Исторические изменения семьи и брака кратко

Обновлено: 02.07.2024

Изменение семьи эволюционировало от промискуитета (беспорядочных половых связей), группового супружества, матриархата и патриархата до моногамии. Семья переходила от низшей формы к высшей по мере того, как общество поднималось по ступеням развития.

Позднее сложилась пуналуальная семья – групповой брак, охватывавший братьев с их женами или группу сестер с их мужьями.

Затем сформировался полигамный брак: многоженство, многомужество.

Многоженство возникло из-за значительных потерь мужчин во время войн.

Взаимоотношения родителей и детей также трансформировались на протяжении истории. Различают шесть стилей отношений к детям.

Инфантицидный – детоубийство, насилие (с древности до IV в. н.э.).·

Бросающий – ребенка отдают кормилице, в чужую семью, в монастырь и пр. (IV–XVII вв.).·

Навязчивый – ребенок становится ближе родителям, его поведение строго· регламентируется, внутренний мир контролируется (XVIII в.).

Социализирующий – усилия родителей направлены на подготовку детей к· самостоятельной жизни, формирование характера; ребенок для них – объект воспитания и обучения (XIX – начало XX в.).

Помогающий – родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие· ребенка с учетом его склонностей и способностей, наладить эмоциональный контакт (середина XX в. – настоящее время).

10.Формирование супружеской пары (теории выбора партнера,

мотивы принятия решения о вступлении в брак).

Эмпирически доказано, что источником трудностей в семейной жизни могут стать особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак.

Теории выбора брачного партнера.

Наибольшее распространение и популярность в зарубежной социальной психологии получили теории комплементарных потребностей.

гордость за выдающихся предков без какой-либо надежды на то, чтобы превзойти их достижения;

12. Семья как коммуникативная система. Проблемы коммуникации.

Семья является разновидностью малой группы, в которой теснейшим образом переплетены элементы внутриорганизационного взаимодействия (члены семьи выполняют соответствующие социальные роли и функциональные обязанности и т.д.) и неформальных отношений (причем как с позитивным знаком в виде проявлений тепла, ласки, интимности, так и с негативным знаком, например в форме физической агрессии относительно детей).

Переломным моментом в исследовании семьи стало возникновение представлений о ней как о системе. Системный подход к семье означает признание, что все в ней взаимосвязано, что семья есть единое целое, единый биологический и социально-психологический организм. Одновременно исследователи семьи характеризуют ее и как основную социокулътурную единицу, посредством которой из поколения в поко-ление передаются традиции, обычаи, привычки и отношения. При этом Исследуются: субсистемы семьи — прежде всего отношения между супругами, родителями и детьми, сиблингами (братьями и сестрами); жизненные циклы семьи; семья как полная система; взаимс ствие семьи как группы с другими группами.

Семья при системном подходе рассматривается как аккумул ванный результат поведения всех ее членов. Это означает, чт ществуют такие характеристики системы, которые превыша* чества индивидуальных членов. Поведение каждого индивида 1 ри семьи связано и зависит от поведения всех остальных. Все ] дение является коммуникацией и, следовательно, влияет; поведение других или находится под их влиянием.

Любую семейную систему можно описать следующими пара рами.

• Семейные правила. В основе поведения в семье лежат опреде ные устойчивые образцы. Большинство из них не осознав членами семьи, но мы их можем выявить, наблюдая за реаль поведением членов семьи, за тем, как они обсуждают что-л принимают совместные решения и т.д. Правила бывают кул но заданными, и тогда они разделяются многими семьями, аЦ вают уникальными для каждой отдельной семьи.

Коммуникационный процесс – это обмен информацией между двумя или более людьми. [3]

В процессе обмена информацией можно выделить четыре базовых элемента:

1.Отправитель – лицо, генерирующее идеи или собирающее информацию и передающее ее.

3. Канал – средство передачи информации. Каналом передачи может быть сама среда, а также технические устройства и приспособления. Выбор канала должен быть совместим с типом символов, используемых при кодировании.

4. Получатель – лицо, которому предназначена информация и которое интерпретирует ее.

Проблемы организационных коммуникаций

Такая тенденция возникает в том случае, когда работники организации имеют различный опыт, используемую лексику, знания, интересы и т.п. В результате этого возникают барьеры для эффективных коммуникаций, что выражается в неточном соответствии кодирования и расшифровки.

Возможные препятствия на пути коммуникаций можно представить следующим образом:

Получатель слышит то, что хочет услышать

Отправитель и получатель имеют разные

Отправитель и получатель имеют разное восприятие

Слова имеют разный смысл

Рис. 1. Препятствия на пути коммуникаций

Известны многочисленные руководства и правила, направленные на обеспечение эффективного восприятия управленческой информации в процессе коммуникаций. Основной упор в них делается на то, чтобы снять всякие помехи и барьеры, относящиеся к поведению лиц, получающих деловую информацию.

Можно сформулировать ряд вопросов, ответы на которые характеризуют эффективность использования организационных коммуникаций:

1) насколько легко сотрудники находят информацию, необходимую для повседневной работы?

2) занимаются ли группы или отдельные сотрудники одними же и теми проблемами повторно?

3) поощряется ли в организации совместная работа, обмен информацией, поиск новых возможностей для обмена информацией?

Сигналами обратной связи при устной передаче информации бывают уточнение, обобщение, выражение чувства. Поскольку они могут быть достаточно слабыми, за реакцией иногда требуется специально наблюдать.

Для руководителя обмен информацией можно считать эффективным, если получатель понял идею и произвел действия, которых руководитель ждал от него.

Нужно отметить, что информационный обмен облегчают:

- краткость, ясность, недвусмысленность сведений;

- постоянный контроль над их содержанием, процессами передачи и приема;

- координация процессов обработки информации и др.

Отсутствие обратной связи приводит к тому, что руководитель не в состоянии оценить, насколько эффективно он осуществляет коммуникацию и как ему повысить точность сигналов в будущих коммуникациях.

Руководитель может использовать как прямую обратную связь, так и косвенные методы обратной связи. Например, снижение эффективности производства, увеличение количества прогулов и текучести кадров или плохая координация между подразделениями могут указывать на ухудшение коммуникаций.

В-третьих, как известно существуют различные виды сетей коммуникаций, например: сеть в виде круга, которая является активной, неорганизованной, неустойчивой; сеть в виде колеса - она неактивна, хорошо и устойчиво организована.

И, хотя неформальные коммуникации и способствуют более эффективному функционированию формальной передачи команд и являются весьма оперативной формой распространения информации, но в то же время они довольно часто искажают информацию и невольно становятся препятствием для успешного коммуникативного процесса. Кроме того, в неформальных сетях коммуникации нет четкой структуры распределения ответственности и отчетности.

14. Психология семейного конфликта. Структура, сфера и динамика конфликта.

Конфликт – это осознанное столкновение, противоборство минимум двух людей, групп, их взаимно противоположных, несовместимых, исключающих друг друга потребностей, интересов, целей, типов поведения, отношений, установок, существенно значимых для личности и групп(ы).

Участники семейных конфликтов часто не являются противоборствующими сторонами, адекватно осознавшими свои цели, скорее они жертвы собственных неосознаваемых личностных особенностей и неправильного, не соответствующего реальности, видения ситуации и самих себя. Для семейных конфликтов характерны крайне неоднозначные и потому неадекватные ситуации, связанные с особенностями поведения людей в конфликтах. Демонстрируемое поведение часто маскирует истинные чувства и представления о конфликтной ситуации и друг о друге. Так, за грубыми и шумными столкновениями супругов могут скрываться привязанность и любовь, а за подчеркнутой вежливостью – эмоциональный разрыв, хронический конфликт, иногда и ненависть.

В протекании конфликта как процесса выделяют четыре основные стадии (К. Витек, 1988; Г.А. Навайтис, 1995):

возникновение объективной конфликтной ситуации;

осознание объективной конфликтной ситуации;

переход к конфликтному поведению;

Конфликт становится реальностью только после осознания противоречий, так как только восприятие ситуации как конфликтной порождает соответствующее поведение (из этого следует, что противоречие может быть не только объективным, но и субъективным, мнимым). Переход к конфликтному поведению – это действия, направленные на достижение своих целей, и блокирование достижения противоположной стороной ее стремлений и намерений. Существенно, что и действия оппонента также должны осознаваться им как конфликтные. Эта стадия связана с обострением эмоционального тона взаимоотношений и прогрессирующей их дестабилизацией. Однако действия участников выполняют одновременно и своеобразную познавательную функцию, когда эскалация и развитие конфликта приводят к более глубоком) хотя и не всегда более точному пониманию ситуации.

Семейные конфликты обычно связаны со стремлением людей удовлетворить те или иные потребности или создать условия для их удовлетворения без учета интересов партнера. Причин для этого очень много. Это и различные взгляды на семейную жизнь, и нереализованные ожидания и потребности, грубость, неуважительное отношение, супружеская неверность, финансовые трудности и т.д. Конфликт, как правило, порождается не одной, а комплексом причин, среди которых условно можно выделить основную – например неудовлетворенные потребности супругов.

Классификация конфликтов на почве неудовлетворенных потребностей супругов (В.А. Сысенко, 1983, 1989).

Конфликты, размолвки, психические напряжения на базе неудовлетворенных сексуальных потребностей одного или обоих супругов.

Психические напряжения, депрессии, конфликты, ссоры из-за неудовлетворенной потребности одного или обоих супругов в положительных эмоциях: отсутствие ласки, заботы, внимания, понимания юмора, подарков.

Конфликты, ссоры, связанные с пристрастием одного из супругов к спиртным напиткам, азартным играм и другим гипертрофированным потребностям, приводящим к неэкономным и неэффективным, а порой и бесполезным затратам средств семьи.

Финансовые разногласия, возникающие на основе преувеличенных потребностей одного из супругов в распределении бюджета, содержания семьи, вклада каждого из партнеров в материальное обеспечение семьи.

Конфликты, ссоры, размолвки из-за неудовлетворения потребностей супругов в питании, одежде, в устройстве домашнего очага и т.д.

Конфликты в связи с потребностью во взаимопомощи, взаимоподдержке, в сотрудничестве по вопросам разделения труда в семье, ведения домашнего хозяйства, ухода за детьми.

Конфликты, размолвки, ссоры на почве разных потребностей и интересов в проведении отдыха и досуга, различных хобби.

По степени опасности для семейных уз конфликты могут быть:

опасными – разногласия возникают из-за того, что один из супругов должен, по мнению другого, изменить линию поведения, к примеру по отношению к родственникам, отказаться от каких-то привычек, пересмотреть жизненные ориентиры, приемы воспитания и т.п., то есть ставится проблема, которая требует разрешения дилеммы: уступать или нет;

особо опасными – приводят к разводам.

Остановимся подробнее на мотивации этой категории конфликтов.

2. Супружеские измены и сексуальная жизнь в браке. Измена отражает противоречия между супругами, она является результатом разнообразных психологических факторов. К измене приводят разочарование брачной жизнью, дисгармония половых отношений. В противоположность измене, неверности верность – это система обязательств перед брачным партнером, которые регулируются моральными нормами и стандартами. Это убежденность в ценности, значимости принятых на себя обязательств. Часто верность ассоциируется с преданностью и связана с желанием партнеров укреплять свой собственный брак и взаимоотношения.

3. Бытовое пьянство и алкоголизм. Это традиционный мотив разводов. Алкоголизм – типичная наркомания, сформировавшаяся на базе регулярного употребления спиртных напитков в течение ряда лет. Хронический алкоголизм следует отличать от бытового пьянства, которое обусловлено ситуационными моментами, дефектами воспитания, низкой культурой. Если в борьбе с бытовым пьянством достаточно мер общественного воздействия, то хронический алкоголизм, который приводит к психическим расстройствам и ряду других заболеваний, нуждается в медицинском лечении.

УДК 314.04:314.146:314.186
М 99
Работа рассмотрена на заседании кафедры социологии и социальной антропологии и рекомендована к печати.

Куратор РИС к.т.н., доцент В.И. Фомичев
Зав. кафедрой: д.и.н., проф. М.Г. Котовская
Автор: д.филос.н., проф. С.Н. Гавров
Рецензенты:
д.п.н., проф. А.Ю. Бутов
д.филос.н. проф. Л.Н. Воеводина

Гавров С.Н. Историческое изменение институтов семьи и брака. Учебное пособие/ Гавров С.Н. - М.: НИЦ МГУДТ, 2009. – 134 с.

Глава I. Модернизация и семья

Параграф 1. Модернизация: основные определения
и характеристики

Вопросы к параграфу

Параграф 2. Семья как социокультурный феномен

Вопросы к параграфу

1. Охарактеризуйте основные этапы жизненного цикла семьи.
2. Какова роль семьи в социализации и инкультурации человека?
3. Охарактеризуйте роль семьи как первичной социальной группы.
4. Какова роль аграрного труда в сохранении и воспроизводстве большой патриархальной семьи.
5. На прошлое или будущее, на детей или предков ориентируется патриархальная семья?
6. Где, в каких регионах мира, на Западе или Востоке раньше начинается жизненный цикл семьи?
7. Перечислите основные функции семьи

Глава II. Трансформация семейных отношений
в рамках христианской/постхристианской цивилизации

Параграф 1. Семья в эпоху премодерна

Вопросы к параграфу

1. Семья в традиционном обществе. Какая она?
2. Насколько справедливы распространенные в обыденном сознании представления о высокой духовности, следования религиозным заповедям и нормам морали людей традиционного общества?
3. Равными ли правами по юридическому и обычному праву обладают мужчина и женщина в семье?
4. Каких взглядов на мужчину и женщину, семейные отношения придерживались приверженцы монотеистических религий (христианства, ислама, иудаизма)?
5. Что такое патриархат и матриархат?
6. С чем бы вам в традиционных семейных отношениях хотелось бы не согласиться, поспорить?

Параграф 2. Семья в эпоху модерна

Глава III. Семейные отношения в России:
от премодерна к модерну

Параграф 1. Семья в контексте традиционного российского общества

Вопросы к параграфу

1. Человек во имя семьи и для семьи. Как вы относитесь к этому идеалу семейных отношений И. Киреевского?
2. Какова оценка М.В. Ломоносовым современной ему практики семейных отношений?
3. Какова взаимосвязь патриархальной семьи и авторитарной власти?
4. Как воспринимали быт и нравы российской патриархальной семьи иностранные наблюдатели?
5. Что происходило в сфере семейных отношений в России после поражения первой русской революции 1905–1907 годов?

Параграф 2. Семья и брак в Советской России

Параграф 3. Современная Россия: переходное общество – переходные формы семейных отношений

Вопросы к параграфу

1. Как вы понимаете воздействие переходного состояния российского общества на эволюцию семьи?
2. Эволюция семьи в России и Восточной Европе. Каковы совпадения и различия?
3. Какова демографическая ситуация в стране, каковы ее тенденции и перспективы?
4. Что можно сделать для улучшения демографической ситуации?
5. В каком направлении эволюционирует современная российская семья?

Оглавление
Предисловие 3
Глава I. Модернизация и семья 3
Параграф 1. Модернизация: основные определения
и характеристики 3
Параграф 2. Семья как социокультурный феномен 3
Глава II. Трансформация семейных отношений
в рамках христианской/постхристианской цивилизации 3
Параграф 1. Семья в эпоху премодерна 3
Параграф 2. Семья в эпоху модерна 3
Глава III. Семейные отношения в России:
от премодерна к модерну 3
Параграф 1. Семья в контексте традиционного российского общества 3
Параграф 2. Семья и брак в Советской России 3
Заключение 3
Литература 3

Первые попытки объяснения и анализа семейных отношений в теоретической форме мы впервые находим в памятниках античной обществоведческой мысли. Греко-античный и римо-античный мира характеризуются функционированием развитых институтов семьи и брака.

Вместе с тем семья, которая рассматривалась как дом (Ойкос), в античности отделяется в самостоятельную социальную структуру. В его рамках существуют автономные отношения, в которых можно отметить зависимое положение женщины и господства человека, который полноправно распоряжался как имуществом своей семьи, так и жизнью своих детей.

Средневековая модель института семьи

Характерной чертой классического периода является прогрессирование расписания патриархальной семьи. Распространение брака с мужской властью уже ко II в. н. е. значительно уменьшилось, а проживание жены в доме мужа в течение года уже не вызывало автоматического возникновения власти мужа. Становилась распространенной новая форма брака без мужской власти. Женщина, выходя да, не порывала со своей бывшей семьей, сохраняла определенную имущественную самостоятельность, получала некоторые права в отношении детей. Расписание патриархальной семьи оказался и в ослаблении отцовской власти. прекратилась практика продажи детей, а их убийство отцом стало рассматриваться в постклассический период как тяжкое преступление.

Готовые работы на аналогичную тему

Распространение мировых религий, прежде всего христианства, усилило идеологические узы, объединяющих семью. Брак с экономического института все более превращался в союз мужчины и женщины, основанный на любви и эмоциональных отношениях. Семья все более сосредоточивалась на своей внутренней жизни, возрастала роль внутрисемейных отношений. Главными функциями семьи становятся обеспечения потребностей в браке, материнстве и воспитании детей. Таким образом, семья рассматривается как основанная на браке или кровнородственных связях малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью, эмоциональной и духовной близостью.

Средневековое общество мало строгую иерархизация, считая ее данной Богом. Человек средневековья вырастает из общины, является для нее необходимым и в материальном, и в психологическом смысле во времена войн и бедствий, голода и переселения народов. Как отмечает П. Динцельбахер:

Эпоха "Нового времени" как толчек к трансформации симейных отношений

Правовые нормы цементировали разнородную общественную конструкцию индивидов и способствовали сочетанию частного и общественного, чье идеологическое размежевание укоренено ментально и четко отразилось на структуре обществ с мужским доминированием, которые были центральной формой общественных организаций XIX века. При переходе от сословного общества к классовому личный заработок способствовал мужской индивидуализации.

Неоплачиваемый домашняя работа потеряла нормативную ценность, а на заключенное женой соглашение на работу должен давать свое согласие мужчин.

Несмотря на строгую идеологию семьи, в конце XIX века во всех слоях общества появились, с одной стороны, тенденции индивидуализации, а с другой, поиски над индивидуальных секулярных обществ и систем веры (например, коммунистическая и нацистская идеологии).

Семейный союз любящих сердец рассматривается обществом с духовной и юридической стороны.

Определение брака можно найти в исторических, социологических, юридических и философских трактатах.

Что же такое брак и как это понятие менялось со временем в разных странах мира?

Юридический взгляд на семью

В плоскости правоотношений брак — это официально оформленный по закону добровольный союз с целью создания семьи. Его регистрация порождает взаимные права и обязанности супругов, касающиеся личных и имущественных вопросов.

С точки зрения закона, заключение брачного союза основывается на правовых нормах, а не на моральных устоях.

Семейный статус определяет систему обязанностей и прав для каждого из супругов.

Брак является не только способом оформления отношений перед государством, но и формой социального контроля.

Простое сожительство партнеров (гражданский брак) не порождает никаких правоотношений. Штамп в паспорте гарантирует соблюдение прав каждого члена семьи в различных правовых ситуациях. Для решения наследственных, алиментных, жилищных вопросов необходимо представить свидетельство о заключении брака.

Условия заключения брака

Поскольку заключение брачного союза регулируется Семейным кодексом РФ, имеется ряду условий:

обоюдное желание жениха и невесты;
отсутствие других действительных браков;
дееспособность обеих сторон; старше 18 лет (в некоторых регионах он может быть снижен локальными нормативными актами, но не более чем на 2 года);
жених и невеста не должны состоять в родственных связях по прямой линии.

Если хотя бы одно из условий нарушено, брак может быть признан недействительным.

Такое решение принимает исключительно суд. Например, сокрытие венерической болезни или наличие действующего брака дает законное право обманутой стороне требовать расторжение брачного союза. При этом права детей, родившихся в недействительном браке, соблюдаются в полном объеме.

Для заключения брачного союза мужчина и женщина должны подать совместное заявление в ЗАГС. Законом предусмотрен месячный срок для проверки их намерений. Он может быть сокращен или увеличен, если на то имеется уважительная причина (максимум на месяц).

Брак может быть заключен в день подачи заявления в особенных случаях:

рождение чада;
угроза жизни невесты или жениха.

Брак вступает в юридическую силу с момента росписи супругов в Книге регистрации актов гражданского состояния.

Союз не имеет определенного срока действия.

Формы брака

Семья, как и любая сфера человеческой жизни, имеет свойство изменяться со временем.

Семейно-брачные отношения прошли длинный исторический путь от группового брака до традиционного союза. Еще не так давно, общество принимало лишь семьи, созданные с церковного позволения, то есть церковную форму брака.

Сегодня же свободные отношения стали обыденным явлением.

В современном социуме существует несколько форм брачных союзов.

По способу заключения

Церковный брак

Форма союза с многовековой историей и широким распространением в средние века. Бракосочетание относится к обрядам Святого Таинства и называется венчанием.

Его проводит священнослужитель, наделенный соответствующими полномочиями. И по сей день такой союз обладает юридической силой во многих странах (Англия, Кипр, Польша и др.).

Гражданский брак

Брачный союз, оформленный органами государственной власти. Впервые был введен в Нидерландах в XVI веке, чтобы поддержать интересы диссидентов и католиков.

Позже в Батавской республике он был введен в обязательном порядке. Вслед за Нидерландами, гораздо позже гражданский брак переняли другие европейские государства (Англия, Шотландия, Ирландия).

Фактический брак

Сожительство мужчины и женщины, никак не оформленное перед законом. Такой союз юридически признается не во всех странах. В качестве исключения можно назвать Германию, Италию, Эквадор и др. Определяющими моментами считаются — ведение совместного хозяйства и наличие общих детей.

По временному периоду

Временный брак

Союз, заключенный на определенный период времени. Его указывают в брачном соглашении по обоюдному согласию сторон. По истечению оговоренного периода брак прекращается, а вместе с ним и любые правоотношения между супругами.

Фиктивный брак

По социальной принадлежности супругов

Морганатический брак

При этом не только она, но и ее дети не смогут занять императорское место. В истории полно примеров неравных брачных союзов. Впервые запрет был введен в немецкоговорящих странах в XVII веке. Знатные особы должны были заключать союзы только с равными себе, чтобы сохранить династические порядки.

Однополый брак

Официальные однополые отношения. Вопрос признания гомосексуальных браков с недавних пор остро встал перед государственной властью.

В некоторых странах (Гренландия, Норвегия, Швеция, Германия, Бельгия и др.) такой брак обладает юридической силой и признается государством и обществом.

Однополые пары могут брать в семью приемных детей.

Большинство церквей и правительств все же отвергают такую форму брака.

По количеству супругов

Моногамия

Союз одного мужчины и одной женщины.

Самая распространенная на сегодняшний день форма брака, возникшая в период развития земледелия.

Полигамия

Союз одного мужчины и нескольких женщин одновременно. Брак заключается отдельно с каждой женой. Многоженство практикуется в исламских государствах и имеет религиозное обоснование.

Законы Шариата допускают не более четырех жен.

Исторически в Древней Греции в период затяжных войн наблюдалась временная полигамия, когда мужчин просто не хватало.

После восстановления численного равновесия между полами такие браки отменялись.

Полиандрия

Союз одной женщины с несколькими мужчинами одновременно. Многомужество относится к редким брачным формам.

Историческая причина ее появления — необходимость регулировать численность населения в странах с ограниченными природными ресурсами.

Была развита в углубленных районах Тибета, Индии, Крайнего Севера, на полинезийских островах. Ранее многомужество встречалось повсеместно — в период матриархата.

Сегодня такой семейный уклад сохранился у малочисленных народов Гавайских островов и Тибета.

Групповой брак

Историки групповые браки относят к древнейшему виду, когда все мужчины одного рода могли вступать в брак со всеми женщинами другой такой группы.

Формы брака в современной России

Если обратиться к истории, то в дореволюционной России функции ЗАГСа исполняла именно церковь. Венчание приравнивалось к признанию союза законом и государством. Современным молодоженам требуется сначала посетить ЗАГС, а затем уже по желанию пройти обряд венчания.

Социальные процессы не стоят на месте. На смену традиционному браку пришли альтернативные его формы. Но они являются лишь новым веянием, которое не находит отражение в правовой плоскости.

Или открытая форма отношений, когда супруги позволяют друг другу иметь отношения на стороне. Как правило, это прописывается в брачном контракте, чтобы исключить дальнейшие споры. При этом свободная сексуальная жизнь не приравнивается к измене для обоих партнеров.

Пробный брак — это совместно проживание людей, проверяющих свои отношения на прочность. Как только пара хочет завести совместных детей, она идет регистрировать брак.

Несмотря на то, что Россия активно перенимает иностранный опыт во многих сферах, до сих пор на ее территории многие западные веяния остаются незаконными — полигамные и гомосексуальные браки.

Расторжение брака по заявлению одного из супругов возможен в некоторых случаях.

При неявке в суд по разводу при получении повестки истца ждет ответственность. Подробную информацию об этом читайте здесь.

Вам необходимо разделить кредит при разводе? Как это сделать правильно, вы можете узнать из нашей статьи.

Заграничный опыт

Особенно интересен институт брака в восточных странах.

Китай

Для жениха и невесты перед бракосочетанием процедура медицинского обследования является обязательной. Нарушение запрета на заключение союза с родственным лицом грозит уголовным наказанием.

Гомосексуальные отношения запрещены. Бракосочетание может не состояться по нескольким причинам:

невеста младше 20 лет, жених — 22;
серьезное заболевание;
родственная связь между сторонами;
наличие действующего брака у одной из сторон.

Для традиционного китайского общества сам процесс развода является аномальным, тенденция порицается обществом. Тем не менее, статистика по бракоразводным процессам только растет — уже достигла 39%.

Египет

В Египте брак заключается по закону Шариата, если глава семьи мусульманин.

Минимальный возраст для создания семьи для женщины — 16 лет, для мужчины — 18.

Египтяне практикуют многоженство, но в реальности таких браков мало — всего 5%, потому что финансовой состоятельности египтянин добивается лишь к 35 годам.

Вторую жену могут позволить себе лишь обеспеченные граждане.

Муж должен относиться ко всем своим женам одинаково, никого не выделяя, в том числе оказывать равную материальную поддержку.

По закону египетский муж должен оповестить первую супругу о намерении обзавестись второй семьей. При этом согласие женщины не требуется. Первая супруга может подать на развод в течение одного года, если возражает против увеличения семьи. В таком случае инициатором развода будет считаться мужчина.

Если развестись хочет жена, процесс проходит сложнее и может длиться годами. При этом она не получает компенсацию со стороны супруга, а это очень большие деньги.

У египетских христиан развод под запретом за редким исключением. В любом случае разрешение на повторное венчание получить будет невозможно. А все браки заключаются исключительно церковным обрядом.

Речи об однополом браке в арабской стране быть не может

Япония

Японцы отличаются более поздним возрастом вступления в брак. Хотя по закону для создания семьи мужчина должен быть старше 18 лет, а женщина — 16 лет.

Реальная статистика показывает, что жители восточной страны вступают в брак после 30 лет. Это связано с необходимостью финансово состояться.

При этом процент разводов самый низкий в мире.

В Японии регистрация брака и сама свадьба — это два разных события. Если в России молодожены в один день регистрируют союз и отмечают это, то у японцев между этими датами может быть промежуток от нескольких месяцев до десятилетий.

Японцы, как самая традиционная нация, отрицают многоженство. Между тем, в 2015 году властями было принято решение выдавать регистрационные свидетельства однополым парам в некоторых городах (Токио, Ига).

Японцы до сих пор предпочитают заключать договорные браки, выгодные их семьям. Союзы по любви также встречаются, но реже.

У каждого народа имеется своя история становления института семьи в зависимости от ментальных особенностей, территориального положения и прогрессивного фактора. В целом, традиционные формы семьи все-таки превалируют над альтернативными видами. Официальный брак во всем мире дает гарантию соблюдения прав каждого из супругов.

Читайте также: