Бунт лорда гордона кратко

Обновлено: 02.07.2024

02.06.1780 - 07.06.1780 Великобритания, Лондон

Прежде всего они захватили тюрьму Клинк и выпустили на свободу всех ее узников. Затем в близлежащей пивоварне потребовали пива, которое и употребляли вплоть до прибытия войск. Впрочем, последнее не помешало бунтовщикам дебоширить еще несколько дней.

В итоге этот бунт все же имел положительный результат для отдельных личностей. А именно для освобожденных заключенных из Клинка. Говорят, что впоследствии никто из них так и не был пойман.

Бунт лорда Гордона, произошедший в 1780, был антикатолическим протестом против закона о католиках от 1778.

Закон о католиках от 1698 ввёл ряд ограничений в правах римских католиков в Англии. Законом от 1778 некоторые из них были сняты. Поначалу мирная акция протеста привела к массовым бунтам и грабежам. Бунт стал самым разрушительным в Лондоне XVIII века. На стене тюрьмы Ньюгейт было написано заявление, что её заключённые были освобождены "Толпой Его Величества Короля". С тех времён выражение "Толпа короля" стало означать буйную опасную группу пролетариата.

Бунт разразился в разгар войны за независимость Америки, в ходе которой Британия сражалась с американскими повстанцами, Францией, Испанией и Голландской Республикой. На их почве возникли необоснованные слухи, что они были результатом попытки Франции дестабилизировать обстановку в Британии перед неминуемым вторжением Франции

"Бунт лорда Гордона", Чарльз Грин

Предыстория

Лорд Джордж Гордон [George Gordon], глава Ассоциации протестантов

Закон о католиках от 1778, как гласит его преамбула, смягчал официальный режим дискриминации по отношению к римским католикам, действовавший тогда в Королевстве Великобритания. В частности, католики были освобождены от дачи религиозной клятвы при вступлении в армию Британии. Для таких перемен были свои сильные причины. Британии не хватало войск для набравшей обороты войны за независимость США, в которой она сражалась с Францией, Испанией и новообразованными Соединёнными Штатами. Набор католиков в армию серьёзно облегчил бы дефицит живой силы.

Антикатолические законы от 1689 года многие годы по сути игнорировались. Следовали им редко. По этой причине многие лидеры католиков протестовали против отмены закона., т.к. опасались, что он станет причиной ненависти к католикам, и при этом от него не будет практически никакой пользы. Также было замечено, что большое количество католиков из Ирландии и Шотландского высокогорья уже служило в армии. В свете означенных обстоятельств правительство решило провести законопроект в жизнь. В парламенте его представил сэр Джордж Сэвиль.

Ассоциация протестантов

В 1780 президентом Ассоциации протестантов стал лорд Джордж Гордон. Он потребовал отменить этот закон. Эффектный, хотя и эксцентричный, пропагандист, Гордон посеял в толпе страх перед католичеством и возвратом к абсолютной монархии. Он заявил, что служащие в армии католики при первой возможности объединятся со своими единоверцами на континенте и нападут на Британию. Он снискал популярность в Шотландии, где он развернул успешную кампанию по предотвращению включения подобного закона в право Шотландии. Хотя он продолжал действовать в Англии и Уэльсе, а также в Ирландии. Успех в препятствовании принятию закона в Шотландии внушил Гордону надежду, что в остальной части Британии его будет ждать не меньший успех. В начале 1780 Гордоне несколько раз встречался с королём Георгом III, но не смог убедить его в опасности, которой, по его мнению, грозил закон. Поначалу Георг III отнёсся к его доводу с юмором, но потом он стал всё больше раздражать его, и король отказал в аудиенциях в будущем.

Политический климат быстро ухудшался. 29 мая 1780 Гордон созвал совещание Ассоциации протестантов. Впоследствии его сторонники прошли маршем к Палате Общин, чтобы вручить петицию с требованием от отмене закона.

Другие причины

После первого марша к парламенту в городе произошли и другие акции протеста, причины которых были больше националистическими, экономическими и политическими, чем религии. Считается, что помимо вопроса эмансипации католиков другой движущей силой протестов было плохое положение экономики в самой Британии: убытки торговли привели к сокращению зарплат, росту цен и периодической безработице. Поскольку право голосовать на выборах в парламент имели только те, кто отвечал имущественному цензу, большая часть лондонцев не могли принять в них участие. Многие надеялись, что благодаря реформам состав парламента будет полнее отражать волю народа.

Марш к парламенту

2 июня 1780 образовавшаяся толпа численностью от 40 до 60 тысяч человек двинулась маршем к парламенту. Многие несли флаги и знамёна с надписью "Нет католикам". У многих были голубые кокарды, ставшие символом их движения. Во время марша их численность всё возрастала. Они попытались пробиться в Палату Общин, но безуспешно. Гордон, с петицией в руке и в шляпе с голубой кокардой Ассоциации протестантов, вошёл в палату и вручил петицию. На улице же ситуация быстро вышла из под контроля, разразился бунт. Прибывающие члены Палаты Лордов подвергались нападениям. Было повреждено и разбито несколько карет.

Нападения на посольства

Как только толпа вокруг парламента разошлась в правительстве решили было, что худшее уже позади. Однако в ту же самую ночь собравшаяся толпа напала на римско-католическую церковь в посольстве Сардинии на Дьюк-Стрит. Были вызваны "ищейки с Боу-Стрит" (сыщики уголовного полицейского суда) и солдаты, которые произвели тринадцать задержаний, хотя большинству зачинщиков удалось скрыться. В ту же самую ночь произошло нападение на посольство Баварии. На улицах, где проживали богатые католики, произошли отдельные беспорядки.

Карта Лондон-Уолл, Мургейт, Мурфилдс и Бетлемская королевская больница на фрагменте карты Лондона за авторством Джона Рока [John Rocque], 1746

В районе Мурфилдс, одном из беднейших в городе, проживали многие ирландские рабочие-иммигранты. Там имелись большие открытые пространства, на которых мог собираться народ. Несмотря на воззвание известного ирландского коммерсанта Джеймса Мэло [James Malo] к лорду-мэру Брэкли Кеннетту [Brackley Kennett] району не была обеспечена дополнительная защита. 3 июня в Мурфилдс собралась толпа, ночью она начала бесчинствовать. Дом Мэло был в числе первых окружённых и сожжённых дотла.

Тюрьмы Ньюгейт и Клинк подверглись нападению и были практически уничтожены, в результате чего большое количество заключённых сбежало. Причём многих так и не смогли снова поймать. Сильному разрушению подверглись католические церкви и дома, а также церкви на территории нескольких посольств. А также Банк Англии, тюрьма Флит и дом лорда главного судьи Уильяма Мюррея [William Murray], 1-го графа Мэнсфилда.

Ответные действия армии

"Бунт лорда Гордона", картина кисти Джона Сеймура Лукаса [John Seymour Lucas]

Армия была вызвана 7 июня. Солдатам был дан приказ открывать огонь по группам из четырёх и более человек, если они отказывались расходиться. Было застрелено примерно 285 человек, ещё 200 ранено. Было арестовано примерно 450 погромщиков. Из числа арестованных примерно 20-30 человек впоследствии были приговорены к казни. Гордон был арестован и обвинён в государственной измене, но был оправдан. Лорд-мэр Брэкли Кеннетт был обвинён в преступной халатности за то, что не зачитал вслух закон об охране общественного спокойствия и порядка, и оштрафован на 1000 фунтов стерлингов. В подавлении бунта участвовали следующие воинские подразделения: Конногвардейский полк [Horse Guards], гвардейская пехота, Почётный артиллерийский полк [Honourable Artillery Company], линейная пехота (включая Королевский полк [Queen's Royal Regiment (West Surrey)], а также ополчение, вызванное из соседних графств.

Последствия

Бунты навредили репутации Британии в Европе, где многие многие стали рассматривать британскую конституционную монархию по определению неустойчивой формой правительства. И именно в это время Британия искала союзников, в частности она присматривалась к католической Австрии, для войны против американских колонистов и мощной коалиции, созданной Францией. После известий о бунте правительство Испании прекратило мирные переговоры с Британией, полагая, что беспорядки приведут к распаду Британии, и стремясь извлечь из этого максимальную выгоду.

Бунт выявил необходимость создания в Британии профессиональной полицейской службы, идею которой ранее отклоняли потому, что считали её чуждой стране и проявлением абсолютизма. Спустя несколько дней после бунта граф Шелбёрн потряс парламент предложением о создании в Британии полицейской службы по французскому образцу.

Бунт свёл на нет популярность радикального политика Джона Уилкса [John Wilkes], который отправил войска против бунтовщиков. Многие его последователи восприняли это как предательство. Некоторые из них даже присоединились к бунтовщикам.

Отражение в культуре

Роман Чарльза Диккенса "Барнеби Радж", написанный в 1841, описывает события бунта лорда Гордона. Лорду в нём отведена важная роль.

В серии романов Бернарда Корнуелла о королевском стрелке Шарпе мать главного героя, Ричарда Шарпа, была убита в ходе бунта, когда ему было три года.

Вы можете поделиться своими знаниями, улучшив их ( как? ) Согласно рекомендациям соответствующих проектов .

Католическая религия была ограничена английскими законами, которые вводили ряд санкций и запретов для католиков в Королевстве Великобритании . В 1778 году парламент принял Закон о папистах (in) (1778), который смягчил Закон о папстве (in) ( 1698 ), принятый в 1700 году .

Справедливость не возлагает на протестантскую ассоциацию ответственность за насилие. Лорд Джордж Гордон оправдан. Зато повешены двадцать пять лидеров народного происхождения.

Бунт лорда Гордона — антикатолические массовые беспорядки в Лондоне 2—7 июня 1780 года, ставшие самыми разрушительными в Англии в XVIII веке.

Неконтролируемые демонстрации и беспорядки считались частью повседневной политики в Англии XVIII века. Для маргинализированных членов общества единственным способом политического самовыражения являлись устрашающие собрания.

Лишь 7 июня удалось разогнать повстанцев при помощи армии. 285 человек было убито, несколько сот ранено. Около 20—30 человек впоследствии было казнено после суда. Гордон был арестован и обвинён в государственной измене, но оправдан. Впоследствии он принял иудаизм и умер в лондонской тюрьме, куда попал за оскорбление французской королевы Марии Антуанетты.

Лучший пользователь июля 2013

В то же время оппоненты мятежников обвиняли их самих в связях с Францией и попытке под видом антикатолических лозунгов поднять бунт в тылу воюющей страны.

Я тоже склоняюсь к этой версии и полагаю, что настоящие организаторы беспорядков жили не в Лондоне, а в Версале.

Ведь в 1780 году Война за независимость США (Великобритания против Америки и Франции) была в самом разгаре и внутренняя вражда во вражеском стане пришлась союзникам очень кстати.

Вполне возможно, хотя ненависть к католикам и ирландцам тоже имела большое знаечение.

Gonfaloniere di Giustizia

Сам лондонский бунт можно условно разделить на несколько стадий. Первая стадия, носившая характер мирного шествия, длилась с полудня до ночи 2 июня 1780 г. Вторая стадия длилась с ночи 2 июня по 6 июня, до того момента, когда начали приниматься конкретные практические шаги со стороны городских властей, направленные на подавление бунта. Третья стадия бунта длилась с 6 по 8 июня, при этом 8 июня можно назвать переломным моментом бунта. Заключительная стадия продлилась с 8 до 10 июня, то есть до того момента, когда на улицах Лондона был восстановлен относительный порядок.

В документах времени бунта отражены данные относительно членов протестантской ассоциации, а также относительно тех людей, что были пойманы на местах преступлений. Списки протестантской ассоциации дают нам информацию о 44.000 членах этой организации в Лондоне, а также о 120.000 подписавших петицию в палату общин. 2 Из 450 арестованных военными только 160 были привлечены к ответственности. Сравнение документов ассоциации и актов о задержании дает нам информацию о том, что никто из 450 арестованных на местах преступлений не был членом протестантской ассоциации, и это первое важное документальное подтверждение того, что протестантская ассоциация не имела отношения к беспорядкам, начиная со второй стадии Гордоновского бунта.

Источники времени Гордоновского бунта позволяют получить достаточно полную информацию лишь о социальном составе начальной стадии бунта, которая собственно, бунтом не являлась. Поэтому информация из прессы того времени, даже в сочетании с информацией из протоколов судебных заседаний, не дает достаточно полной картины социального состава основной массы участников беспорядков.

Наиболее известной является точка зрения доктора Джорджа Рюде, который предложил своеобразную терминологию для обозначения участников бунта, в ярких образах разделив само понятие толпы на три отдельных термина: “mob” – бандиты, учинившие беспорядки; “rabble” – чернь, городские низы; “swinish multitude” – люди, недалеко ушедшие от животного состояния. 5 Несмотря на яркие образы, к терминологии Джорджа Рюде необходимо подойти предельно критически, так как его точка зрения вызвала большой резонанс в современных подходах. В предварительном исследовании толпы доктор Рюде не учитывает присутствия уголовного элемента и элемента безработных. Учитывая уничтожение четырех тюрем и освобождение заключенных, присоединившихся к толпе, а также огромное количество безработных в стране, это упущение можно считать довольно серьезным.

Среди участников бунта доктор Рюде отдельно выделяет наемных рабочих, в чьих действиях находит систему убеждений и ценностей. По его мнению, направляя свой гнев на конкретную цель, рабочие пытались восстановить статус-кво. Но точку зрения ученого можно подвергнуть сомнению, поскольку есть конкретные сведения о том, что нападениям подвергалась собственность людей совершенно разного материального положения. По документам, сразу после бунта с требованием возмещения убытков выступило 136 человек, бывших людьми различного положения, а требования каждого из них показывали острые социальные различия, существовавшие между ними. 6

По мнению Дж. Эрчера, лондонская толпа, не имела политической осведомленности и представляла из себя бессмысленную и иррациональную группу, устроившую беспорядки 1780 г. 11 Н. Роджерс оспорил идею социального протеста, выдвинутую доктором Рюде, в интерпретации того, что жертвы толпы были богаче участников беспорядков. 12 Роджерс утверждал, что в первые дни бунта толпа уничтожала собственность видных католиков, однако в заключительной стадии беспорядков цели стали более конкретными, такими как жилые дома или высокий мост Блэкфрайрс.

С 8 июня военные постепенно восстановили контроль над городом после нескольких крупных и кровопролитных столкновений с бунтовщиками, растворившимися так же внезапно, как и появились. Поиски бунтовщиков в трущобах оказались безрезультатными. Военными было арестовано 450 человек. Из них 160 были привлечены к суду, 59 были осуждены, 25 повешены, остальные помилованы. Крайне удивительным является тот факт, что большинство представших перед судом, оказались людьми молодого возраста, а также то, что среди них было немало женщин. Из 25 повешенных большинство являлись учениками и подмастерьями, 17 человек были восемнадцатилетнего возраста, а еще 3 человека не достигли и пятнадцатилетнего возраста. 19

Если поднять вопрос о том, были ли войска причастны к бунту, то показателен следующий пример: 3 сентября 1781 г. лорд Джордж Гордон написал письмо, адресованное лорду Норту, в котором он намекал, что за просьбами лорда Гордона стоит протестантская ассоциация, а в особенности шотландские протестанты Лондона, в число которых входит более 20.000 человек, в том числе шотландская гвардия, артиллерийское подразделение Вулвич и наиболее боеспособная часть пеших и конных полков охраны. 22 Этот намек лорда Гордона в письме без лишних слов показывает широкую поддержку протестантской ассоциации в армии. Косвенно эти данные могут служить лишним примером того, что ни лорд Гордон, ни протестантская ассоциация не имели отношения к погромам и нападениям, так как если бы было иначе, то события, как представляется, развивались бы совсем по другому сценарию.

Проведенное исследование социального состава участников Гордоновского бунта позволяет сделать ряд выводов:

1 The letters of Horace Walpole, earl of Orford. vol. 7. London, 1858. – P. 402.

2 The Monthly review or Literary journal. vol. 6. London, 1782. – P. 155–159.

3 Ridley J. A new sketch of civil and ecclesiastical history. Richmond, 1781. – P. 338; A narrative of proceedings of Lord George Gordon. London, 1817. – P. 6; Edinburgh magazine, and literary miscellany. vol. 42. – P. 283–287.

4 The works of Henry Fielding, with the life of the author. vol. 12. London, 1766. – P. 139.

5 Rude G. F. E. The Gordon Riots: A Study of the Rioters and Their Victims // Rude G. F. E. Paris and London in the Eighteenth Century. London, 1978. – P. 268–292.

6 JSTOR. The Historical journal. – Vol. 1–3. – 1958. – P. 7.

7 Rude G. F. E. Hanoverian London, 1714–1808. Los Angeles, 1971.

8 Thompson E. – P. The Moral Economy of the English Crowd. 1971.

9 Hobsbawm E. J. Labouring men. London, 1968.

10 Holton R. J. The Crowd in History: some problems of Theory and Method // Social History, 3. – P. 219–233; Harrison M. Crowds in History: Mass Phenomena in English Towns, 1790–1835. Cambridge, 1988.

11 Archer J. E. Social unrest and popular protest in England, 1780–1840. Cambridge, 2000. – P. 57.

12 Rogers N. The Gordon Riots Revisited, Canadian Historical Association Historical Papers. 16–34, 1988.

13 Body-Gendrot S. Ville et violence dans le monde anglophone actes du colloque de Clermont-Ferrand. U. F. R. 1989. – P. 36.

14 McLynn F. Crime and punishment in eighteen century England. New York, 2002. – P. 232.

15 Newman G. R. The punishment response. 1978. – P. 176.

16 Cornish W. R. Crime and law in nineteen century Britain. 1979. – P. 155.

17 Howell C. D., Twomey R. J. Jack Tar in history essays in the history of maritime life and labour. Fredericton, N. B. 1991. – P. 15.

18 The London magazine or Gentleman’s monthly intelligencer, vol. 50. 1781. – P. 285.

19 McLynn F. Crime and punishment in eighteen century England. New York, 2002. – P. 236.

20 The letters of Horace Walpole, earl of Orford, vol. 7. London, 1858. – P. 422.

21 The works and correspondence of the right honorable Edmund Burke, vol. 2. London, 1852. – P. 437.

Читайте также: