Личная и общественная мораль кратко
Обновлено: 02.07.2024
Что такое мораль человека. Понятие морали простыми словами — кратко
Моралью называют преобладающие стандарты поведения, позволяющие жить людям сообща в группах. Мораль относится к тому, что общество одобряет как правильное и приемлемое.
Большинство людей склонны поступать нравственно и следовать общественным установкам. Мораль часто требует, чтобы люди жертвовали своими собственными краткосрочными интересами на благо общества. Люди или организации, которые безразличны к добру и злу, считаются неморальными, те, кто совершают злые поступки, считаются аморальными.
Мораль не является постоянной для всех людей на все времена, она меняется. Мораль описывает конкретные ценности определенной группы в определенный момент времени. Исторически мораль была тесно связана с религиозными традициями, но сегодня ее значение не менее важно и для светского мира. Например, предприятия и государственные учреждения имеют собственные кодексы этики, которым должны следовать сотрудники.
Мораль и этика
Мораль — это принципы, которыми руководствуется человек в своем поведении в обществе. И хотя мораль может меняться со временем, она остается стандартом поведения, который мы используем, чтобы судить о правильном и неправильном.
Мораль и религия
Союз морали и религии, как правило, превращается в путаницу в самые мирные времена и в господство одного над другим во времена кризиса. Были этапы, когда религия впитывала мораль, которая тем самым становилась простым ее проявлением, полностью подчиняясь ее диктату. В другие времена отношения меняются, и мораль, как правило, возводится в абсолютное равновесие, так что религия становится простым следствием ее.
Моральное поведение
Моральное поведение определяется как действия человека, который с пониманием относится к влиянию, которое эти действия оказывают на других.
О тех, кого считают морально хорошими, говорят, что они добродетельны, придерживаются высоких этических стандартов, в то время как о тех, кого считают морально плохими, думают как о злых, грешных или даже преступных.
Исследования показали, что у людей есть врожденное чувство морали. Конечно, родители и общество в целом, безусловно, могут воспитывать и развивать мораль и этику в детях.
Проблема происхождения ценностей
Важный вопрос, касающийся моральных ценностей: каково происхождение ценностей? Существует две позиции, которые пытаются ответить на этот вопрос:
Ценности — это человеческое творение, то есть происхождение ценностей, таких как справедливость или честность, зависит от оценок, предпочтений или даже от таких чувств, как симпатия или желание.
Ценности существуют сами по себе, независимо от того, знают ли люди он них, ценят или применяют их на практике отдельные лица и общества.
Это означает, что люди могут и должны открывать эти ценности и превращать их в объективные моральные требования, то есть независимо от конкретных мнений, и поэтому они могут быть универсальным руководством к моральному поведению человека.
Функции морали и зачем мораль нужна людям
- Мораль помогает создать сплоченную социальную группу. Моральные ценности побуждают людей к сотрудничеству и предотвращают причинение вреда членам наших сообществ.
- Морализация нашей практической жизни способствует удовлетворению наших долгосрочных интересов и способствует более эффективным коллективным переговорам, предоставляя разрешение на наказание, оправдание, симпатии и антипатии и объединяя людей в общих рамках принятия решений.
- Моральные суждения позволяют группам взаимодействующих индивидов координировать свои действия и эмоции для взаимной выгоды. Таким образом, функция моральной привычки состоит в том, чтобы вырабатывать общие для общества модели поведения.
- Функция морали заключается в укреплении социальной сплоченности посредством усиления наших психологических альтруистических склонностей.
Великие моральные ценности, такие как уважение, истина, свобода, честность, вежливость, справедливость, доброта, добродетели, настойчивость, честность, знание своих обязанностей, милосердие, сострадание и т. д. имеют одну общую черту: когда они функционируют правильно, они защищают или улучшают жизнь для всех. Но они все еще являются относительными ценностями. Наши относительные моральные ценности должны постоянно изучаться.
Мораль защищает жизнь и учит уважать других — всех остальных. Это образ жизни, который соответствует общечеловеческим ценностям.
Влияние моральных принципов
Моральные принципы важны для общества, потому что они помогают людям научиться ладить и хорошо жить друг с другом. Они учат нас, что все люди заслуживают одинаковых прав, вот почему недопустимо дискриминировать кого-либо по признаку этнической принадлежности или расы. Люди, которые следуют моральным принципам, также, как правило, имеют лучшее качество жизни, чем те, кто этого не делает.
Моральные принципы также могут влиять на индивидуальность и чувство собственного достоинства человека. Например, честный человек может чувствовать себя хорошим человеком, потому что он следует моральному принципу всегда быть правдивым. А для людей с сильными ценностями равенства это может заставить их чувствовать себя лучше, когда они не ущемляют людей, которые отличаются от них, в их правах.
Классификация моральных принципов
Типы моральных принципов
Существует два типа моральных принципов: абсолютные и относительные.
Моральный абсолютизм — это этическая точка зрения, согласно которой определенные действия по своей сути являются правильными или неправильными.
Моральный релятивизм считает, что нет абсолютных правил относительно того, что правильно или неправильно, и что моральные принципы могут меняться в зависимости от ситуации.
Абсолютные моральные принципы
Абсолютные моральные принципы основаны на универсальных истинах о природе человека. Например, убийство неправильно, потому что оно противоречит естественному порядку вещей. Их также иногда называют нормативными моральными принципами или теми, которые общеприняты в обществе. Ниже приведены некоторые примеры абсолютных моральных принципов:
- Не убивай.
- Говори правду.
- Будьте осторожны с тем, что вы говорите и делаете другим.
- Уважайте чужую собственность.
- Относитесь к нуждающимся или страдающим людям так, как мы хотели бы, чтобы относились к нам, если бы наша ситуация была обратной.
Относительные моральные принципы
Относительные моральные принципы основаны на мнениях и обстоятельствах, которые могут меняться с течением времени, в зависимости от человека или для разных ситуаций. Относительные моральные принципы зависят от убеждений человека. Релятивизм по отношению к тому, что люди воспринимают как хорошее или плохое по отношению к самим себе.
Другими словами, когда кто-то говорит, что что-то хорошо, в большинстве случаев это значит, что это хорошо именно для него, или, возможно, это способствует его благополучию. Ниже приведены некоторые примеры относительных моральных принципов:
- Морально неправильно тратить деньги на предметы роскоши.
- Это морально правильно — заботиться о нашей планете и сохранять ее для будущих поколений.
Религиозная мораль
Религиозная мораль обычно проистекает из полученной мудрости, такой как священные тексты, или находится под ее влиянием, а не из рациональности, опыта или сочувствия. Нормы религиозной морали могут включать области, не охватываемые светскими моральными нормами, такие как особые правила питания, гендерные запреты.
Гуманистическая мораль
Гуманистические нормы морали основаны на разуме и основаны на человеческом сочувствии, а не на мудрости, полученной от божества. Гуманистам разум диктует, что поведение, которое не наносит вреда другим, не должно считаться аморальным.
Моральные принципы — это основополагающие убеждения, на которых основаны моральные нормы и поведение. Они включают в себя такие убеждения, как право всех людей на равенство и справедливость по закону, правило взаимности. Золотое правило морали включает в себя обязанность защищать слабых и уязвимых.
Доктор Мартин Лютер Кинг-младший был лидером Движения за гражданские права в 1960-х годах и основывал свою позицию на нескольких моральных принципах, в том числе:
- Принцип равенства всех людей.
- Принцип оспаривания несправедливых законов.
- Принцип ненасилия как моральный путь к социальным изменениям.
Как формируется мораль
Существует множество теорий о том, как у детей развивается чувство правильного и неправильного. Одна из наиболее известных принадлежит психологу Лоуренсу Кольбергу.
Местный фармацевт обнаружил лекарство и может изготовить его за 200 долларов. Однако он продает его за 2000 долларов. Муж этой женщины, Хайнц, может собрать только 1000 долларов, чтобы купить лекарство у фармацевта. Фармацевт не стал бы вести переговоры. Итак, Хайнц ночью врывается в аптеку и крадет лекарство, чтобы вылечить свою больную жену.
- Доконвенциональная (Preconventional) стадия морали
Эта стадия чаще всего используется детьми младшего возраста, хотя она может использоваться людьми на протяжении всей жизни. На этом этапе люди считают правила важнее всего остального. Они верят, что мораль заключается в том, чтобы избегать наказания. Итак, дети на этом этапе могут сказать, что Хайнц поступил неправильно, потому что он нарушил закон, совершив кражу.
- Условная (Conventional) стадия морали
Поскольку люди на этой стадии стараются больше думать об обществе в целом, а не только о себе, они могут сказать, что нехорошо воровать у фармацевта, поскольку ему могут понадобиться деньги для ухода за собственной семьей, а закон и порядок должны поддерживаться, авторитет уважаться.
- Постконвенциональная (Postconventional) стадия морали
На этой стадии люди сосредотачиваются на абстрактных рассуждениях и универсальных принципах этики. Эти идеи могут не соответствовать законам и общепринятым в обществе убеждениям. Например, кто-то может сказать, что кража лекарства правильна, потому что неэтично наживаться на больных и умирающих ради личной выгоды.
Мораль — это сложное понятие, как и выяснение того, как мы развиваем мораль по мере взросления. Теория Кольберга — лишь один из многих способов начать думать об этом.
Нормы морали в современном обществе
Много веков религия решает, что правильно, а что неправильно. Нельзя отрицать, что религия оказала одно из самых мощных влияний на человеческое общество. Даже если многие из религиозных рекомендаций не были основаны на науке, бесспорно, что религия проповедовала множество практических общих правил: не убивай, не воруй, не обманывай и т. д.
Мораль иногда понимают не как какой-то мистический набор правил, существовавших до человечества, а практический набор руководящих принципов для дальнейшего социального сотрудничества.
Такие ценности, как забота, сострадание и безопасность, сейчас важны, как и раньше. Важность уважения к власти снизилась с начала XX века, в то время как оценка правильного и неправильного на основе лояльности к стране и семье неуклонно возрастала.
Анализ, проведенный с использованием базы данных Google Books, показал отличительные тенденции в моральных приоритетах людей в период с 1900 по 2007 год. Теория моральных основ выдвигает пять моральных норм, каждая из которых имеет свой собственный набор связанных с ней добродетелей и пороков.
Моральные нормы:
- основанные на чистоте — связаны с идеями святости и благочестия; когда стандарты чистоты нарушаются, реакцией становится отвращение, а нарушители рассматриваются как нечистые и запятнанные;
- мораль основанная на авторитете, ценит долг, уважение и социальный порядок; ненавидит тех, кто проявляет неуважение и непослушание;
- мораль основанная на справедливости, противостоит морали, основанной на авторитете — она судит о правильном и неправильном, используя ценности равенства, беспристрастности и терпимости, и презирает предвзятость и предубеждения;
- внутригрупповая мораль — ценящая верность семье, сообществу или нации, и осуждающая тех, кто угрожает им или подрывает их;
- мораль, основанная на ненанесении вреда, высоко ценит заботу, сострадание и безопасность и рассматривает неправильными страдания, жестокое обращение и жестокость.
Люди разных возрастов, полов, личностей и политических убеждений используют эти моральные принципы в разной степени. Например, люди, придерживающиеся правых политических взглядов, с большей вероятностью одобрят моральные принципы чистоты, авторитета и внутригрупповой лояльности. Те, кто считают себя политически левыми, больше полагаются на мораль ненанесения вреда и справедливости.
Исторические изменения в моральных концепциях
По мере развития культур и обществ меняются и представления людей о добре и зле. Природа этой трансформации является предметом суждений.
- Одни специалисты предполагают, что наша недавняя история — это история деморализации. С этой точки зрения, наши общества становятся все менее ханжескими и осуждающими. Мы стали более терпимыми к другим, рациональными, нерелигиозными и научными в том, как мы подходим к вопросам правильного и неправильного.
- Другие специалисты считают, что наша культура становится все более строгой. Все больше вещей оскорбляют и возмущают нас, а растущая поляризация политических мнений выявляет крайности праведности и самодовольства.
Ролевая мораль
Ролевая мораль — это представление о том, что люди иногда не соответствуют своим собственным этическим стандартам, потому что они считают, что играют определенную роль, которая освобождает их от этих стандартов.
Предположим, что человек считает себя лояльным сотрудником компании. В этой роли он может действовать неэтично, чтобы принести пользу своему работодателю. Перефразируя исследователя Кита Левитта, один и тот же человек может принимать совершенно разные решения, основываясь на том, какую роль они выполняют в это время, часто даже не осознавая этого.
В одном исследовании людей просили оценить нравственность компании, продающей препарат, который вызывал ненужные смерти, в то время как лекарства ее конкурентов этого не делали. 97 % людей пришли к выводу, что продавать такой препарат было бы неэтично.
Затем исследователи разделили разных людей на группы и попросили каждую группу взять на себя роль директоров компании. Действуя в качестве директоров, каждая из 57 групп решила продать препарат. Они сформулировали проблему как деловое решение. Они игнорировали пагубное влияние, которое их решение окажет на других.
Этичное поведение требует соблюдения одних и тех же моральных норм, независимо от роли, которую мы играем дома, на работе или в обществе.
Этичное поведение характеризуется честностью, справедливостью и равноправием в межличностных, профессиональных и академических отношениях, а также в исследовательской и научной деятельности. Этичное поведение уважает достоинство, разнообразие и права отдельных лиц и групп людей.
Как придерживаться моральных принципов
Многие люди стремятся жить в соответствии с моральными принципами, в которые они верят. Но может быть трудно следовать им все время, что делает следование своим личным моральным ценностям еще более ценным.
Есть много способов, при помощи которых человек может придерживаться своих моральных принципов: с помощью мыслей и чувств, действий или слов. Ниже приведены некоторые примеры:
В продолжение темы про мораль; только уже не с точки зрения войны и мира, а некоторые разъяснения о том, как это вообще работает; судя по комментариям, народ постоянно путает небо с пальцем; что, в принципе, при современном уровне общественного дискурса и не удивительно. Наверняка на эту тему уже ранее писал; ну, повторенье - мать ученья.
Когда в прошлый статьях упоминал о морали, всегда имел в виду мораль общественную, сиречь некий негласный свод законов; общественную технику безопасности, если хотите. Разумеется, у каждого из нас свои собственные границы дозволенного, то есть, в общем-то, своя собственная мораль - это хорошо, а это плохо, с нашей точки зрения. Это, как нетрудно заметить, разные вещи, хотя звучат они похоже.
Личная и общественная мораль неизбежно вступают в противоречия - нам постоянно хочется того и этого, а этические нормы нас всячески ограничивают и угнетают. Как же с этим быть? Есть три варианта разрешения противоречий:
1) Ничего не делать; общественной морали нет, личная мораль и свобода понад усе. Либерально-анархическое видение мира - Общества нет, есть россыпь индивидов, каждый из которых уникален и не сметь ему указывать. Эта конструкция вполне может работать в сферическом вакууме, но на практике это означает буквальную дезинтеграцию любого общества и анархию в самом прямом смысле этого слова.
2) Общественная мораль превыше личной - как ни странно это прозвучит, но это путь гражданского общества. Правила поведения не отлиты в граните; но определяются общей культурой общества; и за их соблюдением следит это самое общество - само.
3 Общественной морали обратно нет, но за поведением граждан следят специально обученные органы; это путь полицейского государства. Ограничивать полёт мыслей и желаний граждан имеет право только Государство и Закон, а Общество в дела своих граждан вмешиваться не имеет права.
Опять же, как бы странно ни звучало, но современное общество, декларирующее либерализЪм как основное мировоззрение, идёт по пути анти-либерализма - нетрудно видеть, что Общество вымывается из сферы регуляции всё тех же общественных отношений, и во всех "либеральных" странах нарастает уровень законодательных запретов - то нельзя, это нельзя. Количество запретов, касающихся простых граждан, давно перегнало уровень "кровавого совка" - например, тех же курильщиков обложили запретами; нельзя громко слушать музыку, нельзя то и это; возможно, это и неплохо, но немного противоположно свободе.
С точки зрения обывателя все эти общественные морали - надругательство над личной свободой, мракобесие, и всё такое. Да, морально-этические нормы, безусловно, сужают зону безудержной свободы; но, с другой стороны, как уже ранее писал, они работают некой техникой безопасности; подсказывают, что делать не надо.
В качестве простейшего примера - та же музыка по ночам. Соседи могут постучать или прийти наругаться; это будет действие общественной морали; а могут сразу вызвать милицию. Второе - проще; но вам же будет хуже при таком подходе - вместо простого ни к чему не обязывающего разговора с соседями - правонарушение, возможно, штраф, и т.д. Что проще для общества и что лучше для вас - нетрудно догадаться.
Законы, конечно, хороши как средство сдерживания биомассы; однако они точно так же несовершенны, как и общественная мораль, и их выполнение также зависит от нюансов. У полицейского государства по сути нет "серой зоны", где человека предупреждают, что он делает что-то не так; вот тут он ещё не нарушил закон и как бы ни в чём не виноват; а тут уже нарушил, и попадает под казни египетские. Но самое главное - Общество само с себя снимает ответственность за своих же сограждан, и делегирует права судить их определённой группке людей - правоохранителей.
Правоохранители - они занимаются защитой права вообще, и, логично, что занимаются в первую очередь самыми вопиющими случаями - уголовными преступлениями, международным терроризмом, и т.д. А до мелочных нарушений обычно и дела нет. Поэтому за простыми гражданами, не преступниками, никто особо не следит, профилактикой свинства не занимается, и он живёт сам по себе, пока не нарушает закон, и тут уже - если "повезёт" - огребает по полной; вот только что всё было нормально, и уже капец-капец. Как же так? А нет общественной техники безопасности, вот и получается, что малейшая оплошность, и голова в тумбочке.
Фактически общество, сваливающее заботу о себе самом на правоохоронцев, является. а-моральным. Без-моральным. Главное - закон не нарушать, а он такой, что дышло. Немудрено, что наиболее хитрые находят всё новые и новые лазейки и лезут наверх по головах простых граждан, а те в свою очередь за малейшие проступки огребают по полной от репрессивной полицейской машины - у той работа такая, за законом следить.
По идее проводником морали в Общество должны являться культура и образование; однако, как постоянно говорю, сейчас они заняты чем угодно, но только не этим. Культура занята развлекушечками; образование занято сугубо ремесленными навыками и фактически тоже зарабатывает бабло; всё сугубо в логике монетаризма. Хотя он прикрывается псевдо-либеральными лозунгами, на деле он противоположен свободе и только плодит и плодит законодательные ограничения, чтобы не дать народу озоровать - не потому, что он такой весь из себя злобный, просто других механизмов у него нет.
Разговоры о морали в обществе общечеловеков вызывают усмешку; однако за видимостью свободы они - общечеловеки - обрекают и себя, и всех нас на непрерывное сужение личной свободы - причём, в отличие от гражданского общества, выход за эти рамки приводит не к общественному порицанию, а вполне конкретным проблемам с законом. В существующей "экономической" системе построить полноценное гражданское общество не получится по определению - бабло понад усе, и морали никакой быть не может - но имхо надо быть готовым в любой момент перейти к нормальному человеческому обществу, где человек человеку друг, и вместо законодательный ограничений львиную долю общественной жизни будет регулировать само общество, негласно. Иначе мы рискуем превратиться в каких-то биороботов; процесс уже вовсю идёт.
16. Мораль.mp4
Мораль пронизывает все сферы жизнедеятельности общества: профессиональную деятельность человека, воспитание детей, распределение обязанностей в семье, отношение к родным, друзьям, обществу, природе и многое другое.
Отличие морали от обычаев и правовых норм
Мораль всегда будет выполнять незаменимые функции в жизни человечества. С помощью нее регулируются общественные отношения и поведение каждого конкретного человека. Кроме того, мораль способствует объединению людей, формирует их мнение по отношению к различным событиям.
Особую роль в регулировании жизни общества и поведения людей играет мораль.
| Происхождение морали | |
| Натуралистический подход | Мораль присуща человеку от природы и является результатом биологического развития |
| Теологический подход | Мораль дарована человеку Богом |
| Социологический подход | Мораль появляется в процессе исторического развития общества наряду с правом, политикой и отражает различные социально-экономические интересы людей |
| Культурологический подход | Мораль является одним из элементов культуры, регулирующих социальное поведение человека. Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей |
Мораль наряду с правом являются основными способами регулирования поведения человека и общества в целом. Мораль - это форма общественного сознания, так как опирается на общественное мнение, и основополагающий вид человеческих взаимоотношений.
Категории морали:
- добро
- зло;
- справедливость;
- долг;
- честь;
- совесть;
- достоинство.
В основе взаимоотношений человека с другими людьми полагается золотое правило морали:
Тот, кто нарушает это правило, не может рассчитывать на доброе отношение к себе.
↑ Нормы морали
С точки зрения структуры морали, моральные требования и представления принимают самые разнообразные формы по отношению к человеку, оказывая регулятивное воздействие на него.
↑ Функции морали
- Регулятивная
- Воспитательная
- Ценностно-ориентационная
- Оценочная
- Коммуникативная
- Координационная
- Мотивационная
Моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.
В моральной регуляции особую роль играет способность человека самостоятельно определять линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля, сообразуясь только с совестью, честью, чувством собственного достоинства. В способности и умении человека адекватно следовать принципам морали в изменяющихся обстоятельствах заключается нравственная культура.
Нравственная культура личности - степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества, включает в себя: культуру этического мышления, культуру чувств, культуру поведения, этикет.
↑ Мораль и нравственность
Философскую науку, предметом изучения которой являются мораль, нравственность, называют этикой (от гр.— обычай). Этика выясняет место и роль морали в системе других компонентов культуры (таких как наука, право, религия, искусство и др.), анализирует её природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, обосновывает различные её системы.
Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определённой ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимся позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него.
Что такое мораль человека. Понятие (определение) морали простыми словами – кратко.
Мораль — это попытка человека определить, что правильно и неправильно в отношении наших действий и мыслей. Что хорошо и плохо для нашего бытия.
Если с термином по большому счету все более или менее понятно, то сама концепция того, что является моральным, а что является аморальным, вызывает массу споров. Дело в том, что понятия зла и добра не всегда являются абсолютными и их оценка зависит исключительно от современной парадигмы, принятой в обществе.
Несмотря на приведенные выше примеры и печальный исторический опыт в оценке тех или иных событий, сейчас мы имеем в определенном отношении более или менее адекватную систему моральных ценностей.
Функции морали и зачем мораль нужна людям?
Несмотря на множество философских и научных теорий, ответ на данный вопрос весьма прост. Мораль нужна людям для дальнейшего благополучного сосуществования и развития как вида. Именно благодаря тому, что существуют общие понятия, о том, что хорошо, а что плохо, наше общество все еще не поглотил хаос. Таким образом, можно сказать, что функция морали заключается в формировании общих правил поведения или законов, которые в свою очередь поддерживают порядок в обществе.
В качестве примера понятного абсолютно всем морального принципа, можно привести так называемое: Золотое правило морали.
Золотое правило морали гласит:
Существует несколько интерпретаций данного принципа, но все они передают одну суть.
Читайте также: