Готы в великом переселении народов кратко

Обновлено: 05.07.2024

О происхождении готов достаточно ясно свидетельствует имя острова Готланд на Балтике, жители которого долго ещё именовались готами (следовательно, не все готы покинули исходную родину) и ещё в XVI веке говорили на языке, отличном от датского (Готланд долго принадлежал не Швеции, как теперь, а Дании). В начале I века н.э. готы появляются на южном берегу Балтики, по обе стороны Вислы, о чём свидетельствует возникающая там в это время пришлая вельбарская культура. Далее миграция носителей вельбарской культуры в течение I-II вв. прослеживается через Восточную Польшу на Волынь и далее на нижний Дунай и нижний Днепр. В конце II века на территории Правобережной Украины, части Левобережной и в Румынии возникает черняховская археологическая культура. На его территории отчётливо прослеживаются традиции вельбарской культуры, связанные с готами. Иордан пишет, что готы господствовали над местным населением, но археологические памятники не дают возможности однозначно судить о характере политических отношений внутри черняховской культуры. Весьма возможно, что во время набегов на Римскую империю, начинающихся в середине III века, готы объединяли под своей властью многие племена, желавшие принять участие в добыче, но на месте каждое племя было достаточно автономно. Черняховская культура была полиэтнична, при этом несомненно значительное участие в ней славян.[С-BLOCK] Сами готы не позднее III века уже делились на два королевства: 1) восточных готов (остроготов или грейтунгов), живших к востоку от Днепра, в Приазовье и Крыму, и 2) западных готов (визиготов или тервингов), занимавших земли между Днепром и Днестром. Это разделение готов осталось с тех пор уже неизменным. О том, что готы якобы господствовали над славянами, свидетельствует только один рассказ Иордана о том, как король остроготов Витимир победил вождя антов Божа (его имя интерпретируется всяко: Бус, Веж и т.д.) и распял его вместе с семьюдесятью его вельможами. Анты почти всеми историками считаются славянами (хотя название народа, скорее, иранское). Но война ведётся только между суверенными субъектами политики, следовательно, никаких оснований считать, что готы-германцы всегда господствовали над славянами, нет.[С-BLOCK] Описанный эпизод произошёл около 370 г., а уже спустя пять лет готские королевства потерпели сокрушительное поражение под ударами новых пришельцев – гуннов (Иордан пишет о том, что ранее побеждённые анты в отместку примкнули к новым победителям), о проблеме происхождения которых мы сейчас умолчим. После чего гунны стали известны всей Европе как новые сокрушительные варвары. Но прежде этого на запад двинулись готы. Побеждённые, ища новых мест расселения, готы всей массой населения двинулись через Дунай, требуя хлеба и земли. Кстати, именно готы первыми распространили по Империи весть о гуннах как о страшных разрушителях, но сами же готы первыми и выступили как разрушители цивилизации в Европе (это к вопросу о политической пропаганде и перекладывании с больной головы на здоровую уже в то время). Промедление римских властей в вопросе о предоставлении готской орде обещанного жизненного пространства вызвало нападение готов на римское войско. В битве при Адрианополе в 378 году римляне потерпели страшное поражение.[С-BLOCK] Но готы не остались надолго на Балканском полуострове. Включив в свою орду множество других племён (как-никак, шло Великое переселение народов) и беглых рабов, восточные готы в начале V века обрушились на Италию. Одряхлевшая Империя уже не могла оказать им достойного сопротивления. Три года подряд взяв дань с самого Рима, на четвёртый год (410) готы взяли Рим на меч и нещадно разграбили его. В 476 году восточные готы свергли последнего римского императора и основали своё королевство по всей Италии. Однако в VI веке Восточно-Римская империя (Византия) временно освободила Италию от владычества варваров. И хотя новые волны Великого переселения народов не позволили Византии удержать свою власть над Италией, но готов в этой стране уже не осталось. Западные готы завоевали юг Франции (Галлии в то время) и Испанию, основав там своё королевство, продержавшееся до арабского завоевания в начале VIII века. Хотя облик Испании сильно изменялся, христианская испанская знать ещё долго гордилась своим готским происхождением. Юго-западная часть Франции от Роны до Пиренеев ещё в XI веке называлась Готией. Как всегда, часть народа никуда не уходит со своего места. В Крыму готы сохранялись как этническое меньшинство по меньшей мере до XV века. Видимо, временами у них даже было своё небольшое герцогство. Готией долго называлась южная горная часть Крыма.

Буданова Вера Павловна (род. 18 января 1948) — российский историк, антиковед и медиевист. Доктор исторических наук (1994), профессор (2002). Главный научный сотрудник Центра сравнительной истории и теории цивилизаций Института всеобщей истории РАН. Профессор Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ.)

Буданова В. П. Готы в эпоху Великого переселения народов.— М.: Наука, 1990.

Оглавление:

Глава вторая. Истоки письменной традиции о готах:

1. Готы в системе этнических представлений древних авторов о германских племенах = Древние авторы о германских племенах — готах.

Глава третья. Готы в северном Причерноморье и на Балканах в III веке

Готы и империя (рубеж III—IV вв.)
Готы Эрманариха
Готы в канун гуннского вторжения

Библиография. Источники Исследования. Список сокращений.

Введение.

В развитии исторической науки особую роль играет изучение переходных этапов в жизни государств и народов. История Европы III—IV веков демонстрирует нам уникальный феномен столкновения и переплетения исторических явлений и процессов, характерных для двух различных общественно-экономических формаций, каждая из которых подошла к своему закату. В этом столкновении варварских племён, участников Великого переселения народов, находящихся на стадии разрушения общинно-родовых отношений, с Римской империей, переживающей кризис рабовладельческого способа производства, рождается новая общность более высокого порядка — раннефеодальное варварское государство.

В клубке сложных исторических проблем, характерных для этого периода, значительное место занимает готская проблема — история готов III—IV вв., когда они вступают в активное взаимодействие с Позднеримской и Ранней Византийской империями. Изучение переходной исторической эпохи особенно важно, так как позволяет проследить общую динамику развития варварских обществ, а также в известной мере сложные процессы этногенеза. Это даёт возможность обрисовать и общую этническую картину пограничного с Римской, а затем и с Византийской империей варварского мира в III—IV вв.

История взаимоотношений поздней Римской империи с пограничными племенами на Дунае, где готы сыграли большую роль, чрезвычайно важна с точки зрения раскрытия более общей проблемы — взаимоотношений позднеримского рабовладельческого общества, а затем и взаимоотношений раннефеодального общества с варварским миром вообще.

Войны Римской империи с придунайскими племенами, занявшие более чем столетний период, оказали огромное воздействие на всю внешнеполитическую историю империи последних столетий. Исследование вопросов о размещении готов в Северном Причерноморье и о самой длительности их пребывания здесь представляет немалый интерес и для отечественной истории. Исследование помогает осмыслить сложный ход исторического процесса в Юго-Восточной Европе в первой половине I тысячелетия н.э., так как готы были участниками Великого переселения народов. Выяснение районов расселения готов в Северном Причерноморье имеет большое познавательное значение, ибо способствует распространению конкретных научно-исторических знаний о важном периоде в истории нашей страны.

Историческая наука имеет значительные достижения в изучении истории готов III—IV вв. Несмотря на предположительный характер многих выводов, её можно считать достаточно разработанной. В общих чертах изучены вопросы борьбы готов с Римской империей на дунайской границе, в балканских и малоазийских провинциях, а также их взаимоотношения с другими племенами, поселение на землях империи, принятие христианства. Тем не менее в готской проблеме до сих пор ещё остается много неясного.

Дальнейшей конкретизации требуют некоторые вопросы, связанные с расселением готов в Северном Причерноморье и на Балканах в III—IV вв. К ним относятся уточнение направления общего движения готов, определение времени их первого появления в Северном Причерноморье и на Балканах, а также тех районов, где готы раньше всего появились на юге. Мы, в сущности, всё ещё не знаем, откуда именно они предприняли свои вторжения в Римскую империю — из областей Северного Причерноморья или Нижнего Дуная.

Недостаточно ясна сама география походов готов, так как в ходе этих походов часть готов иногда оставалась на римских землях. Мало известен характер отношений готов с придунайскими и причерноморскими племенами, а также с гуннами. Решение этих вопросов во многом зависит от всестороннего анализа всей письменной традиции о готах. Важно выявление всех тех свидетельств, которые дают прямые или косвенные сведения о готах в Северном Причерноморье и на Балканах в III—IV вв., а также анализ специфики каждого источника и степени его достоверности. Это позволяет дать более целостную картину представлений самих древних о размещении готских племен.

Результаты решения этих вопросов выступают как необходимая база для рассмотрения прямых и косвенных свидетельств о появлении готов в Северном Причерноморье и на Балканах и передвижении их в III веке в данном регионе, для уточнения районов концентрации готских племён, пришедших с севера, для определения их роли и места в походах и вторжениях варварских народов в римские области.

Всё это, в свою очередь, позволяет более определенно указать районы местопребывания готов в IV веке, особо рассмотреть вопрос о Готах Эрманариха .

Основную базу исследованных источников составляют сочинения римских и византийских авторов II—VI вв. Более важны свидетельства авторов III—IV веков, то есть современников вторжений готов в римские области, для которых характерны фрагментарность сообщаемых ими данных и неопределенность в этнической характеристике племён. Это обусловило необходимость привлечения письменных источников более широкого хронологического диапазона.

Из письменных памятников, созданных в варварских королевствах, возникших на землях бывших римских провинций, и прежде всего в самой Италии, привлекались также материалы сочинений Эннодия, Кассиодора, Исидора Севильского, Фредегара, Павла Диакона. Свидетельства этих авторов, заимствованные ими из трудов, до нас не дошедших или сохранившихся не полностью, нередко оказываются исключительными для истории готов середины IV века.

Интересные данные для изучения места готов в системе этногеографических представлений древних можно найти в риторических сочинениях и поэтических произведениях. Исследование панегириков, речей Фемистия, Синезия Киренского и Симмаха, речей и писем Либания и императора Юлиана, стихотворений Порфирия, Клавдия Клавдиана, Пруденция и Драконтия позволило выявить в них некоторые данные для нашей темы. Конкретно-исторический анализ этой группы письменных источников затрудняется не только сложностью языка речей, вычурностью форм стихотворений и риторичностью писем, но и тенденциозностью авторов и дехронологизацией упоминаемых ими событий.

Сложность источниковедческой базы исследования и трудность её анализа компенсируются обилием источников, в которых нашли место отклики современников на важнейшие исторические события, связанные с готами.

Итак, достаточно большой круг источников, а также современное состояние готской проблемы позволяют поставить вопрос о воссоздании географии перемещений этих народов в Северном Причерноморье и на Балканах в III—IV веках. Анализ всей письменной традиции о готах даст возможность обрисовать представления древних об этих племенах, а также показать, как они менялись в зависимости от общей концепции того или иного автора и особенностей исторической эпохи.

Буданова В. П. Готы в эпоху Великого переселения народов.— М.: Наука, 1990.

Великое переселение народов — эпоха в первых веках нашей эры, когда огромные массы варварских племён перемещались по Евразии в основном с востока на запад и с севера на юг, исчезая и возрождаясь, ассимилируясь с местными народностями и растворяя их в себе, образуя новые города, государства, племенные союзы и народы, ставшие прародителями современных народов и государств

Некоторые народы великого переселения

Причины великого переселения народов

Этапы Великого переселения народов. Кратко

Учёные разделили эпоху великого переселения народов условно на три этапа

165-180 годы — племена маркоманнов вместе с другими германскими, сарматскими. аланскими, фракийскими племенами (всего 18 племён) при императоре Марке Аврелии вторглись в придунайские провинции Рима и даже на территорию самой Италии
174 — Марк Аврелий поселил племя вандалов в Дакии
238 — племена готов перешли границу Римской империи на Нижнем Дунае, а их дружины совершали набеги на Черноморское побережье
269 — разделение готов на остготов, которые расселились в Северном Причерноморье и смешались с месными лпеменами гетов, аланов, тайфалов, гепидов, и вестготов, большая часть которых переселилась на Балканы
Конец III века — в пределы Римской империи вторглись племена алеманнов, вандалов, саксов, франков
IV век, 30 годы — готы вытеснили вандалов из дакии и они переселились в Паннонию (район на территории современных Венгрии, восточной Австрии, юго-западной Словакии, северной Словении, северной Хорватии)
375 — вторжение в Европу с востока гуннов, король остоготов Германарих потерпел поражение, и остготы включились в гуннский военный союз
378 — Адрианопольское сражение, в котором готы, гунны, отряды аланов и других германских племён нанесли поражение римской армии во главе с императором Валентом
382 — император Феодосий заключил договор, по которому они признали зависимость от Империи и рассеялись по всему Балканскому полуострову

начало V века — вандалы вытеснены гунами из Паннонии, а сами гунны образовали в Паннонии мощный племенной союз
401 — вестготы во главе с королём Аларихом двинулись в Северную Италию, но после двух поражений, нанесённых ему полководцем Стилихоном, на время затих
406 — франки вытеснены с Рейна вандалами, алеманнами и аланами. Франки заняли север левого берега Рейна, алеманны — юг
406-409 — свевы, аланы, вандалы вторглись в Галлию, перешли в Испанию, образовав там несколько племенных самостоятельных королевств
начало V века — племена алеманнов перешли Рейн и заняли юго-запад Германии, Эльзас, большую часть Швейцарии
410 — после смерти от рук заговорщиков Стилихона Аларих захватил и разграбил Рим

415 — вытеснение вестготами из Испании аланов, вандалов и свевов, проникших туда в 409 году
419 — в Южной Галлии (Аквитании) образовалось королевство вестготов со столицей в Тулузе
429 — вандалы переправились через Гибралтарский пролив и образовали свое королевство в Северной Африке со столицей в Карфагене
445 — единовластным правителем (королём) гуннского племенного союза стал Аттила
449 — англами, саксами и ютами, мигрировавшими с полуострова Ютландия, захвачена Британия, где возникли несколько германских государств, в IX в. ставших единым королевством. В те же годы середины V века другая часть саксов проникла далеко на юг до нижней Саксонии, Вестфалии и Тюрингии
451, конец июня — (в современной французской области Шампань) между гуннами с одной стороны и союзом франков, готов и римлян с другой. Возглавлял гуннов Аттила, римлян — Флавий Аэций. Аттила не был разгромлен, но вынужден был покинуть Галлию
454 — захват Мальты вандалами
458 — захват вандалами Сардинии (до 533 года).
476 — извержение вождём вандалов Одоакром последнего западно-римского императора — малолетнего Ромула Августула. Традиционная дата падения Западной Римской империи
486 — на территории Галлии образовалось Франкское королевство. Постепенно франки захватили почти все владения вестготов и бургундов, подчинили германцев, которые жили за Рейном, тюрингов, алеманнов, баваров
488 — остготы переправились в Италию, завладев всей Альпийской областью и северо-восточной частью римской провинции Иллирия на Балканском полуострове. Столицей Остготского королевства, включавшего Италию, Паннонию и Иллирию (северо-западную часть Балканского полуострова от побережья Адриатики до Моравии и от Эпира до среднего течения Дуная), стала Равенна
490 — лангобарды заняли низовья Дуная
494 — остготы захватывают Мальту
505 — равнину между Тисой и Дунаем захватили лангобарды, разрушив существовашее там государство герулов
507-510 — франки отняли у вестготов Аквитанию
568 — около 200 тысяч лангобардов, свевов, гепидов, саксов и др. вторглось в Италию, завоевав северную часть страны (современную Ломбардию), где основали Лангобардское государство со столицей в Павии

Интересно, что литовцы называли своих южных соседей (белорусов) гутами (gudas) или… готами. Понять это наименование возможно, если учесть тот факт, что предками исторической литвы были южные соседи, находившиеся под главенством готов, которые покорили территорию Мазовии, Подлясья (район современного города Белосток) и Волыни. Это произошло во второй половине II века н. э.

Готы захватили земли на Висле, что привело к оттоку части местного населения на юг. Следует отметить, что эта территория (пшеворская археологическая культура) была населена славянами при наличии и германского элемента.

Сами же готы не задержались здесь, а небольшими вначале группами также двинулись на юг, увлекая в своё движение другие племена, находящиеся на их пути.

Пшеворская кульура и направления миграции готов к Чёрному морю. Источник: Седов В. В. Славяне. Древнерусская народность. М., 2005

Остроготы шли за ними. Часть присоединилась к вестготам, а другие расселились на пути следования, большие массы оказались на нижнем течении Днепра, вероятно, вплоть до Азовского моря.

Черняховская археологическая культура

В это время, как указывают археологические источники, на территории Восточной Европы формируется черняховская археологическая культура (по селу Черняхов в Среднем Поднепровье).

Кто участвовал в формировании этой культуры?

По данному вопросу есть разные, иногда диаметрально противоположные, мнения.

Во-первых, это теория, предполагающая, что эта культура принадлежит обитавшим здесь предкам славян.

Во-вторых, ряд исследователей указывают на ключевую роль германского элемента.

Первая упирается в проблему предшествующей, в районе Среднего Приднепровья, Посемье, Припяти — зарубинецкой культуры. Опять же, одни историки считают её раннеславянской, близкой пшеворской культуре, другие связывают её с балтами. Есть мнение, что носители этой культуры в языковом плане занимали промежуточное положение между славянами и западными балтами.

Наконечники копий. Могильник Чаплин. Зарубинецкая археологическая культура. ГИМ. Москва. Россия. Фото автора

С другой стороны, невзирая на этническую принадлежность, одни считают, что она стала составной частью формирующейся Черняховской культуры, другие указывают на временной лаг в сто лет между исчезновением носителей первой и появлением носителей второй культуры.

Южный ареал степей и лесостепей занимали сарматские и позднескифские племена.

Другие исследователи считают, что черняховская культура формируется на базе сарматского субстракта, посредством его ассимиляции славянами, при участии в формировании этой культуры балтов и германцев.

Продвижение в этот район славян (пшеворская культура) вместе или одновременно с германскими племенами (вельбарская культура) создали предпосылки для формирования её.

Многие исследователи не видят генетической связи между черняховской культурой и генезисом восточных славян.

Для интересующихся деталями этой проблемы я рекомендую приведённую в конец статьи литературу.

Ареал этой культуры огромный, в различных частях преобладали разные этнические элементы, но говорить о полном преобладании германского элемента в этом процессе на всей территории не приходится. Впрочем, следует отметить, что данный вопрос из-за специфики источников (данных археологии) остаётся открытым. Если верить дошедшим до нас письменным источникам, то племена германцев, славян и сарматов, проживали отдельно и компактно. О чём ниже.

Таким образом, в формировании черняховской культуры участвовали сарматы, славяне, германцы, балты и, на периферии, даже фракийцы.

Продвигающиеся сюда массы германцев и славян ассимилируют автохтонное население. О движении сюда готов пишет Иордан. Особенно интенсивно происходит процесс этот в среднем и нижнем Приднепровье, где пришельцами поглощаются некогда воинственные кочевые сармато-иранские группы.

В свое время появление всадников сарматов в Восточной Европе и на границах Рима произвело существенные изменения в военном деле империи. Были созданы подразделения всадников копьеносцев в чешуйчатых доспехах. Всадники стали использовать двуручные копья (контас), мечи с кольцом, петлю для портупеи на ножнах меча, в армии появился составной шлем, который станет господствующим в Европе на протяжении, как минимум, шести веков. От сарматов римское войско получило знамя-дракон. Очевидно, что оказали они влияние и на военное дело оседлого лесного населения юга-востока Восточной Европы.

Сарматы обитали на этой территории в лесостепной части Восточной Европы с I–II века. Каковы же причины ассимиляции?

Сарматы находились в процессе оседания на землю, хотя военные кочевые навыки сохраняются, скорее всего, сарматское и позднескифское население было немногочисленным, по сравнению со славянами, о чём писал Иордан:

Археологи и филологи подчеркивают, что поглощение славянами иранского компонента происходит только в рамках Черняховской археологической культуры. Исследователи отмечают, что именно в этот период происходит интенсивные контакты славянского населения с носителями иранского компонента (сарматами и аланами), но контакты с сарматами, о которых упоминал Тацит, начались ранее.

В это же время появился этноним „хорват“, сравнимый с „сармат“. Это слово традиционно возводится к иранской лексеме хыrvаtъ со значением „стеречь“, „страж скота“. Слово „серб“, „север“ некоторые исследователи относят к иранскому заимствованию, так же и термин „русь“, который соотносится с понятиями: светлый (осетинский), сияние (персидский).

В эту эпоху были заимствованы божества из пантерона восточных славян Хорс и Симаргл, а также украинский Вий, который восходит к иранскому богу войны, ветра, мести и смерти.

Славяне узнают слова „власть, дань“. Они знакомятся с тактикой и вооружением степных воинов, „системой управления“ кочевых племён, что способствовало накоплению военных навыков славянскими племенами и родами.

Параллельно с развитием черняховской археологической культуры идёт отдельный процесс формирования славянской общности на её южной границе (от среднего течения Днепра, в междуречье Днепра и Днестра).

Итак, черняховская культура была единой (условно единой) в материальном плане, но принадлежала носителям разных языковых групп.

Иордан, автор VI века, с целью восхваления королевского готского рода Амалов, к которому и принадлежал Германарих, „расширил“ количество покорённых им племён, возможно, на основании какого-нибудь римского „Дорожника“. Возможно, перечисленные народы и племена входили в сферу влияния готов на разных этапах их продвижения с севера на юг, но говорить о „государстве Германариха“ от Балтики до Чёрного моря и от Карпат до Азовского моря совершенно не приходится.

Германарих, разгромив племенной союз своих серьёзных конкурентов эрулов или герулов, которые, по данным Иордана, обитали у Азовского моря (Меотиды), начал борьбу со славянами. Как пишет наш источник:

Борьба эта была связана с формированием у славян первого политического объединения, вошедшего в историю как „государство антов“. Иордан пишет о том, что Германарих начал войну против венедов. Итак, они были разбиты и вошли в „союз“ Германариха. [„Getica“ 119].

Интересно, что, с одной стороны, мы видим единую археологическую черняховскую культуру, объединяющую всех обитателей раннего государственного образования готов, с другой стороны, наличие разноэтнических компонентов свидетельствует о крайней неустойчивости его в военном отношении.

Объединение это, как можно предположить, шло достаточно напряжённо. В ходе него и произошёл эпизод, когда Германарих казнил свою жену Сунильду. из племени Росомонов, в отместку, её братья тяжело ранили короля. [„Getica“ 129]. Росомоны — племя, о котором можно говорить лишь гипотетически, ни каких надежных известий о нём нет. Возможно, оно было непосредственным членом „государства Германариха“.

В таких непростых для готского племенного союза условиях гунны начали вторжение на территорию „государства Германариха“.

Остготы, скорее всего, не поддержанные другими племенами и объединениями из „государства Германариха“, были разбиты. В подчинение гуннам попали все племена, включая славян, обитавшие в этой части Восточной Европы. Население черняховской культуры было подвергнуто разгрому. Вот что пишет Аммиан Марцеллин:

Славяне: первый племенной союз

Когда основная масса гуннов двинулась на территорию средней и западной Европы, вовлекая в этот поток и местное население, вероятно, их власть в лесостепях Восточной Европы несколько ослабла, этим решили воспользоваться остготы под предводительском Витимира (Аммиан Марцеллин) или Винитария (Иордан) из рода Амала [Vinithario tamen Amalo]. Эти события происходят в конце IV в. или самом начале V в.

Оставаясь в подчинении гуннов, он решил восстановить власть готов над славянами, именуемыми антами, а возможно, и вернуть гегемонию готов в Причерноморье. Но на начальном этапе потерпел поражение.

Таким образом, славянские племена и группы начинают объединяться в единый племенной союз. Территория обитания антов в рассматриваемый период лесостепная территория от Днестра до Днепра, а массовая концентрация наблюдалась на правобережье Днепра.

Анты [греч. Ἅνται-, Antae] — этимология термина спорная, один из вариантов из др. индийского anta- конец, край, по аналогии с „Украиной“ — окраиной, возможно, наименование возникло в период контактов с сарматами. Существует мнение, что это самоназвание аланских или сарматско-скифских племён, отсюда, например, известное племя роксалланов. Называли ли себя таким именем славяне этих районов — большой вопрос, германцы продолжали именовать их венетами, о чем свидетельствует имя Винитарий.

Добившись победы, Винитарий распял короля антов Божа, его сыновей и семьдесят старейшин, „для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покорённых“ [„Getica“ 247].

Историки по-разному смотрят на эти события, описанные в легенде, очевидно, дошедшей до Иордана в виде устного сказания. Автор чётко указывал на войну готов с антами-венетами (славянами), поэтому вряд ли уместна гипотеза о столкновениях готов с антами-аланами.

Анты выступают здесь как союз племён, который находился под верховным покровительством вначале готов, а затем гуннов, постепенно набирающих силу. Более того, в легенде указано на систему власти славян, где есть старейшины и вождь союза, rех Бож.

Его имя берёт начало в славянской языковой среде, и связанно с термином „вождь“ (вож / бож).

В то время как само имя Винитария заставляет предположить, что это не имя собственное, хотя оно встречается и позднее, в Раннем Средневековье, а наименование победителя славян-венедов: Винитарий — готский язык- Vinithaharjis — победитель венетов, а имя его Витимир.

Попытка же Витимира или Винитария сбросить власть гуннов и вернуть себе гегемонию в Восточной Европе не увенчалась успехом. Аммиан Марцеллин писал, что он сражался с аланами, наняв против них какое-то гуннское племя. Но был убит в сражении на реке Эрак, предположительно Днепре, гунны вернули себе власть над всеми племенами Причерноморья, включая антов.

Идет непростая борьба различных племенных союзов за гегемонию в степях и лесостепях Восточной Европы.

Археологические источники показывают, что междуречье Днестра и Днепра продолжает заселяться славянами-антами, возникает и начинает формироваться новая пеньковская археологическая культура, значительно уступавшая черняховской.

Её носители охватывают не только вышеописанную территорию, но расширяют свой ареал на восток, вплоть до Поволжья, и на запад — до Дуная. Отличительной чертой этой культуры было ношение женщинами одной пальчатой фибулы, фибул, изготовляемых на местах и созданных под воздействием германских (готских) пальчатых фибул, но с характерными особенностями. Эти фибулы не были свойственны всему славянскому миру, а принадлежали лишь антам.

Великое переселение уничтожило античный мир, построив на его руинах Средневековье. Несмотря на множество версий, до сих пор не ясно, что стало главной причиной движения варваров, откуда пришли гунны, и кем были праславяне.

Содержание:

Причины движения готов

Римско-германские войны впервые поставили под сомнение дальнейшее существование империи. Прочно обосновавшись на среднедунайской низменности, которая отныне стала центром варварского мира, они регулярно отправлялись в новые военные походы против своего могущественного соседа. Одним из самых успешных завоевания, была стратегически важная провинция Дакия, между реками Дунай, Тиссой, Прутом и Карпатами, которая стала впоследствии одним из основных плацдармов для германских вторжений в Империю.
Но какова же была сама причина, породившая эту кровавую миграцию, длившуюся, де-факто, половину тысячелетия: от II до VII веков нашей эры.

На самом деле, среди историков до сих пор нет единого мнения на этот счет, поэтому принято выделять совокупность факторов.

Изменение погодных условий довольно часто является первопричиной важных исторических событий. А климатический пессимум раннего средневековья как раз сопровождал всю историю великого переселения, достигнув своего пика в 535—536 годах.

Ну и, разумеется, не стоит забывать про человеческий фактор. Накануне великого переселения, в хозяйственной жизни германцев и славян произошли существенные сдвиги. В результате усилилось расслоение общества. Из среднего класса выделилась верхушка, не задействованная в производительном труде. Это была племенная элита, которой для поддержания своего статуса нужна была добыча, на роль которой идеально подходила Римская империя.

Откуда пришли гунны?

Осенью 376 года, народы, заселившие территории от Среднедунайской равнины до побережья Черного моря, вошли в движение. По восточным провинциям Римской империи поползли тревожные слухи о неких диких и жестоких варварах, которые едят сырое мясо, и уничтожают все на своем пути. Вскоре к римлянам явились посланцы от их вчерашних врагов остготов и вестготов, с просьбой поселиться на территории империи.
Главной причиной этого беспокойства были гуннские полчища, ворвавшиеся в Европу. Кто они и откуда пришли на тот момент не знал никто. Один из римских историков Аммиан Марцеллин полагал, что они родом с Меотийского болота, то есть с Азовского моря. Современные исследователи ассоциируют их с народом хунну, населявшим степи к северу от Китая, с 220 года до нашей эры по II век нашей. Это были первые племена, кто создал в Центральной Азии обширную кочевую империю. Впоследствии, часть их дошла до Европы, смешавшись по дороге с тюркскими, восточно-сарматскими и угорскими племенами, что образовало новый гуннский этнос.

Их нашествие считают одним из главных факторов, положивших начало великому переселению, точнее, второй его волне. На долгий путь, который привел к столь катастрофическим последствиям, их очевидно сподвигло оскудение пастбищ, что является постоянной проблемой кочевников и причиной их перманентного передвижения. Это же было причиной их постоянных конфликтов с Китаем, в результате чего была построена великая китайская стена. Однако в I веке до нашей эры, Китай воспользовался ослаблением Хуннской державы из-за междоусобиц, и нанес им сокрушительное поражение, которое подвело итог многовековым конфликтам.

Как формировались славяне

На сегодняшний день не существует ни одной общепринятой версии о происхождении славянского этноса. Зато нам известно, что славянское этническое пространство, которое впоследствии станет фундаментом для образования древнерусского государства, образовалось благодаря великому переселению.

Мы практически ничего не знаем о праславянах: кем они были, какой образ жизни вели, и где собственно жили. Античные источники молчат об этом периоде истории наших предков. Это может свидетельствовать о том, что до прихода гуннов и переселения, их территории располагались далеко от границ Римской империи и не входили в круг интересов ее политиков. Правда, иногда нам все-же встречаются редкие упоминания о племенах венедов, о которых вспоминал еще Геродот, а также в более поздних источниках, об антах (уже в поздних источниках VI-VII веков) и склавинах (общее название, использовавшееся византийскими авторами для описания славян), которых принято считать родоначальниками славянских племен.

Впоследствии, новый этнос довершил последний этап Великого переселения народов (VI-VII вв.), расселившись в Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европе.

Читайте также: