Альтеры это в древней греции кратко

Обновлено: 02.07.2024

Хотя вплоть до XVII столетия этих женщин рассматривали исключительно как представительниц древнейшей профессии элитной категории, проститутками в полном смысле этого слова они не являлись. Гетеры стали источником удовольствия, музами, советницами величайших умов своего времени.

Кто такие гетеры

Александр Македонский с гетерами в захваченном Персеполе. Таис призывает царя предать дворец огню. Рисунок Г. Симони

Их услугами пользовалась вся знать, богема Древней Греции. Среди поклонников – Платон, Демосфен, Гиперид, персидский царь Ксеркс, Александр Македонский, Аристипп. Философы, ораторы, первые юристы, управители, городские главы владели своей гетерой, многие хранили верность предмету обожания всю жизнь.

Что неудивительно. По уровню интеллектуального развития эти женщины намного опережали свое время. Среди основных признаков, привычек, умений гетер были:

хорошее образование (философия, ораторство, арифметика, политология, история);
исключительное чувство стиля и вкуса (многие стали авторами первых книг о моде и косметике);
владение навыками ведения дискуссии;
умение играть на нескольких музыкальных инструментах;
искусство эротического свойства.

Чем занимались гетеры Древней Греции

Аспазия – вдохновительница Сократа и единственная возлюбленная правителя Афин Перикла. Она прибыла в столицу из Мегары, потому не могла стать законной супругой жителя города, а ее дети, рожденные от афинянина, не имели права на гражданство. Доподлинно неизвестно, заключили ли Аспазия и Перикл брак по всем канонам того времени, но для общества было очевидным, что живут они как муж и жена (Перикл развелся с первой женой Телезиппой по требованию Аспазии). Для их совместного сына Перикла младшего отец сумел добиться права гражданства, что было исключительным случаем.

Другая греческая гетера Феодора стала женой византийского императора Юстиниана и впоследствии правила страной мудро и строго.

Возлюбленная Александра Македонского Таис Афинская не стала женой полководца, но после его смерти вышла замуж за египетского фараона Птолемея I Сотера.

За покровительство над знаменитыми гетерами (содержание) боролись самые богатые дома Афин. Что объясняется не только качеством интимных услуг, которые содержанки оказывали исключительно по своему желанию.

По сути, дом гетеры, оплаченный ее воздыхателем, становился центром политической игры. Здесь собирались участники заговоров, богема, устраивали советы международного значения. Гетеры организовывали площадки для встреч самого большого значения, принимали в них самое активное участие и выступали гарантом сохранения тайны того, что на них обсуждалось.

Знаменитая Фрина, муза многих живописцев и скульпторов своего времени. Она позировала Праксителю во время создания скульптуры Афродиты Книдской. Она же после и предстала перед судом вместе со скульптором, обвиненная в богохульстве. Но, когда ее правозащитник Гиперид сдернул с Фрины одежды, суд вынужден был признать божественную красоту ее тела – достойную, чтобы быть воплощенной в статуе Афродиты.

Гетеры не были исключительно куртизанками – жрицами физической любви в Древней Греции. Они учили своих покровителей, общались, дискутировали. Тот же Перикл не скрывал, что просит совета супруги по особо важным политическим делам.

Кроме того, эти женщины развлекали гостей, выступали первыми профессиональными организаторами массовых закрытых мероприятий. Они учили игре на инструменте рабынь, повышали образованность жен своих любовников. А ложе они делили только с тем, кому готовы были отдать свое сердце.

Ставьте лайк и подписывайтесь! Следите за нами во ВКонтакте!

АЛТАРИ располагались в священных местах. Использовались они как столы для жертвоприношений, представляя собой необходимую часть культа большинства богов (исключением были боги подземного мира, жертвы которым приносились в ямах). Поскольку практически каждое религиозное действие у греков сопровождалось жертвоприношением, алтари представляли собой средоточие культа и появились раньше, чем храмы. При строительстве храма алтарь обычно оставлялся снаружи, чаще всего — перед храмом. Имелись алтари и в жилых домах — обычно они располагались во внутреннем дворе, где члены домохозяйства могли совершать культовые действия и жертвоприношения.

Алтарь представлял собой возвышение, в древнейшие времена, очевидно, делавшееся из земли. Великий алтарь Зевса в Олимпии был сделан из пепла от проведенных жертвоприношений. Обычным же материалом для алтаря был камень — простейший алтарь представлял собой одиночную каменную плиту. Обычно алтари были прямоугольными или квадратными, иногда — круглыми. Со временем они становились все более сложными и в конечном итоге превратились в отдельные постройки, самой крупной и замысловатой из которых был эллинистический алтарь Зевса в Пергаме. Он был построен на платформе размером 36,44 * 34,2 м, а к его подиуму вела огромная лестница, украшенная горельефами. На подиуме располагался ионический портик с двумя выдающимися вперед сторонами. Алтари подобного типа, иногда именуемые монументальными ступенчатыми алтарями, строились для того, чтобы воздать особые почести богу, которому они были посвящены. Самый крупный из известных алтарей был обнаружен в Сиракузах и имел площадь 198 х 23 м.

Не все алтари предназначались для сжигания жертв на них, хотя на вершине некоторых для этой цели устанавливалась специальная металлическая жаровня. Некоторые алтари сверху в центре имели большое углубление — подобные сооружения обычно были посвящены божествам подземного мира. Небольшие алтари из камня или терракоты, судя по всему, были переносными. Помимо алтарей перед храмами размещались периррантерии (чаши с водой), которые использовались в очистительных церемониях.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 382-383.

Древняя Эллада – так изначально называлась страна, которую мы знаем как Грецию.

Историю древней Эллады условно можно разделить на следующие этапы:

v Минойский
v Ахейский
v Эллинский

Территорию Греции можно разделить на Южную, Среднюю и Северную.

Южная часть страны была занята героической Спартой.

Среднюю Грецию занимали Афины – сердце Эллады.

Северная территория принадлежали Фессалии и Македонии.

Ранний период развития Греции ( примерно от 3000 до 1000 гг. до н. э.)

Возникла Греция в то время, когда самих греков можно было считать такими же варварами, как и окружающие их народы.

Минойский этап ( примерно 2700—1400 гг. до н. э.)

Относится к самому раннему периоду развития Греции. На этом этапе на острове Крит возникает морское государство царя Миноса, по имени которого назван и весь период. Именно с ним связана мифическая легенда о чудовищном Минотавре и победившем его Тезее.

Природный катаклизм, разразившийся в середине 15 в. до н.э., стал причиной падения Минойской цивилизации, что привело к завоеванию Крита племенем ахейцев.

Ахейский этап ( примерно 1300 по 1100 годы до н. э)

Архаический период развития (750—500 год до н. э.)

Спарта же являлась полной противоположностью Афинам. Это было государство воинов, в котором не было места демократии. Интересно, что управляли Спартой сразу два царя: один из них командовал армией и водил её на войну, а второй занимался административными вопросами. Экономику Спарты обеспечивали рабы – илоты.

Каждый мужчина в Спарте с детства обучался военному мастерству, которое продолжал совершенствовать всю жизнь. В результате этого, спартанская армия была самая сильная и выносливая в Древней Греции.

Ещё один знаменитый город Древней Греции – Фивы. Интересно, что власть в этом городе осуществляла группа богатых граждан – олигархов. Вот откуда пришло к нам это так хорошо знакомое слово.

С одной стороны, олигархи, как огня, боялись афинской демократии, с другой стороны, воинственная Спарта тоже была для них не вариант. В результате, Фивы представляли собой нечто среднее между демократичными Афинами и милитаризованной Спартой.

Классический период развития (500—323 год до н. э.)

В этот период Древняя Греция достигла своего наивысшего расцвета. В ней были заложены основы, практически, всех известных в настоящее время наук.

Наука и политика

В Афинах появляется выдающийся политик, оратор и полководец Перикл, который, фактически, становится правителем Афин.

Из трудов Геродота родится история. Архимед и Пифагор создают основы арифметики и геометрии.

Архитектура

Подлинным шедевром архитектуры становится Парфенон – храм, возведенный в честь богини войны Афины Паллады. Построен в 447 г. до н.э. из белого мрамора талантливым архитектором Фидием.

Греки считали человеческое тело верхом совершенства, и все произведения искусства воспевают и прославляют его в различных ракурсах и позах. Самое известное творение – знаменитая Венера Милосская - богиня любви и красоты, работа неизвестного скульптора.

Живопись Греции представлена в искусной росписи на многочисленных вазах и амфорах.

Древнегреческая мифология считается уникальным шедевром литературы, дошедшим до наших дней.

В Греции существовал целый пантеон различных богов и богинь, а их похождения и приключения дошли до нас в многочисленных мифах. Интересно, что греческие боги весьма далеки от совершенства, очень похожи на людей в этом плане и обладают знакомыми человеческими качествами и пороками: гневом, злобой, завистью, интригами, мелкими пакостями и даже прелюбодеянием.

В классический греческий пантеон входит 12 главных богов, причём, в разных вариантах мифов их состав может меняться.

Верховным правящим богом Олимпа является Зевс-громовержец, повелитель молний.

Его брат Посейдон царствует над водной стихией, а второй брат Аид – над царством мёртвых.

Зевс был не особо разборчив в связях, часто менял жён, но рядом с ним постоянно была одна его супруга – Гера. До неё в жёнах у Зевса побывала Фемида – богиня судьбы.

Дочь Зевса – Афина появилась на свет весьма необычным образом. Зевса долго мучили головные боли, и тогда его сын Гефест ударил его топором по голове. Из раны вышла прекрасная дева в доспехах – Афина.

Бог кузнецов Гефест – нелюбимый сын Зевса и Геры. Он родился уродливым и хромым, за что Гера сбросила его с Олимпа.

В отместку за это, Гефест сделал для Геры золотой трон. Стоило Гере сесть на него, её руки и ноги попали в оковы, которые никто не мог снять.

Дионис – бог виноделия, опьянил Гефеста и уговорил его освободить мать. В благодарность Гера вернула Гефеста на Олимп.

Аполлон и Артемида – брат и сестра, как раз дети другой жены Зевса – Лето. Артемида стала богиней-охотницей, покровительницей животных, а Аполлон – богом искусств и гармонии.

Богиня любви и красоты Афродита тоже явилась на свет очень своеобразным образом. Когда Кронос оскопил Урана, то выбросил его детородный орган в море. Оно вспенилось, и из этой морской пены, образовавшейся в том месте, куда он упал, и вышла на берег прекрасная Афродита.

Гермес – бог торговли, жуликов и воров. Сын Зевса и нимфы Майи.

Ещё на Олимпе есть Гестия – старшая сестра Зевса, очень миролюбивая, в отличие от своего буйного брата.

Пандора вышла замуж за брата Прометея – Эпиметея, и на свадьбу Зевс подарил ей ларец, в который были заключены все людские пороки и несчастья. Пандора открыла этот ларец, и бедствия вырвались наружу и расползлись по земле.

Дочь Пандоры и Эпиметия – Пирра и сын Прометея – Девкалион поженились, у них родился сын Эллин, которого греки считают своим предком и сами себя называют эллинами.

Драма и философия

В драматургию приходят знаменитые авторы Софокл и Эсхил, а философия получает таких гениев как Платон, Сократ и Аристотель.

Греция подарила миру такое волшебное действие как театр. Изначально поэты исполняли свои произведения на дионисиях - религиозных мистериях, посвященных богу Дионисию. Постепенно они превратились в театрализованные представления. Интересно, что все роли, даже женские, исполняли мужчины.

Все современные театральные здания построены по типу древнегреческих амфитеатров. Причём, античные актёры обходились без микрофонов, при этом их было слышно в самом последнем ряду. Этот секрет акустики изобрели тоже в древней Греции.

Из Древней Греции к нам пришли и легендарные Олимпийские игры, задуманные в честь бога Зевса, восседавшего на горе Олимп. Все современные виды спорта вышли из этих древних спортивных состязаний. На время их проведения даже было принято прекращать все войны.

Армия и флот

Основу боевого флота Греции составляли триеры – суда с 3-мя рядами весел с каждого борта.

Войны в Древней Греции

В этот же период Греции приходится столкнуться с нашествием персов, которые пытаются поработить независимых греков. Перед лицом общего врага вечные соперники – Афины и Спарта на время забывают свои споры и объединяются против неприятеля.

В 480 г. до н.э. происходит битва в ущелье Фермопилы, в котором пали смертью храбрых 300 спартанцев во главе с царем Спарты Леонидом. Легендарный подвиг 300 спартанцев, задержавших персидскую армию ценой своей жизни, до сих пор вдохновляет художников и режиссеров на создание картин и художественных фильмов.

После победы над персами отношения между Спартой и Афинами снова обострились, и они сошлись уже друг с другом в Пелопонесской войне, которая длилась 30 лет и окончилась победой Спарты.

Однако, насладиться победой спартанцы не успели, потому что скоро всю Грецию победил македонский царь Филипп – отец легендарного Александра Македонского, прозванного за многочисленные победы Великим.

После победы над Грецией, будущий Александр Великий уже сам предпринял поход на Персию, победив которую, прошёл триумфальным маршем по всему миру и остановился только в Индии.

Эллинистический период развития (323—31 год до н. э.)

Походы Александра Македонского привели Грецию к зениту славы, после чего последовал спад могущества греческой эпохи.

После смерти Александра его необъятная империя распалась так же быстро, как и была завоевана. Её территорию разделили между собой четыре заместителя Александра.

На смену греческой цивилизации пришла железная империя Рима, и Греция стала одной из римских провинций.

Раннегреческая тирания VIII–VI веков до н.э. сопровождала процесс формирования основной политической структуры Древней Греции — полиса (города-государства). Тиранами в основном становились аристократы, которые нарушали сложившиеся внутри этого класса правила игры и не брезговали насилием против своих врагов и конкурентов. Многие из них в прошлом были удачливыми военачальниками или победителями спортивных состязаний. Чтобы удержаться у власти, они прибегали к поддержке своих союзников из других полисов или к помощи наёмников. Однако в конечном итоге ни то, ни другое не помогало им удержаться у власти.

Происхождение тирании

В противоположность наследственной царской власти (basileia) тиранами греки поначалу называли правителей, которые добились всего собственными усилиями, притом совершенно необязательно насильственным путём. Верховную власть могли вручить признанному всеми лидеру за выдающиеся заслуги — например, за победу над врагами города. В других случаях знать, чтобы прекратить угрожавшие стабильности правления раздоры, могла назначить тираном человека из своей среды, наделив его при этом чрезвычайными полномочиями. Нередко тиранию вручали на какой-то определённый срок законодателю, в том числе приглашённому со стороны, чтобы он без лишних помех мог учредить конституцию или осуществить масштабные политические преобразования. Наконец, в некоторых случаях народные вожди дискредитировали прежнее правление знати и становились тиранами на волне народного возмущения.

Тирания и соперничество знати

Согласно представлениям современных учёных, установление тирании являлось продолжением борьбы аристократических группировок за первенство в полисе. Участники этой борьбы стремились превзойти своих соперников на поприще военных подвигов и спортивных состязаний. Победы в них считались знаком расположения богов и, соответственно, законности властных притязаний. Слава победителя легко конвертировалась в высокий социальный статус, значение, вес и влияние, а затем и в политическую власть.

Хотя до появления демократии оставалось ещё много времени, постепенное обновление правящей элиты происходило в силу естественных причин. Тираны отличались от своих предшественников длительностью правления и недопущением политической конкуренции. Они нарушали правила, прибегая к насилию и репрессиям против своих противников. Недовольные должны были смириться или покинуть страну. Чтобы придать своему единоличному правлению видимость законности, тираны объявляли себя царями (basileos). В остальном они обычно сохраняли действия старых законов. Для принятия новых они нередко собирали народное собрание. Правда, проекты законов и кандидатов на выборные должности утверждал сам тиран.

В древнегреческом полисе был слабо развит институт военной дружины в том виде, какой он имел у кельтов или германцев, поэтому тиранам и их конкурентам приходилось опираться преимущественно на поддержку гетерий (hetaireiai). Это были аристократические союзы молодёжи, связанные внутренней общностью происхождения, родственных и дружеских связей, воспитания, узами соседства и землячества. Отношения внутри этих структур регулировались обычаями дружбы и дарообмена, которые предусматривали оказание услуг в ответ на полученный и принятый дар. Гетерии являлись активными участниками политической борьбы в городах-государствах, поскольку их члены должны были поддерживать друг друга в различных начинаниях. О характере этого участия наглядно свидетельствует эпизод из биографии Фемистокла, о котором повествует Плутарх:

О силе гетерий и их влиянии на афинскую политику в классическую эпоху рассказывают Геродот и Фукидид. Аристотель приводит текст клятвы, который давали афинские аристократы, вступая в гетерии:

На поддержку аристократических гетерий нередко опирались те, кто стремились силой захватить власть. Одним из таких людей был знатный афинянин Килон, победитель Олимпийских состязаний, попытавшийся с помощью своих сторонников из числа аристократической молодёжи и людей, присланных его тестем, мегарским тираном Феагеном, захватить в 632 году до н.э. акрополь. Попытка не увенчалась успехом: его многочисленные враги сумели договориться и объединить свои силы. Мятежники сами оказались в положении осаждённых на вершине скалы. Килону и его брату удалось бежать, но большинство его последователей погибли.

В 2016 году в районе Фалеронской бухты неподалёку от Афин археологи обнаружили два больших захоронения, в которых находились останки 80 человек. Тела были расположены рядами, одни лежали на спине, другие на животе. У 36 тел были скованы руки, а у одного ноги также были связаны верёвкой. Погибшие были здоровыми молодыми мужчинами и находились в хорошей физической форме. Захоронение датируется серединой VII века до н.э. По некоторым версиям, обнаруженные останки вполне могли принадлежать участникам Килоновой смуты.

Друзья тиранов

Ещё одним важным фактором установления тирании являлась международная поддержка. От могущественных друзей за границей тираны часто получали необходимые средства и помощников. Последние отнюдь не обязательно были наёмниками, но часто являлись добровольными союзниками, приходившими на помощь своим друзьям (filoi) и гостеприимцам (xenoi) в силу клятв и по велению сердца.

Среди участвовавших в празднествах женихов Геродот называет Лиокеда, сына аргосского тирана Фидона, Диакторида, одного из представителей фессалийской династии Скопадов, Гиппоклида, будущего афинского архонта 566 года до н.э., и многих других знатных юношей. После того, как Гиппоклид скомпрометировал себя недостойным поведением, Клисфен остановил свой выбор на другом афинянине — Мегакле из знатного рода Алкмеонидов, будущем сопернике тирана Писистрата в борьбе за власть.

Важнейшим элементом аристократической культуры был симпозий — совместный пир, сопровождавшийся развлечениями. Коринфский кратер VI века до н.э. Лувр, Париж. Фото автора

Брачные союзы, дружеские и ксенические (гостеприимные) связи закрепляли эти отношения. Известно, что Периандр Коринфский был гостеприимцем и другом милетского тирана Фрасибула. Женат он был на дочери властителя Эпидавра Прокла. Клисфен Сикионский выбирал зятя, в том числе и желая породниться с Кипселидами в Коринфе. С другой стороны, Алкмеон, отец Мегакла, который в конечном итоге стал его зятем, был давним другом Клисфена — они вместе воевали в ходе I Священной войны (595–585 годы до н.э.). Сам Мегакл в 556 году до н.э. выдал свою дочь от брака с Агаристой за тирана Писистрата, чтобы дети от этого брака унаследовали его власть над Афинами. Увы, его намерениям не суждено было воплотиться в жизнь. Сам Писистрат третьим браком был женат на знатной аргивянке Тимонассе, первым мужем которой был Архин, сын Периандра, тиран Амбракии. Этот брак обеспечил ему поддержку и военную помощь аргосцев в решающей схватке за власть.

Большинство тиранов древности прежде были успешными военачальниками. Оказавшись на вершине власти, они продолжали вести активную завоевательную политику, стараясь через военные успехи доказать расположение к себе богов и, соответственно, своё право на власть. При этом тираны опасались привлекать к военной службе собственных сограждан и обычно вели войны при помощи наёмников.

Известняковый саркофаг из Амафунта (Кипр) с рельефным изображением аристократов, выезжающих на колесницах в сопровождении воинов, V век до н.э. Метрополитен музей, Нью Йорк. Источник: Metropolitan Museum of Art. — Vol. 2. Greece and Rome. — New York, 1987. — Fig. 20

Аристотель рассказывает курьёзную историю о том, как Писитрат хитростью отобрал оружие у афинян. Он собрал вооружённых граждан на сходку и говорил нарочито тихо, а когда присутствующие стали кричать, что не слышат, предложил оставить оружие на месте, а самим перейти в соседний театр с хорошей акустикой. Слуги тирана собрали оружие и поместили его под замок. Когда Писистрату дали знать, что дело сделано, он успокоил афинян, сказав, что оружие будет находиться под надёжным присмотром.

Фукидиду также известна эта история, но он относит её ко времени правления сыновей Писистрата. Геродот о ней умалчивает. Сложно сказать, как всё было на самом деле. Возможно, речь идёт об измышлении, сочинённом врагами тирана. По другой гипотезе, под запретом оказалось ношение оружия в публичных местах, как сделал когда-то Харонд в Катане.

Тиран в окружении копьеносцев принимает просителя. Римская фреска I века до н.э. Национальный музей Рима. Фото автора

Основу армии тиранов составляла их личная охрана. В источниках телохранители фигурируют как один из характерных признаков тиранических режимов. На это же обстоятельство прямо указывает Аристотель, озвучивая следующую мысль:

Писистрат начал восхождение к власти, получив от народа право набрать охрану из 50 человек, вооружённых дубинками (koryneforoi). Скорее всего, эти дубинщики были не профессиональными наёмниками, а земляками и добровольными сторонниками Писистрата. Постепенно он увеличил их число до 300 человек, а затем с помощью этой охраны неожиданно захватил акрополь. Впоследствии сам Писитрат и его сыновья пользовались охраной из числа наёмников. На их содержание Писистрат тратил прибыль от принадлежавших ему золотоносных рудников во Фракии. Аристотель сообщает, что тиран также обложил афинян налогом в размере десятой части их годового дохода.

Очевидно, Писистрат набрал своих наёмников во время длительной ссылки после неудачной второй попытки захвата власти в 556 году до н.э. Сначала он жил на берегу Термейского залива, а затем в Пангее во Фракии, где ему принадлежали крупные владения. Оттуда в 546 году до н.э. Писистрат перебрался в Эретрию на Эвбее, готовясь в третий раз захватить власть. Все города, чем-либо обязанные Писистрату, по словам Геродота, послали ему тогда большие денежные средства и дали своих людей. В его войске, которое вскоре высадилось в Аттике, были всадники из Эретрии и гоплиты из Фив и Аргоса. Последних в числе 1000 человек на помощь отцу привёл его младший сын Гегесистрат, рождённый от брака с аргивянкой Тимонассой. Одни из этих людей были наёмниками (mistoforoi), другие, как, например, изгнанный ранее наксосский тиран Лигдамид, явившийся на помощь Писистрату во главе собственного небольшого отряда, — добровольными союзниками (epikuroi). Одержав победу над афинянами и став, наконец, тираном, Писистрат щедро вознаградил своих сторонников.

Тиран-разбойник

Наёмников активно использовал и самосский тиран Поликрат. Всего с пятнадцатью подручными он во время праздника в честь Геры около 538 года до н.э. захватил в заложники большое количество граждан. Этих сил ему не хватало. Он обратился за помощью к тирану Наксоса Лигдамиду и таким образом сумел удержаться у власти. Поликрат содержал большой флот, состоявший из 100 пентеконтер и армию из 1000 лучников, навербованных из числа иноземных наёмников и неимущих граждан. С этими силами он установил гегемонию в Эгейском море. Геродот писал, что после Миноса никто не обладал таким морским могуществом. Корабли Поликрата нападали на острова и опустошали побережье, не разбирая друзей и врагов. Тирану принадлежат слова:

Долгое время его союзником считался египетский царь Амасис. Правда, когда в 525 году до н.э. царь Персии Камбиз намеревался напасть на Египет, Поликрат послал ему на помощь 40 кораблей.

Экипажи кораблей комплектовались в основном гражданами, недовольными правлением Поликрата. В море они подняли мятеж, перебили верных тирану людей и повернули обратно на Самос. Мятежники разбили выступивший против них флот Поликрата, но не смогли взять столицу острова. Тогда они попросили помощи у Спарты, имевшей зуб на тирана за его злодеяния. Спартанцы при помощи союзных им коринфян победили поликратова союзника, наксосского тирана Лигдамида, однако Самос взять также не смогли. После неудачной 40-дневной осады спартанцы отступили. Самосские изгнанники после долгих скитаний были обращены в рабство на Крите.

Торжество Поликрата оказалось недолгим. В 523 году до н.э. персидский сатрап Оройт обманом заманил его к себе и приказал казнить, а труп распять на кресте. После гибели Поликрата наёмники служили его преемнику Меандрию, а затем брату последнего Харилаю, который правил на острове уже в качестве ставленника персов.

Конец тирании

Хотя некоторые из тиранов были мудрыми законодателями или успешными военачальниками, в целом этот тип правления вполне справедливо заслужил у греков звание наихудшего из всех возможных. Согласно Аристотелю, тираны являлись рабами собственных страстей, в том числе неумеренного честолюбия и жажды власти. Ради удовлетворения личных амбиций они творили страшные злодеяния, уничтожали своих противников и жестоко преследовали всех недовольных режимом. При этом страх перед местью со стороны родственников своих жертв заставлял их постоянно искать новые заговоры, подозревать всех и вся, включая близких друзей и членов собственной семьи.

Читайте также: