Храм конфуция пекин кратко
Обновлено: 02.07.2024
Конфуций (孔子 Кун-цзы, 孔夫子 Кун-фу-цзы, 551/552-479 до н.э.) — основатель конфуцианства. Вся китайская культура в своей основе является конфуцианской: конфуцианские нормы определяли (и в значительной степени продолжают определять) отношения между людьми; чиновники, чтобы получить должность, сдавали государственные экзамены, заключающиеся в знании конфуцианской классики и, тем самым, транслировали конфуцианскую культуру.
Подробнее о конфуцианстве:
Почитание Конфуция и посвященные ему храмы
Почитание Конфуция началось уже издревле. В эпоху Хань (206 до н.э. — 220 н.э.) он был даже обожествлен, ему приносили жертвы и считали сыном Черного Дракона. С 555 года согласно указу императора началось строительство храмов Конфуция.
Самый большой в Китае Храм Конфуция расположен в городе Цюйфу (провинция Шаньдун), на родине Конфуция. В Пекине — второй по величине Храм Конфуция (孔庙 Кунмяо). Рядом с ним находится Императорская Академия (囯子监 Гоцзыцзянь). Они образуют единый комплекс, пронизанный духом учености. В отличие от находящегося неподалеку ламаистского храма Юнхэгун, здесь немного людей, не курятся благовония. Вся обстановка настраивает на торжественный, возвышенный лад.
Храм Конфуция
Строительство пекинского Храма Конфуция началось в 1302 году. При династиях Мин (1368—1644) и Цин (1644-1911) территория была расширена, в настоящее время она составляет около 20 тыс. кв.м. В царствование династий Юань (1271-1368), Мин и Цин в Храме совершали церемонии поклонения Конфуцию.
К Храму Конфуция и Императорской Академии ведет улица Гоцзыцзянь. Здесь много сувенирных лавок, обычная для Китая суета. За красной стеной — Храм Конфуция, дальше — Императорская Академия.
Улица Гоцзыцзянь рядом с храмом Конфуция
Каменная стела
Макет Храма Конфуция Стена Храма Конфуция
Небесная Кухня и Павильон с Колодцем в Храме Конфуция
Здесь же расположены Три Павильона Каменных Табличек. Еще 11 — во втором дворе. Их устанавливали в честь важных военных и политических событий.
Павильоны Каменных Табличек
По четырем углам двора стоят группы каменных стел с именами студентов, успешно сдавших императорские экзамены. Всего здесь насчитывается 198 стел, на которых высечено 51624 имен с результатами экзаменов. 3 стелы относятся к эпохе Юань, 77 — к Мин, а 118 — к Цин.
Каменные стелы с именами сдавших императорские экзамены
Статуя Конфуция перед вратами Дачэнмэнь
Колокол и каменные барабаны
Справа — 24 алебарды.
Колокол и алебарды
Во дворе растут старые кипарисы, возраст которых достигает нескольких столетий.
Кипарисы во дворе Храма Конфуция Ветви кипариса
Почти сразу за вратами, с западной стороны, расположена Печь для сжигания жертв (Печь для сжигания шелка).
Печь для сжигания жертв (Печь для сжигания шелка)
Старый кипарис
Во дворе построено 11 Павильонов Каменных Табличек.
Кипарисы и Павильоны Каменных Табличек Стела в одном из Павильонов Каменных Табличек
Зал Полного Совершенства (Дачэндянь)
У подножия Зала Полного Совершенства установлен барельеф с двумя драконами, играющими с жемчужиной. Этот барельеф имеет важное символическое значение. Дракон — это символ императорской власти. И его нахождение здесь указывает на высокий статус храма. Кроме того, это отсылает к старой идее, популярной в эпоху Хань, согласно которой Конфуций был сыном Черного Дракона и основателем новой, скрытой Черной династии (черный цвет в китайской культуре символизирует мудрость, тайну, преображение). Жемчужина, с которой играют драконы, символизирует мудрость.
Барельеф с драконами перед Залом Полного Совершенства Драконы и жемчужина
Над входом в Зал Полного Совершенства висит табличка:
Зал в настоящее время превращен в музей. В центре зала — алтарь, посвященный Конфуцию. Пол в зале покрыт кирпичом золотого цвета. Потолок украшен драконьим орнаментом. Все это также свидетельствует о высочайшем статусе храма.
Алтарь Конфуция в Зале Полного Совершенства
Зал Полного Совершенства (Дачэндянь) Бронзовые колокола и барабан времен Конфуция Ритуальные животные
К западу от Зала Полного Совершенства расположены каменные стелы с выбитым на них текстом Тринадцатиканония (十三经 Шисаньцзин).*
* Тринадцатиканоние в своем нынешнем составе было сформировано в XII-XIII вв. Вплоть до начала XX века оно было основой традиционной китайской философии, науки, образования. Его знание было обязательным при сдаче государственных экзаменов для получения чиновничьей должности.
В Храме Конфуция также находятся несколько музеев, экспозиция которых рассказывает о жизни Первого Учителя и культуре его времени, а также демонстрируются изделия декоративно-прикладного искусства.
Императорская Академия
С 1949 по 2003 года в этих стенах находилась Столичная библиотека и Пекинская детская библиотека. В настоящее время здесь располагается Музей китайского образования, проводятся различные конференции. Его площадь составляет 28 тыс. кв.м.
С улицы Гоцзицзяньцзе в Академию можно попасть через врата Цзисяньмэнь (集贤门, Врата собрания мудрецов). Далее нужно пройти через Глазурованную Мемориальную арку (琉璃牌坊 Люли пайфан), сооруженную в 1783 году, в царствование императора Цяньлуна.
Глазурованная мемориальная арка
Над боковыми проходами можно увидеть барельефы с уже знакомым сюжетом: драконами с жемчужиной.
Драконы, играющие с жемчужиной
За воротами, на постаменте — еще один керамический дракон.
Дракон
Следующая постройка, центральная в Академии — павильон Биюн 辟雍 1784 года постройки, где император читал лекции будущим чиновникам. Павильон окружен каналом.
Павильон Биюн Трон в павильоне Биюн Павильон Биюн
По обе стороны от Биюна расположены Шесть залов (六堂 лютан), насчитывающие 33 помещения — учебные комнаты Академии. К северу от Биюна находится Зал основ морали (彝伦堂 Илуньтан). Первоначально здесь император читал лекции студентам, впоследствии располагалось книгохранилище Академии.
Илуньтан (Зал основ морали)
Перед ним — еще одна статуя Конфуция.
Статуя Конфуция в Императорской Академии Дощечки удачи
За павильоном Илуньтан — ограда с воротами, за которыми скрывается еще одно здание: Павильон Почитания Единого (敬一亭 Цзинъитин) 1528 года постройки. Это было рабочее место директора Императорской Академии.
Баскетбольная площадка в Императорской Академии Павильон Цзинъитин
В Академии, как и в Храме Конфуция, удивительная атмосфера. Здесь все кажется очень достойным и величественным.
Мемориальные ворота в Императорской Академии
Напротив Храма Конфуция и Императорской Академии — различные учреждения и учебные заведения.
Здания на улице Гоцзыцзянь
Как добраться до храма Конфуция в Пекине, храм Конфуция и Императорская Академия на карте
Станция метро Юнхэгун 雍和宫 Lama Temple (линии 2 и 5), далее на юг по улице Юнхэгун дацзе 雍和宫大街, повернуть на запад на улицу Гоцзыцзянь цзе 国子监街. По правой стороне сначала будут лавки, затем Храм Конфуция, после него — Императорская Академия. Посещение комплекса удобно совместить с визитом в ламаистский монастырь Юнхэгун.
Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8
Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале "Срединный Путь"
Одолела. Очень замороченно, но интересно. Только один вопрос — почему статья выглядит какой-то незаконченной? Ты еще будешь писать продолжение?… Хочется каких-то твоих собственных впечатлений, ощущений… А то прямо статья в википедии 🙂
Я просто не знаю, что здесь писать о личных впечатлениях — по-моему, и так все понятно, раз я пишу о величественности и умиротворенности Храма. А лить только воду из моих личных впечатлений без конкретной информации — вообще ничего не будет понятно. Даже когда рассказываешь о наших достопримечательностях, нужны пояснения. А уж о китайских — и подавно 🙂 И что делать, если вся китайская культура — сплошной гипертекст и сложная система символов, где одно цепляет другое.
Понимаю, прекрасно понимаю. Но я высказала своё личное мнение, с которым ты имеешь полное право быть не согласной 🙂 На то оно и личное мнение 🙂
Да, я понимаю тебя — но когда я пишу посты про Китай, приходится давать очень много дополнительной информации.
Странно было бы, если бы не приходилось 🙂 В каком-то смысле, это же другая планета.
Garrett Ziegler" >
Храм Конфуция (孔庙) находится в центральной части Пекина в районе Дунчэн. Занимая площадь 2.38 гектара, он является крупнейшим конфуцианским храмом в городе и вторым по размерам во всей стране, уступая лишь храму в городе Цюйфу — родном крае древнего мыслителя и философа.
История
Возведение храмового комплекса длилось 4 года (1302—1306 гг.). Во времена династии Юань (1271—1368 гг.), Мин (1368—1644 гг.) и Цин (1644—1911 гг.) храм использовался в качестве основного места для почитания памяти Конфуция. Помимо проведения ритуалов поклонения в этот период комплекс также исполнял функции государственной конфуцианской академии. С 1306 по 1905 гг. один раз в три года здесь устраивались экзамены для ученых, претендовавших на высшую степень, дающую право работать в государственных органах. Трехлетний период позволял проводить промежуточные экзамены на уровне округов и провинций, отбирая кандидатов на итоговый и самый высокий экзамен на национальном уровне.
После образования Китайской Народной Республики в 1949 году храм Конфуция использовался как частная резиденция. Личность владельца была скрыта и до сих пор известна лишь ограниченному кругу лиц, что говорит о том, что он был человеком высокого статуса. С 1981 по 2005 гг. здесь размещалась часть художественной коллекции столичного музея, знакомившая посетителей с историей китайской цивилизации и процессом развития Пекина как важного города на севере Китая. В настоящее время комплекс является музеем конфуцианства и имперской истории.
Структура
Территория храма включает в себя четыре двора, выровненные по центральной оси с севера на юг. Основными элементами комплекса являются Ворота древнего учителя (先师门), Ворота великого достижения (大成门) и главный зал обрядов (大成殿).
Ворота древнего учителя являются главным входом в храм. Несмотря на то, что в период династии Мин и Цин конструкция неоднократно реставрировалась, она до сих пор сохранила первоначальный облик времен юаньской династии. С обеих сторон ворота соединены со стеной, которая окружает территорию всего комплекса.
Ворота великого достижения находятся после Ворот древнего учителя. Здесь установлены реплики каменных барабанов времен правления цинского императора Цяньлуна (1711—1799 гг.), на которых выгравировано по одному древнему стихотворению, описывающему процесс охоты правителя династии Западная Чжоу Сюань-вана (827–782 гг. до н. э.). Перед воротами расположена белая мраморная статуя Конфуция.
Главный зал обрядов — основное сооружение в храме с крышей, покрытой желтой глазурованной черепицей, и бордовыми стенами, которое находится в северной части территории комплекса. Здание было построено в 1302 году, но впоследствии было разрушено и перестроено только в 1411 году. Внутри зала находится портрет Конфуция, ритуальные таблички, а также большая коллекция древних музыкальных инструментов. Во время эпохи Цин здесь дважды в год во второй и восьмой месяц по лунному календарю устраивался обряд жертвоприношения Конфуцию. В настоящее время в музее также проводятся показательные церемонии, знакомящие туристов с процессом поклонения китайскому философу.
В переднем дворе храма расположено 198 табличек с именами более 51624 ученых, сдавших экзамены на высшую степень в государственной академии за время существования юаньской, минской и цинской династии. В настоящее время эти стелы представляют большую ценность и являются важным источником для изучения истории развития системы государственных экзаменов в Китае.
Центральная лестница, расположенная на юге по центральной оси храма, декорирована двумя резными летающими драконами, играющими с жемчужиной в облаках. Такое изображение редко встречается среди храмов Конфуция, поскольку оно предназначалось для императоров.
На территории комплекса можно увидеть 700-летний кипарис, с которым связана древняя легенда. Однажды во время династии Мин один из высших государственных деятелей Ян Сун прибыл в храм на поклон от имени императора. Когда он проходил мимо кипариса, одна из веток дерева сняла с него головной убор. Поскольку Ян Сун был хитрым чиновником, люди стали думать, что это старое дерево может обличать плохих людей.
Как добраться до пекинского Храма Конфуция
Храм Конфуция находится в 500 метрах от храма Юнхэгун (雍和宫). При необходимости использования общественного транспорта можно воспользоваться пекинским метрополитеном или такси. Рядом находится станция метро YONGHEGONG Lama Temple Station (雍和宫站) ветки № 2 и 5 (выход G). Для поездки на такси поймайте машину на улице и покажите водителю иероглифы 孔庙.
Пекинский храм Конфуция был построен в 1302 году. На протяжении многих веков территория комплекса постоянно расширялась и достраивалась, особенно при правлении династий Мин и Цин. Несмотря на это, основная часть построек дошла до нас в своем первозданном виде. Самый большой храм, посвященный великому мудрецу находится на его родине в Цюйфу, а храм в Пекине считается вторым по величине и занимает площадь в 20 000 квадратных метров.
Одна из важнейших храмовых построек – павильон Великой Учености. Предваряют павильон памятник Конфуцию и Ворота Великой учености. Все стены здания покрыты иероглифами, а перед входом в павильон располагаются барабаны из камня со стихотворениями. Эти надписи повествуют об учениках и последователях Конфуция, рассказывают о заслугах правителей, передают мудрейшие изречения.
До 1911 года правящие династии Китая здесь дважды в год (весной и осенью) чествовали мудреца, сейчас храмовый комплекс превращен в музей. Стоимость входного билета варьируется от 15 до 30 юаней.
Как добраться
Ближайшая станция метро Yonghegong. Номера автобусов, чей маршрут пролегает возле храма: 13, 116, 117, 606, 800.
Храм Конфуция (孔庙 - Кунмяо - Kong Miao - Confucius Temple) и Императорская Академия (囯子监 - Гоцзыцзянь - Guozijian - Imperial Academy) расположены на улице Guozijian недалеко от Храма Юнхэгун. Пекинский Храм Конфуция - второй по величине конфуцианский храм в Китае, уступающий только святилищу Цюфу на родине Конфуция в деревне Чжунни (Zhongni) провинции Шаньдун. Храм был местом поклонения Великому Учителю на протяжении династий Юань, Мин и Цин.
Строительство храма началось в 1302 году при императоре Дадэ (大德 Dade) династии Юань, а закончилось в 1306 году. В последующие годы он несколько раз перестраивался и расширялся, например, в 1737 году при правлении императора Цяньлуна (乾隆 Qianlong) династии Цин крыша главного зала была покрыта желтой черепицей. В 1981 году сюда переехали павильоны Музея Истории Столицы (Beijing Capital Museum).
Храм занимает площадь около 22,000 квадратных метров и состоит из трех дворов. Его расположение типично для храмов Китая : по оси с юга на север. Главными строениями являются Ворота Великого Успеха, Зал Великого Успеха и Мемориальный Храм Чуншэн. Особое внимание стоит уделить множеству каменных стел, а также старым деревьям, растущим во дворе храма.
Защитная стена перед Храмом Конфуция
Неразрывно с Храмом Конфуция связана Императорская Академия, можно даже сказать буквально, так как их соединяют одни Ворота Уважения. Академия расположена к западу от Храма Конфуция, занимая площадь 28,000 квадратных метров. Ее построили в 1308 году для подготовки государственных чиновников. В свои лучшие времена кроме представителей Китая здесь учились студенты из Кореи, Японии, России, Вьетнама и других стран, что играло определенную роль в культурном обмене между странами.
Императорская Академия была самым престижным и уважаемым учебным заведением во всей стране. Во времена династии Мин были две Императорские Академии : южная академия в Нанкине и северная в Пекине. Но пекинская академия получила большее развитие, так как находилась рядом с Храмом Конфуция и потому имела более широкий доступ к работам Великого Учителя. Со времени основания академии каждые три года здесь проводились экзамены, пока при императоре Цяньлуне их не перенесли в Запретный Город в Зал Сохраненной Гармонии.
После основания Китайской Республики академия была преобразована в Столичную Библиотеку. Сейчас в помещениях бывших классов академии располагаются выставочные залы.
КОНФУЦИЙ
Конфуций считается величайшим мыслителем и педагогом в истории Китая. Живший в Период Весны и Осени династии Чжоу, он стал первым ученым, дававшим частные уроки, тем самым сломав монополию на образование, культуру и литературу, принадлежавшую исключительно знати. Недаром в Китае его называют Первый Учитель.
Более полную информацию об этом человеке можно почерпнуть из Википедии
ВИРТУАЛЬНАЯ ЭКСКУРСИЯ
Маршрут экскурсии начнется от Ворот Учителя Храма Конфуция. Мы осмотрим весь храм, а затем через Ворота Уважения перейдем в Императорскую Академию. Для ориентирования на местности вы можете воспользоваться интерактивной картой.
Первое, что вы увидите еще перед входом в Храм Конфуция, - две каменные стелы. Эти два камня шириной в метр и высотой в четыре метра были поставлены во времена династии Цин. На их круглых основаниях с двух сторон вырезаны надписи : "Всем спешиться здесь". Это значило, что любой прибывший в храм верхом или на паланкине, должен сойти и следовать в храм пешком, тем самым показывая уважение к Великому Учителю.
Второе, на что можно обратить внимание у входа в храм, - Защитная Стена. Хотя из-за застройки улицы Guozijian эта стена фактически "вросла" в квартал, находящийся на противоположной стороне улицы. Такая же защитная стена стоит и у входа в Императорскую Академию. Считается, что такие экраны защищают от злых духов.
Каменные стелы с именами сдавших экзамены
Главным входом в Храм Конфуция являются Ворота Учителя (先师门 - Сяньшимэнь - Xianshimen - Gate of the Master). Здесь же находится билетная касса. Пройдя через эти ворота, вы попадете в первый двор храма. Как и в других китайских святилищах, где приносят жертвы богам, а в данном случае Конфуцию и его последователям, здесь есть все для приготовления подношений : справа стоят Небесная Кухня, Павильон с Колодцем и Дом Мясника, а слева - Небесная Кладовая.
Но пожалуй самое интересное в этом дворе - каменные стелы, стоящие рядами в четырех углах двора. На них вырезаны имена, место рождения и результаты экзаменов тех студентов, которые успешно сдали императорский экзамен. Такие экзамены проводились раз в три года на протяжении династий Юань, Мин и Цин, а прошедших испытание называли Цзиньши (进士 - Jinshi), что можно перевести, как "продвинутый ученый". Всего таких стел - 198, а общее количество имен - 51624. Причем 3 стелы относятся к династии Юань, 77 - к династии Мин, а 118 - к династии Цин. Сейчас эти камни - ценнейший материал для изучения китайской системы экзаменов на гражданскую службу, которая появилась еще при династиях Суй и Тан, прекратив существование только в 1905 году.
Также в этом дворе стоят три Павильона Каменных Стел, но про них рассказ дальше. Мы же двинемся на север к Воротам Великого Успеха, перед которыми стоит статуя Конфуция, сложившего руки в приветственном жесте.
Ворота Великого Успеха
Ворота Великого Успеха (大成门 - Дачэнмень - Dachengmen - Gate of Great Success) ведут в следующий двор Храма Конфуция. Когда-то в них хранились 24 алебарды, поэтому их второе название - Алебардовые Ворота. Здесь же можно увидеть копии десяти каменных барабанов, которые были созданы при правлении императора Сюаньвана (宣王 Xuanwang) династии Чжоу и при императоре Цяньлуне (乾隆 Qianlong) династии Цин. На них вырезаны поэмы об охоте. Те, которые были сделаны во времена династии Чжоу, были найдены в Цишане (Qishan) провинции Шаньси в годы правления династии Тан. Их поместили в Ворота Великого Успеха в 1313 году при императоре Хуанцине (皇慶 Huangqing) династии Юань. Сейчас оригиналы этих барабанов хранятся в Запретном Городе.
Еще две интересные вещи, находящиеся в воротах - это барабан и колокол. Практически в любом китайском храме можно найти Башню Колокола и Барабанную Башню. В Храме Конфуция их нет, но по традиции барабан и колокол стоят, причем на тех местах, где и положено : колокол - слева, а барабан - справа. Пройдя Ворота Великого Успеха, посмотрите налево, и вы увидите печь для ритуала жертвоприношения, который проводился во время церемоний поклонения Конфуцию. Ее также называли Печь для Сжигания Шелка. Подношения для обряда готовили на Небесной Кухне, о которой упоминалось выше.
Основными постройками среднего двора храма являются Павильоны Каменных Стел. Их здесь одиннадцать, а вместе с тремя в первом дворе - четырнадцать. Они установлены в честь важных военных и политических событий в истории древнего Китая. Например, одна из стел была возведена в честь подавления восстания в Цзиньчуане (Jinchuan) в 1749 году при правлении императора Цяньлуна, а другая поставлена в 1728 году при правлении императора Юнчжэня (雍正 Yongzheng) династии Цин. На этой стеле высечена поэма, написанная самим императором и восхваляющая мудрого Конфуция.
Старые деревья в Храме Конфуция
Если идти по центральной дорожке храма, то слева (на западе) можно заметить небольшой колодец, который носит название Озеро Чернил (砚水湖 - Яньшуйху - Yanshuihu - Ink Lake). Этот небольшой глубины колодец раньше был наполнен свежей и приятной на вкус водой. Говорят, что поэты, выпившие из него хотя бы чашку "святой воды", могли сочинять прекрасные поэмы в больших количествах, а каллиграфы, использовавшие эту воду для приготовления чернил, создавали великолепные работы. За эти свойства император Цяньлун (乾隆 Qianlong) даровал колодцу имя "Озеро Чернил".
Гуляя по Храму Конфуция, нельзя не обратить внимание на атмосферу спокойствия и умиротворения, царящую вокруг, особенно после посещения довольно шумного Храма Юнхэгун. Во многом это благодаря старым кипарисам, растущим вокруг. Возраст многих из них более пятиста лет, а некоторые даже имеют свои имена, что связано с удивительными историями.
Так, миновав колодец Озеро Чернил и приблизившись к Залу Великого Успеха, с левой стороны дорожки можно увидеть старый кипарис. Говорят, что его вырастил около 700 лет назад Сюй Хэн (Xu Heng), президент Императорской Академии времен династии Юань. С ним связана одна история. Однажды Янь Сун (Yan Song), министр правительства династии Мин, пришел принести жертвы Конфуцию от имени императора. Когда он проходил мимо этого кипариса, подул сильный ветер и ветка дерева сорвала с чиновника черную сетчатую шляпу (такие носили императорские министры для обозначения своего ранга). И так как этот человек был не очень хорошим (уж не знаю почему), то люди посчитали, что это старое дерево может отличить добро от зла. Так этот кипарис получил свое название : Чуцзянь (触奸柏 - Chujian), что можно перевести, как Кипарис, Распознающий Зло.
Зал Великого Успеха
Мы подошли к главному строению Храма Конфуция - Залу Великого Успеха (大成殿 - Дачэн Дянь - Dacheng Dian - Hall of Great Success). Этот зал, стоящий на мраморной платформе, увенчан двухскатной крышей, с боков пристроены павильоны. На центральной лестнице, ведущей на платформу с юга, установлено каменное панно, на котором вырезаны два дракона, играющие с жемчужиной в облаках, что говорит о высшем императорском статусе зала.
Именно здесь императоры династий Юань, Мин и Цин совершали обряды поклонения Конфуцию. Сейчас в центре зала стоит Алтарь, посвященный этому великому философу. Он представляет собой табличку с четырьмя иероглифами, означающими Мастер Обучения. По обеим сторонам от алтаря установлены мемориальные таблички Четырех Мудрецов : справа - Янь Цзы (Yan Zi) и Цзы Сы (Zi Si), а слева - Чжэн Цзы (Zeng Zi) и Мэн Кэ (Meng Ke). Когда люди приносили жертвы Великому Учителю, они одновременно славили и этих четырех ученых, которые были мастерами конфуцианства, уступая только самому Учителю.
Кроме алтаря Конфуция и Четырех Мудрецов в этом зале можно увидеть алтари и скульптуры еще двенадцати последователей, которых принято называть Двенадцать Философов. Сейчас в боковых павильонах этого зала располагаются выставки, посвященные жизни и работе Конфуция. Например, в западном крыле находится Зал Китайской Классической Музыки, где можно увидеть музыкальные инструменты, которыми пользовались в Период Весны и Осени династии Чжоу (время, когда жил Конфуций). Эта экспозиция была создана в честь Книги Музыки (Юэ - Yue - Book of Music) Конфуция. Здесь среди красных колонн можно увидеть бронзовые колокола, а также ритуальных животных из керамики, курительницы и даже погребальные урны.
Красные дощечки на удачу
Осмотрев Зал Великого Достижения, можно перейти к боковым залам среднего двора храма. В них расположены выставочные залы, рассказывающие об истории Пекина и его развитии как важного центра северо-восточного Китая, начиная с древних поселений при династиях Ся и Шан и заканчивая династией Цин.
И, наконец, последнее строение Храма Конфуция - Мемориальный Храм Чуншэн (崇圣寺 - Chongshengsi), который стоит позади (на севере) Зала Великого Достижения. Этот храм был построен в 1531 году при императоре Цзяцзине (嘉靖 Jiajing) династии Мин и посвящен потомкам Конфуция. Здесь приносили жертвы пяти поколениям предков этого великого человека.
Осмотрев Храм Конфуция, спустимся на юг и, не доходя до Ворот Учителя, повернем направо (на запад) к Воротам Уважения, которые ведут к Императорской Академии. Но прежде чем покинуть храм через эти ворота, обратите внимание на кипарис справа от них. Его называют Байшансан (柏上桑 - Baishangsang), что можно перевести как Кипарис на Тутовом Дереве. Это дерево было посажено еще во времена династии Юань, позже его ствол прогнил изнутри и заполнился землей. Однажды птица случайно обронила ветку тутового дерева в ствол этого кипариса и ветка проросла. Так кипарис получил свое название.
Ворота Уважения (持敬门 - Чицзинмэнь - Chijingmen - Gate of Respect) соединяют Храм Конфуция и Императорскую Академию. Их название означает, что люди должны почитать Великого Учителя, когда входят в Храм Конфуция через эти ворота, чтобы принести жертвы. Но мы, в данном случае, покидаем храм. Теперь пройдем до центральной оси, вдоль которой расположена академия и повернем направо (на север).
ИМПЕРАТОРСКАЯ АКАДЕМИЯ
Первое, что нам встретится, будут Ворота Высшей Учености (太学门 - Тайсюэмэнь - Taixuemen - Gate of Higher Scholarship), которые ведут в главную учебную зону академии - средний двор. Пройдя через эти ворота, обратите внимание, что слева стоит Башня Колокола (钟楼 - Чжунлоу - Zhonglou - Bell Tower), а справа Барабанная Башня (鼓楼 Гулоу - Gulou - Drum Tower).
Идя по каменной дорожке на север, мы пройдем через Мемориальную Арку (琉璃牌坊 - Люлипайфан - Liulipaifang - Glazed Memorial Archway), которая была построена в 1783 году при правлении императора Цяньлуна (乾隆 Qianlong) династии Цин. Это единственный случай в Китае, когда такого рода арка была установлена в учебном заведении. На ней можно увидеть надписи императора о том, что древние китайцы уважали науку и уделяли внимание образованию.
Сразу за Мемориальной Аркой справа и слева стоят два Павильона Стел. Правый называют Восточный Павильон Стелы, левый, соответственно, Западный Павильон Стелы. В отличии от подобных стел в Храме Конфуция, на этих с четырех сторон были сделаны записи об окончании строительства озера вокруг Зала Биюн. Причем надписи в Восточном Павильоне были сделаны самим императором Цяньлуном, а в западном их повторили на маньчжурском языке.
Дворец Императорской Гармонии
Следующей достопримечательностью нашей экскурсии будет Дворец Императорской Гармонии (辟雍 - Биюн - Biyong - Imperial Harmony Palace). Он был построен в 1783 году при правлении императора Цяньлуна в соответствии с древними императорскими правилами. Этот дворец - деревянное строение квадратной формы с двухуровневой крышей, увенчанной золотой сферой. Он стоит посередине круглого пруда, через который перекинуты четыре мраморных моста. Вода в пруд поступала через головы драконов.
Несмотря на размеры, в центре зала нет столбов, только перекрытия в четырех углах. Прямо посередине стоит императорский трон, стол и ширма - все специально для того, чтобы император мог произносить свои речи. Согласно древним записям, когда император Цяньлун пришел сюда, чтобы произнести свою первую речь в 1785 году, более чем 3000 человек пришли послушать его лекцию. Они стояли на коленях, заполнив все вокруг дворца. Так как в те времена не было звуковых усилителей и громкоговорителей, то слова императора передавались слушателям из уст в уста специальными чиновниками.
Справа и слева от дворца расположены учебные классы Императорской Академии, сейчас в них музейные экспозиции.
Продолжим наш путь на север. По дороге от Дворца Императорской Гармонии к Залу Илунь слева вы можете увидеть японскую софору Фусухуай (复苏槐 - Fusuhuai). Это дерево было выращено Сюй Хэнем (Xu Heng), президентом Императорской Академии времен династии Юань. С ним связана одна история. В 1751 году император Цяньлун решил отпраздновать шестидесятилетие своей матери. И случилось чудо - это дерево, которое уже долгое время выглядело засохшим и считалось мертвым, вдруг ожило. В честь этого события его стали называть Фусухуай, что можно перевести, как "вернувшееся к жизни".
Трон во Дворце Императорской Гармонии
Следующим строением на нашем пути будет Зал Илунь (彝伦堂 - Илуньтан Yiluntang). Во времена династии Юань он служил библиотекой Академии и назывался Зал Чунвэнь (Chongwen Hall). После того, как его перестроили при императоре Юнлэ (永樂 Yongle) династии Мин, он получил свое настоящее имя. До того, как был построен Дворец Императорской Гармонии, императоры читали свои лекции здесь. На площадке перед Залом Илунь (на востоке) можно увидеть Солнечные Часы, которые были сделаны во времена династии Мин.
Последнее, самое северное строение Императорской Академии, - Павильон Цзинитин (敬一亭 - Jingyi Ting), который был построен в 1528 году при правлении императора Цзяцзина (嘉靖 Jiajing) династии Мин. В зале хранились таблички с приказами и указаниями императоров.
Теперь можно покинуть Императорскую Академию, двигаясь к южным воротам академии - Воротам Цзисянь.
По дороге к южным воротам можно посмотреть на еще одну достопримечательность этих мест. Это каменные стелы, на которых вырезаны тринадцать классических произведений Конфуция. Чтобы их увидеть, надо повернуть за Воротами Высшей Учености налево (на восток). В северо-восточном углу первого двора академии находится вход под навес, под которым стоят 189 каменных стел с письменами. Приказ сделать эти надписи отдал император Цяньлун. Работу выполнил ученый Цзян Хэн (Jiang Heng) из города Цзиньтань (Jintan) провинции Цзянсу, которого рекомендовали провинциальные власти для дальнейшего обучения в Императорской Академии.
Это был колоссальный труд, на который ушло 12 лет (с 1726 по 1737 год). Общее количество иероглифов достигло 680,000. Причем все эти 12 лет Цзян Хэн писал Конфуцианскую Классику на обычной бумаге и только в 1791 году их начали вырезать в камне. Эта работа заняла еще 3 года. Эти стелы - наиболее ценный артефакт Императорской Академии.
На этом экскурсия окончена и вы можете покинуть академию через Ворота Цзисянь.
Читайте также: