Гора левитана в плесе кратко
Обновлено: 07.05.2024
По легенде вид, открывающийся с вершины, поразил Левитана насколько, что он немедленно решил обосноваться в Плёсе, и именно на этой горе написал большинство плесских пейзажей. Поэтому здесь установлен памятник прославленному живописцу.
Деревянная церквушка, изображенная на картинах Левитана, к сожалению, сгорела. Но на ее место была перенесена построенная в конце XVII века церковь-близнец – Воскресенская – поэтому виды, вдохновлявшие художника, сохранились до наших дней почти без изменений.
История России и Православной Церкви. Вопросы мировоззрения — Сайт игумена Виталия (Уткина)
Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших (переходящее празднование в субботу сырной седмицы). Прп. Льва, еп. Катанского (ок. 780). Прмчч. Валаамских: Тита, Тихона, Геласия, Сергия, Варлаама, Саввы, Конона, Сильвестра, Киприана, Пимена, Иоанна, Самона, Ионы, Давида, Корнилия, Нифонта, Афанасия, Серапиона, Варлаама, Афанасия, Антония, Луки, Леонтия, Фомы, Дионисия, Филиппа, Игнатия, Василия, Пахомия, Василия, Феофила, Иоанна, Феодора, Иоанна (1578).
Сщмч. Николая Розова пресвитера (1938).
Рим., 115 зач., XIV, 19–26. Мф., 16 зач., VI, 1–13. Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27–30.
Современный вид Воскресенского деревянного храма на горе Левитана
Петропавловский деревянный храм в Плёсе
На дореволюционном плане храма четко видно изображение склепов в его трапезной части.
Петропавловский деревянный храм Плёса. Вид до 1903 года.
В 1827 году возник конфликт плесских горожан с владельцем усадьбы Хмельницы Мячковым, который попытался присвоить храм и земли на Петропавловской горе, обещая построить новую каменную церковь. В итоге горожане победили и Мячков от своих претензий отказался[8].
Строительство каменного Петропавловского храма с колокольней в итоге осуществили плесский городской голова Гаврила Семенович Частухин и купец Андрей Иванович Солодовников[9].
В 1838 году было демонтирована обветшавшая колокольня, имевшаяся при деревянном храме[10].
В 1845 году каменный храм был освящен[11]. В него была перенесена часть икон XVII века из деревянного храма.
Кроме старинного погоста при деревянном храме теперь возникает новое кладбище в ограде новой каменной церкви (при этом сама кладбищенская ограда была деревянной).
Неподалеку от храма находились дома священнослужителей[12].
Плёс в середине XIX века. Слева видна Петропавловская гора с каменным и деревянным храмами.
В первой половине XIX века Петропавловский храм приобретает статус приходского[13]. В его приход входили 8 деревень в 1863 году[14] и 7 деревень в 1911 году.[15]
Четверть века в Петропавловской церкви прослужил иерей Иаков Афанасьевич Успенский (в метрических книгах храма его имя упоминается с 1882 по 1907 годы). В 1887 году иерей Иаков обратился в Комиссию по сохранению древних памятников Императорского Московского Археологического общества с просьбой об освидетельствовании старинного деревянного Петропавловского храма[16]. Он представил подробное описание храма и его святынь[17]. В результате храм был осмотрен и описан членом этой комиссии А.М.Павлиновым, представившим комиссии свой доклад[18].
И.Левитан. Над вечным покоем.
И.Левитан. Церковь в Плёсе.
Вид Петропавловской горы после пожара 1903 г. Видны оба погоста, но деревянный храм уже отсутствует
Воскресенский храм сельца Билюково. Дореволюционное фото
В 1903 году под храм в Билюково был подведен новый фундамент. Сохранностью храма занималась Императорская археологическая комиссия. Выяснилось, что храм очень обветшал, его крыша протекает, обветшала обшивка церкви. При проводившейся реставрации Археологическая комиссия пыталась сохранить древние формы[25].
В 1950 году ураган снес главу храма[26]. При переносе на гору Левитана церковь частично отреставрировали, однако за последнюю четверть века она вновь обветшала. В последние годы проведена ее научная реставрация.
В первой четверти XX столетия настоятелем Петропавловского каменного храма был священник Павел Алексеевич Молчанов, пострадавший за веру Христову в годы безбожия[27].
Священник Павел Молчанов
Советы — это отзывы пользователей об опыте посещения отелей, ресторанов, магазинов и достопримечательностей. Вы тоже можете внести свой вклад, поделившись впечатлениями из поездки или написав об интересных местах своего города.
Плёс. Гора Вдохновения
Материал понравился:
57° 27.4376 ′N , 41° 31.5697 ′E
57.45729N, 41.52616E
57°27′26.25″N, 41°31′34.18″E
Гора Левитана, ранее Петропавловская — это один из семи холмов над Волгой, на которых расположен живописный уездный город Плёс. У подножья горы, среди фонтанов зелени берёз,
отражающихся в водах речки Шохонки, пестреют крыши района Заречье.
С XV — XVI века на горе располагался маленький деревянный храм Петра и Павла, а вокруг него старообрядческое кладбище. Сохранились надгробия того времени — деревянные дубовые кресты, восстановленные при реконструкции погоста. Первое упоминание о храме датировано в церковных летописях 1645 годом.
Эта сиротливая остроконечная церквушка, свечой стоящая на крутой горе привлекла взор
молодого, в будущем великого художника — Исаака Левитана. Благодаря пейзажу с церковью,
был сделан выбор остановки в Плёсе на летние этюды.
Золотой Плёс. Этюды Исаака Левитана
На Петропавловской горе, охваченный вдохновением, он писал этюды к двум своим известным
картинам: "Деревянная церковь в Плесе при последних лучах солнца",
Деревянный Петропавловский храм Левитан изобразил также на одном из самых своих пронзительных известных полотен – "Над вечным покоем" (1894 г.).
Считается, что художник совместил в одном полотне два пейзажа – церковь Петропавловской
горы в Плёсе и озера Удомля в Тверской губернии, где побывал годами позже.
Старинный деревянный храм совсем обветшал и в 1845 году недалеко от него, ближе к оврагу, в отдалении от Волги, была построена одноимённая каменная однокупольная приходская церковь с колокольней. Вокруг церкви образовалось новое кладбище.
Строительство осуществлялось на деньги плесского городского головы Г.С. Частухина и купца
А.И. Солодовникова.
Полюбившаяся Левитану деревянная церковь Петра и Павла сгорела в 1903 году во время грозы от удара молнии.
Каменный храм построенный купцами был разрушен в послереволюционные годы,
при новой антирелигиозной политике его разобрали на стройматериалы. Трапезную храма приспособили под электроподстанцию.
Долгое время на горе не было никакой церкви, только белоствольные берёзки захватили
солнечные склоны и водили на них свои хороводы среди покосившихся крестов.
В 1972 году в бывшем доме Солодовникова, где останавливался художник со своими друзьями, был открыт дом-музей И.И. Левитана. Тогда же обратили внимание на любимое творческое
место художника — Петропавловскую гору, которая стала именоваться горой Левитана.
Берёзовую рощу потеснили, в селе Билюково Ильинского района подыскали очень похожую на когда-то утраченную, маленькую деревянную церквушку 1699 года — Воскресения Господня и
перевезли её в Плёс на гору Левитана.
Этот храм является ценным памятником древнерусского деревянного зодчества, редким
примером церкви "клетского типа", которых осталось в России, буквально, единицы.
С 1839 года храм был закрыт из-за ветхости, службы проводились по большим праздникам.
В конце XIX века к ней была пристроена новая колокольня вместо рухнувшей прежней,
а в 1903 году под Воскресенский храм завели новый фундамент и поменяли несколько венцов.
При переносе церкви на гору Левитана всему зданию была проведена научная реставрация.
В ходе масштабных работ по поводу полноправного членства Плёса в клубе городов России под названием “Золотое кольцо” была отреставрирована деревянная церковь, окультурен погост, построена удобная лестница с перилами для спуска в Заречье по "тропе Левитана", обустроена современная дорога по слободе и к Варваринской церкви.
Варваринскую церковь и её высокую колокольню видно практически с любой точки Плёса.
Точная дата постройки этой церкви неизвестна, поэтому чаще всего называют 1821 год — год постройки колокольни. Сама церковь возведена значительно раньше, приблизительно, на столетие.
На горе Левитана, которая имеет ещё одно название — "Над вечным покоем",
Художник любуется милым его сердцу среднерусским пейзажем: берёзками, заволжскими
далями, блестящим в лучах заходящего солнца плёсом, по которому скользит рыбачья лодка.
👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую Румгуру, реально выгодней 💰💰 Букинга.
👁 Знаешь Трипстер ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид - горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. - точно порадуют 🤑
👁 Луший поисковик Рунета Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷
Ивановская обл., г. Плёс
У горы Левитана большая бесплатная парковка, в центре города припарковаться очень сложно, старинные улицы не рассчитаны на
автотуристов!
Нажатием кнопки вы поблагодарите автора и повысите его рейтинг.
Петропавловская гора (с 1972 года – гора Левитана) – одно из старинных святых мест Плёса. Как минимум с XVI столетия, а может быть, и с более раннего периода, здесь располагался погост (кладбище) с деревянным храмом.
В Плёсе ежегодно проходили две ярмарки – в день святых первоверховных апостолов Петра и Павла (престольный праздник Петропавловского храма) и праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Петропавловский храм не являлся центром соответствующей ярмарки, однако обращает на себя внимание привязка ее к празднику именно первоверховных апостолов, которым этот храм был посвящен, что свидетельствует об его особом значении для торговых людей.
В 1827 году возник конфликт плесских горожан с владельцем усадьбы Хмельницы Мячковым, который попытался присвоить храм и земли на Петропавловской горе, обещая построить новую каменную церковь. В итоге горожане победили, и Мячков от своих претензий отказался.
Строительство каменного Петропавловского храма с колокольней в итоге осуществили плесский городской голова Гаврила Семенович Частухин и купец Андрей Иванович Солодовников.
В 1838 году было демонтирована обветшавшая колокольня, имевшаяся при деревянном храме.
В 1845 году произошло освящение новой каменной церкви. В нее была перенесена часть икон XVII века из деревянного храма. С того времени, помимо старинного погоста при деревянном храме, теперь возникает новое кладбище в ограде новой каменной церкви (при этом сама кладбищенская ограда была деревянной).
Неподалеку от храма находились дома священнослужителей.
В первой половине XIX века Петропавловский храм приобретает статус приходского. В его приход входили восемь деревень в 1863 году и семь деревень в 1911 году.
Четверть века в Петропавловской церкви прослужил иерей Иаков Афанасьевич Успенский (в метрических книгах храма его имя упоминается с 1882 по 1907 годы). В 1887 году отец Иаков обратился в Комиссию по сохранению древних памятников Императорского московского археологического общества с просьбой об освидетельствовании старинного деревянного Петропавловского храма. Он представил подробное описание церкви и ее святынь. В результате храм был осмотрен и описан членом этой комиссии А.М. Павлиновым, представившим впоследствии свой доклад.
Сельцо Билюково относилось к приходу села Аньково. Старинный деревянный Воскресенский храм там в 1839 году был закрыт, и богослужения в нем совершались крайне редко. В конце XIX столетия западный притвор храма расширили и построили новую деревянную колокольню. В 1903 году под деревянную церковь в Билюково был подведен новый фундамент. Сохранностью храма занималась Императорская археологическая комиссия. Выяснилось, что храм очень обветшал, его крыша протекает, обветшала обшивка церкви. При проводившейся реставрации Археологическая комиссия пыталась сохранить древние формы.
В 1950 году ураган снес главу храма. При переносе на гору Левитана церковь частично отреставрировали, однако за последнюю четверть века она вновь обветшала. В последние годы была проведена ее научная реставрация.
В первой четверти XX столетия настоятелем Петропавловского каменного храма был священник Павел Алексеевич Молчанов, пострадавший за веру Христову в годы безбожия. Он родился в 1887 году в большой крестьянской семье села Колшево. Закончил Костромскую духовную семинарию. Был женат на Наталье Беликовой, дочери священника Ивана Беликова из села Хреново под Вичугой. Всегда стремился к просвещению, в доме у него имелась большая библиотека.
По свидетельству очевидцев, после революции 1917 года Петропавловский храм был одним из самых посещаемых в Плёсе. В доме отца Павла Молчанова бывал русский певец Федор Иванович Шаляпин.
Безбожной властью священнику Павлу Молчанову был назначен большой налог. Однако, несмотря на это, он находил еще возможность оказывать помощь другим людям. Вокруг него собирались художники, иконописцы, которых он старался поддерживать материально.
В 1929 или 1930 годах священник Павел Молчанов был арестован. Его поместили в Ивановскую тюрьму, а оттуда отправили в концлагерь, где священнослужитель умер в конце апреля или начале мая 1933 года. Его дети были лишены права голоса и претерпели много бедствий.
В советские годы Петропавловский каменный храм был разорен, часть его, вместе с колокольней, – сломана. В храме размещалась электрическая подстанция.
Теперь на горе Левитана устроен скит – подворье Никольского женского монастыря Приволжска. При этой обители действует православная общеобразовательная школа для девочек.
Из Петропавловского храма была выведена электрическая подстанция.
В ходе реконструкции горы на старинных могилах установили деревянные и металлические кресты. Они соответствуют образцам крестов XVI – XIX столетий, то есть того периода, когда здесь формировалось кладбище. Установлен также общий поклонный крест, являющийся памятником всем православным христианам, погребенным здесь на протяжении многих столетий.
В 2014 году, через 175 лет после первого закрытия Воскресенского деревянного храма, в нем были возобновлены богослужения. В церкви установлен уникальный резной деревянный иконостас. Ее освящение было совершено 16 июля 2017 года.
Гора постепенно приобретает тот вид, который застал в 1888 году И.И. Левитан.
Усилиями сестер Никольского женского монастыря и преподавателей действующей при нем православной школы на основе архивных документов восстановлены имена многих людей, похороненных на Петропавловской горе. В ходе занявшей несколько лет работы стали известны имена многих похороненных здесь с 1856 по 1918 год, теперь имеется возможность помолиться об их упокоении.
Сбылись слова отца Павла Молчанова о возрождении храмов Петропавловской горы.
Читайте также: