История чувашской республики кратко
Обновлено: 04.07.2024
История Чувашии (чув. Чăваш Ен) начинается с прибытия первых людей на эту территорию около 80 тыс. л. н. в микулинский межледниковый период [ источник не указан 506 дней ] . На территории Чувашии открыта позднепалеолитическая Уразлинская стоянка у села Улянк [1] . У подножия коренного берега реки Малый Цивиль обнаружена финальнопалеолитическая стоянка-мастерская Шолма 1 с каменным и костяным инвентарём [2] [3] . Вдоль рек Волги, Суры и Цивиля открыты стоянки мезолита [4] [5] (13—5 тыс. до н. э.) и неолита (4—3 тыс. до н. э.).
Краткая история Республики Чувашия 30.07.2015 14:36
Первые люди в пределах современной Чувашии появились около 80 тыс. лет назад, в Микулинский межледниковый период: на территории Чувашии открыта Уразлинская стоянка этого времени. В конце позднего палеолита люди перешли к родовому строю — матриархальным общинам. В эпоху неолита (4—3 тыс. до н.э.)
Большой сдвиг в обществ. развитии произошел в эпоху бронзы — во 2 тыс. до н.э. Распространилось скотоводство и земледелие, произошел переход к отцовскому роду — патриархату. В эпоху раннего железа (1 тыс. до н.э.) у обитавших в Ср.Поволжье финно-угорских племен ананьинской и городецкой культур началось разложение первобытнообщинного строя, появились укрепленные поселения.
Имеется несколько гипотез происхождения чувашского народа. Тюркоязычные предки чувашей в древности жили в Центральной Азии, в 1 тыс. до н.э. составляли западное крыло в общности племен хунну. Они были скотоводами-кочевниками, начавшими приобщаться к земледельческому труду. Впервые в письменных источниках под именами болгар и сувар они зафиксированы в IV-III вв. до н.э. В начале новой эры они начали продвигаться на Запад по Семиречью и степям нынешнего Казахстана, достигнув во II-III вв. н.э. Сев. Кавказа. Многовековые общения предков чувашей с ираноязычными скифами, саками, сарматами и аланами — наследниками древней индоиранской цивилизации, включая шумерскую, обогатили культуру болгар и сувар — их хозяйственные занятия, быт, религиозные верования (зороастризм), одежду, головные уборы, украшения, орнамент.
В 1236 Волжская Болгария была разгромлена монголо-татарскими войсками под предводительством хана Бату. Территория Ср. Поволжья включается в Золотую Орду как Болгарский улус. Население постоянно подвергалось насилию, физическому уничтожению. В XIII—начале XV в. погибло около 80% жителей бывшей Волжской Болгарии.
На территории современной Чувашии в результате повторного смешения болгаро-чувашей с марийцами к конце XV в. сформировалась современная чувашская народность, сохранившая болгарский язык и культуру. Основу народности составили болгаро-чуваши.
Чуваши не раз выступали против гнета казанских ханов и татарских феодалов. Их предводителями, согласно преданиям и письменным источникам, были Кочак, Пиге, Анчик, Сарый-батыр, Тугай, Амак и др. В кон. 1546 восставшие чуваши и горные марийцы призвали на помощь русские войска. Летом 1551, во время основания московитами г. Свияжска, было осуществлено присоединение чувашей Горной стороны в состав Русского государства.
После падения в 1552 Казани и подавления антимосковских мятежей 1552—57 в подданство Москвы перешли и чуваши, проживавшие на Луговой стороне. Войдя в состав России, чуваши избавились от исламско-татарской ассимиляции, сохранили себя как народность. В Чувашии были построены города-крепости Чебоксары (первое упоминание в летописях в 1469, основан как город-крепость в 1555), Алатырь, Цивильск, Ядрин, которые вскоре стали торгово-ремесленными центрами.
Республика Чувашия в XVI-XVIII вв.
Во 2-й половине XVI—XVII вв. заселяются южные и юго-западные части Чувашии, покинутые в XIV—начале XV столетий из-за разбойных нападений татар-ногайцев. В Чувашии получили распространение землевладения русских светских и духовных феодалов, росла численность русских. Центром консолидации и роста чувашской народности стала правобережная область расселения. В XVI—XVII вв. значительная часть чувашей Приказанья и Заказанья переселилась в Нижнее Закамье и Башкирию, другая часть — в правобережную Чувашию, а оставшиеся на месте чуваши слились с татарами. Во 2-й половине XVI—XVII вв. правобережные чуваши заселили юго-восточную часть Чувашии, в XVII—XVIII вв. переселились в Нижнее Закамье, Башкирию, Симбирский, Самарский, Пензенский, Саратовский, Оренбургский края. В 1795 из 352,0 тыс. всех чувашей в России на территории будущей Чувашии проживало 234,0 тыс. (66,5%), а за ее пределами — 118,0 тыс. чел.
Чувашия стала областью относительно высокой земледельческой культуры. Основные занятия населения — пашенное земледелие, животноводство, хмелеводство, пчеловодство. Большое распространение получили промыслы по обработке дерева, кожи, шерсти, волокна и пр.
Во 2-й половине XVII в. в городах Чувашии возникли кожевенное, винокуренное, салотопенное и др. предприятия русских купцов. К середине 19 в. в Чувашии насчитывалось около 150 кирпичных, меднолитейных, прядильных, шелковопоясных и др. мелких предприятий. В XVIII — 1-й половине XIX в. в крае действовало до 15 вотчинных кожевенных, суконных и др. мануфактур, имелись стекольные и суконные фабрики.
Чувашские крестьяне платили в царскую казну денежный и хлебный ясак, несли трудовые повинности, поставляли в русскую армию по одному воину с 3 ясаков (с 6 дворов). В 20-х гг. 18 в. они были включены в разряд государственных крестьян, ясак заменен подушной податью и оброком, размеры которых в XVIII— 1-й половине XIX в. систематически росли. Чувашских крестьян эксплуатировали русские и татарские купцы и ростовщики.
В 1830-х гг. около 100 тыс. чувашских крестьян было передано ведомству уделов — стали крепостными царской фамилии. Чуваши призывались на военную службу в русскую армию, участвовали в Ливонской войне (1558–83), борьбе против польско-шведской интервенции (1611–14), польских походах, русско-турецких войнах XVIII в.
В Отечественной войне 1812 тысячи чувашей самоотверженно сражались против наполеоновских полчищ.
В сер. XVIII в. чувашей подвергли христианизации, но до 70-х гг. XIX в. их крещение носило формальный характер, проповеди велись на старославянских и русских языках и были непонятны чувашам. Фактически они оставались приверженцами дохристианской веры.
В XVI—XVII вв. территории Чувашии управлялась Приказом Казанского дворца, в начале XVIII в. она была включена в состав Казанской и Нижегородской губерний, по административной реформе 1775 вошла в Казанскую и Симбирскую губернии.
Республика Чувашия в XIX в.
Республика Чувашия в первой половине XX в.
Февральская буржуазно-демократическая революция стала рубежом в развитии как общедемократических идей в крае, так и национального самосознания чувашей. В городах и некоторых волостях Чувашии наряду с органами Временного правительства стали возникать Советы, большинство которых возглавляли эсеры и меньшевики. В июне 1917 в Симбирске на общечувашском съезде было учреждено Чувашское национальное общество (ЧНО), поддерживавшее Временное правительство. Во главе ЧНО находились эсеры. Другое крыло национально-освободительное движения не имело завершенной организационной структуры и было в основном представлено национальными организациями солдат и матросов по месту службы, придерживавшимися большевистских идей. Эти два направления разошлись после Октябрьской революции и в ходе Гражданской войны. Непримиримая политическая борьба и кровавые столкновения не затрагивали национальные отношения между абсолютным большинством чувашей, русских и др. народов края.
24 июня 1920 декретом ВЦИК и Совнаркома РСФСР была образована Чувашская автономная область, а 21 апреля 1925 постановлением Президиума ВЦИК она преобразована в Чувашскую АССР. В июне того же года в ее состав был включен город Алатырь с тремя волостями. Первые годы существования автономная область, а затем и республика были отмечены значительными трудностями и испытаниями. Их пик приходится на 1921, отмеченный вначале восстанием крестьян, жестоко подавленным, затем бедственным неурожаем и страшным голодом.
В 1929—36 Чувашская АССР входила в состав Нижегородского (с 1932 — Горьковского) края.
После восстановления народного хозяйства все было подчинено становлению мощного промышленного потенциала. В годы довоенных пятилеток Чувашия, как и все регионы страны, испытала в полной мере все тяготы индустриализации и коллективизации. В республике были построены предприятия деревообрабатывающей, химической, пищевой промышленности, машиностроения, в т.ч. Канашский вагоноремонтный завод, Козловский домостроительный завод (ныне комбинат автофургонов), Шумерлинский завод дубильных экстрактов и мебельный комбинат (комбинат автофургонов). В 1939 завершено строительство железной дороги Канаш—Чебоксары. Доля чувашей среди рабочих промышленности достигла 44% против 9,5% в 1926. К концу 30-х гг. грамотой овладели около 90% населения. Около 7,5 тыс. чел. представляли интеллигенцию. Вплоть до 30-х гг. шло укрепление национальной государственности, имелись чувашские секции и отделы в центральных партийных, государственных, культурных учреждениях. В местах компактного расселения чувашей в др. республиках и областях издавались журналы и газеты на чувашском языке и т.п. В 1935 республика за выдающиеся успехи в развитии народного хозяйства и культуры была награждена орденом Ленина.
В то же время в 30-е гг. активно завершалось становление административно-командной системы управления, и Чувашия стала ее составным элементом, где не только вся экономика, но и граждане подчинены государству. Сторонники иных взглядов жестоко преследовались. Предполагается, что в республике с конца 20-х гг. по 1953 было репрессировано более 14 тыс. чел.
Республика Чувашия в годы Великой Отечественной войны
С самого первого дня, с 22 июня 1941 года, когда полчища гитлеровцев обрушились на нашу страну, Чувашия вместе со всей страной встала на ее защиту.
За четыре года войны чувашский народ на борьбу с врагом послал более 208 тысяч лучших своих сыновей и дочерей - пятую часть населения республики.
В годы войны в Чувашии действовало 17 эвакогоспиталей, из них 10 - с начала июля 1941 года. За время их работы в них залечили свои раны и снова встали в строй сотни бойцов. Но были и такие, которые умирали в тех госпиталях.
Трудящиеся Чувашии оказывали фронту и другую помощь. На территории республики за годы войны было сформировано несколько стрелковых дивизий. В сформированной в 1941 году 324-й стрелковой дивизии более четверти состава было призвано из нашей республики. Дивизия участвовала в разгроме гитлеровских полчищ под Москвой, с боями дошла до Кенигсберга. Сотни воинов, участвуя в кровопролитных боях в составе этой дивизии, не дожили до дня Победы. Их имена тоже в Книге памяти.
Мужественно сражались с врагом солдаты и офицеры других дивизий и частей, формировавшихся или же пополнявших свои ряды на территории Чувашии. В списках погибших, включенных в четвертый том Книги памяти, есть и фамилии погибших из тех воинских формирований.
Труженики Чувашии за годы войны в фонд обороны и на строительство боевой техники внесли 115,6 млн рублей, приобрели государственных займов на 502 млн рублей. Говоря о трудовой доблести наших земляков, нельзя не назвать эти цифры. Ведь они приближали победу, способствовали разгрому гитлеровской Германии.
Республика Чувашия в послевоенные годы
Комментарии
Статья очень понравилась, спасибо авторам; вот только про восемьдесят тысяч лет назад загнули, может 8 восемь тысяч лет назад.
Чуваши - один из крупнейших народов России. Численность чувашского народа превышает миллион человек. Между тем, история возникновения чувашского языка и этноса довольно запутанна. Попробуем объяснить ее как можно проще.
Итак, чуваши - тюрки. Однако их особенная речь булгарской группы по всем показателям резко отличается от всех остальных тюркских языков. Настолько отличается, что окончательно чувашей тюрками лингвисты признали лишь в начале XIX-го века. До того их много раз пытались отнести к угро-финнам.
Другие тюрки чувашей вообще не разумеют. И это при том, что в тюркском мире сохраняется удивительное взаимопонимание сквозь пространство и время. Скажем, турок может прочитать письменные тюркские памятники тысячелетней давности и попытаться понять, скажем, живущего в тысячах километров от него якута. Но чуваша ему никогда и ни за что не понять.
Ныне установлено, что чуваши - потомки особой булгарской ветви, отделившейся от остальных тюрков еще как минимум две тысячи лет назад. Именно тогда предки чувашей, булгары, покинув тюркскую прародину в южной Сибири и Монголии, ушли на запад.
Впоследствии булгары основали в южной Европе Болгарское царство , со временем ставшее славянским. Их же государства - Великая Болгария на Северном Кавказе, Волжская Булгария на территории примерно нынешнего Татарстана. Булгарского корня скорее всего, были и кочевые хазары, создатели мощной степной империи. Не исключено, что на булгарском языке говорили и свирепые древние гунны, потрясатели вселенной.
Чуваши, скорее всего, потомки жителей именно Волжской Булгарии . В XIII-XIV вв это государство было уничтожено монголами, а местное население ассимилировано пришедшими сюда вместе с армией Батыя кипчаками. Так появились татары .
Однако некая часть коренных жителей Волжской Булгарии, носителей собственно булгарского языка, спаслась в лесных чащах Волго-камья. Где, смешавшись с местными финно-уграми (мари, пермяками), и дала после XV столетия начало чувашской нации и Чăваш чĕлхи - чувашскому языку, которым ныне владеет свыше миллиона россиян. Жителей Чувашии, Татарстана, Башкирии, Саратовской, Пензенской областей и ряда соседних регионов. Все эти обширные территории, населенные, в том числе, этническими чувашами, вошли в состав Российского государства в XVI-XVII вв.
Чувашский язык уникален еще и тем, что с его помощью можно прочитать немногочисленные уцелевшие памятники Волжской Булгарии.
В отличие от большинства других окрестных тюрок, чуваши в большинстве своем по вере, кстати, православные христиане (либо анимисты). Лишь небольшая часть чувашей сохранила мусульманскую веру своих волжско-булгарских предков.
Краткая история Чувашии и чувашского народа / авт. коллектив; Чуваш. гос. ин-т гуманит. наук. — Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2019. — 446 с.: ил.
Книга знакомит с историей многонациональной Чувашии и чувашского народа с древнейших времен до современности. Уделено внимание вопросам этнической истории чувашского народа, политической, социально-экономической истории и истории культуры Чувашии. Содержится дополнительный материал (документальные приложения и иллюстрации, список источников и литературы, карты, словарь и др.). Предлагаются вопросы для обсуждения рассматриваемых тем.
Книга предназначена для учителей, старшеклассников, студентов, краеведов и станет полезной для всех интересующихся историей Чувашии и чувашского народа.
Читайте также: