Выпишите примеры в которых даются характеристики жителей города с прокомментируйте их кратко

Обновлено: 02.07.2024

Главный герой рассказа Чехова – символ духовной деградации человека и людей в целом. Мы видим жизнь города его глазами, его мысли, простые и разумные, характеризуют нравы и жизнь общества. Но проходит время, и главный герой Ионыч понимает, что, добившись многого, он потерял что-то очень важное. Его пылкие чувства к Екатерине Ивановне так же быстро утихли, как и появились. Мечту и стремление к развитию Старцев променял на стабильность и комфорт. Описание жизни Ионыча в конце произведения уныло и серо: толстый некультурный старый врач, вечно кричащий на пациентов.

Главные герои

Старцев Дмитрий Ионович

Главный герой, земский врач.

В начале произведения – целеустремлённый и амбициозный молодой человек. Он противопоставляется городу, в котором царит апатия, безделье, азартные игры. Мечтает о карьере, влюблён в дочь Туркиных. После отказа возлюбленной Старцев медленно превращается в Ионыча: много работает, нигде не бывает, деградирует. С каждым годом он становится полнее, стареет. Встреча с Котиком доказывает его мысль о том, что она слишком капризна, что жизнь с ней была бы сложной. В конце рассказа образ главного героя глобально меняется, он становится тем, кого сам когда-то презирал.

Туркин Иван Петрович

Глава семьи Туркиных.

Туркина Вера Иосифовна

Супруга Ивана Петровича.

Красивая худощавая женщина. Пишет романы и читает их гостям. Консервативна, боится изменений, апатична из-за сытой размеренной жизни. В шутку заигрывает с каждым гостем, говоря ему, что тайно влюблена, но её муж ужасно ревнив. Её образ так же статичен, как и супруга. Единственное, что меняется в жизни Веры Иосифовны – с возрастом у неё развивается мигрень.

Туркина Екатерина Ивановна, Котик

Считается талантливой пианисткой. Красивая молодая девушка, в семье её зовут Котик. С поступлением в консерваторию у Екатерины Ивановны не сложилось. В начале произведения она, молодая капризная, игривая особа 18 лет, верит в какое-то необыкновенное будущее, уготованное ей. После возвращения в родительский дом она становится в чём-то мудрее, спокойнее и больше ни о чём не мечтает. Восхищается доктором Старцевым, считает его примером.

Второстепенные персонажи

Павлуша

Лакей в семье Туркиных.

Кучер Пантелеймон

Работник Старцева, образ которого меняется вместе с образом самого хозяина. Стареют и полнеют оба персонажа параллельно. Пантелеймон, как отражение Ионыча, плывёт по течению, превращаясь в обывателя.

2 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 2

Дмитрий Ионыч Старцев - молодой,талантливый земский врач.Старцев полон энергии и замыслов,готов нести "доброе людям",сделать жизнь общества лучше и легче.Он готов на подвиги,свершения,умный ценитель искусства,понимающий литературу,полон благородный стремлений.Таким мы видим Старцева,приехавшего в в губернский город С.
Столкнувшись с действительностью,с бездарными,скучными людьми,лишенными каких-либо интересов в жизни,Старцев начинает видеть мертвенное болото обывателей,которые лишь на злобные и глупые разглагольствования.Не получая отклик на свои чувства и мысли,Старцев погружается в эту провинциальную жизнь,особо не сопротивляясь и привыкая к спокойствию и сытости.Для понимания жизни горожан,необходимо стать одним из них.Существование обывателя,материального и корыстного,застойная жизнь постепенно засасывают Старцева,он привыкает к покою,ему нравится его доход от больных,его интересы переходят на уровень окружающих и он становится одним из них.Чувство к Екатерине взбудоражило его,но Старцева волновало больше мнение окружающих,что они подумают и скажут,да и приданное невесты.Отказ заставил его страдать,три дня,зато потом он обрадовался ,что не придётся прилагать никаких усилий и ничто не нарушит его покой.Он стал своим для обывателей городка С,близким Ионычем,свояком без имени.Ионыч деградировал,перестал думать,ни чем не интересовался,очерствел душой,утратил все свои таланты,стремления,предал убеждения
и идеалы юности,работал ради наживы.То,что отличало его от остальных-исчезло,испарилось,талант стал бездарностью,Старцев стал Ионычем.

городские обыватели, а только городская интеллигенция, к которой принадлежит главный герой рассказа – доктор Старцев.
Местная интеллигенция описывается двумя способами: во-первых, ей дается общая характеристика; во-вторых, подробно рисуются самые талантливые и образованные люди города – семья Туркиных. Общая характеристика дается от лица автора. Изображая людей, среди которых живет Старцев, писатель замечает: “…пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например, о политике

или науке, как он становится в тупик и заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти” (IV). Далее приводится пример этой примитивной “философии”.

Когда Старцев говорил, что человечество становится все более гуманным и со временем будет обходиться без смертной казни, “обыватель глядел на него искоса и недоверчиво и спрашивал: “Значит, тогда всякий может резать на улице кого угодно?”” (IV). Мещанин даже не желает понимать, что смертная казнь никогда не останавливала убийц, а пожизненное заключение для преступника может быть потяжелее смертной казни, с моральной точки зрения.
Семья Туркиных – гордость города С. – описывается в рассказе четыре раза: коротко в начале первой главки – от лица автора; потом подробнее – через восприятие Старцева, впервые попавшего к ним в дом; в четвертой главке, через пять лет после первого визита, – снова через восприятие Старцева; а в самом финале – опять с точки зрения автора.
На первый взгляд Туркины действительно отличаются от городских обывателей: Иван Петрович знает много анекдотов и любит пошутить, Вера Иосифовна сочиняет романы, Екатерина Ивановна играет на фортепьяно. Но близкое знакомство с этой семьей благодаря непосредственному наблюдению “свежего” в городе человека (молодого земского врача) заставляет усомниться в “талантах” каждого из Туркиных. Остроумие Туркина-отца “весьма сомнительного свойства”: это какой-то “попугайский язык” со словами и оборотами, употребляемыми невпопад: “здравствуйте пожалуйста”, “вы не имеете никакого римского права” и т. п. Романы Туркиной-матери – выдуманные истории о любви прекрасной молодой графини с прогрессивными убеждениями и странствующего художника. Фортепьянная игра Туркиной-дочери свидетельствует о хорошей технике и гибкости пальцев, но ведь в музыке важны выразительная мелодия, передача настроения и музыкального образа.

Во время игры Котика в голове Старцева сложилось болезненное впечатление:”… с высокой горы сыплются камни, сыплются и все сыплются…” (I). Первый вечер земского врача у Туркиных закончился обильным и вкусным ужином.
Благодаря подробному описанию этого визита проясняется мысль автора: “талантливые” хозяева недалеко ушли от рядовых обывателей города С. Шутки Ивана Петровича не смешны и не имеют ничего общего с настоящим остроумием. Романы Веры Иосифовны слушать приятно и покойно, но они никак не обогащают, не заставляют читателя думать. Котик, которая, по ее собственным словам, безумно любит, даже обожает музыку, совершенно не понимает этой самой музыки. Шутки, романы, музыкальные упражнения – все это внешние отличия, а суть жизни Туркиных та же, что и у других городских мещан, – еда и безделие.

Справедливости ради стоит сказать, что Екатерина Ивановна все же мечтает о другой, интересной жизни, поэтому хочет ехать в Москву и серьезно учиться музыке в консерватории. А в остальном Туркины, как и все обыватели в городе С., серьезно “не делали ничего и не интересовались ничем” (IV). У них нет ни нужды, ни потребности работать, так как они и без труда живут припеваючи в собственном каменном доме с садом, рядом с губернатором. Когда Старцев спросил Веру Иосифовну, печатает ли она свои романы, то услышал красноречивый ответ: “Нет, я нигде не печатаю.

Напишу и спрячу у себя в шкапу. Для чего печатать? Ведь мы имеем средства” (I).
Второй вечер у Туркиных (через пять лет) производит еще более удручающее впечатление. Он только в деталях отличается от первого: Вера Иосифовна постарела, Екатерина Ивановна из наивной, капризной барышни превратилась в красивую молодую женщину, мальчик-слуга Пава стал усатым молодцом. Во второй раз Старцев уже не церемонится с оценками.

О романах Веры Иосифовны он отзывается, конечно про себя, очень решительно: “Бездарен, – думал он, – не тот, кто не умеет писать повестей, а тот, кто их пишет и не умеет скрыть этого” (IV). После, как всегда, шумной и продолжительной игры Екатерины Ивановны на фортепиано главный герой решил: “А хорошо, что я на ней не женился” (IV). Раздраженный Старцев уезжает, не дожидаясь обычного вкусного ужина, и в этот момент автор доверяет ему высказать одну из основных идей рассказа: “… если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город” (IV).
Изображение города, то есть городского общества, выполняет в рассказе важную, но все-таки не главную функцию. Главное для писателя – показать, как герой подчиняется “среде” (постепенно становится похожим на обычных городских обывателей) и сам превращается в яркого представителя этой “среды”, воплощая в себе все ее недостатки. Если в начале рассказа именно земский врач критически оценивает общество города С., то через пять с небольшим лет он признается Екатерине Ивановне: “День и ночь – сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей…

Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу” (IV). И именно этот умный, наблюдательный человек, занятый благородным делом-лечением больных, превращается в обывателя, еще более отвратительного, чем Туркины. Старцев деградирует катастрофически быстро.

Если раньше он по году не мог вырваться в город С., потому что с утра до вечера был занят с больными в земской больнице, то теперь работает ради денег, которые стали для него единственным жизненным интересом. Во время приема в больнице и в частной практике пациенты только раздражают его.
Итак, на первый взгляд рассказ “Ионыч” написан на традиционную для русской литературы тему о том, как “среда заела свежего человека”. “Свежий человек” в названном произведении – земский врач Старцев, но не только он: Екатерина Ивановна после возвращения из консерватории явно чувствует себя чужой и в родном доме, и в родном городе. “Среда” – это “интеллигентное” общество города С., в которое попадает главный герой и в котором в конце концов пропадает, то есть духовно погибает. Действительно, Старцев и Екатерина Ивановна несмогли противостоять обывательскому болоту. Земский доктор в начале рассказа отличался от городских мешан, а в конце стал таким же, как они. Он перестал быть для окружающих Дмитрием Ионовичем, “поляком надутым” (IV), чужим человеком с непонятными идеями о необходимости труда, о жестокости смертной казни, а стал для всех Ионычем, то есть совершенно своим среди губернских обывателей: теперь у него те же жизненные интересы, что и у них, – деньги, обжорство, карты.

Правда, в Старцеве все названное представлено в гипертрофированном виде, и поэтому он выглядит более отвратительным, чем обыкновенные мещане. Туркины со своими плоскими шутками, “недурственными” романами, гостеприимством, сердечной простотой, заботой друг о друге кажутся даже симпатичными людьми в сравнении с Ионычем, который теперь больше похож на “языческого идола” (V), чем на человека.
Но почему общество города С. показано только в черных красках? Неужели жизнь русской провинции не имеет “светлых” сторон? Разве в губернском (большом) городе нет людей лучше, чем Туркины, настоящих интеллигентов, чья жизнь подчинена высокой идее и благородному труду?

Наверное есть, но писатель выбрал предметом своего изображения жизнь героя, который не смог противостоять мещанской среде. Иными словами, Чехов написал свой рассказ о том, что обычно, хотя и не всегда бывает в жизни. В этом состоит отличие небольшого чеховского произведения от романов Веры Иосифовны Туркиной, которые длинно живописуют то, чего никогда не бывает в жизни.

Город в произведениях А.П. Чехова неоднократно становился объектом исследований литературоведов. Особый интерес вызывал город в рассказах, написанных Антоном Павловичем после 80-х. ведь он служит не только фоном событий, но и выступает как отдельный образ.

Таким образом, автор плавно перемещает смысловую нагрузку на жителей города, которые лучше всякого внешнего антуража характеризуют его. А.П. Чехов знакомит с семьей Туркиных. Они жили на главной улице и были известны каждому, кто хоть раз побывал в С.. Туркины любили устраивать пышные приемы, на которых каждый член семьи мог показать свои таланты.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Читайте также: