Амартия сен нобелевская премия кратко
Обновлено: 04.07.2024
Амартья Сен – всемирно известный экономист, который в настоящее время работает профессором экономики и философии в Гарвардском университете. Сен также занимал должности во многих других университетах, в том числе в Кембриджском университете, Делийской школе экономики, Лондонской школе экономики и Оксфордском университете.
Он хорошо известен своим вкладом в экономику развития. В 1998 году он был удостоен Нобелевской премии по экономическим наукам.
Ключевые выводы
- Амартья Сен – экономист, в настоящее время работает профессором экономики и философии Гарвардского университета.
- В 1998 году он был удостоен Нобелевской премии по экономическим наукам за вклад в экономику развития.
- Одна из его основных проблем – сокращение бедности посредством экономического развития.
Понимание Амартии Сена
Амартия Сен родился в Индии в 1933 году в университетском городке в Бенгалии, Индия. Он был сыном профессора химии и внуком ученого, изучавшего древнюю и средневековую Индию. Можно сказать, что, возможно, Сен был прирожденным академиком и ученым, но опыт детства, возможно, помог сформировать направление, в котором его научные достижения приняли в решении проблемы экономического и социального неравенства.
В 1943 году Сен стал свидетелем голода в Бенгалии, в результате которого погибло три миллиона человек. Другой случай, который, возможно, сформировал его, был свидетелем того, как обедневший человек с ножом в спине во время раздела Индии в 1947 году. Вероятно, что эти и другие опыты помогли сформировать его стипендию и его многочисленные интересы в природе человеческого опыта. и как улучшить жизнь беднейших граждан.
Пример идей Амартии Сена из реального мира
Одним из ярких примеров идей Амартии Сена является подход к экономике развития, основанный на возможностях, в разработку которой он внес большой вклад.
Подход, основанный на возможностях, представляет собой теоретическую основу, которая помогла обосновать усилия, направленные на содействие экономическому развитию и сокращению бедности. В дополнение к академическому интересу подход, основанный на возможностях, позволил создать новые статистические индексы, которые помогают правительствам и политикам более надежно и надлежащим образом отслеживать благосостояние граждан.
Например, подход, основанный на возможностях, способствовал созданию Индекса человеческого развития (ИЧР), составного показателя продолжительности жизни, дохода на душу населения и образования, который используется для оценки экономического развития общества. ИЧР можно использовать вместе с традиционными экономическими показателями, такими как валовой внутренний продукт (ВВП), чтобы предложить более подробную и полную картину экономического благосостояния нации. Другие индексы, такие как Индекс человеческого развития с поправкой на неравенство (IHDI), построены на этой основе и развивают идеи подхода, основанного на возможностях.
Амартья Кумар Сен - индийский экономист и философ, родившийся в 1933 году. Его работа была отмечена Нобелевской премией по экономическим наукам в 1998 году. Стокгольмская академия наук, учреждение, присуждающее эту премию, подчеркнула его вклад в анализ экономического благополучия.
Сен отличился своими исследованиями бедности и человеческого развития. Он начал изучать эти вопросы после того, как был впечатлен голодом, свидетелем которого он стал в Южной Азии. Сен также участвовал в создании ООН Индекса человеческого развития, стремясь преодолеть простое измерение экономических параметров.
Среди его выдающихся вкладов - теория потенциала, а также его концепция развития, основанная на людях и распределении богатства по странам.
Он был профессором различных университетов мира и консультантом Всемирного института исследований развивающихся стран с 1985 по 1993 год.
Биография Амартии Сен
Ранние года
Амартья Сен пришел в мир в индийском городе Шантиникетан в Западной Бенгалии, когда он еще был членом британского владычества. Он родился 3 ноября 1933 года в состоятельной индуистской семье. Его отец был профессором университета и президентом региональной организации государственного управления.
Сен получил среднее образование в Дакке в 1941 году, посещая школу Святого Григория.
Исследования в области экономики и философии
После окончания средней школы Амартия Сен решил изучать экономику в Калькутте и окончил ее в 1953 году. Получив ученую степень, он отправился в Соединенное Королевство, в частности, в Оксфорд, где провел три года, завершая свое обучение по тому же предмету в Институте. престижный Тринити-колледж.
В том же центре он защитил докторскую диссертацию в 1959 году под руководством известного экономиста Джоан Робинсон.
Но Сен не согласился на эти учения, он тоже поступил на философию. По его словам, эта дисциплина была очень полезна при развитии его работы, особенно при вводе моральных соображений.
Апостолы
Одним из важных аспектов его пребывания в Кембридже было участие во многих дебатах между сторонниками Джона М. Кейнса и экономистами, выступавшими против его идей.
В этой среде интеллектуального богатства Сен был членом тайного общества Los Apóstoles. Здесь он познакомился со многими значимыми фигурами английского общества, такими как Джеральд Бренан, Вирджиния Вульф, Клайв Белл и те, кто позже был осужден за шпионаж в пользу СССР, Ким Филби и Гай Берджесс.
Карьера
Профессиональная карьера Амартии Сен тесно связана с университетским миром. Он был профессором Лондонской школы экономики (LSE) до 1977 года и в течение следующих десяти лет в Оксфордском университете. После Оксфорда он продолжил преподавать в Гарварде.
Кроме того, он был членом множества экономических организаций, таких как Эконометрическое общество (президентом которого он был), Индийская экономическая ассоциация, Американская экономическая ассоциация и Международная экономическая ассоциация. Наконец, следует отметить, что он был назначен почетным президентом Oxfam и советником ООН.
Среди множества опубликованных работ выделяется его эссе. Бедность и голод. Этим он на основе данных демонстрирует, что голод в неразвитых странах больше связан с отсутствием механизмов распределения богатства, чем с недостатком пищи.
Нобелевская премия
Наибольшее признание его работы получили в 1998 году, когда он был удостоен Нобелевской премии по экономическим наукам. Награда была присуждена ему за то, что он внес вклад в улучшение социальной экономики.
На деньги, полученные от награды, Сен основал Pratichi Trust, организацию, которая стремится улучшить здоровье, повысить уровень грамотности и гендерное равенство в Индии и Бангладеш.
Теория возможностей
Среди работ Амартия Сена - его теория способностей, которая считается одной из самых ценных в социальных науках.
Это анализ человеческого развития и проблем, с которыми сталкиваются бедные общества. Теория способностей направлена на познание свободы, которую должен иметь каждый человек, чтобы иметь возможность осуществлять свои права, а также для достижения достойного уровня жизни.
От права к возможности его реализовать
В теории, представленной индийским экономистом, устанавливается важное различие между правами, которыми обладает каждый человек (даже в соответствии с законами каждой страны), и способностью, которую он имеет для их осуществления.
По мнению Сена, каждое правительство должно оцениваться в зависимости от возможностей его граждан. Автор привел ясный пример того, что он имеет в виду под этим: все граждане имеют право голоса, но это бесполезно, если у них нет такой возможности.
Говоря о способностях в этом контексте, Сен имеет в виду широкий спектр концепций. Это может быть возможность учиться (и, таким образом, более информированно голосовать), или иметь средства для поездки в вашу коллегию выборщиков. Если эти условия не выполняются, теоретическое право ничего не значит.
В любом случае его теория исходит из позитивной свободы, а не из негативной. Первый относится к реальной способности каждого человека быть или что-то делать. Второй - тот, который обычно используется в классической экономике, но ориентирован только на запрет.
Опять же, Сен использует пример, чтобы объяснить эту разницу: во время голода в его родной Бенгалии ничто не ограничивало свободу покупать еду. Однако было много смертей из-за того, что у них не было возможности покупать эти продукты.
Концепция человеческого развития
Если есть один аспект, который проходит через всю работу Амартия Сена, это человеческое развитие и бедность. С 1960-х годов он участвовал в дебатах об индийской экономике и предлагал решения для улучшения благосостояния слаборазвитых стран.
ООН собрала значительную часть их взносов, когда ее Программа экономического развития создала Индекс человеческого развития.
Превзойти числа
Новейшее, что Сен привносит в область человеческого развития, - это его попытка не придавать большого значения макроэкономическим показателям. Во многих случаях они не могут отражать уровень благосостояния общества.
Автор предлагает выйти за рамки, например, валового внутреннего продукта для измерения благосостояния. Для него также важны фундаментальные свободы измерения развития. Таким образом, такие права, как здоровье, образование или свобода выражения мнений, имеют большое значение в развитии человека.
Его определение этого развития - это индивидуальная способность выбирать действия, которыми они хотят заниматься свободно.
Чтобы проиллюстрировать эту концепцию, Амартия Сен заявляет, что если человек неграмотен, возрастает риск бедности и болезней и, кроме того, сокращаются возможности для участия в общественной жизни.
Нобелевская премия по экономике за 1998 год присуждена известному экономисту, философу и социологу Амартия Сену за его вклад в теорию экономики благосостояния. Впервые нобелевским лауреатом по экономике стал представитель Индии
Основные положения теории, за которую Сену присудили Нобелевскую премию, были изложены им в книге “Коллективный выбор и общественное благосостояние” 1970 г. Публикация этой книги принесла Сену известность сторонника либерального направления. Сен прочно занял место рядом с такими столпами экономической науки как Гэлбрейт, Самуэльсон и Солоу. Все они находились в оппозиции к экономистам Чикагской школы и М. Фридману. Нобелевский лауреат Роберт Солоу назвал Амартия Сена “совестью экономики”. Методологии научных исследований Сена было присуще совмещение этических, экономических и философских подходов.
В своих статьях и книгах, лекциях и докладах А. Сен обстоятельно излагал свои взгляды на новые положения в экономической теории по вопросам благосостояния, нищеты и голода, и путях их преодоления.
А.Сен разработал новые индексы общественного благосостояния, бедности и неравенства. Построение теоретически обоснованных индексов, измеряющих дифференциацию доходов и благосостояния в обществе, является важным применением теории общественного выбора. Фактически, существует эквивалентность между индексами неравенства и некоторыми показателями общественных функций благосостояния и общественного предпочтения. Конкретный индекс может быть определен на основе некоторых аксиом, в частности, какой-нибудь аксиомы инвариантности, характеризующей соответствующее общественное предпочтение.
А. Сен показал, что индексы бедности можно трактовать как специальный класс индексов неравенства, поэтому для их исследования можно применять доказанные ранее теоремы, модифицируя их - оптимум Парето, кривую Лоренца, индекс неравенства Джини.
В творчестве А Сена большое место занимают проблемы этики и экономика, а также экономического поведения и нравственности.
А.Сен спрашивает, почему единственно рациональным поведением надо считать преследование своего эгоистического интереса, невзирая на всё остальное? И сам отвечает, что как раз в случае с Японией имеются веские эмпирические свидетельства в пользу предположения, что систематическое отклонение от эгоистического поведения в пользу долга, лояльности государству и доброй воли сыграло существенную роль в индустриальном прогрессе.
Именно поэтому одним из лекарств, для промышленного успеха является, так называемый, “конфуцианский рецепт”.
Противоречие между личным и общественным, эгоизмом и утилитаризмом характерно для конфликтующих социальных групп, использующих угрозы, тайный сговор и другие “инструменты давления”. Даже в семейных отношениях эта борьба между эгоизмом и утилитаризмом имеет место. Выход из этой борьбы только один: кому-нибудь из коллектива надо пожертвовать своими личными интересами ради дела группы, ради общего дела, семьи, партии, народа.
Сен широко известен как специалист по проблемам голода и нищеты. В своей книге “Нищета и голод: ЭССЕ по поводу права и лишения права на помощь” (1981) он объяснил причину возникновения голода, изучив эти проблемы на примере Индии, Бангладеш, стран Сахары. Катастрофические вспышки голода, приводившие к гибели сотен тысяч людей, периодически возникали в Индии во времена британского колониального господства.
Предшественники Сена, занимавшиеся этим вопросом, считали, что голод и нищета напрямую связаны и зависят от нехватки продовольствия в стране и в мире. Сен оспаривал идею о возникновении голод только при нехватке продовольствия.
В своих исследованиях Сен обосновал отсутствие такой связи и доказал, что голод и нищета на самом деле связаны не столько с производством продуктов питания, сколько с покупательной способностью основной массы населения, и в первую очередь, беднейших его слоев.
Он доказал, что многие страны не снижали производство продуктов питания и даже экспортировали продовольствие в период голода. По мнению Сена, для анализа причин голода следует рассмотреть большое число социальных и экономических факторов, влияющих на различные группы общества. Так, в 1974 году в Бангладеш голод привел к росту производства продуктов питания и снизил трудовые возможности сельскохозяйственных рабочих, которые не смогли собрать довольно значительный урожай.
Амартия Сен выдающийся индийский ученый, направил свои теоретические изыскания на изучение обстоятельств трагедий, вызванных голодом. Он содействовал более глубокому пониманию экономических причин этих ужасающих явлений в истории человечества.
Краткий очерк жизни и направления исследований Амартия Сена как автора более десятка монографий и нескольких десятков статей по проблемам экономики благосостояния и теории общественного выбора. Анализ самых известных работ данного автора, проблематика.
| Рубрика | Экономика и экономическая теория |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 07.06.2013 |
| Размер файла | 24,5 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Амартия Сен
сен экономика благосостояние
Родился в Сантиникетане в Бенгалии 3 ноября 1933. Окончил Президенси-колледж Калькуттского университета, учился в Тринити-колледже Кембриджского университета (Великобритания), где в 1959 получил степень доктора. Стажировался в ведущих университетах США, с 1963 - профессор университета Дели. В 1971-1977 преподавал в Лондонском университете, затем в Оксфордском университете. С 1988 преподавал в Гарвардском университете. В 1998 вернулся в Кембриджский университет, заняв пост главы Тринити-колледжа.
Работы Сена посвящены теории общественного выбора, индексам благосостояния и бедности, национальному доходу, проблеме голода.
На данном примере Сен ярко иллюстрирует важность того, какая информация будет признана наиболее значимой, какой информации придадут наибольший вес. От этого будет зависеть различие в принципах отбора. Таким образом, Сен подчеркивает, что информационная база в достаточно большой степени характеризует любой оценочный подход. Причем здесь не только важно определить информацию, необходимую для осуществления оценки, но и не менее важно, какая информация была исключена из рассмотрения
Для Сена утилитаристский подход может быть разложен на три элемента:
Концепции социального благосостояния 1930-1940-х гг. уже принципиально отличались от идей Бентама и его последователей: в частности, под влиянием позитивистской критики произошел отход от кардиналистского подхода к полезности (числовой функции полезности), который предполагал возможность межличностного сравнения ее величин, к ординализму, использующему лишь порядковые функции полезности. Коренной недостаток классического бентамовского утилитаризма - непринятие во внимание распределения суммарной полезности между членами общества - здесь был еще более усугублен.
В этом примере индивид Б, который недееспособен, получает вдвое меньше полезности при любом уровне дохода по сравнению с индивидом А, который полностью здоров. Аксиома Сена требует, чтобы в данных обстоятельствах, при данном уровне дохода больше (или, в более слабой версии, не меньше) при распределении должно быть дано Б, несмотря на то, что утилитаристское решение дает больше А если, с другой стороны, мы, отклонив суммарную оценку, не заменим ее другой формой межличностных сравнений, то опора лишь на (а) и (b) означает отход к критерию Парето-эффективности, требующему отсутствие межличностного конфликта при любой политической рекомендации. Но могут, однако, быть промежуточные позиции, и исследование этой возможности - одно из важных достижений Сена.
Без сопоставления невозможно прийти к подобному выводу, но нам не обязательно требуется полная сравнимость в целях осуществления ранжирования. Сен предполагает готовность установить предел разброса возможного отклонения среди людей в измерении различий: например, рост или падение веса, придаваемого полезности индивида, связаны с влиянием на полезность другого индивида через некоторый определенный фактор. Тогда можно уже с готовностью заявить, что сумма полезностей римлян упала, ведь даже наибольший из возможных весов для Нерона оставлял его превзойденным по значению.
Данному подходу, конечно, присущ риск того, что он оставит неразрешенные вопросы.
Лишь фокусирование на пространстве индивидуальных полезностей остается открытым вопросом.
Однако помимо вопроса о содержании утилитаристской информации Сен в качестве важного аспекта критики велфэризма рассматривает вопрос о доступности данных. Часто информацию о полезности сложно получить, как из-за проблем измеримости и сопоставимости, так и из-за трудности заставить кого-то честно поделиться предпочтениями
В данном контексте важно отметить, что Амартия Сен постоянно ратует за создание условий, в которых люди располагали бы реальными возможностями судить о том, как они хотят жить. Под данными условиями он имеет в виду социальные и экономические факторы, такие, как начальное образование, элементарное медицинское обслуживание и обеспечение занятостью, важность которых выражается не только прямо, но и опосредованно благодаря той роли, «которую они способны сыграть в предоставлении людям возможности контактировать с обществом решительно и свободно. Такие проблемы требуют более широкой информационной базы, сфокусированной, в частности, на возможности людей жить согласно их личному разумному.
Подобные документы
Анализ теорий экономики общественного сектора до XX века - английской экономической теории и континентальной экономической теории. Теория налогов и квотирование. Концепции общественных благ Линдаля и Самуэльсона. Теории общественного благосостояния.
реферат [45,5 K], добавлен 20.09.2010
Биография великого английского ученого и экономиста А. Пигу. Изложение основных положений теория общественного благосостояния. Анализ разработки практического инструментария для обеспечения благосостояния на основе посылок неоклассической теории.
реферат [22,1 K], добавлен 13.02.2015
Понятие благосостояния как экономической категории. Анализ проблемы благосостояния населения в экономической теории в условиях рыночной экономики. Исследование условий формирования благосостояния населения в современный период и его оценка в России.
курсовая работа [114,5 K], добавлен 24.08.2017
Краткий очерк жизни и творчества выдающегося английского экономиста, представителя неоклассической экономики Альфреда Маршалла. "Принципы политической экономики" по Маршаллу. Маржинализм, его идеи и представители. Роль концепции Маршалла для науки.
контрольная работа [124,6 K], добавлен 28.06.2010
Сущность и развитие теории общего экономического равновесия, общественного благосостояния, историческая эволюция взглядов. Общее равновесие в экономике: понятие и критерии определения. Основные критерии оптимальности общественного благосостояния.
реферат [185,7 K], добавлен 13.01.2016
Теория благосостояния связана с изучением таких методов организации хозяйства, которые обеспечивают обществу максимизацию богатства. Проблема этой области - это определение критерия общественного благосостояния. Наиболее известный критерий И. Бентама.
реферат [18,1 K], добавлен 12.05.2009
Анализ теории общественного выбора выдающегося американского экономиста и политического философа Джеймса Бьюкенена, предпосылки и история ее создания. Идейный фундамент теории. Поведение рационального избирателя, политического деятеля и бюрократии.
Читайте также: