Фольклор древней руси 9 12 века кратко таблица

Обновлено: 05.07.2024

Схема древнерусская культура до и после крещения Руси приводит сравнение этих двух периодов по следующим отраслям культуры: образование, искусство и архитектура, ремесло, повседневный быт, право, философия и идеология. Схема предназначена для студентов всех специальностей и всех форм обучения.

Культура Древней Руси таблица

Что имелось до 988 г.

Что появилось после 988 г.

Начатки письменности, домашнее обучение, устная передача опыта

Распространилась кириллица, возникло летописание, появились монастырские и княжеские школы

Фольклор, языческие песни и танцы, сооружения из дерева — дома, крепости, мосты

Началось каменное храмовое строительство, появились мозаика, фресковая живопись, церковное песнопение

Развиты дерево- и металлообработка, гончарное, кожевенное, ювелирное производство

Число ремесел выросло до 60, началась чеканка собственной монеты

Многоженство, конкубинат, умыкание невест, относительная свобода женщин

Моногамия, церковный брак, подчинение женщины мужчине, повышение ответственности мужчины за семью и воспитание детей

Преобладало обычное право

У князей — расширение территории и укрепление своей власти

Определение места Руси в мировом историческом процессе, идея сильной княжеской власти, сильного и единого государства

_______________

Источник информации: Справочник по истории: учебное пособие / Сост. Г.В. Гребенькова, А.Н. Першиков; Томский политехнический университет. - Томск: 2011. - 150 с.

Письменность была на Руси и до принятия христианства, и древнерусское письмо было буквенным. Однако именно после принятия христианства письменность начала распространяться, появились книги.

Распространение письменности связано с именами братьев - Кирилла и Мефодия во 2 пол.9.в. . Они создали первую славянскую азбуку.C 60-х г. 9в- начало их просветительской деятельности.

Рубеж 9-10в.- использовалась кириллица (упрощённая глаголица), пользуемся ею и сейчас. Её реформа – при Петре 1 и в 1918г.

Первые документы:

- договор между Олегом и Византией в 911г.

- берестяные грамоты (новгородские)

- надписи на ремесленных изделиях и на стенах каменных зданий-граффити( например запись о кончине Ярослава Мудрого на стене Софийского собора в Киеве).

Писали на пергаменте - специально выделанной телячьей коже, а также на берёсте чернилами или киноварью, до 19 в.- гусиными перьями.

Книги украшались миниатюрами, золотом, драгоценными камнями или финифтью (эмалью)

Первые летописи - ок. 1040

Устное народное творчество.

Заговоры, заклинания, обрядовые песни, былины, пословицы, поговорки, загадки.

Былины об Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алёше Поповиче, Микуле Селяниновиче, о великане Святогоре, о Садко. Легендарный сказитель – Боян.

Жанры древнерусской литературы.

Жанры литературы: летопись, житие, слово ,поучение, исторические повести.

СЛОВО.

Евангелие.

1056-1057-Остромирово евангелие (При Изяславе)-самое раннее.

Летописи.

Нач.15в- Ипатьевская летопись-( Та же лаврентевская, но добавлены события в Киеве. Галиче, Волыни до 1292).

Поучение.

1117- Поучение В. Мономаха – политическое и нравственное завещание с элементами автобиографии.

Хождение (хожение)

Хожение игумена Даниила в Палестину.

Моление.

На рубеже 12-13вв- Моление Даниила Заточника.

Житийная литература(жития святых, агиография)

11 век - открыты первые школы для детей высшего слоя. (1023- при Я. Мудром, в Киеве.)

1023- Я. Мудрый- в Новгороде школу для священников и простых граждан..

Сестра В. Мономаха - в Киеве создала женский монастырь, где обучали грамоте.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Культура 9в. - первой половины 12 в.

Особенности:

основа культуры - наследие восточных славян;

древнерусская культура впитала в себя достижения окружавших Русь народов (угро-финнов, балтов, хазар, печенегов, половцев, западных славян);

большое влияние византийской культуры, особенно после принятия христианства;

переплетение языческих и христианских влияний – двоеверие;

главный мотив – патриотизм, призыв к объединению народных сил против внешних врагов.

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО (ФОЛЬКЛОР):

сказки, песни, пословицы, поговорки.

ПИСЬМЕННОСТЬ на Руси зародилась в IX - X вв. Славянскую азбуку создали византийские монахи Кирилл и Мефодий в 863 г. (рис.1).

рис.1 Создатели славянской азбуки - монахи Кирилл и Мефодий

Две славянских азбуки

Кириллица – славянский алфавит, созданный в XI . учеником Кирилла – Климентом Охридским, который совместил глаголицу и греческий алфавит.

Алфавиты на основе кириллицы являются или являлись системой письменности для 108 естественных языков (белорусский, болгарский, македонский, русский, украинский, сербский и др.)

Первые книги на Руси:

листы из пергамента (телячья кожа);

письмо велось по строгим правилам – Уставу;

книги украшались миниатюрами (рис.2)

Древнейшие сохранившиеся книги:

1. Новгоро́дский ко́декс - древнейшая книга Руси.

Состоит из липовых дощечек с четырьмя страницами (церами), покрытыми воском для написания с помощью писа́ла. Такой способ написания использовался начиная с последних лет X века, так что он на несколько десятилетий старше Остромирова Евангелия, долгое время считавшегося самой древней на Руси книгой.

Текст Новгородского кодекса – это псалмы, по которому памятник часто называется Новгородской Псалтирью.

Новгородская псалтырь — самый ранний памятник русской версии церковнославянского языка и самая древняя из дошедших до нас книг древней Руси.

2.Остромирово Евангелие – вторая по древности книга Киевской Руси, написанная в середине XI века (1056—1057 гг.). Хранится в Российской национальной библиотеке.

Рис.2 Остромирово Евангелие

Изборник 1076г., кроме отрывков из сочинений византийских отцов церкви, содержит в себе переведённые с греческого отрывки из житийной литературы, из библейских книг, сборников изречений и т. п. Несколько статей этого сборника — славянского происхождения. Очевидно, он был составлен на Руси на основе материала великокняжеской библиотеки. Изборник призывает человека к чистоте помыслов, совестливости, сочувствию, умеренности, к добрым делам, а также непричастности к таким грехам, как хула, клевета, зависть, татьба, любодейство, пьянство, объедение.

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Летописи

Рис.3 Нестор-летописец

Повесть временных лет – древнерусская летопись, созданная в начале XII в. (1110-1118гг). Повесть представляет собой сочинение, которое рассказывает о событиях, произошедших и происходящих на Руси в тот период.

Летопись охватывает период истории, начиная с библейских времён и заканчивая 1117 годом.

Изначальная цель написания Повести временных лет Нестором – исследование и объяснение происхождения русского народа, происхождение княжеской власти и описание распространения христианства на Руси.

Начало повести временных лет – рассказ о появлении славян. Русские представляются летописцем, как потомки Иафета, одного из сыновей Ноя. В самом начале повествования приведены рассказы, повествующие о жизни восточнославянских племен: о князьях, о призвании Рюрика, Трувора и Синеуса для княженья и о становлении династии Рюриковичей на Руси.

Основную часть содержания летописи составляют описания войн, легенды о временах правления Ярослава Мудрого, подвигах Никиты Кожемяки и других героев.

Заключительная часть состоит из описаний сражений и княжеских некрологов.

Таким образом, основу Повести временных лет составляют:

предания о расселении славян, призвании варяг и становлении Руси;

описание крещения Руси;

описание жизни великих князей: Олега, Владимира, Ольги и других;

описание войн и военных походов.

Значение Повести временных лет трудно переоценить – именно она стала первым документов, в котором была записана история Киевской Руси с самого ее становления. Летопись позднее послужила основным источником знаний для последующих исторических описаний и исследований. Кроме того, благодаря открытому жанру, Повесть временных лет имеет высокое значение, как культурный и литературный памятник.

Житие – литературное описание жизни людей, причисленных православной церковью к лику святых.

житие посвящено истории убийства князей Бориса и Глеба

Нестор, конец XI -начало XII вв.

рассказ о жизни игумена Киево-Печерского монастыря преподобного Феодосия

Нестор, конец XI -начало XII вв.

3. Слово – торжественное и поучающее обращение.

Иларион - первый Киевский митрополит русского происхождения. Ярослав Мудрый возвёл Илариона в митрополиты, не спросив разрешения у константинопольского патриарха.

Основная идея – идея величия Руси, её особая роль в христианском мире.

4. Поучение - это литературный жанр, в котором древнерусские летописцы пытались представить модель поведения для любого древнерусского человека: и для князя, и для простолюдина.

Рассказ Владимира Мономаха о собственной жизни, его наставления о необходимости соблюдать законы и традиции, жить праведно, выполнять свой долг.

5. Хождение – жанр древнерусской литературы, произведения, описывающие путешествия богомольцев (паломников) к Святым местам.

Это одно из древнейших русских описаний паломничества в Святую землю, которое послужило образцом для последующих описаний, а также является одним из наиболее заметных произведений древнерусской литературы в целом.

В центре внимания произведения — описание христианских святынь. Одновременно изображены быт местного населения — мусульман и христиан, рассказывается о земледелии, скотоводстве, садоводстве, рыболовстве.

Деревянное зодчество на Руси:

строения увенчивались башенками и теремами;

наличие пристроек – клетей, переходов, сеней;

художественная резьба по дереву как украшение строений;

Каменные строения появились после крещения Руси и строились в технике – крестово-купольного храма - архитектурный тип христианского храма, сформировавшийся в Византии и в странах христианского Востока в V—VIII веках. Стал господствующим в архитектуре Византии с IX века и был принят христианскими странами православного исповедания, в том числе и Русью, в качестве основной формы храма. В классическом варианте представляет собой прямоугольный объём, центр которого разделен четырьмя столбами на девять ячеек. Перекрытием служат крестообразно расположенные цилиндрические своды, а над центральной ячейкой возвышается барабан с куполом.

Строительство: 989г.

Основатель: Владимир Святой

Автор проекта: греческие зодчие

Местоположение: Киев

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА В КИЕВЕ — памятник оборонного зодчества Киевской Руси периода правления князя Ярослава Мудрого, при котором территория Киева активно разрасталась, что требовало возведения новых оборонительных укреплений (мощные валы, глубокие рвы). Верхний город был окружен тремя воротами, уцелели именно Золотые ворота, являвшиеся центральным входом в город.

Золотые Ворота - это крепостная башня с широким(7,5м) проездом. Высота сохранившихся стен 9,5м. Ворота были каменными, их венчала надвратная церковь Благовещенья, чтобы каждый, кто подъезжал к Киеву, мог видеть, что это христианский град.

Строительство: 1019-1026г.

Основатель: Ярослав Мудрый

Автор проекта: греческие и киевские зодчие

Местоположение: Киев

СОБО́Р СВЯТО́Й СОФИ́И В КИЕВЕ (Софи́йский собо́р) — храм, построенный в первой половине XI века в центре Киева, согласно летописи, князем Ярославом Мудрым на месте победы в 1037 году над печенегами. На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко.

Строительство: 1037г.

Основатель: Ярослав Мудрый

Автор проекта: византийские и

Местоположение: Киев

СОФИЙСКИЙ СОБОР В НОВГОРОДЕ - главный православный храм Великого Новгорода , созданный в XI в. Является древнейшим сохранившимся храмом на территории России , построенным славянами .

На кресте центрального купола находится свинцовая фигура голубя — символа Святого Духа . По легенде, когда в 1570 году Иван Грозный жестоко расправился с жителями Новгорода , на крест Софии присел отдохнуть голубь. Увидав оттуда страшное побоище, голубь окаменел от ужаса. После Богородица открыла одному из монахов , что этот голубь послан в утешение городу — и пока он не слетит с креста, город будет им храним.

Основатель: Ярослав Мудрый

Автор проекта: новг. князь Владимир Ярославич

СОФИ́ЙСКИЙ СОБОР В ПОЛОЦКЕ (Полоцкий собор, Собор Софии Премудрости Божией) — памятник архитектуры XI—XVIII веков, самая первая каменная постройка на территории Белоруссии.

Строительство: 1030-1060гг.

Автор проекта: Иоганн Кристоф

Местоположение: Полоцк

СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР В ЧЕРНИГОВЕ — действующий храм-музей. Старейший сохранившийся памятник древнерусского зодчества на территории Украины.

Строительство: 1033-?гг.

Основатель: черниговский князь

Местоположение: Чернигов

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РЕМЕСЛО

Храмы Руси были богато украшены. Стены храмов покрывались фресками и мозаиками.

1.Фреска-картина, написанная водяными красками по сырой штукатурке.

2. Мозаика – картина из вдавленных в сырую штукатурку стекловидных камешков (смальты).

3. Иконопись

Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства.

Искусство иконописи пришло на Русь из Византии после принятия киевлянами крещения в 988 году при князе Владимире Святославиче.

Древнейшие на Руси иконы сохранились в Великом Новгороде.

4. Ювелирное ремесло

Ювелиры – мастера по тонкой обработке драгоценных металлов и камней. Изготавливали дорогие украшения, а также золотую и серебряную посуду.

Для изготовления украшений использовалась очень сложная техника: зернь, скань, эмаль.

Серебряная пуговица с зернью

Браслет Конец 12 - начало 13 века Золото, чеканка, скань Государственные музеи Московского Кремля Москва Русь

Колт ( древнерусское женское украшение XI—XIII вв., по́лая металлическая или золотая подвеска, прикреплявшаяся к головному убору ). XI в.

Огромное влияние на историко-культурный процесс Руси оказало принятие христианства.

В 9-12 веках образовалось централизованное Древнерусское государство, и культура Древней Руси начала стремительно развиваться. Её ещё называли Киевской Русью, так как ядром новой страны стал Киев. В это время было сделано немало достижений, хоть памятников той эпохи и сохранилось немного. Особенностями этого периода стала централизация с последующим переходом к феодальной раздробленности.

Культура Киевской Руси в 9-12 веках

Древнерусского государство пребывало в тесном контакте с соседями, причём контакты были самые разные – войны и конфликты, торговля и дипломатия, переселение целых племён и их смешение друг с другом. Существенное влияние на развитие древнерусской культуры оказало иноземное воздействие (финно-угорское, скандинавское, византийское, позже монголо-татарское). Благодаря этому культура Древней Руси впитывала в себя множество элементов от других народов. Однако, решающее влияние на Киевскую Русь оказала именно культура Византии. Несмотря на то, что две этих державы порой воевали друг с другом, связь между ними стала особенно тесной после крещения Руси князем Владимиром в конце X века. В целом же можно сказать, что по своему типу культура Киевской Руси относится к традиционному средневековому типу.

Культура Древней Руси испытывала сильное влияние Византии

Несмотря на это влияние, древнерусская культура оставалась самобытной. Она заимствовала некоторые свои элементы у византийцев, но не слепо копировала, а адаптировала их под себя. Ярким примером тут может послужить архитектура, заимствованная именно у Византии, да и религия тоже, которая в Древней Руси являлась важной и неотъемлемой частью культуры. Архитектура, литература, живопись – все они развивались в тесной связи с христианской религией. Даже кириллический алфавит, созданный Кириллом и Мефодием, был разработан ими на основе именно греческого алфавита, хотя затем кириллица претерпела ряд изменений, постепенно приняв форму, близкую к современной.

Рабовладельческий строй

Полтавская битва Северной войны 1709 года. Самое главное кратко – причины, участники, итоги.

Особенности культуры Древней Руси

Невысокие темпы развития. Оно было стабильным, но неторопливым, и огромную роль играло накопление опыта, который передавался из поколения в поколение и пополнял копилку знаний. При этом информация передавалась из уст в уста, так как литература той эпохи была только церковной и исторической, к тому же она только-только зарождалась.
Замкнутость и разобщённость. Это одна из важнейших особенностей культуры Древней Руси: из-за преобладания натурального хозяйства у разрозненных земель не было причин стремиться к объединению. Князю Вещему Олегу, впрочем, удалось в конце 9 века объединить под своей властью Киев и Новгород, создав централизованное Древнерусское государство, но уже в 11-12 веке набрала обороты обратная тенденция, и на Руси началась эпоха политической раздробленности.
Естественность. Культура Киевской Руси формировалась не в результате механического соединения элементов различных культур, а в результате их синтеза. Основу этого синтеза составила языческая культура восточнославянских племен.

Основные особенности культуры Древней Руси

Сильное влияние религии. В культуре Киевской Руси религия всегда играла важную роль, которая ещё больше усилилась после принятия христианства. Тем не менее, в 9-12 веках в Древнерусском государстве существовало двоеверие, так как часть населения придерживалась старых языческих верований, а древнерусские христианские традиции впитали в себя некоторые элементы из язычества.
Сходство с культурой европейских государств. Несмотря на объективные различия, древнерусская культура в целом развивалась в одном с ними русле.
Сильное влияние Византии. Оно ощущалось во всех сферах – живопись, литература, архитектура, религия и т. п.

Достижения культуры Древней Руси

Строительство городов. В 9 веке крупнейшими городами были Киев и Новгород, но постепенно начали расти и расцветать новые города, которые становились новыми очагами культуры и цивилизации, и сильнейшим из них был город Владимир. Появление новых центров стало одной из причин начала феодальной раздробленности на Руси.
Ремесло. В 9-12 веках оно развивалось уверенными темпами, ремесленники научились изготавливать хорошо закалённые мечи, прочные доспехи и кольчуги, ювелиры создавали искусные украшения.
Распространение письменности и грамотности. Оно началось после крещения Руси и создания кириллицы, когда начался перевод византийских и европейских рукописных книг на старославянский язык.

Начало распространения грамотности стало важным достижением Киевской Руси

Читайте также: