Выделение социальной психологии в самостоятельную область знания кратко

Обновлено: 06.07.2024

Активная дискуссия о предмете социальной психологии развернулась в конце 1950‑х – начале 1960‑х гг. ХХ в. Эта дискуссия была вызвана двумя важными обстоятельствами:

1) возрастающими запросами практики;

2) изменениями, произошедшими в области самой психологической науки. Советская психология окрепла, появились квалифицированные кадры, возросло количество и качество теоретических и практических исследований. Начало дискуссии положила статья А. Г. Ковалева (1959 г.), в которой рассматривались два основных вопроса:

1) понимание предмета социальной психологии и круга ее задач;

2) соотношение социальной психологии с психологией, с одной стороны, и социологией – с другой стороны.

О предмете социальной психологии нет общепринятого представления. Это обусловлено высокой сложностью социально‑психологических феноменов, фактов и закономерностей. Поэтому каждое психологическое направление выделяет свой круг ведущих проблем.

Существуют два основных подхода к вопросу о предмете социальной психологии.

Первый понимает социальную психологию как науку о массовых явлениях психики. Второй – главным предметом исследования считает личность. В процессе обсуждений обозначился третий подход, рассматривающий социальную психологию как науку, изучающую как массовые психические процессы, так и положение личности в группе.

Обобщая существующие разнообразные определения, можно сказать следующее: социальная психология – это отрасль психологической науки, которая изучает факты, закономерности и механизмы поведения, общения и деятельности личностей, обусловленные включенностью их в социальные общности, а также психологические особенности этих общностей.

Из определения вытекает, что предметом социальной психологии являются факты, закономерности и механизмы поведения, общения и деятельности отдельных личностей и групп, связанные с их включенностью в социальные общности.

По мнению А. Н. Сухова, А. А. Бодалева и других существует подход, который разделяет предмет теоретической социальной психологии (изучение закономерностей возникновения, функционирования и проявления социально‑психологических явлений на макро‑, среднем и микроуровне в различных сферах, в нормальных, осложненных и экстремальных условиях) и предмет прикладной социальной психологии (закономерности психодиагностики, консультирования и применения психотехнологий в сфере социально‑психологических явлений).

Сфера собственных интересов социальной психологии просматривается довольно четко, что и позволяет отграничить ее как от проблем социологии, так и от проблем общей психологии.

Особенностью социальной психологии является ее широкое включение в жизнь общества. При изучении психологических характеристик как больших, так и малых групп она связана с конкретными задачами, которые стоят перед обществом определенного типа, его традициями, культурой.

Задачи для исследователей:

1) корректный анализ зарубежной социальной психологии, содержания ее теоретических концепций, методов и результатов исследований. Не приемлемо как простое копирование выводов, идей зарубежных исследователей, так и однозначное отрицание чужого опыта. Необходимо рассматривать этот опыт под углом зрения условий, существующих в конкретном обществе;

2) отработка прикладного характера исследования в социальной психологии. Социальному психологу важно помнить об этических проблемах, которые неизбежно встают в процессе исследований; понимать и осознавать проблемы, диктуемые обществом; находить свое место в решении этих проблем.

В связи с переменами, происходящими в обществе в последнее время, растет потребность в социально‑психологической теории. Идет переоценка ценностей, ломка стереотипов, смена ролевого поведения, этнополитические конфликты. Реальна проблема психического здоровья общества. Многие так и не смогли адаптироваться к рыночным отношениям. Переход от социальных гарантий в области здравоохранения, образования, трудовой занятости к личной ответственности идет очень болезненно. Новая социальная реальность выдвигает и новые задачи.

Основные из этих задач следующие:

1) теоретическое осмысление места и роли человека в изменяющемся мире; выявление типов социально‑психологических характеров;

2) исследование всего многообразия отношений и общения, их изменения в современном социуме;

3) выработка социально‑психологического отношения на природу государства, политики, экономики и общества;

4) разработка теорий социальных конфликтов (политических, межгосударственных, этнических и др.);

5) выработка теоретических основ социально‑психологической диагностики, консультирования и оказание различных видов помощи нуждающимся в этой помощи слоям населения. Социальная психология должна помочь разобраться в механизмах преступного поведения, явлениях массовых забастовок и протестах населения, вести переговоры по освобождению заложников, т. е. принимать участие в решении проблем конкретного общества.

Общество диктует проблемы социальной психологии, поэтому главная задача социального психолога – уметь выявить эти проблемы. В построении целостного здания социально‑психологической науки эта часть работы и наиболее важна.

Социальная психология имеет длинную предысторию, но короткую историю. Она формировалась из многих источников, поэтому в качестве предпосылок ее развития выступают различные области знаний: археология, этнография, языкознание, антропология, различные философские школы как идеалистического, так и материалистического толка.

Уже на заре своего развития люди знали и использовали ряд социально‑психологических явлений и закономерностей. Из поколения в поколение передавались обряды, ритуалы, табу, которые регулировали общественную жизнь людей. Способы воздействия на широкую публику были известны еще древним ораторам. Эти знания составляли первоначальную систему сведений о социально‑психологических явлениях. Это донаучный этап развития социальной психологии. На этом этапе теория и практика еще были неразрывны.

Самые первые социально‑психологические идеи, вышедшие из философии, сосредоточены на вопросе о соотношении общественного и индивидуального сознания. По этому вопросу можно выделить три методологические позиции. Согласно первой позиции общественное сознание преобладает над индивидуальным. Человек подчинен обществу и действует по его законам. Сторонники второй позиции полагали, что индивидуальное сознание – уникальное явление, способное определять общественное сознание. Третья позиция предполагает противоречивость общественного и индивидуального сознания, т. е. в ее основе идея вечного противоречия между человеком и обществом. Это основное положение философии экзистенциализма.

Таким образом, как и в любой дисциплине, зарождение социально‑психологических идей осуществлялось в рамках философии, а лишь затем происходило отделение в самостоятельные дисциплины.

1. Заполните таблицу:

1.Дайте определение социальной психологии

2. Перечислите подходы к пониманию социальной психологии

3. Что является предметом психологии

4. Задачи социальной психологии

5. Основные идеи социальной психологии

Выделение социальной психологии в самостоятельную область знания

Начальный этап выделения социальной психологии в самостоятельную науку можно определить как феноменологический (середина Х1Х в.). Он связан:

1) с развитием языкознания;

2) накоплением значительных фактов в области этнографии, антропологии, археологии;

3) становлением массового производства и развитием городов.

На этом этапе социально‑психологические феномены выделяются в самостоятельные психические явления (народный дух, поведение толпы, подражание, внушение). Для их изучения разрабатываются способы и приемы исследования. В этот период ученые лишь собирали, сравнивали, анализировали различный исторический, этнографический, антропологический и языковый материалы, не подвергая их количественной обработке и экспериментальной проверке. Английский антрополог Э. Тейлор завершает работу о первобытной культуре, американский этнограф Л. Морган исследует быт индейцев, французский социолог и этнограф Л. Леви‑Брюль изучает особенности мышления первобытного человека.

Психология второй половины Х1Х века – это прежде всего психология индивида, ее социальный аспект лишь намечается. Наиболее это заметно в патопсихологии. Психиатрическая практика использует гипноз как специфическую форму внушения, рассматриваются вопросы регуляции поведения человека другим индивидуумом. Как отмечает М. Г. Ярошевский (1976 г.), прообраз социальной психологии зарождается на боковых путях психологии, а не на магистральной линии развития.

Социология как самостоятельная дисциплина начала функционировать в середине Х1Х в. (родоначальник – французский философ О. Конт). Попытки объяснить социальные явления независимо от других наук не удались. Корни социальных явлений, как правило, находились в психологии. Так, французский социолог Г. Тард представлял общую модель социального как взаимоотношение двух индивидов, из которых один подражает другому. Подобные модели оказались несостоятельными, после чего законы социального стали сводиться к законам коллективной психики.

Оформляется психологическое направление в социологии. Его родоначальники: Л. Уорд и Ф. Гиддингс. Это направление, с одной стороны, тормозило становление социальной психологии как самостоятельной дисциплины, так как запутывало вопрос о ее предмете, с другой – вызывало повышенный интерес к развитию социально‑психологического знания.

Первые исторические формы социально‑психологического знания

В этот период зарождаются первые социально‑психологические концепции.

Психология народов возникает в Германии в основном в трудах философа М. Лазаруса и языковеда Х. Штейнталя. Представители этого направления говорили, что существует психика, присущая всему народу в целом. Концепция развита в трудах В. Вундта. Он считал, что психология народов должна изучать продукт культуры: язык, мифы, обычаи, искусство. Сегодня национальная (этническая) психология особенно актуальна на фоне кровавых межнациональных конфликтов.

Психология масс. Направление связано с именами Г. Тарда и Г. Лебона. В их работах были обобщены наблюдения за поведением больших человеческих общностей. Сейчас эти исследования не потеряли актуальность, так как перед обществом остро стоит вопрос о психологии неуправляемой толпы. Основатели социальной психологии дали четкую характеристику толпы и человека, как части толпы. Включение личности в массу ведет к обезличиванию. Человек заражается настроением масс, теряется чувство ответственности.

Психология инстинктов исходила из того, что человеческая личность действует по инстинктивным биологическим мотивам. Теория была развита в трудах У. Макдугалла. Он полагал, что деятельность сознания находится в прямой зависимости от бессознательного начала. Выражением инстинктов являются эмоции (например, инстинкту борьбы соответствует гнев и страх). Из инстинктов выводились и все социальные процессы. Именно это положение сыграло в истории науки отрицательную роль.

Таким образом, уже первые социально‑психологические концепции показали, что проблемы, стоящие перед обществом, невозможно решать лишь с психологической или социологической стороны. Необходим синтез этих наук, что и выразилось в возникновении новой самостоятельной дисциплины – социальной психологии.

Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.

1 СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРЕДМЕТЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
2 ЗАДАЧИ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
3 ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
4 ВЫДЕЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ В САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ОБЛАСТЬ ЗНАНИЯ
5 ПЕРВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
6 ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ ПЕРИОД РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Социальная психология. Шпаргалка предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

4 ВЫДЕЛЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ В САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ОБЛАСТЬ ЗНАНИЯ

1) с развитием языкознания;

2) накоплением значительных фактов в области этнографии, антропологии, археологии;

3) становлением массового производства и развитием городов.

На этом этапе социально-психологические феномены выделяются в самостоятельные психические явления (народный дух, поведение толпы, подражание, внушение). Для их изучения разрабатываются способы и приемы исследования. В этот период ученые лишь собирали, сравнивали, анализировали различный исторический, этнографический, антропологический и языковый материалы, не подвергая их количественной обработке и экспериментальной проверке. Английский антрополог Э. Тейлор завершает работу о первобытной культуре, американский этнограф Л. Морган исследует быт индейцев, французский социолог и этнограф Л. Леви-Брюль изучает особенности мышления первобытного человека.

Психология второй половины Х1Х века — это прежде всего психология индивида, ее социальный аспект лишь намечается. Наиболее это заметно в патопсихологии. Психиатрическая практика использует гипноз как специфическую форму внушения, рассматриваются вопросы регуляции поведения человека другим индивидуумом. Как отмечает М. Г. Ярошевский (1976 г.), прообраз социальной психологии зарождается на боковых путях психологии, а не на магистральной линии развития.

Социология как самостоятельная дисциплина начала функционировать в середине Х1Х в. (родоначальник — французский философ О. Конт). Попытки объяснить социальные явления независимо от других наук не удались. Корни социальных явлений, как правило, находились в психологии. Так, французский социолог Г. Тард представлял общую модель социального как взаимоотношение двух индивидов, из которых один подражает другому. Подобные модели оказались несостоятельными, после чего законы социального стали сводиться к законам коллективной психики.

Оформляется психологическое направление в социологии. Его родоначальники: Л. Уорд и Ф. Гиддингс. Это направление, с одной стороны, тормозило становление социальной психологии как самостоятельной дисциплины, так как запутывало вопрос о ее предмете, с другой — вызывало повышенный интерес к развитию социально-психологического знания.

Однако практические запросы опережают развитие теоретического знания в социальной психологии. Это стимулирует развитие науки, однако необходимость этого усугубляют 2 обстоятельства: 1) наличие длительного перерыва в существовании советской соц-й псих-и; 2) соц псих является наукой, стоящей весьма близко к острым соц и полит-м проблемам.

Специфика социальной психологии заключается в изучении закономерностей поведения и деятельности людей, обусловленных включением их в соц группы, а также психологических характеристик самих этих групп.

Выделение социальной психологии в самостоятельную дисциплину и первые исторические формы социально-психологических теорий.

Выделяют несколько факторов в становлении социальной психологии как самостоятельной дисциплины:

С середины XIX века по 1908 год. Происходит рост интереса к целому ряду наук (языкознение, антропология, криминология и т.д.). Возникают проблемы, которые неподведомственны другим наукам. Особенно эта проблема видна в развитии психологии и социологии.

Вторым фактором, послужившим в становлении соц псих-и, является тот факт, то в середине 19 в преимущественно развивалась психология индивида. Лишь в отдельных областях (психиатрическая практика) поднимался вопрос о специфических взаимодействиях людей, взаимовлияния и т.д. Также в это время господствовал ассоцианизм, недостаточность которого становился все очевиднее. Яркой фигурой этого времени был Гертарт, который стремился перейти от описательной психологии к объяснительной. Он попытался осознать новые формы детерминации психики человека. В социологии господствовал биологический редукционизм, просчеты которого и заставили обратиться к законам психологии. Отсюда корни социальных явлений стали отыскивать в психологии, причем в коллективной, а не индивидуальной (работы Уорда и Гиддинса).

Психологическое направление в социологии оказалось весьма жизнеспособным. Психологизм прочно обосновался в социологии. Таким образом, в развитии двух наук – психологии и социологии- обозначилось как бы встречное движение, которое должно было закончиться формулированием проблем, ставших предметом новой науки, что можно отнести к 3 предпосылке.

Первые исторические формы соц-псих знания

Первые теории социально-психологического знания создавались в канонах философского знания, были умозрительны (описательный характер соц.псих-и). Из всего многообразия первых соц-псих теорий обычно выделяют 3 наиболее значимые: псих-ю народов, псих-ю масс и теорию инстинктов соц-го поведения. Критерием их различения является способ анализа взаимоотношений личности и общества. Возможны 2 принципиальных решения: признание примата личности (псих-я масс и т-я инстинктов соц поведения) или примата общества (псих-я народов).

Психология народов, как одна из первых форм соц-псих-х теорий, сложилась в середине 19 в. в Германии. Предлагала коллективистическое решение вопроса о соотношении личности и общества. Есть индивидуальная душа, которая подчинена сверхиндивидуальной (нация). Непосредственными создателями психологии народов выступили Лацарус и Штейнталь. В их работе была сформулирована опирающаяся на Гегеля мысль о том, что главная сила истории- народ, который выражает себя в искусстве, религии, языках и т.д. Индивидуальное же сознание есть лишь его продукт. Задача соц псих- познать психологическую сущность духа народа, открыть законы, по которым протекает духовная деятельность народа. В дальнейшем идеи психологии народов получили развитие во взглядах Вундта. Психология народов в работах Вундта закрепилась, как чисто описательная (изучение языка, мифов, обычаев, искусства). Эта концепция поставила принципиальный вопрос о том, что существует нечто, кроме индивидуального сознания, характеризующее психологию группы, и индивидуальное сознание в определенной степени задается ею.

Психология масс- другая форма соц-псих теорий, т.к. дает решение вопроса о взаимоотношении личности и общества с индивидуалистических позиций. Эта теория родилась во Франции в концепции подражания Тарда. Он считал, что социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как идеи подражания. Именно идеи Тарда о подражании и иррациональных моментах в соц поведении были усвоены создателями психологии масс. Это были Сигеле и Лебон. Тем более 19 в ознаменовался многочисленными массовыми выступлениями. Чисто теоретическое значение психологии масс оказалось двойственным: с одной стороны, здесь было предложено определенное объяснение взаимоотношений личности и общества, но, с другой, это объяснение было не обосновано. Формально признавался примат индивида над обществом, но само общество произвольно сводилось к толпе. Серьезного значения для дальнейшей судьбы соц псих-и концепция псих-и масс не имела, но тематика до сих пор представляет большой интерес.

Теория инстинктов социального поведения (Макдаугалла)- причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты. В противовес бихевиоризму он говорит, что стремление (желание, порыв) выступают как движущая сила интуитивного характера, объясняющая социальное поведение и реализующаяся в качестве инстинктов. Инстинкты включают афферентную (рецептивную), центральную (эмоциональную) и афферентную (двигательную) части. Таким образом, все, что происходит в области сознания, находится в прямой зависимости от бессознательного начала. Из инстинктов выводятся и все социальные учреждения: семья, торговля и т.д. Не смотря на популярность идей Макдаугалла, они сыграли отрицательную роль в истории науки (интерпретация социального поведения с точки зрении некоего спонтанного стремления к цели узаконивала значение иррациональных, бессознательных влечений в качестве движущей силы индивида и человечества. Преодоление идей т. Инстинктов послужило дальнейшей вехой становления научной соц псих-и.

Подытоживая, можем сказать, что:

были выделены и четко поставлены действительно важные вопросы, подлежащие разрешению: о соотношении сознания индивида и сознания группы, о движущих силах социального поведения и т.д.

в первых подходах пытались найти решение, походя с 3- сторон, социальной и психологической, но только социально-психологический подход смог дать ответ.

Первые соц-псих исследовании оказались слабыми, т.к. не опирались на какую-либо исследовательскую практику, были умозрительными.

Однако не смотря на все минусы, социальная психология была заявлена, как самостоятельная дисциплина, имеющая право на существование. В 1908 г, этот год считается годом окончательного утверждения соц псих-и как самостоятельной науки.

Дискуссия о предмете соц пси: 20-е гг. и 50-60-е гг.

20-е гг.: Челпанов (деление на собственно пси – без марксизма и соц пси – с марксизмом), отрицают необходимость деления Артемов (пси индивида и пси коллектива), Корнилов(реактология), Блонский (вся пси - социальная), Бехтерев (коллективная рефлексология, исследует поведение личности в коллективе, условия их возникновения и т.д.). Нет четкости относительно понимания предмета, 2 понимания: 1) учение о соц детерминации пси процессов и 2) исследование явлений, порождаемых коллективом.

Выготский – культурно-историческая теория: социальная пси (общая пси+соц детерминация пси процессов) и коллективная пси (пси церкви, войска и др групп).

50-60-е гг. 3 подхода. Социологический: соц пси изучает массовидные явления психики. Психологический: соц пси изучает личность. Их синтез: соц пси изучает массовые пси процессы и положение личности в группе.

Все существующие сегодня подходы к предмету соц пси можно объединить в 4 группы: 2 интер- и 2 интрадисциплинарных.

Современное состояние соц пси в России:

- меньший стаж по сравнению с зарубежной соц пси (с 50-х гг.)

- построение на основе культурно-исторического подхода и марксизма

- прикладная соц пси – последнее 10летие

- проблемы финансирования, развитие в основном только финансируемы направлений

- необходимость наработки инструментария: много переводной литературы, которую нужно адаптировать

- поверхностные знания о соц пси в массах, неадекватность понимания социального психолога

- много низкоквалифицированных психологов

- неравномерный рост и развитие направлений соц пси

КРАТКО

1) с развитием языкознания;

2) накоплением значительных фактов в области этнографии, антропологии, археологии;

3) становлением массового производства и развитием городов.

Наталия Александровна Богачкина

Социальная психология. Шпаргалка

1 СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРЕДМЕТЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Активная дискуссия о предмете социальной психологии развернулась в конце 1950-х – начале 1960-х гг. ХХ в. Эта дискуссия была вызвана двумя важными обстоятельствами:

1) возрастающими запросами практики;

1) понимание предмета социальной психологии и круга ее задач;

2) соотношение социальной психологии с психологией, с одной стороны, и социологией – с другой стороны.

О предмете социальной психологии нет общепринятого представления. Это обусловлено высокой сложностью социально-психологических феноменов, фактов и закономерностей. Поэтому каждое психологическое направление выделяет свой круг ведущих проблем.

Существуют два основных подхода к вопросу о предмете социальной психологии.

По мнению А. Н. Сухова, А. А. Бодалева и других существует подход, который разделяет предмет теоретической социальной психологии (изучение закономерностей возникновения, функционирования и проявления социально-психологических явлений на макро-, среднем и микроуровне в различных сферах, в нормальных, осложненных и экстремальных условиях) и предмет прикладной социальной психологии (закономерности психодиагностики, консультирования и применения психотехнологий в сфере социально-психологических явлений).

2 ЗАДАЧИ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Задачи для исследователей:

В связи с переменами, происходящими в обществе в последнее время, растет потребность в социально-психологической теории. Идет переоценка ценностей, ломка стереотипов, смена ролевого поведения, этнополити-ческие конфликты!. Реальна проблема психического здоровья общества. Многие так и не смогли адаптироваться к рыночным отношениям. Переход от социальных гарантий в области здравоохранения, образования, трудовой занятости к личной ответственности идет очень болезненно. Новая социальная реальность выдвигает и новые задачи.

Основные из этих задач следующие:

1) теоретическое осмысление места и роли человека в изменяющемся мире; выявление типов социально-психологических характеров;

2) исследование всего многообразия отношений и общения, их изменения в современном социуме;

3) выработка социально-психологического отношения на природу государства, политики, экономики и общества;

4) разработка теорий социальных конфликтов (политических, межгосударственных, этнических и др.);

5) выработка теоретических основ социально-психологической диагностики, консультирования и оказание различных видов помощи нуждающимся в этой помощи слоям населения. Социальная психология должна помочь разобраться в механизмах преступного поведения, явлениях массовых забастовок и протестах населения, вести переговоры по освобождению заложников, т. е. принимать участие в решении проблем конкретного общества.

Общество диктует проблемы социальной психологии, поэтому главная задача социального психолога – уметь выявить эти проблемы. В построении целостного здания социально-психологической науки эта часть работы и наиболее важна.

3 ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Уже на заре своего развития люди знали и использовали ряд социально-психологических явлений и закономерностей. Из поколения в поколение передавались обряды, ритуалы, табу, которые регулировали общественную жизнь людей. Способы воздействия на широкую публику были известны еще древним ораторам. Эти знания составляли первоначальную систему сведений о социально-психологических явлениях. Это донаучный этап развития социальной психологии. На этом этапе теория и практика еще были неразрывны.

Самые первые социально-психологические идеи, вышедшие из философии, сосредоточены на вопросе о соотношении общественного и индивидуального сознания. По этому вопросу можно выделить три методологические позиции. Согласно первой позиции общественное сознание преобладает над индивидуальным. Человек подчинен обществу и действует по его законам. Сторонники второй позиции полагали, что индивидуальное сознание – уникальное явление, способное определять общественное сознание. Третья позиция предполагает противоречивость общественного и индивидуального сознания, т. е. в ее основе идея вечного противоречия между человеком и обществом. Это основное положение философии экзистенциализма.

Читайте также:

Выделение социальной психологии в самостоятельную область знания кратко

Оглавление