Законы драконта в афинах кратко
Обновлено: 05.07.2024
Греческий законодатель Дракон (Драконт) (греч. Δράκων ) — афинянин, один из древнейших законодателей Греции. Составил для Афинской республики в 621 г. до н. э. первые писанные законы, далеко не всецело отмененные Солоном. Свод законов, введенный им, был так суров, что возникло крылатое выражение драконовские меры, относящееся к чрезвычайно строгим наказаниям.
Содержание
Законодательство
Законы об убийстве, отмеченные именем Драконта, сохраняли силу с некоторыми, вероятно, изменениями долгое время и после Солона, а после олигархического переворота 411 г. до н. э. драконовские положения уголовного права были снова начертаны на каменных досках и выставлены на городской площади ко всеобщему руководству; они были в силе ещё в IV в., как видно из многократных на них ссылок Демосфена. По-видимому, Драконт внёс в афинское право различие между убийством умышленным и ненамеренным; определил условия, при которых и намеренное убийство признавалось не наказуемым, и допустил примирение родственников убитого с убийцей. Законодательство Драконта было направлено к охране имущественных интересов господствующего меньшинства, к которому принадлежал сам Драконт. Кража полевых плодов наказывалась смертью, как святотатство, кощунство или предумышленное убийство. Вообще смертная казнь занимала преобладающее место в ряду наказаний, определяемых законами Драконта, благодаря чему суровость их вошла в поговорку ещё в древности.
Политическая деятельность
В новооткрытом (1891) сочинении Аристотеля об афинской политии Драконт предстает политическим реформатором, признавшим политическую полноправность за всеми афинянами, способными служить на собственном иждивении в тяжело вооружённых воинах. В политию Драконта входили народное собрание из 401 человека, ареопаг, архонты, стратеги, пританы и прочие должностные лица, назначаемые жребием; граждане делились на классы по имуществу и по праву избираемости на должности. К сожалению, относящаяся к этому предмету глава Политии сохранилась в рукописи с пробелами; при этом ее автор не располагал документальными сведениями о столь далёкой древности. Кроме того, никакой другой писатель не упоминает о драконовской конституции — показания Политии находятся, по-видимому, в противоречии с замечанием самого Аристотеля в другом его сочинении ("Политике"), что законы Драконта превзошли существующее государственное устройство.
Драконтовская республика
Вероятнее всего, политический строй Афин, соединяемый с именем Драконта, — не более как сохранённая им форма правления, раньше выработанная жизнью. Наделяя всё афинское гражданство без различия состояния и происхождения политическими верховенством, Солон только увенчал здание, многие части которого изготовлены были уже задолго до него. Ко времени Драконта наступил переход натурального хозяйства к денежному, образовался класс граждан не знатных, но зажиточных, отвоевавших себе у родовой знати активное участие в управлении. Драконтовская республика была последней, плохо удавшейся попыткой удержать в стороне от власти и в экономической зависимости от меньшинства многолюднейший и беднейший класс малоземельных и безземельных афинян. Должностным лицом Драконт не был, как, напр., Солон — архонтом; записаны были только законы Драконта, а не основания того политического устройства, которое приурочивалось к его имени.
Источники
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Архаическая судебная система
Как известно, жители Аттики (местности, где были расположены Афины) в VII в. до н. э. все так же продолжали действовать сообразно древнейшим родовым законам. Их нормы для современного человека могут показаться слишком жестокими. К тому времени царская власть здесь уже давно исчезла, поэтому полисом управляли начальники или архонты, избиравшиеся из числа самых знатных людей.
Фактически Афинами тогда управляли всего 9 человек. Главным из них был архонт-эпоним – первый человек в полисе, архонт-басилей занимался вопросами, касающимися религии, архонт-полемарх ведал военными делами, а оставшиеся шесть архонтов-фесмофетов руководили городскими магистратурами и следили за выполнением норм закона и деятельностью суда.
Килоновская смута
Уже в конце VII в. до н. э. население Афин начало понимать, что юриспруденцию в том виде, в котором она существовала, необходимо срочно менять. Первой причиной, подтолкнувшей власть к подобной судебной реформе, были смутные времена, которые требовали более строгого наказания за посягательство на частную собственность, а второй – всевозрастающее недовольство народа, вызванное произволом, творимым судьями-аристократами, толковавшими законы так, как им заблагорассудится.
Историки считают, что одним из факторов, значительно ускоривших написание новых судебных правил, стала так называемая Килоновская смута. Считается, что где-то в период между 636 и 624 годами до н. э. некий аристократ Колон предпринял попытку силой захватить власть в полисе, но у него ничего не вышло, так как ему помешали люди, принадлежавшие к аристократическому роду Алкмеонидов. Их расправа была настолько жестокой, что бунтовщиков, даже укрывшихся у алтарей богов, тут же убивали. Подобный произвол аристократов и осквернение святынь настолько возмутили афинян, что они прокляли всех Алкмеонидов.
Новое законодательство
После Килоновского заговора, который в случае победы мог бы привести к власти тиранов, эвпатриды были обязаны хоть как-то продемонстрировать свою государственную деятельность. Именно поэтому афинское право было решено усовершенствовать. Эту работу поручили одному из шести архонтов-фесмофетов. Выбор пал на Драконта, так как он пользовался большим уважением в обществе и был добросовестным и энергичным человеком. Всю необходимую работу он проделал в течение 621 г. до н. э. И как результат, на свет появились законы Драконта.
До сих пор считается, что этот документ был первым письменным судебным правом, действующим на территории Афин. Хотя это утверждение весьма спорно. Было бы правильнее сказать о первом дошедшем до наших дней письменном законодательстве, так как обычно любые правила являются лишь переработкой уже когда-то существовавших до этого норм. Примером в данном случае может послужить утверждение Аристотеля, что еще в 80-х годах того же столетия архонты-фесмофеты уже занимались подобной работой.
Общая характеристика законов Драконта
Основой новых норм являлись более четко прописанные штрафные санкции за разного рода правонарушения. Некоторые законы Драконта, вне всякого сомнения, выглядят излишне жестокими. Взять хотя бы такой невинный проступок, как кража фруктов или овощей, а ведь за него полагалась смертная казнь! А вот убийство вора, совершенное с целью самозащиты или возврата своего имущества, преступлением и вовсе не считалось. Смертная казнь полагалась за убийство, поджог и осквернение святыни. Драконт даже предусмотрел такую норму, которая кажется совершенно бессмысленной, - наказание за убийство неодушевленных предметов.
Настоящие новшества в уголовном праве
Как известно, законы Драконта стали отражением прогресса в развитии, которое происходило в то время в афинском обществе. Впервые появилось четкое разделение убийств на непредумышленные, предумышленные и совершенные в процессе обороны. Отдельно рассматривались преступления, касающиеся лишения жизни соблазнителей сестер, жен, дочерей и матерей. В эту же категорию попадали и убийства, совершенные во время спортивных соревнований, а также в результате различных несчастных случаев.
Прерогативой археопага было рассмотрение исключительно умышленных преступлений, повлекших за собой человеческие жертвы. Наказанием за совершение таких убийств была смертная казнь. Неумышленными же занимались специальные коллегии, состоящие из эфетов, возраст которых превышал 50 лет. Непредумышленные убийства обычно наказывались изгнанием виновного. Различного рода штрафы, к примеру быками, применялись по отношению к гражданам, совершившим ряд других преступлений.
Надо сказать, что законы Драконта в Афинах действовали эффективно и были в значительной степени направлены на преодоление обычной в то время кровной мести, так как строжайше запрещали чинить самосуд. В этом случае ответственность за убийство ложилась только на того, кто его совершил, а не на всю семью, как раньше. Кроме того, нес наказание и тот человек, который подстрекал к убийству.
Значение
Одобренные афинским обществом законы Драконта, характеристика которых была приведена выше, явно свидетельствовали о том, что оно стремилось избавиться от устаревших родовых обычаев и внедрить в свою жизнь обновленную модель государственных и классовых отношений.
Несмотря на эти довольно жесткие законодательные акты, развитие греческого права все же продвинулось на шаг вперед. С момента написания новых норм аристократы, заседавшие в судах, были ограничены в своих действиях четко прописанными правилами, исполнение которых можно было легко проверить.
Отмена
Большинство историков утверждают, что все законы Драконта действовали на территории полиса вплоть до 594 г. до н. э., пока свои реформы не стал проводить Солон – афинский аристократ и преуспевающий купец. Он отменил большинство правил, установленных в 621 г. до н. э., однако оставил те, которые касались самозащиты и непредумышленных убийств. Стоит отметить, что сам Драконт, несмотря на свои строгие законы, в древности пользовался большим уважением, а его имя и сейчас стоит в одном ряду с лучшими мировыми законодателями.
В древних Афинах только эвпатриды имели исключительное право на замещение должностей. Между эвпатридами (или родовой знатью) и остальным демосом, народом (земледельцы, ремесленники, торговцы, моряки), происходила постоянная борьба. Военными и судебными делами в Афинах руководила ежегодно избираемая коллегия архонтов. Совет старейших превратился в ареопаг. В руководящих органах господствовали эвпатриды.
В 30-х гг. VII в. до н. э. в древних Афинах шла ожесточенная политическая борьба между простыми согражданами и аристократами. Попытка государственного переворота, предпринятая победителем Олимпийских игр Килоном, не удалась. Социальные отношения требовали четкого регулирования.
Одному из архонтов, Драконту (или Дракону), было поручено оценить действовавшее обычное право и предложить первые писаные законы. Что и было им сделано в 621 г. до н. э. Результат кодификации, проведенной афинским архонтом, иногда называют драконтовской конституцией.
Эти чрезвычайно жестокие и пока еще очень примитивные законы имели немаловажное историческое значение. Историки считают, что законы Драконта символизировали победу формирующегося полиса над сохранявшимися элементами родового строя. Законодательство Драконта было направлено на устранение кровной мести, устанавливало определенный порядок в имущественных и общественных отношениях. Следует отметить, что по драконтовской конституции преднамеренное убийство различается с непреднамеренным. За первое предусматривалась смертная казнь, за второе — изгнание. При этом Драконт допускал возможность примирения с ближайшими родственниками убитого. При отсутствии родственников примирение могло состояться с фратрией, к которой принадлежал убитый. Убийство раба наказывалось наравне с убийством свободного гражданина. С убийцей запрещалось дурно обращаться.
Политические права в соответствии с законодательством принадлежали тем, кто имел оружие. Вооруженные граждане выбирали архонтов и казначеев из лиц, имевших определенный размер имущества, которое не было обременено долгами. На остальные должности избирались граждане, имевшие оружие, но не располагавшие установленным имущественным цензом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Законы
Законы Здесь, в новых городах, раньше всего явились писаные законы. Для городов Италии и Сицилии их писали мудрецы Залевк и Харонд, такие полусказочные, что сами греки их часто путали. Потом уже появились в Афинах законы Дракона, в Митиленах законы Питтака и т.д.Греки
§ 5. Законы
ГЛАВА XLIV Очерк римской юриспруденции.— Законы царей.— Двенадцать таблиц децемвиров.— Законы, утверждавшиеся народом.— Декреты сената.— Эдикты должностных лиц и императоров.— Авторитет юристов.— Кодекс, Пандекты, Новеллы и Институции Юстиниана.— I. Личные права.—II.Имущественные права.—III.Личные о
ГЛАВА XLIV Очерк римской юриспруденции.— Законы царей.— Двенадцать таблиц децемвиров.— Законы, утверждавшиеся народом.— Декреты сената.— Эдикты должностных лиц и императоров.— Авторитет юристов.— Кодекс, Пандекты, Новеллы и Институции Юстиниана.— I. Личные
ГЛАВА XIII О том, что никогда не следует рассматривать законы независимо от цели, ради которой они были созданы. Римские законы о краже
ГЛАВА XIII О том, что никогда не следует рассматривать законы независимо от цели, ради которой они были созданы. Римские законы о краже Когда у римлян вор попадался с поличным, прежде чем успевал спрятать украденное, то кража называлась явною; если же вора обнаруживали лишь
ЗАКОНЫ
ЗАКОНЫ Русская Правда, данная Ярославом, распространенная его сыновьями и внуком Владимиром Мономахом, получила в течение этого периода новые дополнения и определения и заключала постановления об убийстве, увечье и побоях, краже, уликах и свидетелях, о долгах, ростах и
Законы
Законы Что первым приходит в голову, когда мы говорим о XIX веке. Какой образ? Золотое шитье мундиров и белые платья с кринолинами? Пары, плывущие в вальсе? Светский раут или вечер в тихой усадьбе? В любом случае эта картинка, скорее всего, будет связана с жизнью дворянства.
Суд и законы
Суд и законы Египетский суд был значительно обособлен в своей организации, и это было также важной чертой всего государственного строя. Юстиция в целом основывалась на двух принципах: 1) незыблемое хранение привилегий царской власти; 2) традиционные привилегии жречества.
Законы Лжедмитрия I
Законы Лжедмитрия I Составить сколько-нибудь точное представление о правлении Лжедмитрия весьма трудно. После его смерти власти приказали сжечь все его грамоты и прочие документы. Тем большую ценность представляют те немногие экземпляры, которые случайно сохранились в
§ 5. Законы
Драконовы законы, или драконовские меры – что это значит? Кем был греческий законодатель Драконт, или Дракон. Как Солон отменил законы Драконта. Примеры употребления фразеологизма в литературе.
Солон, Свет Мудрости и Драконт. Барельеф на здании Верховного суда США. Фото: Universal History Archive/Universal Images Group via Getty Images
Драконт, или же Дракон – древнегреческий законодатель, живший в Афинах в VII веке до нашей эры. Именно он в 621 году до н.э. впервые записал законы Афинского государства. Законы эти были настолько суровы, что вошли в поговорку. Например, кража по тем установлениям каралась смертью.
Драконовские меры, или драконовские законы – так называют чрезвычайно суровые наказания. Это крылатое выражение, один из многих фразеологизмов , дошедших до нас из античных времен.
Примеры использования:
В этой стране действуют драконовские штрафы за превышение скорости.
Китай ввел драконовские меры для борьбы с коронавирусом.
Не путайте Драконта (Δράκων) с мифическим чудовищем драконом. В имени древнего грека ударение ставится на первый слог: Др а́ конт, или Др а́ кон.
Драконовы законы: что в них сурового?
Законы Драконта были написаны кровью, а не чернилами, говорил Демад, афинский политик IV века до н.э.
Главным наказанием в ту пору была смертная казнь. Она полагалась за убийство, поджог, святотатство или кражу плодов. А вот убийство вора при защите своего имущества или убийство в порядке самозащиты преступлением не считались. Другими видами наказаний были изгнание и штраф.
Законы Драконта, вероятно, опирались на существовавшие прежде обычаи. Тем не менее, они были достаточно прогрессивными для своего времени. Например, они различали преднамеренное и непреднамеренное убийство: в последнем случае допускалось примирение родственников погибшего с убийцей.
Как Солон отменил законы Драконта
В начале VI века Афины возглавил реформатор Солон. Он отменил многие из драконовых законов, но часть положений оставил в силе: например, о непредумышленных убийствах или о самозащите. К тому моменту законы Драконта в записанном виде просуществовали всего 27 лет.
Читайте также: