Космогонические и теогонические мифы кратко
Обновлено: 05.07.2024
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
летучая мышь, заглянув в дупло дерева, наткнулась глазом на сучок (объяснение того, почему летучие мыши днём слепы);
сумчатый медведь утолял жажду у водоёма, и кенгуру отрезал ему хвост (объяснение бесхвостости медведя);
попугай и опоссум дрались, оба были ранены: у попугая появилась кровь на шее и груди, у опоссума - синяк на морде (объяснение пятен на теле животных)
Ра - бог Солнца, рожденный Хаосом, был властелином Вселенной. После того как он победил силы Мрака, он породил сына Шу и дочь Сохнет, которые создали Гебу (Землю) и Нут (Небо). А те в свою очередь дали жизнь Осирису и всем остальным богам
После того как Уран (Небо) стал господином всего света, он женился на благодатной Гее (Земле). И родилось у них шесть сыновей и шесть дочерей - могучих и страшных титанов и титанид.
Титан Гиперион и старшая дочь Урана Тейя имели троих детей - Гелиоса (Солнце), Селену (Луну) и Эос (Зарю).
Христианский миф (ставший религиозным догматом) о зачатии Иисуса Христа девой Марией от духа святого тоже уходит своими корнями в древний тотемический миф (беременность женщины от вхождения в неё тотемического зародыша), хотя здесь он получает совсем иное значение.
В Китае существует сказание об удивительном и отважном пятицветном псе Пань-ху, который уничтожил врага и в награду получил в жёны прекрасную принцессу. Дети от этого брака образовали четыре рода — Пань, Лань, Лэй и Чжун, которые почитали Пань-ху как общего предка.
В ЮАР существует сказка о девочке, которая выросла такой высокой и толстой, что ни один мужчина не хотел жениться на ней, кроме того, её обвиняли в колдовстве. Её выгнали из деревни и отослали в дикие леса. Там она встретила слона, который начал вежливо с ней разговаривать на хорошем зулусском языке. Она согласилась остаться с ним, а он помог ей найти дикий огурец и другие плоды леса. Она родила четверых детей, которые все были очень высокими и сильными и стали предками клана Индхлову, правителей гор.
Миф о рождении Зевса. У Кроноса с его женой Реей до Зевса родились пятеро детей, которые были проглочены своим отцом. Вынашивая Зевса, Рея, не желая, чтобы еще одного ее ребенка постигла участь предыдущих детей, обратилась за помощью к своим родителям. Следуя их совету, она отправилась на Крит и спряталась в одной из горных пещер, чтобы принести в мир ребенка в тайне от мужа. Во время родов Реи вход в пещеру охраняли легендарные Куритес, которые во многих мифах называют Дактилами. Рея, родив Зевса, здорового мальчика, который впоследствии стал отцом олимпийских богов, передала его Куритес для воспитания.
Миф о Рождении Диониса. Дионис был рождён Зевсом из бедра
В Угарите календарный миф об умирающем и воскресающем боге растительности связан с Ваалом и Анат. Бог смерти Мот убивает Алиян-Ваала и занимает его престол, что приводит к увяданию и засухе. Анат ищет своего мужа и расправляется с Мотом - рассекает его мечом, сжигает в огне и размалывает на жерновах. Мот потом оживает, но он снова побежден, а воскресение Ваала влечет за собой расцвет в природе
Миф о похищении Аидом Коры-Персефоны, дочери Деметры и Зевса. В этом мифе богиня плодородия, земледелия и созревающего хлеба Деметра выступает как исчезающая и возвращающаяся богиня. Разгневанная из-за похищения дочери Деметра покидает Олимп и странствует по земле в виде старухи. Наступает неурожай и голод. После возвращения Персефоны из царства мертвых Деметра сама возвращается на Олимп, и земля снова дает урожай.
Хеттская мифология. В роли исчезающего бога выступают и бог плодородия Телепинус, и бог бури, и бог солнца (упавший с неба), и богини Инара и Анцили. Бог бури, например, так разгневался на царицу Ашмуникаль, что даже надел башмаки не на ту ногу и удалился. В результате скот и люди перестали размножаться, источники высохли. Собравшиеся на пир боги не могут наесться и напиться. За исчезнувшим богом посылают орла, затем пчелу. Укушенный пчелой, он начинает крушить все вокруг. Боги возвращают его, наконец, с помощью магии. Возвращение же богов вызывает подъем плодородия и плодовитости.
В самом древнем эпическом произведении о происхождении человека, в шумерской поэме "Сказание об Атрахасисе" говорится:
"В первый же месяц, в дни седьмой и пятнадцатый
Он (Энки) совершил обряд очищения.
"Премудрого" бога, что имеет разум,
Они (боги) убили в своем собранье.
Из его тела, на его крови
Намесила богиня Нинту глины…
… Отломила четырнадцать ломтей глины,
Семь она положила направо,
Семь она положила налево,
Кирпич - посредине между ними.
Собрались в мудрости и познанье
Богини рожденья - семь и семь их,
Семь мужей они сотворили,
Семь они сотворили женщин"…и т.д.
Древний Китай. Долгое время в мире господствовал хаос, говорили китайцы, в нём ничего нельзя было различить. Затем в этом хаосе выделились две силы: Свет и Тьма, а из них образовались небо и земля. И в это время появился первый человек — Паньгу. Был он огромен и жил очень долго. Когда же он умер, из его тела образовались природа и человек. Его дыхание превратилось в ветер и облака, голос его стал громом, левый глаз — солнцем, правый — луной. Из тела Паньгу образовалась земля. Руки его, ноги и туловище превратились в четыре страны света и пять главных гор, а пот на его теле стал дождём. Кровь потекла по земле реками, мускулы легли земной почвой, волосы превратились в травы и деревья. Из зубов его и костей образовались простые камни и металлы, из мозга — жемчуг и драгоценные камни. А черви на его теле сделались людьми.
Большинство скандинавских мифов о Торе. Великан Трим похитил у Тора его молот Мьёльнир, Тор отправился за ним в Ётунхейм в сопровождении Локи. Переодевшись в одежду богини Фрейи, Тор обманывает Трима и убивает его молотом.
12 подвигов Геракла. Первый подвиг: Немейский лев. Гераклу недолго пришлось ждать первого поручения царя Эврисфея. Он поручил Гераклу убить немейского льва. Этот лев, порожденный Тифоном и Ехидной, был чудовищной величины
12 подвигов Геракла. Лернейская гидра. После первого подвига Эврисфей послал Геракла убить лернейскую гидру. Это было чудовище с телом змеи и девятью головами дракона. Как и немейский лев, гидра была порождена Тифоном и Ехидной.
Рагнарёк, или Рагнарок, в германо-скандинавской мифологии — гибель богов (судьба богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами. Выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, два человека — Лив и Ливтрасир, которые вновь дадут начало человеческому роду.
Страшный суд, Судный день — в эсхатологии авраамических религий — последний суд, совершаемый Богом над людьми с целью выявления праведников и грешников и определения награды первым и наказания последним.
Киямат — в исламской эсхатологии день Божьего суда, когда все люди получат воздаяние за свои дела. Вера в Последний День является одним из неотъемлемых элементов исламского вероубеждения. Киямат начнется с двух трубных гласов (сур) со стороны ангела Исрафила. Первый возвестит об уничтожении всех творений Аллаха, а второй — о воскрешении человечества и начале Божьего суда.
У народа ашанти есть легенда, что Смерть когда-то была великаном с длинными волосами, которого звали Овуо (то есть смерть). К нему некогда нанялся работать один юноша. Овуо кормил его мясом, которое впоследствии оказалось плотью родственников юноши. Юноша рассказал односельчанам, что с ним случилось. Люди решили поджечь длинные волосы великана, когда тот заснет. Великан сгорел полностью, а с помощью пепла юноша вернул к жизни своих родственников. По собственной глупости и безрассудство он посыпал этим пеплом на глаз мертвого великана. С того глаза якобы и появилась смерть, каждый раз, что глаз моргает, на земле кто-то умирает.
У баганда существует и миф о том, что Смерть (Валумбе) — сын Гулу (Неба), на землю он попал по неосторожности первого человека Кинто: когда тот женился на Намбу, его предупредили, чтобы он не возвращался в дом Гулу. Но он не послушал ни жену, ни её родственников, ему показалось, что он что-то забыл и вернулся домой своего тестя. В дом также пришел Валумбе, ему захотелось уйти вместе с сестрой и её мужем на землю и его никто не смог остановить.
В греческой мифологии принято выделять три основных этапа развития, соответствующих процессу эволюции от хаоса к космосу, — хтонический (рождения мира в виде существ, олицетворяющих явление природы, могущественные силы и чудовищ), после рождения Зевса хтоническая мифология переходит в олимпийскую (боги человечны и антропоморфозны, все боги олимпа) и следующая мифология героическая (ранний поздний героизм, рассказывается жизнь и приключения, подвиги героев). Контраст между существующим и прошлым порядком представлен в виде трех поколений богов. Греческая мифология возникает в матриархальную систему. Миф позволяет людям ответить на самые главные вопросы, которые объясняют мир. Миф это первобытное мышления, в первобытно - общинной формации природу воспринимали как что то живое. С помощью мифа люди объясняли многие непонятные явления. (пример, гром молнии.) В греческой мифологии имеются такие значения как фетишизм – это обожествление к. л. предметов. С помощью этого появляется культ животных, каждый бог имеет свой тотем. Также такой термин как анимизм, они очень схожи с фетишизмом, но есть и различия это разделения магического и материального. Так же с помощью анимизма мы получаем слияние человека и животного. Космогония – это наука о создании вселенной, космоса. Космогонические мифы – это миф о Креонисе и Реи. Уран мужское начало, Земля женское начало (миф о Креонисе и реи, миф о появлении Афродиты.)
Когда возникают первые мифологические представления, а этот процесс относится к эпохе начала матриархата, сам процесс жизни воспринимается хаотически, дисгармонично, поскольку человеческим сознанием владеет ужас перед необъяснимым миром и природой. Земля (хтонос) – главный мифологический персонаж, и практически все мифы связаны с ней.
С супружеством Геи и Урана возникает первое поколение богов — прародителей олимпийцев. В широко распространенном мифе Небо оплодотворяет Землю, и их разъединение позволяет возникнуть всем другим вещам. Для хтонического этапа характерно рождение мира в виде существ, олицетворяющих явления природы (Ночь, День, титан Океан и т. д.), могущественных сил, влияющих на судьбу человека (Страдание, Обман и др.), а также ужасных демонов, символизирующих силы Земли. Многие существа соединяют в себе черты человека и животного: сирены (полуженщины-полуптицы), кентавры (полулюди-полукони). Все это примеры первобытного синкретизма — человек еще не выделяет себя из мира природы, рассматривая себя только как его частицу.
Змеи и драконы (Пифон, стоглавый дракон Тифон, Лернейская гидра) — наиболее типичные хтонические животные. Обычно они изображались в виде одно- или многоголовой чешуйчатой рептилии с горящими глазами. В китайской мифологии драконы могут быть и мудрыми защитниками людей, в греческой же они — носители враждебных, разрушительных сил. Появление в поздних мифах героев, убивающих драконов, является свидетельством борьбы новой культуры с хтонизмом.
Второй период развития греческой мифологии связан с победой патриархата. Новые боги предстают совершенно очеловеченными и антропоморфными, но в каждом из них есть черты его бесконечно далекого прошлого, когда боги почитались в виде предметов (фетишизм) или в облике животных (тотемизм).
Главные греческие боги составляли патриархальную олимпийскую общину, которую возглавлял Зевс.
Супругой Зевса является Гера, его сестра. Зевс – покровитель всех путешественников, поэтому отказ в гостеприимстве считался оскорблением самому богу. Зевсу посвящались многочисленные храмы и алтари, крупнейшим из которых был афинский храм Олимпион.
Посейдон — брат Зевса, бог моря, землетрясений, коней, покровитель мореплавателей. Эмблемы: трезубец, конь, дельфин. Посейдон повелевал морской стихией, имеющей для греков огромное значение. Одним ударом своего трезубца он мог вызвать шторм, ураган или землетрясение. Дворец Посейдона находился на дне океана. Супругой Посейдона была морская богиня Амфитрита. Посейдону поклонялись с древних времен не только мореплаватели, но и всадники, поскольку считалось, что укрощенный конь — дар Посейдона. В честь знаменитого бога проводились Истмийские игры, а во всех приморских городах ему были посвящены храмы и алтари.
Гера — супруга и сестра Зевса, верховная олимпийская богиня, покровительница брака. Эмблемы: корона, покрывало, павлин — символ звездного неба. Гера, подобно своему супругу, владеет громами, бурями и туманами, но основные ее функции — оберегать брачные узы и помогать роженицам. Среди героев особой любовью Геры пользовался Ясон — предводитель аргонавтов, которому она помогла добыть золотое руно. Культ Геры был распространен во всей Греции, но особой популярностью пользовался в городах, которым покровительствовала богиня, — в Аргосе и Микенах.
Афина — дочь Зевса (рождена им самим), воинственная девственница, богиня ремесел, мудрости и справедливости, военной мощи, богиня-покровительница Афин. Эмблемы: сова, змея, шлем, копье. Появление в мире самой знаменитой греческой богини было воистину чудесным: она рождается из головы Зевса в полном боевом вооружении. Афина — любимая дочь Зевса, персонификация его мысли, олицетворение мудрости. Она — богиня справедливой войны, защитница законности и государственности, покровительница ремесленников и художников. Женщин она научила прясть и ткать, мужчин — строить храмы и корабли. Главный город Греции носит ее имя. Афину часто называли Палладой (хранительницей). Афина — богиня, олицетворяющая греческую цивилизацию. Культ Афины был распространен по всей Греции, но его центром были Афины, где в августе проводились празднества в честь рождения богини — панафении.
Гефест — сын Зевса и Геры, хромой бог кузнечного дела и других ремесел. Эмблема: молот. Гефест — бог-кузнец, бог покоренного огня, который освободил людей от страха перед этой стихией, чем спас их от холода и мрака. Вместе с Афиной он открыл для мира ремесла и сам создал великие шедевры: волшебный трон Геры, оружие и доспехи Ахилла, медных быков колхидского Царя Аэта. В лице Гефеста греки обожествляли стихию огня и искусство кузнечного дела, ему посвящались храмы и великолепные празднества.
Аполлон — сын Зевса и Латоны, бог дельфийского оракула, ритуальных очищений, покровитель медицины, бог музыки и пения, водитель муз, хранитель пастухов и спад, мудрый прорицатель. Эмблемы: лира, лук, лавровый венок. Первоначально Аполлон — бог пастухов, а основными атрибутами бога были лук и стрелы. С появлением на Олимпе Гермеса происходит перераспределение функций: Аполлон получает от сына Майи кифару в обмен на свои стада. Таким образом, он становится водителем муз, покровителем искусства, музыки и пения. Аполлон — великий бог-прорицатель. Знаменитый храм в Дельфах — святилище с оракулом, возвещающим волю богов, — стал центром его культа. Одна из главных функций Аполлона — целительство. Его сын Асклепий стал великим врачом, научившимся даже воскрешать мертвых, нарушив этим естественный закон жизни, за что и был ослеплен Зевсом. В европейской традиции Аполлон и Асклепий являются родоначальниками медицины и покровителями врачей. Культ Аполлона был распространен во всем греческом мире, в его честь каждые четыре года устраивались Пифийские игры, уступавшие по значимости только Олимпийским.
Артемида — дочь Зевса и Латоны, сестра Аполлона, богиня охоты, покровительница диких животных, предводительница девственных нимф. Эмблемы: лук, олень. Свою жизнь Артемида проводила в лесах, ее любимое занятие — охота, в которой богиню сопровождают нимфы и охотничьи собаки. В позднем периоде развития греческой мифологии Артемида ассоциировалась с луной, подобно тому, как ее брат Аполлон — с солнцем, и отождествлялась с богиней Семелой. Греки посвящали Артемиде храмы и алтари, строго соблюдая культ суровой и прекрасной богини.
Гермес — сын Зевса и нимфы Майи, вестник богов, бог дорог, торговли, удачи; проводник в царство мертвых, покровитель атлетов. Эмблема: кадуцей (жезл вестника), крылатые сандалии. В нем практически отсутствуют черты бога хтонической эпохи. Гермес — вечный путник, поэтому один из главных его атрибутов — крылатые сандалии. Он покровительствует путешественникам, охраняет вестников и послов. На дорогах Греции через каждую тысячу шагов ставились гермы — каменные столбы, служившие путевыми знаками. Гермес — непревзойденный изобретатель. Он научил пастухов пользоваться огнивом, дал миру музыкальные инструменты, люди благодарны ему за изобретение алфавита. Гермеса считали великим магом. Ему были ведомы тайны прошлого и будущего, его золотой жезл мог пробуждать или погружать в сон.
Дионис — сын Зевса и Семелы, бог эмоциональной свободы, драмы, вина; бог производительных сил природы. Эмблема: виноградная лоза. Дионис впервые познакомил греческий мир с виноградарством и научил людей делать вино, которое избавляло от забот и дарило сладостное веселье и радость. Супругой Диониса стала Ариадна, дочь критского царя Миноса, оставленная Тесеем на острове Никос. От этого брака родился Приап — бог плодовитости. В историю культуры вошли знаменитые афинские празднества — Великие Дионисии, отмечавшиеся в конце марта. В VI веке до н. э. на юго-восточном склоне Акрополя был построен театр Диониса, в котором во время Великих Дионисий проводились состязания греческих драматургов.
Афродита (Киприда) — богиня любви и красоты. Эмблемы: яблоко, роза, дельфин, голубь. Рождение этой богини относится к хтоническому прошлому: она появляется из кровавой пены, образовавшейся на море недалеко от острова Кипр после оскопления Урана Кроносом. В древности она отождествлялась с богиней плодородия, поэтому художники часто изображали ее на фоне плодов и цветов. В более позднее время возник миф о рождении Афродиты от Зевса и богини дождя Дионы. Афродита покровительствует влюбленным, устраивает браки, помогает во время родов. Страстная любовь — ее стихия, поэтому большинство мифов, посвященных Афродите, рассказывает о любовных приключениях самой богини или героев, которым она покровительствует. На Олимпе супругом Афродиты был Гефест — искусный мастер, не отличавшийся внешней привлекательностью и слишком много времени проводивший в своей мастерской. Поклонение Афродите носило общегреческий характер, ей посвящались многочисленные святилища и храмы, но самыми известными центрами ее культа были острова Кипр и Кифера.
Арес — сын Зевса и Геры, покровитель фракийцев, бог кровавой и вероломной войны. Жестокий и необузданный характер Ареса контрастирует с гармоничным миром олимпийцев. Неслучайно в греческой мифологии главным божеством войны является Афина, превосходящая Ареса мудростью и силой. Сам Зевс признает, что ненавидит его за многочисленные бедствия, которые приносит война, и, если бы не родительские обязанности, заключил бы буйного Ареса в Тартар. Но несмотря на всю его силу и ярость, Ареса часто побеждают даже смертные: его ранит ахейский герой Диомед, а силачи От и Эфиальт связывают его и заключают в темницу, откуда бога войны освобождает ловкий Гермес. Возлюбленной Ареса являлась прекрасная Афродита.
Большую группу составляют астральные мифы. В основе их лежит метаморфоза — превращение людей в звезды или созвездия. Часто небесные тела представляются в виде животных, и тогда мы встречаем двойную метаморфозу. Например, прекрасная нимфа Каллисто, спутница Артемиды, обольщенная Зевсом, была превращена им в медведицу (из страха перед местью Геры), а затем убита стрелой разгневанной Артемиды. Зевс превратил Каллисто в созвездие Большой Медведицы. Метаморфоза лежит в основе многих мифов о возникновении цветов, деревьев, животных, городов, обычаев, обрядов. Такие мифы часто называют легендами. Мифы о превращениях дидактичны.
Метаморфоза лежит в основе и календарных мифов, которые оказали влияние на сюжет и композицию мифов о героях. Особенно часто использовался такой сюжетный ход, как посещение подземного царства. Мотивация его могла быть самой разнообразной: победа над чудовищем (Геракл), узнавание будущего (Одиссей, Эней), освобождение возлюбленной (Орфей), но итог всегда один — победа над хаосом и смертью.
Для мифологического мировоззрения характерна циклическая концепция времени. В греческой мифологии она реализована на примере пяти веков человечества, история которых представляет собой постоянный регресс: золотой, серебряный, медный, век героев и железный век.
Третий этап развития греческой мифологии можно разделить на две части: ранний и поздний героизм. Главная функция героя — выполнять волю олимпийцев на земле, гармонизировать мир, защищать людей. Если герои раннего периода наделены лишь непомерной силой и их главные деяния — сражения с хтоническими чудовищами, то следующее поколение сочетает в себе физическую мощь с интеллектом и многочисленными художественными талантами. Традиционными сюжетными мотивами в истории героя были: сражения с чудовищами, освобождение девы, города, народа, посещение подземного царства, похищение священных животных, сокровищ, женщин.
Эрато — муза любовной поэзии с лирой в руках.
Полигимния — муза серьезной гимнической поэзии.
Клио — муза истории с теми же атрибутами, что и Каллиопа.
Мельпомена — муза трагедии с трагической маской.
Терпсихора — муза танца с лирой.
Урания — муза астрономии с небесным сводом и циркулем.
Талия — муза комедии с комической маской в руках и венком из плюща на голове.
Музам ведомо настоящее, прошлое и будущее Они покровительствуют певцам, музыкантам, поэтам, творцам и передают им свои дар. Музы олицетворяют порядок, гармонию и красоту олимпийского мира.
теогонические мифы они представляют собой набор историй, которые рассказывают о происхождении мира, появлении богов и о том, как они стали участвовать в жизни смертных. Подавляющее большинство из них происходит из книги Гесиода, названной Teogonía, где рассказывается о рождении вселенной и различных линиях богов.
Хотя в этом случае принято сталкиваться с греческой мифологией, теогония также включает в себя множество культур и традиций. Так что можно найти разные истории и персонажей.
Теогонические мифы помогли понять функционирование мира, а также роль человека на земле.
Список богословских мифов
Создание Ометотля
В ацтекской мифологии Ометотль был богом, который смог создать себя. На самом деле, согласно рассказам, он был способен думать и изобретать себя так, чтобы все остальное, что могло произойти, было из этого..
Ометотль - это спряжение хаоса и порядка, жизни и смерти, воды и огня, черного и белого и ряда антагонистических элементов, которые также обеспечивают способность создания и разрушения. Благодаря всему вышесказанному, этот бог способен скрывать все виды двойственности, включая мужское и женское..
Поскольку это считается источником всего, что существует, Ометотль не вмешивается в жизнь или дела людей. Он выделяется главным образом своим высшим божеством.
Осирис и Изида
Этот миф является одним из самых сложных и важных в древнем Египте, так как из его сложной истории берут начало ряд заповедей и принципов, которые сохранялись на протяжении всей цивилизации..
Осирис, королевского происхождения, управлял миром со своей женой Исидой. Осирис был убит своим братом Сетом. Несмотря на отсутствие четкой цели, считается, что основным мотивом убийства была месть.
Сет взошел на трон, в то время как Изида и богиня Нефти были ответственны за поиск тела Осириса, чтобы восстановить его и оживить. Они достигли своей цели благодаря вмешательству бога Тота (обладателя магических сил) и Анубиса (бога погребальных ритуалов).
Вернувшись к жизни, Изида и Осирис зачали своего сына Хора, бога, который будет отвечать за управление Египтом..
Рождение Гора
История Осириса и Изиды распространяется на концепцию Гора, который для некоторых авторов является наследником, ответственным за продолжение работы своего отца на земле..
Согласно истории, беременная Исида пыталась спрятаться от Сета, чтобы он не знал о своем существовании. В конце концов им удалось остаться в чаще, где Хорус родился и кормился своей матерью.
В детстве мальчик был окружен трудными обстоятельствами и чарами, хотя во время своего роста он был защищен другими божествами..
Конец отмечен противостоянием взрослого Гора и Сета, в том, что будет эпической битвой в присутствии египетских божеств, чтобы определить следующего правителя.
Брахма и бессмертие человека
Согласно индуистской мифологии, на заре мира люди обладали даром бессмертия. Однако, увидев поведение человека, Брахма решил, что он лишится своей божественности и станет смертным.
Таким образом, человек никогда не обнаруживал, что внутри он был с божественной частью.
Геркулес и его невероятная сила
Это один из самых популярных и популярных персонажей в греческой мифологии. Сын Зевса и Алкмены (смертный), Геракл - полубог, характеризующийся своей силой, состраданием, а также своим обжорством. В древней Греции его считали защитным божеством.
Согласно рассказу, у Алькмены были близнецы: Геркулес и Ификс. Хозяин хотел узнать, кто из них был его настоящим сыном, поэтому он послал двух змей детям. Ификлс испугался, но Геракл взял гадюку, чтобы задушить ее. Там он знал, что ребенок был потомком бога.
После убийства льва, заботясь о стаде своего приемного отца, Геркулес смог развить все свои способности благодаря вмешательству таких учителей, как Элио, Кастор, Поллукс и Эумолпо..
12 произведений Геракла
Ввиду вышесказанного, стоит упомянуть один из самых известных отрывков в общей мифологии. Это связано с 12 работами или почти невозможными задачами, которые мог выполнить полубог:
-Первой была смерть немейского льва.
-Птицы озера Эстинфало.
-Золотые яблоки Гесперид.
Фортуна, богиня удачи
В римской мифологии Фортуна является дочерью бога Зевса, ответственного за поиск амброзии, чтобы накормить богов. Согласно мифу, именно она была ответственна за выполнение этой задачи, так как она была самой быстрой из всех богов, что позволило ей собирать фрукты до того, как они были повреждены солнечными лучами..
С другой стороны, если богиня поймана смертным, боги вознаградят исполнение любого желания тому, кто заберет ее обратно на Олимп..
Бог зевс
Говорить о теогонических мифах - значит почти сразу же ссылаться на одного из самых известных богов в истории: Зевса. Хотя он не является создателем главных богов или людей, он имеет чрезвычайно важный и почти главный герой в истории.
Зевс является отцом бога неба, дождя, лучей, молнии и грома. Его считают защитником, щедрым, восторженным, умным и просто божественным.
Вскоре после того, как он стал главным богом, Зевс женился на Гере, и вместе они поселились на горе Олимп, месте, которое позже будет признано местом проживания богов и полубогов..
Согласно истории, все боги, смертные и животные были приглашены во время их брака..
Рождение Афины
Афина, Минерва или Афина Паллада - одна из главных богинь Олимпа, покровительница города, носящая ее имя и, возможно, самая важная в древнем мире. Его влияние распространилось по всему Средиземноморью, потому что он считался фигурой, которая сделала людей цивилизованными и правильными.
Согласно мифологии, Зевс оставил Метис, одну из дочерей Океана, беременной. Однако, узнав о пророчестве, в котором указывалось, что у него будут более могущественные сыновья, он решил убить Метиса и пожрать своих детей..
Состояние Метиса было настолько развитым, что оно следовало за процессом созревания младенца, но в теле бога. Однажды, страдая от сильной головной боли, голова была открыта Зевсу, от которого родилась богиня Афина, уже ставшая взрослой и наделенная атрибутами войны.
Рождение Млечного Пути
В связи с этим существует две основные версии:
-Говорят, что Геркулес был взят на колени Геры с помощью Гермеса, чтобы он мог потреблять молоко богини и стать бессмертным. Когда она проснулась, она заметила ситуацию и резко взяла ребенка. Поскольку молоко продолжало излучаться, оно пошло во вселенную, чтобы сформировать Млечный путь.
-Другая версия указывает, что Афина и Гера шли, когда они столкнулись с младенцем Геркулесом. Афина призвала богиню кормить его грудью, чтобы, когда он это сделал, ребенок сосал так сильно, что причинял ей боль. Отодвинув его от нее, молоко потекло, пока не стало галактикой.
Ткач Аракне
Арахна была женщиной с внушительным даром плетения, настолько, что одни и те же нимфы собирались, чтобы полюбоваться ее работой. Даже некоторые смертные говорили, что богиня Афина дала ей этот талант.
Тем не менее, Арахна становилась все тщетнее до такой степени, что она даже сказала, что она намного лучше, чем богиня. Поэтому Афина организовала конфронтацию, где оба будут плести для смертных и богов..
Причина, по которой Арахна была настолько оскорбительной, что богиня разрушила ее работу, заставила ее чувствовать себя глубоко несчастной до такой степени, что она хотела покончить с собой. Афина, однако, спасла ее, но превратила в паука.
Согласно даосизму, чрезвычайно популярной религии в Китае, 8 гениев - это группа божеств, которые достигли бессмертия посредством алхимии, и которые также обладают необычайными способностями. Обычно они всегда действуют вместе.
Ввиду этого вы можете назвать этих персонажей и их основные качества:
-Лю Дунбинь: считается лидером и всегда носит меч, который служит для отражения зла. Он защитник больных и мудрых.
-Лан КайхеУ него нет определенного пола, поэтому его считают гермафродитом. Его можно даже представить как молодого человека с женственными жестами или как девушку с экстравагантной одеждой. Он несет бамбуковые палки и цветы, поэтому он является защитником цветоводов и садоводов..
-Чжан Го ЛаоЕго считают старшим, поэтому его считают мудрым. Представляет долголетие.
-Он сянгуявляется женщиной группы и ассоциируется с цветком лотоса, который представляет собой физическое и психическое здоровье.
-Хан Сянцзи: выдающиеся способности в алхимии награждаются.
-Ли ТигуаиОн самый старый в группе и выглядит грязно и неопрятно. Однако он защитник незащищенных и тех, кто нуждается в помощи.
-Чжунли ЦюаньОн обладает способностью воскрешать мертвых и превращать камни в драгоценные металлы. Его считают высоким мужчиной с ярко выраженным животом и обнаженной грудью..
-Цао ГоцзюЕго видели одетым в придворные костюмы и нефритовые планшеты. Его характер связан с театром.
Идзанами и Izanagi: создание в соответствии с японской мифологией
Согласно этому мифу, первые боги решили призвать двух важных существ, Идзанагуи и Идзанами, чтобы поручить им создать первую землю. Чтобы помочь им в их миссии, им дали копье, украшенное драгоценными камнями и другими драгоценными камнями под названием "Аменонухоко" или копье небес..
С помощью копья два существа переместили воды, чтобы сформировать остров, где они будут жить как пара. Из их союза вышли два сына, которые не были признаны богами. Несмотря на свою радость, боги не были удовлетворены этой задачей.
Объяснив, что они должны правильно составить союз, Идзанами и Идзанагуи снова собрались вместе, чтобы позволить рождение восьми островов, составляющих Японию, плюс множество богов..
Здесь стоит упомянуть, что оба персонажа и их потомки считаются представителями ценностей и важных аспектов японской природы и культуры..
Богиня гера
Компаньон Зевса, богини, был одним из самых красивых на Олимпе, представителем семьи и брака. Тем не менее, она изображается как злая богиня, ревнивая и склонная к заговору с целью свержения мужа.
Также сказано, что она купалась в фонтане, который сделал ее девственницей, и что она пришла к зачатию разными способами, будь то есть определенные овощи или даже простое прикосновение цветка. Кроме того, она также заботилась о своей красоте.
Его почитание распространялось на Римскую империю, а также на большую часть Азии, включая Египет..
Эликсир бессмертия
Согласно индуистскому мифу, дэва, считавшаяся верховным богом, встретилась, чтобы получить Амриту, нектар бессмертия, чтобы победить демонов Асуры, которые мешали им полностью контролировать вселенную..
Именно тогда эти боги вступили в союз с другими людьми более низкого ранга, чтобы приступить к поиску и добыть драгоценную пищу, однако Дева должен был попросить помощи у Асуры в обмен на драгоценную пищу..
Из пены и молока Амриты появилось солнце и луна, богиня Лакшми и белый слон, и, наконец, Дханвантари, доктор богов..
В основе мифологии любого народа лежат сказания о сотворении мира. Возникшие на заре существования человечества, эти мифы — первая попытка людей объяснить происходящие вокруг них процессы и явления природы — смену дня и ночи, времен года, изменение погоды, стихийные бедствия — и определить свое место в этом беспокойном, опасном и постоянно меняющемся мире. Древние греки, живущие в первобытнообщинные времена на Балканском полуострове, придумали собственную историю появления мира и богов, тесно связанную с их обычаями и образом жизни.
Древние греки считали день порождением ночи. Из Хаоса родились Эреб — воплощение вечного мрака, подземная тьма, содержащая души усопших, и черная ночь Нюкта — тьма надземная. От их союза появились Эфир — высшая часть космоса, олицетворение вечного света и воздуха, и Гемера — богиня дня
Первые боги
Культ Геи, матери-земли, был широко распространен в Греции, храмы ей стояли уже в Афинах — одном из самых древних городов Пелопоннеса. Она изображалась в виде полногрудой женщины, верхняя половина которой возвышалась над землей, нижняя же утопала в ней
И наконец, четвертое изначальное божество по Гесиоду — Эрот, или Эрос. Он не имеет отношения к явлениям природы, не связан ни с землей, ни с небом, но зато он обладает властью над людьми и богами, пробуждая в их душах любовь и страсть. Идея включения Эрота в этот изначальный список, возможно, принадлежит самому Гесиоду. Этим автор хотел подчеркнуть огромную силу любви и ее влияние на каждого человека.
Гея, в свою очередь, породила Урана — Небо, которое окутывает ее со всех сторон, и Понт — морскую пучину. У неба и моря нет отца, только мать. Земля, воздух (небо) и вода были теми тремя стихиями, рядом с которыми человек существовал и с которыми вынужден был считаться, поэтому они появляются в мифе раньше всех других существ и богов.
Как и все древние народы, жители Балканского полуострова прошли через несколько этапов формирования религиозных представлений, двигаясь от фетишизма — обожествления природы во всех ее проявлениях к антропоморфизму — наделению богов человеческими чертами, внешними и внутренними.
Кроме титанов, Гея породила шесть чудовищ-великанов — трех одноглазых циклопов и трех огромных, размером с гору, сторуких гекатонхейров. И те, и другие были олицетворением могучих стихийных сил природы, с которыми не под силу совладать простому смертному
Борьба богов
Доолимпийский период в древнегреческой мифологии можно разделить на четыре эпохи. Первая — эпоха от возникновения мира до Кроноса, или эпоха Урана и Геи, — эпоха безличных космических начал. Вторая — воцарение Кроноса, первое утверждение личного начала. Третья — ниспровержение Кроноса Зевсом и борьба Зевса за власть с титанами и гигантами, которая заканчивается окончательным подчинением стихийных сил оформленному личному началу, то есть Зевсу.
Отец Уран боялся своих детей-титанов и одного за другим низверг их в Тартар. Но мать Гея постоянно страдала от такого положения родных детей и уговаривала их восстать против отца.
Сложные родственные отношения изначальных богов и титанов — не что иное, как отражение в мифах устройства первобытной родоплеменной общины, все члены которой приходились друг другу родителями, детьми, братьями, сестрами, дедами, внуками, предками или потомками
В конце концов, ей удалось уговорить Кроноса — он взял меч, оскопил Урана и отправил его в Тартар, одновременно освободив оттуда запертых там чудовищ — циклопов и сторуких. По одной из трактовок, этот миф является аналогом мифа о первородном грехе. Именно после низвержения Урана Нюкта и Эреб привели в этот мир Танатоса, Гипноса, Немезиду и других богов, ставших олицетворением таких неприятных сторон человеческой жизни, как смерть, кошмарные сны, ссоры и раздоры, месть и возмездие, ложь и обман. Согласно воззрениям древних греков, все эти негативные явления — наказание за то, что Кронос поднял руку на отца.
Несмотря на то, что Кронос свергает отца с трона, он остается воплощением той же самой единой мировой сущности, не терпящей никакого развития и создания чего-то иного. Именно поэтому он поглощает всех своих детей, рожденных титанидой Реей. Чтобы это иное появилось, чтобы началось движение и развитие, нужен бог совершенно иного типа, демиург, олицетворение творческого изменяющегося начала. Таким богом и становится Зевс.
Читайте также: