Идеал человека в культуре народов мира кратко

Обновлено: 30.06.2024

Раздаточный материал включает тексты по теме "Идеал человека в культуре народов мира" по учебнику Г.И.Даниловой "Мировая художественная культура" 7-9 классы, иллюстрации, тест. Можно использовать при отсутствии учебников у учащихся.

Вложение	Размер
ideal_cheloveka_v_kulture_narodov_mira.zip	2.35 МБ

Предварительный просмотр:

§7.1 Понятие об идеале.

И, действительно, вся духовная культура и история человечества воплотилась в художественных образах, сменяющих друг друга на протяжении тысячелетий. Они рассказывают нам не только о том, каким он мечтал и хотел быть. Лучшие произведения мирового искусства отражают идеальные представления о внешнем и внутреннем облике Человека. Но, как говорил древнегреческий философ Аристотель (384-322 гг. до н.э.), "красоту души не так-то легко охватить взором, как красоту тела". Вот почему вся история искусства - есть поиски духовной красоты Человека. Кем бы ни был творец-художник: ваятелем или живописцем, музыкантом или поэтом, - он всегда стремился показать главное в человеке - его возвышенный Идеал.

Поистине мир велик и чудесен!

Есть лица-подобья песен.

Из этих, как солнце, сияющих нот

Составлена песня небесных высот.

Н.Заболоцкий. О красоте человеческих лиц.

Идеал Человека в искусстве никогда не был чем-то раз и навсегда данным. " Каждый народ имеет свой особенный идеал человека",- писал К.Д.Ушинский. Каждая историческая эпоха несла свое представление о человеческом идеале. Его поиски не прекращались никогда.

Образы мучеников и страдальцев за веру христианскую представлены в скульптурах готических соборов, в византийских мозаиках и древнерусских иконах. Они полны напряженной чувственности, абсолютно чужды радостям земной жизни, серьезны и сосредоточенны. Они мучительно размышляют о смысле бытия, силятся понять тайны человеческого духа.

А в искусстве Возрождения, напротив, торжествует Человек, сознающий себя венцом творения. Не о святости мучений и прославлении христианской веры думает теперь художник.

Свою главную задачу он видит в возвеличивании чисто земной красоты Человека, влюбленного в жизнь. Пренебрегая частностями и деталями, он стремится к созданию обобщенного образа совершенного Человека – воплощению доблести и красоты, мужества и благородства.

Подлинным идеалом Возрождения стал " Давид" Микеланджело – библейский герой-атлет, вдохновленный могучим и благородным порывом к свободе и подвигу.

Идеал Человека находит свое воплощение в религиозных представлениях человечества, а поэтому обратимся к крупнейшим религиям народов мира: буддизму, христианству и исламу.

Вопросы: 1.Что такое идеал? Каков идеал Человека в античности, средневековье и в эпоху Возрождения? Приведите примеры произведений, воплотивших, по-вашему мнению, идеал Человека в искусстве.

Понятие об идеале в искусстве, его эволюция и непрекращающиеся поиски в различные художественно-исторические эпохи. Совершенные образцы идеального Человека в произведениях античных мастеров. Шедевры античной скульптуры. Особенности представлений об идеальном человеке в эпоху средневековья. Образы мучеников и страдальцев за веру христианскую в литературе и скульптурных произведениях готики. Человек как венец творения Бога в искусстве Возрождения. Путешествие в мир идеалов в искусстве до современности.

Содержимое разработки

Идеал человека в культуре

народов мира

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

используя буквы слова

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

И - интересный

Д - добрый

Е - естественный

А - активный

Л - личность

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Зачем нужен идеал?

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Вращается весь мир

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

«Мы знаем мир только в его соотношении с человеком, мы не желаем никакого искусства, кроме того, которое является отпечатком этого отношения

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Понятие об идеале

«Когда природа лишила человека его

способности ходить на четвереньках,

она дала ему в виде посоха – идеал! И

с той поры он бессознательно, инстинктивно стремится к лучшему – всё выше и выше! Сделайте это стремление сознательным, учите людей понимать, что только

Максим Горький

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Что такое идеал?

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Что такое идеал?

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Идеал (лат. idealis от греч. ίδέα — образ, идея) — высшая ценность;

наилучшее, завершенное состояние того или иного явления;

образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности; высшая степень нравственного представления о благом и должном; совершенство в отношениях между людьми; наиболее совершенное устройство общества .

Идеал

Идеал – единство Истины, Добра и Красоты.

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Какова главная тема искусства?

Почему всю историю мирового искусства

мы вправе рассматривать как поиски

идеала и совершенной красоты

Человека?

Как представлен идеал Человека

в произведениях искусства?

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Человек – главная тема искусства

Всё, что создано на Земле, - дело рук человеческих.
С тех пор как существует искусство, его главной и неизменной темой был и остаётся Человек.
Лучшие произведения мирового искусства отражают идеальные представления о внешнем и внутреннем облике Человека.

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Поиски идеала

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Античное искусство

Известное латинское изречение:

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Искусство средних веков

Идеалом становится монах-аскет
Образы мучеников и страдальцев за веру представлены в скульптурах готических соборов ,

в византийских мозаиках и древнерусских иконах.

Они мучительно размышляют о смысле бытия.
Силятся понять тайны человеческого духа.
Слева – Преподобный Сергий Радонежский.
Внизу – святые мученики Борис и Глеб.

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Троица, Андрей Рублев.

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Троица Ветхозаветная, Симон Ушаков

Искусство Возрождения

Венец творения Бога

Совершенный

Человек

Воплощение

Доблести и

Красоты

Человек

Мужества и

Благородства

Художники

воспевают

Земную

Красоту

Человека

Человек

влюбленный

в жизнь

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

- подлинный идеал Возрождения –

герой-атлет, вдохновлённый могучим и благородным порывом к свободе и подвигу .

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Леонардо да Винчи. Мона Лиза

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Рафаэль Санти. Мадонна в зелени

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Мадонна делла Седия (мадонна на кресле)

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Малая Мадонна Каупера

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Каспар Давид Фридрих | Странник над морем тумана

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Импрессионизм

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Винсент Ван Гог

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Экспрессионизм

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Энди Уорхол | Audrey Hepburn

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

Мини-сочинение: Идеал человека

Примерный план:

Взаимосвязь человеческих идеалов и истории человечества.
Как я понимаю идеалы человека.
Мое понимание идеального общества.
Соотношение идеалов и моральных качеств человека.
Влияние внешности на понятие идеала человека.
Какие черты характера человека я считаю идеальными.
Какие черты характера я стараюсь воспитать в себе.
Гуманистические идеалы - будущее человечества?

Автор: Барбутько Юлия Юрьевна

-75%

№ слайда 1

Идеал Человека в культуре народов мира

№ слайда 2

№ слайда 3

Идеал Что же такое идеал? Почему всю историю мирового искусства мы вправе рассматривать как поиски идеала и совершенной красоты Человека? Как представлен идеал Человека в произведениях искусства?

№ слайда 4

Идеал Идеал (лат. idealis от греч. ίδέα — образ, идея) — высшая ценность; наилучшее, завершенное состояние того или иного явления; образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности; высшая степень нравственного представления о благом и должном; совершенство в отношениях между людьми; наиболее совершенное устройство общества. Идеал – единство Истины, Добра и Красоты.

№ слайда 6

№ слайда 7

№ слайда 8

№ слайда 9

Идеал Человека в религиях мира Вера является важнейшей частью мировоззрения человека, она во многом определяет его поступки и действия, мысли и чувства. История мировой художественной культуры не раз представляла возможность убедиться в том, какая высокая роль отводилась в ней Богу.

№ слайда 10

Буддизм Образ Будды – это не только предмет поклонения, но и идеальный образ Человека. Одухотворенность Загадочность Внутреннее блаженство Нирвана

№ слайда 11

Христианство Идеал Человека воплотился в образе Иисуса Христа Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом Идеал кроткого и смиренного сердцем человека

№ слайда 12

Ислам Мусульмане верят в то, что Мухаммед олицетворял собой человеческий идеал культуры, духовности и морали Мусульмане полагают, что в жизни, словах и изречениях пророка Мухаммеда сосредоточено большое количество назидательных примеров, то есть верят в то, что он олицетворял собой человеческий идеал культуры, духовности и морали, стараются также использовать его слова на практике и делать всё, что делал он. Другими словами, идти его путём

№ слайда 13

Индуизм Индийский Шива – олицетворение движения жизни в природе, символ её созидательных и разрушительных начал

№ слайда 14

№ слайда 15

Первые русские святые - Борис и Глеб Нравственный идеал -любовь к ближнему. Жизнь святых это пример смирения, незлобия, кротости.

№ слайда 16

Идеал Человека в современном мире Современный мир, лишенный идеала, лишен и любви, - он недостоин человека, неистинен, ущербен и . Достаточно взглянуть на современный мир, чтобы увидеть, до какой степени низшая природа человека одержала верх над тем божественным идеалом. Действительно, бросив взгляд на прошлое, мы видим, что цивилизация божественного происхождения постепенно выродилась под тяжестью низших инстинктов, которыми человек не научился управлять.

№ слайда 17

В различные времена людей всегда интересовала проблема идеала человека. С одной стороны, очевидно, что абсолютно совершенного человека быть не может. С другой стороны, человечество нуждается в образе совершенного человека как аксиологического идеала, который бы позволил направлять саморазвитие индивида. Образ совершенного человека не может быть универсальным на все времена. Он формируется под влиянием своей эпохи, трансформируется вместе с общественными отношениями. Поэтому проблему идеала человека можно рассматривать только в контексте той или иной исторической эпохи, ее системы ценности. Представления той или иной эпохи о совершенном человеке получают закрепление во всех видах духовной жизни человека этой эпохи – морали, искусстве. Образы героев художественных картин, литературных произведений, кино (когда оно появилось) несут на себе отпечаток исканий общества идеала человека.

В буддизме идеальному человеку свойственен душевный поиск. Нирвана, к которой стремится буддист, это прежде всего отношение к окружающему миру, достижение душевного спокойствия. Достичь ее, как и просветления, может абсолютно каждый.

В Средние века основополагающей чертой духовной жизни был теоцентризм. Как уже отмечалось, слабое развитие государственного аппарата делало церковь важнейшим инструментом управления общества. Поэтому церковь оказывает колоссальное воздействие на все стороны жизни людей. Естественно, образ совершенного человека был подчинен своей эпохе – идеалом считался человек, посвятивший себя служению Богу, смиренный и набожный. Монах, возможно, отшельник, отошедший от суеты мира, нередко смиряющий свою плоть различными ограничениями или даже истязаниями – вот идеал человека в Средние века.

В эпоху Возрождения существенно меняются экономические и политические условия жизни. Появляются первые ростки капиталистических отношений, в то же время укрепляется государственный аппарат, начинается преодоление феодальной раздробленности. Это ослабляет влияние церкви, зато повышает значение самого Человека с его знаниями и способностями. Соответственно, меняются представления об идеале человека. Подчинение человека Богу отходит на второй план, а в центре оказывается Человек с его телесной красотой и устремленностью к прекрасному и совершенному, но связываемый с Богом. Неслучайно живопись и скульптура эпохи Возрождения нередко показывают именно обнаженного человека. Однако одной физической красоты мало. Для эпохи Возрождения характерно стремление к универсальности. Совершенный человек – это человек не только красивый физически, но и духовно развитый, интересующийся разными отраслями научных знаний. Неслучайно выдающиеся деятели этого периода на новом витке общественных изменений соединили в себе разносторонние дарования и устремления, были художниками, скульптурами, инженерами. Например, Леонардо да Винчи не только писал картины, которыми восхищаются по сей день, но еще и проводил работы по оптике, анатомии, ботанике, палеонтологии, конструированию летательных аппаратов. Галилео Галилей (1564—1642), время творчества которого завершает Возрождение и открывает период Нового времени, не только был выдающимся математиком, физиком, астрономом, но и сочинял пьесы.

Новое время отмечено стремительным развитием капиталистических отношений. Становление производства нового типа делает актуальным распространение научных знаний, в то же время важным становится наличие таких качеств в человеке, как инициативность, ответственность, организованность. Неслучайно педагогическая мысль XVII—XVIII вв. совершает прорыв. В педагогических трудах формируется представление о многогранном развитии ребенка: физическом, интеллектуальном, нравственном. При этом зарождается мысль о необходимости уважать личность ребенка, поощрять его самостоятельность. В Англии эпохи Просвещения заметной становится фигура нового типа – дворянина, занявшегося предпринимательством. Практически полученное в семье родителей традиционное дворянское воспитание должно было дополняться деятельностью по обеспечению своего места под солнцем. Такой новый тип активного коммерческого деятеля с утонченными и традиционными дворянскими навыками вежливости получил название джентльмена.

Читайте также: