Биография ознобишина дмитрия петровича кратко
Обновлено: 02.07.2024
Ознобишин Дмитрий Петрович (16.10.1804-15.08.1877) поэт, переводчик, фольклорист, общественный деятель. Принадлежал к старинному дворянскому роду, начало которому в 1423 г. положил выходец из Польши Филипп Ознобша. Центром, из которого расходились ветви этого рода, считается Владимир. Именно отсюда Ознобишины расселились в восточные губернии: Тамбовскую, Саратовскую, Пензенскую, Симбирскую.
Дмитрий Ознобишин получил блестящее домашнее образование в семье дальнего родственника сенатора А.В. Казадаева. Действительный член Российской академии, А. В. Казадаев свободное время посвящал литературным трудам. Поощрялись и литературные занятия детей.
После отставки в 1828 г. Д.П. Ознобишин много путешествовал по России (Псковская, Пензенская, Олонецкая губернии, Дон, Кавказ) и Европе (Германия, Швейцария, Италия, Греция), собирал русский, чувашский, мордовский фольклор в Тамбовской, Пензенской, Симбирской, Казанской, Самарской губерниях.
В Симбирской губернии, где он постоянно жил с 1833 г., много занимался общественной работой в области народного образования. Он был смотрителем Карсунского уездного училища (1833), почётным попечителем Симбирской гимназии (1838, 1841, 1844–1847), членом губернского статистического комитета (1864). Часто выступал в местной печати по вопросам устройства быта крестьян, землепользования, кустарной промышленности, народного образования под псевдонимом Борисов
Поэт скончался в 1877 г. в Кисловодске. Тело было набальзамировано и перевезено с Кавказа в родовое имение, где его захоронили в ограде Христорождественской церкви с. Китовка.
Ознобишин, Дмитрий Петрович (1804, село Троицкое Карсунского уезда Симбирской губернии — 1877, Кисловодск) — русский поэт, писатель, краевед, переводчик.
Содержание
Биография
В 1833 году Ознобишин стал почётным попечителем Карсунского уездного училища, в 1838—1841 и в 1844—1847 — Симбирской гимназии. Являлся членом Симбирского Губернского Статистического комитета, членом Симбирского губернского по крестьянским делам присутствия, членом Симбирского губернского училищного совета, почетным мировым судьей по Карсунскому уезду и гласным Симбирского губернского собрания от того же уезда. В 1875 году получил чин действительного статского советника. Много путешествовал по России, интересовался фольклором поволжских народов, владел чувашским и мордовским языками.
Интересные факты
Жизнь и творчество нашего земляка Дмитрия Петровича Ознобишинаинтересовали и до сих пор интересуют многих исследователей. Его личная жизнь, творчество, необыкновенная и многотрудная жизнь постоянно пробуждают интерес к его многогранной личности. Это о нём: талантливый поэт, писатель, очеркист, историк и краевед, фольклорист, полиглот, владевший более чем двадцатью языками, переводчик, почетный попечитель Симбирской классической гимназии, действительный статский советник,наконец, библиофил, чьё богатейшее собрание книг составляет ныне гордость Ульяновской областной научной библиотеки. Такой человек является в мир нечасто. Судьба Дмитрия Ознобишина – сложнейший лабиринт, полный тайн, – тянет на остросюжетный детектив. Считается, что Богом отмеченный человек страдает больше. Страдания Дмитрия Петровича Ознобишина велики необыкновенно. Но, прежде чем рассказать о его судьбе, о нелегких путях-дорогах, начну с моей дороги в Инзу, чтобы напомнить о событиях, произошедших на родине поэта в конце прошедшего столетия.
В жаркой Инзе
В 1993 году в Ульяновской областной научной библиотекесостоялась презентация книгистиховД.П. Ознобишина, вышедшая под редакцией и при непосредственном участии талантливого востоковеда, владеющего фарси и другими восточными языками Татьяны МатэосовныГольц. Онаеще в юности, будучи студенткой восточного факультета МГУ, открыла для себя чарующую красоту поэзии Ознобишина и защитила диссертацию по его творчеству, а в смутное время перестройки переехала на жительство в Инзу, чтобы увидеть родные места любимого поэта и попытаться найти его могилу.
Летом 1997 года я направилась в Инзу – познакомиться с Татьяной Матэосовной поближе и узнать, к чему привели ее поиски.Однако странную историю услышала я о ней: никого не принимает, живет затворницей после смерти дочери. Ученый-востоковед редкого дарования, она мало кого интересовала в то тяжелое время в маленьком городишке. До сих пор ругаю себя, что очень долго оттягивала свою поездку, корю себя и за то, что не настояла на встрече: вскоре Т.М. Гольцдобровольно ушла из жизни. А мне так нужен был ее рассказ! Да и ей, возможно, очень важно было в момент полного уныния встретить человека, искренне интересующегося судьбой Дмитрия Петровича Ознобишина.
С тех пор прошло немало времени, а желание восстановить картину жизни, забвения и воскрешения поэта-земляка не угасло.
Путь к Востоку
Ознобишины принадлежали к старинному роду, известному с 1423 года. Его славные представители честно служили России. Дмитрий родился в сельце Троицкое Карсунского уезда (ныне Инзенский район) в семье Петра Никаноровича Ознобишина и Александры Ивановны, крещен 4 октября 1804 года. Здесь же, в Троицком поместье, прошло его детство. Будущий поэт глубоко полюбил эти места и всегда, где бы ни был потом, скучал о малой родине.
Дмитрий Петрович страстно мечтал попасть в Персию и через дядю своего сенатора Хомутова напросился в посольство А.С. Грибоедова, однако директор московской почты не отпустил его и тем самым спас ему жизнь – ведь мы знаем, какой катастрофой обернулось Персидское посольство для его участников, в том числе дляАлександра Грибоедова.
В поисках фольклора
Совсем неожиданно последовали одна за другой тяжелые утраты. Сирота с детства, Дмитрий Петровичтеперь лишился брата и сестры. Решил бросить службу и ехать в Троицкое, заняться благоустройством имения, благотворительностью, земными делами. Сохранилась старинная гравюра с изображением дома Ознобишиных в Троицком. Двухэтажный белый каменный дом с открытой террасой, с широкой лестницей, арочными окнами и колоннами.Великолепная архитектура – невычурная, но с большим вкусом. Площадка у дома была выложена цветным камнем, в ухоженном саду – скульптуры и фонтаны, оранжерея, пруды с купальней.
На родине Дмитрия Петровича приняли с радостью, он стал почетным смотрителем Карсунского уездного училища, а позже – попечителем Симбирской классической гимназии. Открыл школу для крестьянских детей, составил сборник материалов по крестьянской реформе. Не отошел он и от научной деятельности, продолжая расширять энциклопедические знания в богатейшей родовой библиотеке, которая насчитывала в те годы несколько тысяч томов, а к концу века в результате вдумчивого и планомерного собирательства – 28 тысяч томов. Дмитрий Петрович собрал уникальную коллекцию персидских рукописей, многие из которых перевел на русский язык.
Муза кочевая
В 1835 году Дмитрий Петрович женился на Елизавете Александровне Рогановской. Через два года у них родился сын Иван. Стихи лились сами собой, почти все они были посвящены любимой жене. Казалось бы, жизнь удалась. Поэт много работал, общался с друзьями-поэтами, вместе с супругой и сыном путешествовал. Вскоре стало понятно, что Елизавета Александровна серьезно больна, но надежда на выздоровление не угасала. Дмитрий Петрович возил ее на воды, показывал опытным лекарем.В 1846 году она скончалась. Безутешный поэт не мог более оставаться в имении, где все напоминало ему о прежней жизни, и вместе с сыном на долгое время уехал за границу. Они объехали всю Германию, посетили Англию, Францию, Италию, Швейцарию, более полугода провели в Ницце. В Россию возвращались морем: через остров Мальта и Константинополь – в Одессу, где бушевала холера. Кочевая муза Ознобишина оказалась богатой на стихи, особенно переводы, но желание печататься у поэта пропало вовсе.
В 1850-е годы он жил в Смоленске: служил в Комитете попечительства о тюрьмах, в Комитете детского приюта принца Ольденбургского.При этом занимался и предпринимательством, приобрел золотоносный прииск на Енисее. В переводах отдавал теперь предпочтение немецкой и английской литературе.
Последняя любовь
Вторую и последнюю свою любовь Дмитрий Ознобишин встретил в 50 лет.
После смерти родной сестры Дмитрий Петрович принимал деятельное участие в воспитании ее дочерей, своих племянниц. Они обучались в училище святой Екатерины – там и встретил поэт юную воспитанницу ТаисиюКадонцеву, внучку адмирала Д.Н. Сенявина. Разница в возрасте смущала (он был старше девушки на 30 лет), и Дмитрий Петрович долго сомневался, имеет ли он моральное право просить руки и сердца молодой красавицы, но вскоре и сам понял, что его чувство взаимно. В 1861 году они поженились, и снова поэзия Ознобишина задышала восторгом и упоением, а жизнь обрела смысл и надежду.
Супруги поселились в Троицком. Они часто навещали Языковых, Ахматовых, Аксаковых. Большую часть времени Ознобишин посвящал общественной деятельности: занимался подготовкой крестьянской реформы, вопросом обустройства крестьян после освобождения от крепостной зависимости.
Тереза – так нежно называл жену Ознобишин – ждала ребенка. И вдруг – новая беда! Послеродовая горячка уносит жизнь любимой супруги. Ребенок – девочку назвали Лизой – остается жить.
Живые письмена
Давным-давно, почти в другой жизни, Дмитрий Петрович с первой супругой Елизаветой, сыном Ваней и племянницами провел в Пятигорске два летних месяца 1839 года. Они приехали 7 июня, в самый разгар сезона, когда все дома в центре города были сняты. Семья Ознобишиных поселилась на самой окраине в небольшом домике.Елизавета Александровна вела дневник, который сохранил милые детали их беззаботной жизни на водах.
Ах, как переплетаются судьбы! Ныне в этом доме музей Михаила Юрьевича Лермонтова: двумя годами позже великий русский поэт поселился здесь же и прожил последние два месяца жизни. После дуэли тело Лермонтова привезли в этот дом, отсюда его провожали в последний путь.
И вот на склоне лет, в 1877 году Дмитрий Петрович снова приехал на Кавказские минеральные воды. Он любил это место, связанное не только со счастливыми годами молодости, но и с именем деда Варваци, открывшего для России целебные источники и подарившего Кавказским минеральным водам первое ванное здание на Горячей горе.
На этот раз Ознобишин остановился в Ессентуках. 2 августа 1877 года поэт трагически погиб – пьяный извозчик перевернул коляску, в которой он ехал. От сильного удара Дмитрий Петрович скончался. Его набальзамированное тело захоронили в Кисловодске, как когда-то Лермонтова, но затем гроб перевезли с Кавказа в Симбирскую губернию и выполнили волю покойного, перезахоронив в фамильном склепе под церковью села Китовка, прихода имения Ознобишина в Карсунском уезде (ныне территория Инзы).
Д. П. Ознобишин и сегодня напоминает нам, что пора повернуться лицом к истокам, припасть к чистым, благотворным родникам истинной культуры – они, слава Богу, пока еще не иссякли и не потеряли живительной силы.
Дмитрий Петрович Ознобишин
Дмитрий Петрович Ознобишин являлся потомком старинного рода гороховецких помещиков и был родственником предводителя Гороховецкого уезда 1780-х гг. Степана Ознобишина.
Дом гороховецких землевладельцев Ознобишиных на ул. Набережной
Ознобишинский дом (№40 по улице Набережной) сохранился в Гороховце до сих пор. Кроме того, Д.П. Ознобишин приходился зятем другому гороховецкому предводителю уже 1800-х гг. Александру Батурину, будучи женатым на его дочери Елизавете.
Дмитрий Петрович Ознобишин
Резеда — знак преклонения перед добротой
Пион — упрек в недогадливости
Душистый горошек — признак самоотверженности
Примула — признание о взаимности
Читайте также: