Битва апельсинов в италии кратко
Обновлено: 04.07.2024
– Это для чего? – спрашивает на английском туристка на улице небольшого города Ивреи.
– Без этого головного убора на карнавал лучше не соваться, – приходит ей на помощь мужчина лет тридцати, только что расплатившийся за свой berretto frigio. – Иначе рискуете стать мишенью для апельсинометателей, а это, думаю, в ваши планы не входило.
Berretto frigio – обязательный атрибут гостей карнавала в Иврее, продается по 5 евро за штуку. Это символ свободы и борьбы с тиранией – именно этой теме жители города вот уже множество лет подряд посвящают свои карнавалы. А гость, осмелившийся явиться на праздник без традиционного головного убора, и тем самым как бы заявляющий о нежелании бороться с тираном, будет наказан в соответствии с правилами Ивреи: в него непременно запустят апельсином.
Чтобы посмотреть на один из самых увлекательных карнавалов Италии, а самое главное – на его кульминацию, битву апельсинов, в Иврею в начале марта приезжают не только жители окрестных городов и всего региона Пьемонт, но и многочисленные туристы – из Франции, Австрии, Америки, Румынии и России.
Позолоченные кареты, яркие костюмы, породистые лошади с богатой сбруей… На протяжении нескольких часов карнавальная процессия будет кружить по улицам города, давая зрителям возможность увидеть всех основных персонажей праздника.
Легенда о дочери мельника
На центральной площади города у входа в здание муниципалитета выстроились жители, исполняющие роли гвардейцев. Неподалеку – открытая позолоченная карета, запряженная тройкой роскошных белых лошадей.
Карета трогается – в продолжении следующих нескольких часов Муньяя в сопровождении своей свиты будет объезжать город, продолжая одаривать гостей карнавала.
Муньяя – главная героиня праздника. Согласно легенде, около 1200 года в Иврее правил жестокий тиран маркиз Раниери ди Биандрате. Он не только обложил народ непосильными налогами, но и присвоил себе право первой брачной ночи с невестами всех свадеб, проходивших в его владениях. Доведенная до отчаяния беднота ненавидела маркиза.
Одна из невест города, дочь мельника, отправляясь в замок Биандрате, пообещала мужу Тониотто, что не будет принадлежать никому, кроме него. Вооружившись ножом, девушка вошла в спальню маркиза и обезглавила тирана. Народ, вдохновленный ее поступком, ворвался в замок и сжег его, поклявшись больше никогда не возводить дворцов для тиранов.
Главные роли карнавала
Муньяя – не единственный персонаж на карнавале в Иврее. У этого праздника сложная сюжетная линия, в которой смешались легенды и исторические события.
Так, у еще одного важного персонажа карнавала – Генерала — есть вполне реальный прототип. В начале 1800-х каждый из районов города отмечал карнавал отдельно. В результате при столкновении жителей из различных районов карнавал нередко перерастал в кровавое побоище. Во времена наполеоновской оккупации власти объединили разрозненные карнавалы в один праздник, а также назначили человека, которому было поручено наблюдать за порядком во время карнавала. Он получал звание Генерала наполеоновской армии и мог набирать себе подчиненных, чтобы поддерживать порядок в городе.
Есть на карнавале в Иврее еще несколько основных ролей: заместитель главного канцлера, мэр города, по два представителя от каждого из 5 церковных приходов Ивреи (эти роли исполняют дети в костюмах времен Ренессанса), знаменоносцы, охранники Муньяи и другие.
– Играть одну из ролей на карнавале очень почетно. Но если вы думаете, что это легко, то сильно ошибаетесь, – рассказывает один из охранников кареты дочери мельника, 29-летний уроженец Ивреи Давиде Полидоро. – Попробуйте помахать руками хотя бы в течении 20 минут – устанете. А Муньяе это приходится делать на протяжении нескольких часов, пока карнавальное шествие движется по улицам города.
Роли главных героев карнавала исполняют не приглашенные артисты, а жители города. За несколько месяцев до начала праздника муниципалитет публикует объявление, на которое может откликнуться любой желающий. После этого организаторы отбирают подходящие типажи по фотографиям из заявок, которые пришли на их электронную почту.
Площадь превращается в апельсиновый тир
На центральной площади города стоит тихий гул. Более сотни человек в красных и черных костюмах, символизирующих цвета команд, к которым они принадлежат, замерли в напряженном ожидании. В тканевых сумках, висящих на плечах этих людей, лежат апельсины – главное и единственное оружие в предстоящей битве, которая начнется здесь через несколько секунд.
Наконец на площадь въезжает повозка выше человеческого роста, запряженная парой гнедых лошадей. На повозке стоят 10 мужчин в шлемах из кожи, железа и оргстекла, защищающих голову и лицо. Площадь оглашается одобрительными криками присутствующих, которые извещают о начале битвы апельсинов.
Пешие бойцы одной из команд устремляются к повозке, с которых на них уже летят оранжевые фрукты. Впрочем, пеший отряд, насчитывающий около 100 человек, без труда отражает эту атаку, продолжая преследовать повозку, пока та не достигнет противоположной стороны площади. Там повозку атакует вторая пешая команда, а бойцы первой торопливо собирают уцелевшие апельсины с брусчатки – готовятся к прибытию следующей повозки.
На несколько минут вся площадь превращается в апельсиновый тир. Оранжевые фрукты летают над головами присутствующих, разбиваются в нескольких шагах от зрителей, взволнованно наблюдающих за битвой из-за высокой защитной сетки, натянутой вдоль стен зданий.
Описав круг, повозка уезжает, а пешие отряды оживленно обсуждают только что состоявшееся сражении в ожидании следующей повозки, которая появится уже через пару минут.
Апельсином по тирании
Подобные битвы разворачиваются в это время еще на четырех площадях города и будут продолжаться более трех часов, по истечении которых брусчатка окажется под толстым слоем апельсиновой мякоти. Как сообщают организаторы, в этом году на карнавал привезли более 11 000 тонн апельсинов.
У традиции метания апельсинов древняя история: в средние века феодалы дважды в год одаривали нищенствовавший народ фасолью, которую гордые итальянцы раскидывали по городу в знак презрения к лицемерным тиранам, облагавшим их непосильными налогами. Горожане Ивреи также устраивали шуточные бои, бросая фасоль друг в друга во время карнавала. В наши дни в память об этой традиции похлебку из фасоли бесплатно раздают гостям праздника.
Апельсины стали частью карнавальной традиции только в XIX веке. Во время карнавалов девушки бросали со своих балконов конфетти, цветы и апельсины (дорогие по тем временам фрукты, выращенные на Французской Ривьере) участникам карнавального шествия, чтобы привлечь внимание симпатичных им юношей. Молодые люди нередко кидали апельсины обратно ради забавы, и постепенно эта романтическая традиция переросла в настоящие дуэли между жителями города.
Старинная битва со строгим регламентом
К выходу с площади медленно движется очередная повозка, преследуемая толпой пеших бойцов. Ко второму часу битвы пехотинцы уже вошли в раж и бесстрашно подходят к самым бортам повозок, осыпая своих противников градом апельсинов.
Сейчас битва апельсинами – это спортивное соревнование со строго установленным регламентом. В состязании принимают участие 9 пеших команд, записаться в которые может любой желающий, заплатив за 3 дня битвы взнос около 100 евро и купив себе форму выбранной команды.
– Раньше жители Ивреи становились членами той или иной команды в зависимости от района, в котором они родились, — объясняет один из пеших апельсинометателей Габриэле Глисони. — Сейчас участники апельсиновых битв выбирают себе команду сами – обычно новички идут в ту, за которую играет их отец или друзья. Лично меня на праздник позвала подруга, которая сама давно сражается за Scacchi.
23-летний Габриэле родился в Турине. В этом году он принимает участие в битве апельсинов впервые. Раньше он много слышал о карнавале в Иврее и неоднократно видел битву апельсинов по телевизору, но поучаствовать получилось только в этом году:
– Я очень рад, что добрался. Когда ты бежишь за повозкой, ощущения незабываемые, море адреналина. Для меня это не только способ принять участие в интересной традиции своего региона, но и проверить на прочность самого себя. А также отлично провести время с друзьями.
Стать апельсинометателем на повозке сложнее, чем быть зачисленным в ряды пеших бойцов, ведь количество мест ограничено – повозок всего 54, по 10-12 человек на каждой. Несмотря на то, что за один день в роли апельсинометателя на повозке придется заплатить 300 евро, желающих всегда очень много. Так, охранник Муньяи Давиде Полидоро, сегодня чинно вышагивающий перед ее каретой, еще вчера сражался на одной из боевых повозок.
– Жители Ивреи – самые богатые во всей Италии, – шутит Давиде. – Мы платим 300 евро за то, чтобы получать синяки.
Молодой человек гордо засучивает рукава, чтобы продемонстрировать синяки и ссадины, покрывающие его руки от кисти до плеча. Апельсинометатель на повозке – наиболее почетная и опасная роль во всей апельсиновой баталии. Бойцы повозок все время находятся в гуще событий, и хотя их головы и лица закрыты шлемами, а тело – специальными защитными костюмами, битва для этих людей всегда проходит очень напряженно.
– Конечно, вероятность того, что кто-то получит травму и она будет серьезной, всегда есть, – говорит Давиде. – Тут, как и в любой спортивной игре, все может быть, поэтому каждый сам решает, участвовать ему или нет. Хотя настоящие эпоредьезцы настолько преданы своей традиции, что возможность заработать травму их никогда не останавливала – это даже почетно. В прошлом году мой друг чуть не лишился глаза, а в этом он опять сражался в битве апельсинов. Впрочем, такие серьезные травмы бывают редко, – заключает Давиде, с детства участвующий в апельсиновых баталиях.
Тем не менее, организаторы праздника уверены, что безопасность – превыше всего. Поэтому на карнавале организовано несколько палаточных пунктов скорой помощи.
На улицах вблизи центра Ивреи, где проводится праздник, курсируют многочисленные отряды полицейских. Именно они контролируют передвижение людей, не допуская давки, и следят, чтобы спортивное соревнование не переросло в потасовку.
Кто бьется апельсинами
Карнавал и битва апельсинов в Иврее – праздник, в котором принимают участие люди всех возрастов. Дети, престарелые пары и даже малыши в колясках, наряженные в цвета команды, за которую играют родители…
– Эпоредьезцы – смелый народ. Пусть привыкает, – поделился своим мнением Паоло Эспозито, отец пятилетнего Луки. – Я не хочу, чтобы он рос трусом.
Девушки нередко принимают участие в битве наравне с юношами и, по словам их братьев по оружию, иногда дерутся похлеще парней. Правда, на повозках они стоят редко, хотя и такие случаи бывают. Но все же чаще девушки предпочитают присоединяться к пешим отрядам:
Пожилые парочки не только прогуливаются по набережной, наслаждаясь карнавальным шествием, но и периодически появляются в зрительской зоне на площадях баталий — кажется, они не испытывают никакого страха перед летающими в нескольких сантиметрах от них апельсинами.
Удивительно, что на ее одежде и одежде ее супруга почти нет следов от апельсиновой мякоти, которой бойцы ненароком измазывают всех окружающих, пытаясь протиснуться мимо них в толпе. Вероятно, преклонный возраст в Иврее чтят так же трепетно, как и традиции.
Впрочем, иногда пожилые эпоредьезцы не только смотрят на карнавал, но и принимают в нем участие. Старейшему участнику карнавального действа, Доменико Мойе, сейчас 87. Он управляет каретой Муньяи уже более 50 лет.
Пантеры побеждают
Пыл апельсиновых баталий остался позади, и в указанное время все команды собираются на городской площади, которая для них явно тесновата. На брусчатке – 2-5 сантиметровый слой апельсиновой мякоти, она также покрывает защитную сетку на стенах зданий, одежду, руки и лица присутствующих.
Как и в любом спортивном соревновании, в битве апельсинов есть свои победители и проигравшие. Результаты будут объявлены сегодня – в третий и последний день баталий. Отдельные конкурсы проводятся между пешими командами и повозками. В ходе битвы специальное жюри оценивает мужество участников, то, насколько честно велась игра, а также внешний вид команды или повозки.
Когда по громкоговорителю начинают объявлять номинации, площадь замирает. Среди пеших команд в этом году победили Pantere, опередив команду Diavoli всего на один балл. Ивреа оглашается радостным ревом победителей, а уступившие им команды возмущенно обсуждают между собой решение судей.
Но в 2021 году в связи с пандемией коронавируса фестивальные мероприятия были отменены.
Чтобы понять суть праздника, стоит немного окунуться в историю. Считается, что сам Иврейский карнавал ведет свой отсчет с 1808 года, когда прошел впервые, а вот сами события, которые легли в его основу, относят ко временам Средневековья, к эпохе правления в Италии деспотичных феодалов. По мнению некоторых историков, битва апельсинами – это символ народного восстания Тукинаджо против деспотии господ.
Было это на самом деле или нет, но сегодня в память о том знаменательном событии горожане устраивают грандиозный праздник, где апельсины символизируют свободный дух города и отрубленную голову тирана, оранжевый цвет напоминает о смельчаках-горожанах, защитивших легендарную Виолетту от стражников. А сок фруктов, заливающий на три дня улицы Ивреи, приносит массу радости и положительных эмоций не только горожанам, но и гостям этого праздника.
Кстати, Битва Апельсинов в своем современном виде появилась после Второй мировой войны, когда к празднику стали формироваться первые команды аранчери – метателей апельсинов – и повозки с плодами. К тому же, сегодня особенностью карнавала является и его фольклорная составляющаяся. Горожане и участники карнавала переодеваются в средневековые костюмы, делятся на команды и забрасывают друг друга апельсинами. Также во время карнавала выбирается девушка на роль Виолетты, каждый год это новая девушка – главная красавица карнавала.
Горожане и участники карнавала переодеваются в средневековые костюмы (Фото: Paolo Bona, Shutterstock)
Иврейский карнавал, и в частности Битва Апельсинов – удивительный и незабываемый исторический праздник, который давно стал достопримечательностью не только этого города, но и всей северной Италии. Он ежегодно привлекает туристов со всего мира своей оригинальностью, красочностью и запахом апельсинов…
Но, как бы там кто не возмущался, традиция живет. Местные жители уже смутно помнят, почему в виде пуль выбрали именно апельсины и, собственно, зачем все это, но народ из года в год приезжает и приезжает: кто поучаствовать, кто – поболеть. По правде говоря, если бы не битва апельсинами, о городе Ивреа в провинции Турин вряд ли кто-то и знал бы. Каждый из туристов может выбрать для себя подходящую версию возникновения иврейской битвы апельсинами.
Романтикам подойдет история о том, как во время карнавала девушки, привлекая внимание парней, бросали с балконов апельсины. Если апельсин падал в цель (в смысле, если проказница нравилась итальянскому красавцу), она получала свой апельсин назад. Вместе с приглашением на свидание.
Добрый день. Какие только развлечения и праздники ни встретишь, путешествуя по нашей планете. Сегодня мы расскажем о безбашенной битве, которую можно застать на итальянском карнавале. Битва апельсинов проходит ежегодно в городке Ивреа. Это самая живописная часть карнавала. Участвуют несколько сотен человек. А что делают? Забрасывают друг друга 350 тоннами спелых сицилийских апельсинов.
Италия. Город Ивреа рядом с Турином.
Кстати, вы тоже можете принять участие в этом событии.
В 2020 году он проходил с 23 по 25 февраля.
Понятно, что битва апельсинов — не простая забава и у неё длинные исторические корни, пущенные в 1808 году. Верите, в этой массовой потасовке отражены дух борьбы за независимость и свободу местного населения от феодального гнета? Туристы со всей Италии и со всего мира приезжают, чтобы поучаствовать в этом эпичном сражении на апельсинах.
Если хотите поучаствовать, бронируйте жильё заранее .
Дуэль на апельсинах
Апельсиновое сражение проходит ярко, празднично и немного экстремально. Это обязательная часть ежегодного карнавала. Символизирует наступление весны, свободу местного населения. Обычно, в марте или феврале, длится 3 дня.
Итальянский городок Ивреа близ Турина мало чем примечателен, если бы не битва апельсинов. Благодаря ему и городок, и праздник становятся местом паломничества безбашенных туристов-экстремалов.
Представить себе ситуацию из обычной жизни, когда вам в лоб залепили целым апельсином можно. И, как-то это. не весело что ли . А в Италии, на празднике, сотни людей со всего размаха бросают спелые увесистые плоды друг в друга и хохочут.
Эпичная Battle of the Oranges проводится с размахом. Чтобы провести такую баталию нам понадобится:
- 150-200 участников для поединка на апельсинах;
- около 350 тонн свежих, сочных оранжевых цитрусовых плодов.
Ежегодный Carnevale d’Ivrea проходит с1808 года. Сама же апельсиновая битва появилась позже, где-то в 30е годы XX века.
Девушки находят разные способы привлечь внимание симпатичного парня. В этой итальянской местности девы со своих балконов кидали апельсины в проходивших внизу парней. Парни отвечали тем же.
Хотя, корни этой невинной игры уходят гораздо глубже. Это — борьба за свободу и независимость простых жителей города от воли феодалов.
Легенда
Герцог Маркус хотел провести ночь с Виолеттой — простой, но смелой и решительной девушкой, дочерью мельника. Она же любви герцога не жаждала. Отрубила Маркусу голову, надела ее на острие меча и показала с герцогского балкона всему городу.
С тех пор апельсин символизирует ту самую отрубленную голову. А оранжевый цвет — помощь горожан, которые защищали Виолетту от стражи герцога. Тогда стражников закидывали камнями, чтобы спасти храбрую Виолетту.
Апельсиновая битва — это память о восстании Тукинаджо против деспотии господ-феодалов.
Как проходит битва
Обычно, праздник проходит в выходные перед Великим постом, а заканчивается только во вторник. Действие разворачивается прямо на улицах города. За действом следит специальная комиссия. Все серьезно.
- На открытии проводится торжественная панихида.
- Выбирается королева карнавала — новая Виолетта.
- Она проезжает в карете по городу, разбрасывая желтые мимозы и сладости.
- Участники делятся на 9 команд, состоящих из аранчери — метателей апельсинов.
- У каждой команды есть своя повозка с плодами. Это снаряды.
- Аранчери атакуют стражников, которые одеты в доспехи и носят защитные маски на лицах.
- Если хотите просто посмотреть, то одевайте красную остроконечную шапочку на голову. Это знак неприкосновенности. Зрители бросать апельсины не могут.
В этом регионе Италии апельсины не растут. Сначала дуэль проходила на яблоках, но как и когда фрукты заменили, уже никто и не вспомнит. Апельсины привозят из Сицилии специально для фестиваля.
В конце праздника сооружают столб из соломы и поджигают его. Считается: чем выше взметнется пламя костра, тем удачнее будет год.
Когда праздник заканчивается, все участники вместе убирают улицы.
Каждый год Иврейский карнавал заканчивается примерно одинаково. Всем очень весело, но кто-то обязательно попадает на больничную койку. Тут все: от неприятных ушибов до переломов и сотрясений мозга.
Фотогалерея героев
Время работы
Следующий карнавал пройдет 25 — 28 февраля 2017 года
Друзья, теперь мы есть в Инстаграм . Канал о путешествиях, историях из поездок. А так же лайфхаки, полезности, маршруты и идеи для ваших путешествий. Подписывайтесь, у нас интересно)
Где остановиться в Ивреа
Сейчас много вариантов жилья в Ивреа появилось на сервисе AirBnb . Как пользоваться этим сервисом у нас написано здесь . Если вы не найдете свободный номер в отеле, то ищите жилье через этот сайт бронирования.
Предлагаем неплохие варианты отелей в Ивреа
Как добраться
Из Милана по магистрали А4 вы доберетесь за 2 часа, это всего 123 км.
Из Турина по А5 доедите за 1 час, это 55 км.
Из Турина Вокзал Torino Porta Susa, скорый поезд R 20071 прямиком до Ivrea за 1 час.
Из Милана, вокзал Milano Porta Garibaldi, поезд ES 9578 довезет вас за 2,5 часа с одной пересадкой.
Адрес: Ivrea, Италия.
Ивреа на карте
Друзья, спасибо за интерес к нашему блогу! Обязательно подпишитесь на обновления, чтобы получать наши статьи первыми. У нас впереди еще много интересных путешествий, которыми поделимся с вами.
Читайте также: