Возникновение науки в древней греции социально исторические условия и особенности кратко

Обновлено: 02.07.2024

Особенности античной науки:

1) в отличие от древневосточной науки, античная наука не была священной;

2) отсутствовали жрецы;

3) гос-венное устройство строилось на основе демократии, поэтому культивировалась свобода человека, свобода аргументации и доказывания;

4) появление самых разнообразных философских школ с разными концепциями мироздания;

5) человек рассматривался как часть мироздания.

Античная натурфилософия прошла несколько этапов в своем развитии:

- ионийский (учение Пифагора: число – начало мира, а космос создан по законам математики; каждое явление состоит из числового кода, если разгадать этот код, то можно расшифровать прошлое, настоящее и будущее),

- афинский (учение Демокрита и Платона – атомизм - Вселенная состоит из мельчайших материальных частиц (атомов) и пустоты),

- эллинистический (учение Архимеда и Эвклида. Архимед определил число π, длину окружности, предложил вычисление площадей поверхностей и объемов, ввел понятие центров тяжести, предложил математическую формулу закона рычага (его выражение: “Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю”), оформил знаменитый закон Архимеда),

- римский (учение Птолемея когда он математически описывает систему мироздания: в центре Вселенной – Земля, далее – Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн. Чем ближе к Земле, тем быстрее движется планета).

Развитие науки в античном мире, как обособленной сферы духовной культуры было связано с появлением людей, которые специализировались на получении новых знаний. Естественные науки существуют и развиваются неотделимо от философии в форме натурфилософии, знания носят умозрительный и теоретический характер. Экспериментальная база наук практически отсутствует. Методологической основой античности является создание дедуктивного метода исследований (Аристотель) и аксиоматического метода изложения научных теорий (Эвклид). В античной науке формируются умозрительные догадки, обоснованные в более поздние времена: атомизм, гелиоцентрическое устройство мира и др. Формируются традиции научных школ, основными долгожителями которых являются академия Платона и ликей Аристотеля. Огромное значение для развития науки имело возникновение письменности на основе более совершенного, нежели древневосточный папирус, писчий материал – пергамент. Возникают библиотеки, крупнейшей из которых была Александрийская библиотека. Письменность входит в повседневный быт и процесс обучения. Научные труды античности были оформлены в форме литературных произведений, т.е. имели гуманитарную составляющую. Основными заказчиками научных исследований являются правители, используя их в основном для военных целей. Зарождается техника: строительное дело (благоустройство городов требовало создание системы водоснабжения и канализации, строительство бань, ипподромов, театров), механика, промышленное производство металлов способствовало изготовлению инструментов и оружия. На этой основе формируется знание в области химии.

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 гг. до н. э.) – древнегреческий философии и ученый-энциклопедист. Он все науки разделил на теоретические, практические и творческие; а по предмету исследования – на общую науку (философию) и частные.

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Помимо формальной логики Аристотель создал космологическое учение, положенного в основу геоцентрической концепции мира: земля – центр Вселенной и имеет форму шара; мир делится на две части – область земли и область неба; область земли состоит из четырех стихий – земли, воды, воздуха и огня, а область неба – имеет еще и пятый элемент – эфир, из которого состоят все небесные тела; самые совершенные из них – неподвижные звезды, состоящие из чистого эфира. Аристотель считал мироздание конечным. Оно завершается твердыми, кристально прозрачными сферами, за которыми располагается перводвигатель Вселенной – нематериальный разум мирового масштаба.

Древняя Греция охватывает период с III тысячелетия до н.э. и до II—I вв. до н. э. Страна звалась Элладой, соответственно жители – эллинами. Греция имела большое влияние на мировое сообщество в то время, но и в нынешние дни сыграла немаловажную роль. Большинство историков полагает, что она является основой различных сфер жизнедеятельности общества: философия, архитектура, поэзия, физико-математические науки, искусство, медицина, литература и так далее. Даже древнегреческую мифологию до сих пор изучают с особым интересом.

Принято считать, что философия зародилась именно в Древней Греции, она также легла в основу современной философии. Благодаря таким факторам, как переход к новому политическому устройству (полис, где основой была демократия), установление международных контактов, умственный труд стал преобладать над рабочим. Всё это выступало, так называемой, мотивацией для людей, чтобы они больше тянулись к знаниям, учились свободно мыслить, анализировать и делать рациональные выводы. Всё больше философов задавались вопросами – что есть истина, откуда появился мир, что первично и так далее.

На сегодняшний день дошло не так много информации о философах того времени, но наиболее известными являются Аристотель, Платон и Сократ.

Платон стал основателем мысли о том, что у каждой материальной вещи есть своя модель, идея. Поскольку у вещей есть свойство разрушения или изменения, но сама идея, она существует вечно.

Аристотель был самым смышлёным и талантливым учеником Платона. Широкий кругозор знаний позволило ему заниматься такими науками как логика, психология, политика. Благодаря высоким познаниям Аристотель смог определить, что представляет собой бытие и материя, именно он сформулировал первые законы логики.

Сократ был одним из первых, кто представил обществу человека, как личность. Основным направлением его деятельности было изучение разума человека, то как человек мыслит в тех или иных ситуациях. Самым важным, по мнению Сократа, было самопознание.

Уже в том времени люди начали задумываться как устроен мир, по каким законам происходит смена дня и ночи, как течёт время, как устроена погода и тому подобное. Все сведения добывались самым простым путём – наблюдение, сбор информации. Благодаря сбору информации, которая сохранилась ещё до древних греков, удалось укоренить такие освоить такие науки, как астрономия, математика, строительство. Также стоит ответить великих древнегреческих учёных, например, в астрономии это были Демокрит, Фалес Милетский, Клавдий Птолемей, в математике - Архимед, Евклид, Пифагор.

Огромный вклад в развитие математики внёс Пифагор. Именно он ввёл в обиход такие понятия, как аксиомы и теоремы. Конечно, нельзя не упомянуть о таблице Пифагора, которая и на сегодняшний день является одной из основ математики.

Демокрит считал, что весь окружающий мир состоит из мельчайших частиц, так появилось учение об атомах.

Таким образом, получается, что Древняя Греция стала родоначальницей таких великих наук, как математика, астрономия, логика, психология, философия. Благодаря таким великим древнегреческим учёным, как Сократ, Аристотель, Пифагор, Демокрит, Архимед появились знания о личности человека, его сознании, появились математические аксиомы и теоремы, сведения об атомах. Весь базис философских и научных знаний развивался на протяжении 1200 лет. Большое влияние имела древнегреческая мифология, поскольку в ней давалось объяснение тому, как устроена природа и по какому принципу происходят различные природные явления, она способствовала развитию мышления человека и закреплению уже устоявшихся знаний.

Древний Восток – это огромные империи, деспотические и бюрократические, где от отдельного человека мало что зависит. Древняя Греция – небольшие города-государства (полисы), демократически управляемые. В отличие от восточных империй в греческих городах все решения принимаются публично, на основе споров, столкновения мнений. Поэтому умение обосновать свою точку зрения, убедить других, победить в споре очень высоко ценится греками. Надо иметь в виду, что демократия в древнегреческих городах была не представительной, как в современном мире, а прямой. Главные вопросы, касающиеся города, решались на народном собрании, в работе которого участвовали все (разумеется, только все взрослые свободные мужчины). Именно с этим связывают небывалый интерес греков к логике и доказательству.

Именно у греков появляется доказательство в математике. То, что мы называем теоремой Пифагора, было известно вавилонянам и египтянам. Но для них это не было теоремой – тем, что можно доказать. Это было священным знанием, которое, как уже говорилось, хранилось в тайне от большинства непосвященных. У греков возникает формальная логика как наука о правилах рассуждения и доказательства. Основоположником формальной логики считается знаменитый философ и ученый Аристотель (384-322 до н.э.). Развивается, конечно, не только логика, но и риторика – искусство убеждения. Убеждать можно ведь не только доказывая, но и воздействуя на эмоции. Но логику греки ценят выше всего, даже выше, чем опыт[2].

В Греции другое отношение к знанию, чем на Востоке. Там знание – нечто священное, что не доказывается и веками не развивается. В Греции к знанию может стремиться каждый, и знание – это то, что можно доказать. Уже говорилось о том, что этот принцип является слишком сильным для жизни – далеко не все, в чем мы уверены в обыденной жизни, мы сможем доказать общезначимым образом. Но это принцип логики, принцип рациональной науки. Он впервые утверждается как таковой в древнегреческой культуре.

Важно и то, что религия не занимала в жизни греков такого места, как на Востоке. Она не препятствовала развитию науки и философии. Боги греков – антропоморфные (человекоподобные) существа, а не какие-то подавляющие человека могучие и непонятные силы. Им даже присущи человеческие недостатки. Но это, конечно, не самое главное. Важнее то, что у греков не было священных книг. Когда они есть, считается, что истину искать не нужно – она известно где находится. Нужно лишь уметь извлечь ее оттуда. Жрецы древнегреческой религии не претендовали на светскую власть. Поэтому не оказывали большого влияния и на развитие познания. Хотя верить в традиционных богов было нужно. Именно отсутствие такой веры было поставлено в вину Сократу. Но в большинстве случаев такую веру можно было совмещать с занятиями наукой и философией, не вступая в конфликт с традиционными верованиями греков.

Истоком идей для рождающейся науки была, конечно, и мифология. В ней можно найти, например, представление о рождении мира из водной бездны, которое родственно учению одного из первых философов Фалеса о воде как первоначале мира. Разница в том, что первые философы и ученые ищут для таких идей рациональные мотивировки и оправдания. Кроме того, греки использовали познания, накопленные в древневосточных цивилизациях (методы счета, вычисления площадей и объемов, астрономические наблюдения). Но все это попадает в другой контекст: теоретическая математика греков не имела аналогов на Древнем Востоке.

Особенности древнегреческой науки связаны с тем, что уже было сказано об особенностях древнегреческой культуры. Предпочтение логики опыту вело к тому, что у греков практически отсутствовало естествознание в его современном виде. Об устройстве космоса рассуждали философы, не прибегая при этом к опыту, к эксперименту. Теоретические проблемы нынешних естественных наук рассматривала натурфилософия. Натурфилософы чисто умозрительно рассматривали вопросы о том, из чего все состоит и откуда все произошло. Греческие философы использовали такие методы, как наблюдение, аналогия (уподобление неизвестного известному), гипотеза (предположение о возможной связи вещей). Но с современной точки зрения, натурфилософские гипотезы греков ненаучны, поскольку они не проверяемы, их невозможно опровергнуть опытным путем. Самой развитой естественной наукой у греков была астрономия. Наверное, это связано с тем, что в данной области именно наблюдение (а не эксперимент) является основным методом познания.

Зато в Древней Греции успешно развивается математика, причем, теоретическая математика. Забегая вперед, можно вспомнить, что главным научным достижением древних греков была евклидова геометрия. В этой области знания логика действительно была важнее опыта. Евклид придал геометрии строго дедуктивную форму, которая превратила его геометрию в образец и пример для подражания на долгие века.

У первобытного человека не было другого способа понять природу, сравнить ее с одушевленным существом и наделить ее чувствами и сознанием. Из этого источника развивались научные знания и религиозные верования.

Наряду с этими фантастическими представлениями о природе, человек обогатился реальными знаниями о небесных телах, растениях и животных, движениях и силах, метеорологических явлениях и т.д. Накопленные знания и практические навыки, передаваемые из поколения в поколение, формировали начальный фон для будущей науки. С развитием общества и социальной работы были созданы условия для устойчивой цивилизации. Появление сельского хозяйства сыграло решающую роль в этом процессе. Там, где условия позволяли получать стабильные урожаи на одном и том же месте из года в год, возникали поселения, города, а затем и государства.

Такие условия возникли на севере Африки в долине Нила, где ежегодные наводнения оставляли на полях плодородный ил, в районе между реками Тигр и Евфрат, где уже в IV тысячелетии до н.э. образовались древнейшие рабовладельческие государства, ставшие колыбелью современной науки. Система орошаемого земледелия, добыча и обработка металлов (меди), развитие технологий и производство орудий труда создали условия для возникновения сложного социального организма с развитой экономикой. Социальные потребности привели к появлению письменности: Иероглифика в Египте, клинопись в Вавилонии, возникновение астрономических и математических знаний.

Великие пирамиды Египта, сохранившиеся до наших дней, свидетельствуют о том, что уже в III тысячелетии до нашей эры государство смогло организовать огромные массы людей, вести учет материалов, рабочей силы, затраченного труда. Для этого нужны были особые люди, работники умственного труда. В Египте экономические записи вели писцы, которым приписывают фиксацию научных знаний того времени. Знаменитые памятники второго тысячелетия — Бычий папирус, хранящийся в Британском музее, и Московский папирус — содержат решения различных задач, встречающихся на практике, математические расчеты, вычисления площадей и объемов. В Московском папирусе есть формула для вычисления объема усеченной пирамиды. Площадь круга вычислялась египтянами путем возведения в квадрат восьми девятых диаметра, что дает довольно хорошее приближение 3,16 для K.

Концепция античной науки

Среди ученых можно наблюдать две крайние точки зрения на концепцию науки, обе из которых радикально противоречат друг другу.

Согласно первой точке зрения, наука в подлинном смысле слова возникла в Европе только в 16-17 веках, в период, который принято называть Великой научной революцией. Ее возникновение связано с деятельностью таких ученых, как Галилей, Кеплер, Декарт, Ньютон. К этому периоду можно отнести зарождение собственно научного метода, который характеризуется специфическим соотношением теории и эксперимента. В то же время была признана роль математизации естественных наук — процесса, который продолжается до наших дней и уже охватил ряд областей знаний, влияющих на человека и человеческое общество. Строго говоря, древние мыслители еще не знали экспериментов и поэтому не имели подлинно научного метода: их выводы по большей части были плодом необоснованных догадок, которые не могли быть подвергнуты никакой реальной проверке. Исключение, пожалуй, можно сделать только для математики, которая в силу своей специфики имеет чисто умозрительный характер и поэтому не нуждается в экспериментах. Что касается научного естествознания, то в античности его фактически не существовало; были лишь слабые зачатки более поздних научных дисциплин, которые представляли собой незрелые обобщения на основе случайных наблюдений и практических данных. Глобальные идеи древних о происхождении и устройстве мира не могут быть приняты наукой: В лучшем случае их можно отнести к тому, что позже стали называть натурфилософией (этот термин, очевидно, имеет одиозный оттенок в глазах представителей точного естествознания).

Другая точка зрения, прямо противоположная только что представленной, не накладывает жестких ограничений на понятие науки. По мнению ее приверженцев, наука в широком смысле слова может рассматриваться как любая совокупность знаний, относящихся к реальному миру, окружающему человека. С этой точки зрения зарождение математической науки следует отнести к тому времени, когда человек начал производить первые, даже самые элементарные операции с числами; астрономия появилась одновременно с первыми наблюдениями за движением небесных тел; наличие определенного количества сведений о фауне и флоре, характерных для данной географической местности, уже может служить доказательством первых шагов зоологии и ботаники. Если это так, то ни греческая, ни какая-либо другая известная нам историческая цивилизация не может претендовать на то, чтобы считаться родиной науки, ибо истоки последней лежат где-то очень далеко, в туманной глубине веков.

Если мы обратимся к раннему периоду развития науки, то увидим, что там имели место различные ситуации. Например, вавилонскую астрономию следовало бы отнести к прикладным дисциплинам, поскольку она преследовала чисто практические цели. В своих наблюдениях вавилонские звездочеты меньше всего интересовались строением Вселенной, истинным (а не только видимым) движением планет, причинами таких явлений, как солнечные и лунные затмения. Эти вопросы, видимо, вообще не возникали у них. Их задачей было вычислить возникновение таких явлений, которые, согласно представлениям того времени, оказывали благоприятное или, наоборот, неблагоприятное влияние на судьбы людей и даже целых царств. Поэтому, несмотря на большое количество наблюдений и сложные математические методы, с помощью которых обрабатывались эти материалы, вавилонскую астрономию нельзя считать наукой в подлинном смысле этого слова.

Признаки и специфика античной науки

Существует четыре основных признака древней науки. Эти признаки также являются признаками ее отличия от ненауки предшествующей истории:

наука как деятельность по приобретению новых знаний. Для ее реализации необходимы определенные условия: особая категория людей, средства для ее реализации и достаточно развитые средства фиксации знаний;
самоценность науки, ее теоретичность, стремление к знанию ради самого знания;
рациональный характер науки, выражающийся прежде всего в доказательности ее определений и в наличии специальных методов получения и проверки знаний;
систематика (систематичность) научного знания, как по предмету, так и по фазам: от гипотезы до обоснованной теории.

Обращаясь к античной науке в период ее наивысших достижений, можно найти в ней черту, которая принципиально отличает ее от науки нового времени. Несмотря на блестящие успехи античной науки в эпоху Евклида и Архимеда, ей не хватало существенного компонента, без которого мы сегодня не можем представить себе такие науки, как физика, химия и в некоторой степени биология. Этим ингредиентом был экспериментальный метод, созданный творцами современной науки — Галилеем, Бойлем, Ньютоном и Гюйгенсом. Древняя наука понимала важность экспериментального знания, как это доказывали Аристотель и даже Демокрит до него. Древние ученые умели наблюдать за окружающей природой. Они достигли высокого уровня в технике измерения длин и углов, о чем свидетельствуют разработанные ими методы определения размеров земной сферы (Эратосфен), измерения видимого диска Солнца (Архимед) или определения расстояния от Земли до Луны (Гиппарх, Посидоний, Птолемей). Но эксперимент как искусственное воспроизведение природных явлений, в котором исключены второстепенные и несущественные эффекты, и который имеет целью подтвердить или опровергнуть то или иное теоретическое предположение, — такой эксперимент не был известен древности. Между тем, такой эксперимент лежит в основе физики и химии — наук, сыгравших ведущую роль в естествознании современности. Это объясняет, почему большое количество физических и химических явлений в древности оставалось во власти чисто качественных спекуляций, не дожидаясь появления адекватного научного метода.

Одним из атрибутов истинной науки является ее самоценность, стремление к знаниям ради самих знаний. Но этот признак ни в коем случае не исключает возможности практического использования научных открытий. Великая научная революция XVI-XVII веков заложила теоретические основы для последующего развития промышленного производства и направила новое на использование природных сил в интересах человека. С другой стороны, потребности технологии стали мощным стимулом для научного прогресса в современную эпоху. Это взаимодействие между наукой и практикой с течением времени становится все более тесным и эффективным. В наше время наука стала самой важной производительной силой общества.

В древние времена не было такой взаимосвязи между наукой и практикой. Древняя экономика, основанная на использовании ручного рабского труда, не нуждалась в развитии технологий. По этой причине греко-римская наука, за некоторыми исключениями (к которым, в частности, относятся инженерные работы Архимеда), не имела доступа к практике. С другой стороны, технические достижения античности — в архитектуре, кораблестроении и военной технике — не имели! связи с развитием науки. Отсутствие такого взаимодействия в конечном итоге оказалось губительным для античной науки.

Начальный этап античной науки

Вавилонская и египетская наука, как уже говорилось, возникла из потребностей практики. Что касается теоретической мысли египтян и вавилонян, то она не выходила за рамки анимизма и мифологии; монополия на объяснение тайн принадлежала жрецам. Древние греки смогли подняться над этим уровнем и поставили перед собой задачу понять природу без привлечения таинственных, божественных сил, каковыми она и являлась.

Академия Платона и Лицей Аристотеля были первыми в мире образовательными и научными учреждениями, предшественниками современного высшего образования. Постепенно в Древней Греции появились специалисты в определенных областях: Инженеры, врачи, астрономы, математики, географы и историки, а также научные учреждения, такие как Александрийский музей, предтеча современных научно-исследовательских институтов. Это было также место, где рождалась научная информация в виде научных эссе, лекций, дебатов и ученой переписки.

Таким образом, систематические научные исследования, научное преподавание, появление ученых-специалистов и научная информация зародились в Древней Греции.

Древняя Греция стала родиной и историей науки. Информацию о многих научных достижениях древнегреческих ученых мы часто получали из текстов других ученых и греческих историков науки.

Появление греческой науки обычно относят к периоду процветания городов Малой Азии (VII-VI века до н.э.). Ионийские города Милет и Эфес, острова Средиземноморья и греческие колонии на юге Италии стали местом, где работали первые греческие ученые.

Греческая наука

Важно отметить, что эллинская наука, которая развивалась в рамках, свободных от религиозных догм, была глубоко светской и рациональной. Многие важные отрасли современных фундаментальных наук — астрономия, анатомия, ботаника, геометрия, грамматика, зоология, история, математика, механика, физика, филология, философия и множество других — были начаты греками. Примечательно, что все эти имена имеют древнегреческое происхождение.

Считается, что в основе генезиса древнегреческой философии лежал социальный опыт гражданина греческого полиса. Полис и отношения граждан в полисе были моделью, с помощью которой философы размышляли о мире и мироустройстве. Это был также космос, который они понимали как мир-полис, космос, который, кроме того, был совершенным, идеально упорядоченным и хорошо организованным. С этой точки зрения человек, гражданин полиса (как микрокосм), был живой частью этого божественного, единого целого (макрокосма). Силой своего разума, связанного со всем мироустройством, он постиг окружающий мир в его совершенстве и порядке.

На рубеже архаического и классического периодов, и особенно в период расцвета греческого полиса происходит не только дробление философии на различные философские школы, но и вычленение из них ряда конкретных наук — математики, астрономии, медицины, истории и т.д.. После формирования системы эллинистических государств и образования крупных культурных и научных центров греческая наука достигла своих высот.

Невозможно перечислить все достижения в научной и культурной областях этого одаренного народа. Фактически, творческое наследие греков стало основой культуры всего современного человечества.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Читайте также: