Этикет в ссср кратко
Обновлено: 05.07.2024
Эстетический вкус человека повседневно проявляется и в навыках его поведения, привычках, манерах общения с другими людьми. Все это и есть эстетика поведения, принципы которой выражаются в этикете.
В этикете нужно различать две стороны: морально-этическую (нормы поведения) и эстетическую, т. е. внешние формы проявления этих норм, изящество и красоту манер. Нетрудно заметить, что эти две стороны имеют относительную самостоятельность. Можно быть, например, хорошим, добрым человеком, но проявлять свои душевные качества некрасиво, неизящно, грубо. И наоборот, бывает, что злой по натуре человек движется, действует, ведет себя внешне красиво, изящно. В то же время этическая и эстетическая оценки поведения человека тесно переплетаются, составляя известное единство. Еще у древних греков общественным идеалом была гармония красивого и нравственного, внутренних качеств человека и их внешнего проявления.
Достижение гармонического единства высоких моральных достоинств — благородства, доброты, честности в личной и общественной жизни и красоты внешнего проявления этих качеств (в изяществе манер, в легкости движений и т. д.) является одной из важнейших задач эстетического воспитания.
Однако для большей успешности процесса воспитания наука условно расчленяет отдельные стороны этого процесса, выделяя умственное, физическое, нравственное, эстетическое воспитание и т. п. и учитывая специфику, особенности каждого из них.
Отсюда и возникает необходимость специального рассмотрения эстетической стороны поведения — красоты манер, навыков и умений в общении. И если важность этическо-моралыюй стороны поведения не вызывает сомнения, то так же очевидна должна быть и необходимость воспитания его эстетической стороны, его внешней формы.
Выработка красивых манер стала предметом общественной заботы еще в глубокой древности. Много внимания уделялось манерам в Древнем Египте, Персии, Ассирии и Вавилоне и т. д.
Поэтому не приходится удивляться, что в таких условиях нередко встречалось мнение, будто этикет вообще является дворянско-буржуазной выдумкой, ненужной нам вовсе. Красоту манер некоторые объявляли предрассудками, пустяками. Получалось, что из-за классовых условностей, наслоившихся на общечеловеческие, по существу, нормы поведения, игнорировались и правильные, здоровые требования к красоте манер. Но было бы неверным отбрасывать завоевания человеческой культуры прошлого вообще и в области этикета в частности.
В семье Маркса, следовательно, использовали все ценное и рациональное, что содержалось в так называемых аристократических манерах, сочетая их с простотой и естественностью.
Особенно широко вопросы этикета стали обсуждаться в нашей стране в послевоенный период, с развитием международных общений. Большой толчок этому дал и VII Всемирный фестиваль молодежи и студентов, состоявшийся в Москве в 1957 году.
Человеческое достоинство, гуманизм, забота об окружающих людях, выражающаяся и в заботе о красоте своих манер,— вот критерий эстетичного поведения.
Навыки поведения, манеры усваиваются под воздействием воспитания, обычаев, общественной среды и ее представлений о человеческом достоинстве, а также об удобстве, целесообразности, гигиене и т. п.
Часто можно видеть, что у людей разных взглядов одинаковые манеры держаться, сходные навыки поведения. Например, привычка подавать руку, здороваясь, манера кланяться на улице, проявлять учтивость, такт и выдержку, формы приглашения к танцу и т. д. усваиваются в основном одинаково людьми самых различных убеждений.
И какими бы передовыми ни были взгляды человека, его мировоззрение, незнание им тех или иных манер, неумение красиво держаться в различной обстановке может поставить его в неудобное положение. Был такой случай: человек, садясь за стол, увидел перед прибором чашечку с водой розового цвета и кусочком лимона. Тотчас начав пить ее содержимое (был жаркий день), он заметил удивление на лицах соседей но столу. Каков же был его конфуз, когда соседи, поев дичь, стали обмывать пальцы в этих чашечках!
Установившийся к началу ушедшего столетия этикет в России был довольно таки примитивным и непосредственным, без чрезмерной пафосности. Было модным семейные посещения и официальные встречи, непременно балы на продолжении зимнего периода, где девушки традиционно заводили знакомства со своими возлюбленными. Вдобавок были общераспространенны походы в театры, парковые прогулки, по праздникам катания.
В этаком расположении Россию застала социалистическая революция 1917-го. В гражданскую войну не было времени на манеры, да и позже понимание светского общества самого по себе утерялось. У большей половины людей стала обыденным даже мода на некую грубоватость, которую считали знаком пролетариата. Падению культурного уровня горожан вдобавок содействовал массовый переезд в города жителей сел и деревень. Определённые поведенческие правила остались в употреблении, если только у самого высокого руководства (к тому же далеко не каждый раз) и у дипломатов.
С иной точки зрения, высокообразованность населения в советскую бытность, вследствие широкодоступному высшему образованию, заметно выросла. Когда на первых порах быть рабочим и крестьянином являлось почетно, то во 2-й половине XX столетия большинство граждан тянулось получить высшее образование.
Такое понятие, как этикет было впервые употреблено при правлении Людовика XIV. Именно при нем придворные получили специальные карточки, имеющие название этикетки. При помощи их они могли ознакомиться с правилами, подразумевающими поведение и манеры при дворе. Слово этикет в переводе с французского обозначает ярлык. Происхождение слова этикет подразумевает уже некое общее правило, ярлык, в котором сконцентрированы основные идеи.
Об этикете также мы можем узнать из истории Италии 15 века, где уже к этому времени сформировались правила, характеризующие культурно-поведенческий стиль человека. Хотя, все же считается, что родиной этикета является Англия, хотя с этим спорят, так как страна долгое время находилась в войнах. Многие считают, что в Англии не могло зародиться это понятие, так как длительные военные маневры, невежество и низкий уровень культуры в прошлых столетиях не дал расцвету такого понятия, как этикет. Если рассматривать исторические факты, стиль поведения, духовность и культурные традиции, то все же большинство историков считают, что родиной этикета является Италия.
Если взять Россию, то наиболее ярко проявился этикет во времена Петра I. Именно в этот период можно наблюдать смешение европейских и древнерусских традиций в поведении и манерах дворян. Именно в это время был создан сборник поведенческих советов. В этот период стали проявляться воспитанность, изящные манеры поведения.
Кто из выдающихся правителей участвовал в составлении правил этикета однозначно сказать сложно, поскольку мировая культура и правила поведения стали результатом слияния традиций разных стран.
История возникновения этикета, кратко рассуждая, зародилась в европейском обществе еще со времен Древнего Рима, когда появились первые прототипы правил и некоторых законов, касающихся поведения.
История возникновения этикета переплетается тесно с культурой Древней Греции, Рима, оказавших влияние на зарождение европейских традиций.
Эпоха просвещения
В эпоху Просвещения этикет стал общедоступным, исчезла избранность, и появилось больше литературы, позволяющей изучить правила и модели поведения в обществе. Культура, хорошие манеры — все это стало проявляться не только в аристократическом обществе, но и в низших слоях. При этом произошла большая демократизация в поведении, и придворный этикет стал немного отличаться от этикета средних слоев, где наравне с культурой стала проявляться большая демократичность поведения.
Безусловно, этикет средневековья и эпоха просвещения имеют разную выразительную и смысловую составляющую. Выражение этикета в Средневековье характеризуется больше жестами, движениями. Человек образованный, умел и знал язык жестов, ключевыми в которых были руки. Отсюда многочисленные жесты с перчатками, которые выражали и различные эмоциональные состояния. Особое внимание в этикете этого периода уделялось аксессуарам – это и платки, и цвет брошей, кружев, отделки, беретам. Все это характеризовало различные социальные слои и уровень образованности. Основными популярными оттенками в одежде были ярко-красный, зеленый, пастельные тона.
По костюму можно было определить не только социальное положение, но и финансовую успешность человека. Считалось, что богатый человек может позволить себе быть образованным и соблюдать правила этикета и иметь хорошие манеры.
Этикет придворных подразумевал особое поведение приближенных к королевской особе людей. Строго регламентировались не только их внешний вид и манеры, но и взаимодействие во дворе, иерархия.
Древняя Русь
История возникновения этикета в Древней Руси тесно связана традициями создания семей, домостроя, распределения ролей в семье. Авторитетное мнение в семье было отведено старшему члену семьи. К нему обращались за советом, он хранил все традиции и устои в семье. Новая семья создавалась по образцу родителей, бабушек и дедушек.
Также обычаи служили образцом, как поступить в той или иной ситуации. Все решения принимались с оглядкой на традиции, на то, как поступали предки.
Социальное положение
Социальное положение и история этикета имеют тесную связь. Этикет отражает нормы поведения, присущие различным социальным слоям, но, при этом основы являются общепринятыми в социуме. В это поведение входит набор традиций, реакций, манер. Очень часто существует зависимость, чем выше социальный статус, тем более образован человек. Социальный статус подразумевает наличие определенного финансового положения, возможности получения образования. Этикет подразумевает изучение этических норм, устоев, традиций, сложившихся, как в обществе, так и в определенной социальной среде.
Столовый этикет
Тот, кто придумал этикет, безусловно, не представлял всей той сложности, которая возникнет при регламенте поведения на праздниках, при застольях. Каждая страна, общество имеет свои особенности и культурные традиции.
Так, в прошлые века, если рассматривать рассадку гостей на пиру, то наиболее значимые и высокопоставленные гостьи занимали места рядом с хозяином. Остальные же гости рассаживались в свободном порядке.
Традиции средних веков подразумевали бесконтрольное поедание пищи. Часто после празднества люди в буквальном смысле падали с ног от переедания.
Также во времена Средневековья не было традиции застилать стол скатертью, не было тарелок. Еду клали в специальные углубления в столе. Начиная с 11 века, за столом разрешили присутствовать дамам. Постепенно люди научились понимать важность гигиены при приеме пищи, и появилась традиция мыть руки.
Если обратиться к прошлым временам, например, к этикету эпохи Возрождения, то можно отследить некие закономерности, которые прослеживались даже в меню. Обилие мясных блюд, много жирной пищи (как символ сытности и благополучия) — все это было частью застолий у феодалов. В то время как стол крестьянина, отличался большой простотой, но также был достаточно “тяжел” из-за обилия бобовых, каш. Мясо крестьяне ели лишь по большим праздникам.
Застолье могло быть длительным с обильной выпивкой и закусками. Скатерть появилась на столе лишь в 12 веке. Столовые приборы появились в обиходе лишь в 15 столетии. Причем их украшали драгоценными камнями, использовали дорогие металлы. Примерно в это же время появилось такое понятие как перемена блюд. Одно кушанье сменяло другое. Застолье начало принимать более упорядоченный характер.
Этикет 19 века стал образцом поведения за столом и имеет существенные отличия с правилами 12-15 веков. Трапеза в 19 веке стала рассматриваться, как часть культурного мероприятия, возможность собраться за столом, чтобы не только насладиться едой, но и общением.
Гендерное неравенство
Этикет и гендерное неравенство имеют особую взаимосвязь. Разделение полов на мужской и женский, также отложило отпечаток на стиль поведения, манеры в социуме. Очень часто знакомясь с правилами поведениями в общественных местах, наблюдаем, что мужчина должен пропустить даму, открыть ей дверь и многое др. Современное общество старается стереть разницу полов, но правила этикета остаются неизменными.
Рыцари и дамы
Рыцарский стиль поведение, любовь, куртуазность — все это можно встретить в произведениях, посвященных их эпохе. Романтизм, отвага и бескорыстие стали основой их особого кодекса поведения. Дама сердца для рыцаря была тем самым необходимым объектом обожания, ради которого он мог пойти на все. Подвиг и возвышенная любовь отразились и в традициях, укладе жизни тех далеких времен. В основе жизни рыцаря был Кодекс рыцарской чести, регламентирующий взаимодействие с людьми. Особенность этикета рыцаря также заключалась во внешней атрибутике — традициях, клятвах, манерах.
Подарки и этикет
Существуют общие правила, по которым нужно ориентироваться при дарении подарка. Так, если необходимо делать подарок ребенку, то дарить всегда нужно какую-то вещь, игрушку, но не деньги. Для свадеб, новоселий для близкого родственника необходимо также выбирать дорогой и памятный подарок. Этикет подарков подразумевает, что вы преподнесете подарок даже в случае, если не сможете быть на торжестве, отправив его почтой. История этикета в России также имеет свои традиции дарения подарков. Свадебный подарок для молодых обычно носил масштабный характер и готовился родителями задолго до торжества. Понятие приданного позволило сразу же выделить социальный статус будущей невесты.
Эпоха СССР
В СССР понятие этикета также носило свой регламентирующий характер. Детей воспитывали по определенным правилам, прививая в школе навыки общения, социализации.
Времена СССР многие вспоминают с теплом, с восхищением. Но при всем этом люди отмечают, что недостатков тогда было много, что жить было очень тяжело. В этом они правы, потому что советское общество было стереотипным, категоричным, да и установленные законы не позволяли расслабиться, почувствовать свободу. Но именно все эти минусы и дали кое-что хорошее. современные дети
Читайте также: