Гоголевские традиции в литературе кратко

Обновлено: 30.06.2024

Гоголевское творчество можно разделить на несколько периодов. Жизнь и творчество Николая Васильевича Гоголя тесно связаны друг с другом.

Здесь Н. В. Гоголь поднимает проблемы, связанные с человеческими пороками: стремление к богатству и чинам, коррупция, пошлость, чинопочинание, низость и тупость. Смех над этими качествами стал орудием борьбы с человеческими пороками.

Третий этап, продлившийся с 1842 по 1852 годы, связан с внутренним миром писателя, его желанием размышлять на философские, религиозные и нравственные темы. Находясь за пределами Родины в полнейшем одиночестве, Н. В. Гоголь обращается к религии, переосмысливая при этом все свое творчество.

Гоголь в 40-е – 50-е гг. – один из самых ярких представителей критического реализма в русской литературе, использующий в своих произведениях многообразные языковые средства устной и письменной речи.

Он шире, чем Пушкин и Лермонтов, раздвинул границы языка художественной литературы для принятия различных средств живой народной речи, и особенно ее лексических средств: диалектизмов, слов бытовой крестьянской речи, городского просторечия, профессионализмов, жаргонизмов. Пушкину, как известно, не были свойственны резкие приемы типизации на основе социальных и территориальных диалектизмов, профессионализмов и арготизмов. Возможность этого пути только намечалась в творчестве Пушкина. Гоголь же по сравнению с Пушкиным значительно раздвигает круг использования разнообразных пластов разговорной народной речи, вводит в свои произведения и украинизмы, и элементы социальных и профессиональных жаргонов, и черты речевого областничества.

В плане раздвижения границ русского литературного языка и привлечения новых источников, обогащающих литературный язык, он в ряде случаев пошел дальше Пушкина. В качестве этих источников сам Гоголь называет две речевые стихии: церковно-библейский язык и бесчисленные народные наречия русского языка.

В основном Гоголь черпал новые средства выражения из бесчисленных наречий русского народа, под которыми он подразумевал не столько местные диалекты, сколько различные социально-речевые стили, характерные для запорожцев, крестьян, духовных лиц, для чиновничества, старосветских помещиков, для городского просторечия.

Широко представлено в творчестве Гоголя городское просторечие – язык необразованных слоев городского населения.

; из речи Ноздрева:
эмпирей
.

(= 25 рублей);
по рукам
.

Гоголь, записывая характерные для русской народной речи слова и выражения, связанные с различными сторонами хозяйственной и общественной жизни народа, обогащал свою художественную палитру словами, непосредственно отражающими действительность.

Использование различных социально-речевых жаргонов у Гоголя становится оружием социальной сатиры.

С наибольшей полнотой и с наибольшим сатирическим блеском использует Гоголь чиновничий жаргон как в его официальном, так и в бытовом вариантах. Примером может служить рассказанная поч.

Писатель остроумно пародировал канцелярско-чиновничий жаргон, который служил средством маскировки мысли, запутывания ее. Канцелярско-деловые элементы Гоголь использовал в речи персонажей как средство их характеристики и как средство юмора и сатиры, например, в речи городничего, в речи Ивана Ивановича.

Гоголь прекрасно изучил быт чиновничества. Элементы чиновничье-канцелярского стиля выполняли у Гоголя различные функции: служили материалом для создания речи персонажей и употреблялись пародийно-иронически, выступая как речевые средства сатиры.

Гоголь талантливо пародирует канцеляризмы, которые отличались особой структурой предложений, которая культивировалась в документально-канцелярских стилях, множеством придаточных с устаревшими архаичными союзами, с отглагольными существительными, а также пунктуальностью и точностью, принятой в официальных документах.

Наряду с пародированием канцеляризмов Гоголь использовал многие атрибуты разговорно-бытовой речи чиновничества для речевой характеристики персонажей. Городничий, начиная официальную беседу с подчиненными, употребляет ряд выражений документально-делового характера.

Пародирование жаргонной речи и приемы использования характерных жаргонизмов позднее будут встречаться в языке Островского, Салтыкова-Щедрина, Чехова и др.

Еще один источник пополнения языка Гоголя – украинизмы.

В числе украинизмов, употребляемых Гоголем, выделяются:

(арбуз),
покут
(красный угол),
тендитный
(нежный);

(посиделки),
дрибушки
(мелко заплетенные косы),
смутный
(печальный);

Украинизмы, использованные Гоголем, представляют следующие тематические группы лексики:

В 1830-е гг. украинский язык еще не сформировался в национальный литературный, поэтому Гоголь рассматривал украинские слова как диалектизмы русского языка, используя их для передачи местного колорита, в качестве этнографической лексики.

Судьба слов, толкуемых Гоголем, неодинакова:

(стопка);
порхлица
(часть мельницы);
пришипился
(притаился, присмирел);
заклекнуть
(завянуть, засохнуть).

Гоголь, продолжая пушкинское стремление синтезировать художественно ценные элементы письменной и устной речи, широко ориентировался на живой эмоциональный синтаксис русского бытового языка.

Экспрессивность разговорных структур превращает многие произведения Гоголя в задушевную, пронизанную теплым юмором, беседу с читателем.

Разговорность языка создается и употреблением последовательных отрицаний с противопоставлениями, приводящих к констатации приблизительности какого-либо качества.

Разговорные частицы, вводные слова и предложения, свободный порядок слов – все это придает произведениям Гоголя тональность живого устного общения с читателем.

Проза Гоголя, как и прозаические произведения Лермонтова, оказала большое влияние на дальнейшее развитие синтаксиса осложненного простого предложения, сложного предложения и сложного синтаксического целого. В отличие от Пушкина Гоголь широко употребляет предложения с обособленными распространенными второстепенными членами, с однородными членами.

Сложные предложения имеют в прозе Гоголя такой же удельный вес, как и простые; сложноподчиненные предложения употребляются так же часто, как и сложносочиненные; конструкции с союзной связью используются наряду с бессоюзными сложными предложениями. Часто в авторском повествовании встречаются периоды.

Для прозы Гоголя характерно строение предложений, содержащих образные сравнения, которые перерастают в самостоятельные поэтические красочные картины – объемные, подробные, развернутые. Сравнения строятся обычно как сложное синтаксическое целое, как ритмически организованный период, занимающий иногда свыше 15 печатных строк.

Часто тексты прозаических произведений Гоголя представляют собой сложное синтаксическое целое с подчинительной и сочинительной связью отдельных частей этого целого, с присоединением нескольких зависимых частей к главным по способу соподчинения и последовательного подчинения с помощью союзов или без них.

В этом отношении проза Гоголя отличается от прозы Пушкина и напоминает произведения Тургенева, Толстого, Салтыкова-Щедрина, Горького, дающие материал для изучения сложных синтаксических единств русского языка.

В.Г. Белинский указывал на другое качество гоголевских произведений – на их стилистическое совершенство. Он писал: «… у Гоголя есть нечто такое, что заставляет не замечать небрежности его языка, – есть слог

и
доспехи
,
доехал
и
отделал
,
жмурил
и
хлопал
). Это т.н. контекстные (индивидуально-авторские) синонимы. Автор сближает и употребляет как синонимы такие слова, которые в общепринятом словоупотреблении не являются эквивалентными.

Сатирическая расшифровка понятий, появление добавочных смысловых моментов, идущих вразрез с общепринятым значением слова, – также распространенное у Гоголя средство комического.

Комизм создается Гоголем и путем сочетания стилистических контрастов, резкой смены далеких, иногда прямо противоположных стилевых систем. Так, лирическое отступление о Руси и ее просторах, написанное в духе книжно-романтического, приподнято-торжественного слога, неожиданно прерывается диалогом весьма прозаического характера, с типичными для разговорной речи словами и выражениями.

В творчестве Гоголя происходит органичное соединение сатирического и лирического начал. Описание мелочей сочетается с лирическими отступлениями. Сплав различных стилевых пластов – поэтической речи и бытового просторечия, граничащего с бранной лексикой, является проявлением единства противоположных начал и служит для выражения контраста мечты и действительности, недостижимости идеала писателя.

Особенности творчества

Несмотря на разнообразие жанров, в центре произведений Н. В. Гоголя всегда стоял человек. Описание человеческой жизни происходило с помощью обращения к фольклорным традициям. Народные сказания, предания, легенды являлись основами сюжетов произведений Н. В. Гоголя.

Часто в произведениях Н. В. Гоголя реальный мир воедино соединяется с фантастическим миром. Мистические персонажи сочетаются с реальными личностями. Это указание на двоемирие говорит о романтическом направлении, характерном для раннего творчества писателя.

Н. В. Гоголю с мастерством удавалось описывать реальную действительность, для которой свойственны коррупция и чинопочитание, разделение людей на бедных и богатых. Проблемы, поднятые писателем, до сего дня остаются актуальными, что и является причиной бессмертности произведений Н. В. Гоголя.

Значение Н. В. Гоголя в истории русской литературы

Гоголь оказал сильное влияние на развитие сатирического творчества Герцена, Некрасова, Чернышевского и особенно — Салтыкова-Щедрина.

Место и значение Гоголя в истории мировой литературы определяется ролью, которую он сыграл в развитии русской литературы, занявшей в XIX веке ведущее место в художественном творчестве всего человечества.

Продолжая традиции Пушкина, Гоголь внес в историю русской и мировой литературы особый реализм. Он усилил остроту критического изображения действительности, он верил в русский народ, в его великое будущее.

Наконец, значительный вклад Гоголя в литературу — тот особый юмор, в основе которого лежит высокое чувство гуманности: горький смех сквозь слезы.

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение на тему Гоголевские традиции.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Современное литературоведение проявляет большой интерес к проблеме диалога культур. В этом отношении творчество М. А. Булгакова репрезентативно, поскольку тесная связь с русской классической литературой XIX века является одной из особенностей его поэтики.

Страшная тайна иного мира в облике ведьмы приходит к Хоме. А булгаковская Маргарита по своей воле становится ведьмой, существом, стоящим на грани двух миров.

Ещё один мотив, мотив страха-тоски, которому Гоголь придавал большое значение, проходит через весь роман Булгакова. У обоих авторов это не страх-боязнь (страх в обыденном, обывательском смысле), а страх-тоска (мистический страх) — безотчётное и неопределённое чувство тревоги, беспокойства. Хома страшится, предчувствуя Вия. В романе Булгакова страх-тоску испытывают почти все герои, соприкасающиеся с миром Воланда.

В вечерних сумерках усталому прокуратору мерещится, что кто-то сидит в кресле, и почти сразу на него находит тоска. И мы понимаем, что Пилату не померещилось, и Некто, чьё присутствие вызывает страх-тоску, действительно сидел в кресле прокуратора Иудеи.

Иррациональные и безотчётные проявления тоски — это предчувствие Воланда, иного бытия, соседствующего с реальным миром и порой напоминающего о себе. Предчувствия эти перекликаются с роковыми знаками в судьбе Хомы, постепенно нарастающими с приближением трагической развязки.

Заметим, что философ Хома Брут погибает вовсе не от взгляда Вия, а от собственного взгляда на него, дерзнув принять вызов всесильного врага. Взглянув в глаза смерти, он не выдерживает испытания. А доносчик и шпион барон Майгель погибает тотчас же, стоит лишь Абадонне снять очки. И неважно, встретились ли герои глазами. Взгляд ангела бездны смертоносен в любом случае.

Если сравнивать самого Воланда с Вием, то булгаковский Сатана в отличие от героя гоголевской повести обретает в романе зримые черты. Но когда в конце повествования Воланд предстаёт в своём истинном обличьи, становится трудно ответить на вопрос — каков же он настоящий. Воланд сохраняет свою тайну, как и Вий, который остался для нас комплексом предчувствий.

Основные термины (генерируются автоматически): роман, Гоголь, Мастер, булгаковский роман, лунный свет, повесть Гоголя, божественный свет, булгаковский Сатана, великий предшественник, демонический ростовщик.

Вложение	Размер
issledovatelskaya_rabota_po_literature.docx	195.86 КБ

Предварительный просмотр:

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

средняя образовательная школа д. Первомайская муниципального района Мелеузовский район Республики Башкортостан

Научно - исследовательская работа

Чичиков Гоголя – Чичиков Булгакова

Выполнила ученица 9 класса

русского языка и литературы

Суботина Любовь Владимировна

д. Первомайская, 2017

Глава 1. Булгаков – Гоголь во втором рождении 5

Глава 2. П.И.Чичиков – сюжетообразующий персонаж

произведений Н.В.Гоголя и М.А.Булгакова 6-9

Глава 3. Средства раскрытия героя 10-12

Глава 4. Результаты социологического опроса 13

Информационные ресурсы 15

Таким образом, целью моей работы является исследование взаимосвязи произведений, выявление общих и отличительных черт образа Чичикова.

1. Изучить и проанализировать различные источники по выбранной теме.

2. Провести идейно – тематический анализ произведений Н.В. Гоголя и М.А. Булгакова, выявить их сходства и различия в изображении образа Чичикова.

3. Охарактеризовать художественные особенности текстов, мастерство писателей.

4. Обобщить результаты опроса среди учащихся школы.

Предметом исследования является герой произведений - Павел Иванович Чичиков.

Мною были выдвинуты следующие гипотезы :

Рассмотрение взаимосвязи художественных текстов помогает лучше понять героев произведений.
Чичиков – вечный образ литературы.

Анализ художественного текста.
Синтез полученной в ходе анализа информации.
Опрос и обобщение полученных результатов.

Материалы данной работы будут интересны как старшеклассникам, так и учителям литературы.

Цель и задачи работы определяют ее структуру . Работа состоит из введения, теоретического раздела (глава 1), исследовательского раздела (главы 2-4), заключения.

Во введении обоснован выбор темы, определена актуальность, практическая значимость, методы исследования, объект и предмет изучения; сформулированы цель и задачи, выдвинута гипотеза.

В первом разделе – теоретическом – изложен теоретический материал из биографий Н.В. Гоголя и М.А. Булгакова.

В заключении сосредоточены основные выводы работы.

Глава 1. Булгаков – Гоголь во втором рождении.

Изучив теоретический материал о биографии писателей, мы пришли к следующим выводам:

- Гоголевские герои, мотивы стали частью жизни Булгакова, а затем шагнули в его художественный мир и прочно обосновались там.

Глава 2. П.И. Чичиков – сюжетообразующий персонаж произведений Н.В. Гоголя и М.А. Булгакова.

Сюжетной основой в произведении М.Булгакова, как и в поэме Н.В. Гоголя, становится авантюрное путешествие героя. Но если у Н.В.Гоголя герой совершает путешествие по России помещичьей, по одной из губерний, конкретно не обозначенной, то у Булгакова герой оказывается уже в советской России и в самом сердце ее – Москве – столице государства. Изменилась эпоха, изменилось место действия (вместо отдаленной губернии – столица), изменился внешний антураж. А изменилось ли что – то внутренне? Именно это исследует М. Булгаков.

Образ Чичикова в поэме М.Булгакова предельно конкретен и ярко продолжает образ гоголевского Чичикова.

Читайте также:

Гоголевские традиции в литературе кратко

Особенности творчества

Значение Н. В. Гоголя в истории русской литературы

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение на тему Гоголевские традиции.

Похожие статьи

Образ дьявола в культуре (на основе романа Л.Андреева. )

Литература и фольклорная традиция: формы русских народных.

Смех, как религиозная проблема и эффект комического в романе.

Интертекстуальность булгаковской прозы в аспекте.

Литература и фольклорная традиция: формы русских народных.

Предварительный просмотр: