той, что была в Вене (Семён Эйбушитц был австриец, позднее принявший Российское подданство). На территории Российской империи синагога с куполом была лишь в Варшаве, еще одна строилась в Санкт-Петербурге и ещё одна чуть позже построена в Смоленске.

Закладка Еврейского молитвенного дома в Спасоглинищевском переулке состоялась в 1887 году, однако вскоре известный своими черносотенными взглядами обер-прокурор Синода Константин Победоносцев подал жалобу министру внутренних дел. По его мнению, синагога оскорбляла чувства православных верующих. Есть городская легенда про то, как Великий князь Сергей Александрович, проезжая по городу, увидел строящийся купол и, решив, что идет строительство православной церкви, перекрестился. Когда генерал-губернатору разъяснили его ошибку, он пришел в неописуемую ярость и приказал купол убрать.

С 1960 по 1994 годы Большой Спасоглинищевский назывался улицей Архипова в память о художнике-передвижнике Абраме Архипове, который жил в этом переулке. Затем переулку вернули историческое название.

После революции 1905 года появился Апрельский манифест царского правительства о свободе вероисповеданий и в 1906 году власти позволили открыть для молитвы Большую хоральную синагогу в Спасоглинищевском переулке. Правление общины провело необходимые реставрационные работы с привлечением известного московского зодчего Романа Клейна. Он внёс в оформление большого молитвенного зала художественную изысканность модерна. Свободная стилизация любых исторических эпох позволила Клейну создать интерьер синагоги, наполненный историческими аллюзиями и цитатами.

Мозаика с изображениями ливанских кедров создаёт необходимый восточный колорит и напоминает о разрушенном храме Соломона. Можно трактовать мозаику как Древо Жизни, под тенью которого живут праведники, а плоды которого дают мудрость. В интерьере синагоги присутствуют связи и с традициями западно-европейского религиозного зодчества, в своё время воспринятыми иудейским культом. Прежде всего это скамьи для молящихся (оборудованы пюпитрами для молитвенников), характерные для католических и протестантских храмов. Чисто еврейской особенностью является устройство балконов-галерей для женщин. Таким образом, в строительстве здания и оформлении интерьеров в разные годы приняли участие Семён Эйбушитц, Роман Клейн и Сергей Родионов.

В феврале 2001 года под патронажем мэра Москвы Юрия Лужкова началась реконструкция синагоги, был восстановлен первоначальный облик здания с куполом. В синагоге есть четыре молельных зала, располагается Главный раввинат и духовное училище (ешива). Помимо Московской Хоральной синагоги в столице работают ещё четыре: синагога на Большой Бронной, синагога в Марьиной Роще, Мемориальная синагога на Поклонной горе и синагога в Отрадном в составе Духовно-просветительского центра трёх религий в Отрадном.

Традиционная рубрика – граффити (Большой Спасоглинищевский переулок, № 9, строение 17)

Читайте также: