Воспитание милосердия у подростков в образовательном процессе школы

Обновлено: 06.07.2024

– Иди за солнцем следом,
Пусть этот путь неведом.
Иди, мой друг, всегда
Дорогою добра.

Методическая разработка "Воспитание заботы и милосердия".

Ученик младшего школьного возраста наиболее восприимчив к духовно-нравственному развитию и воспитанию. А вот недостатки этого развития и воспитания трудно восполнить в последующие годы. Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью.

Младший школьный возраст – это начало осознанного восприятия мира, когда закладываются критерии добра и зла, порядочности и лживости, смелости и трусости. Поэтому этот возраст является одним из основных этапов воспитания, в котором формируются основные принципы гуманной жизни. Цель нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования, предъявляемые обществом, педагоги превратили во внутренние стимулы развития личности каждого ребенка, воспитывали такие социально-значимые качества личности, как долг, совесть, достоинство, толерантность, милосердие. Понятие нравственное воспитание достаточно широко. Сердцевина воспитания – развитие нравственных чувств личности. Когда воспитаны эти чувства, то человек правильно ориентируется в окружающей жизни.

Одним из перечисленных качеств личности является милосердие (синонимы доброта, сострадание).

Доброта и милосердие, радость и переживание за других создают основу

Великий древнегреческий философ Платон сказал:

“Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное

Актуальность этого высказывания не вызывает ни у кого сомнения.

В очень много жестокости. О страшных фактах насилия сообщают

СМИ, много вандализма мы видим вокруг себя. Уже, кажется, все, что

можно сломать и разбить – все сломано и разбито, всюду, где можно

написать нецензурное слово – оно написано. Иногда, думается, будто

растет какое-то особое жестокое поколение. Это, конечно не совсем так.

Никто не рождается жестоким и бессердечным. К подобному состоянию человек приходит постепенно, по мере получения отрицательного жизненного опыта и под влиянием обстоятельств. Каждый человек в любой сложившейся ситуации не должен ожесточиться, не потерять любви к этому миру со всеми его недостатками. А главное – не видеть во всех людях врагов. Нужно научиться любить мир таким, каков он есть. В мире реальности задача классного руководителя в содружестве с родителями учить детей быть добрыми, милосердными.

1. Формирование сострадания, заботы и милосердия.
2.Воспитание конкретных качеств личности: доброты, чуткости, сопереживания и доброжелательности

3..Повышение привлекательности общечеловеческих ценностей в ученическом сознании.

4..Формирование представлений ребенка об общечеловеческих качествах – доброте, милосердии, сострадании и их значимости в системе человеческих отношений.

1.Формировать способности детей давать собственную оценку фактам, событиям и ситуациям жизни.

2.Создание условий для эмоционального восприятия значимости доброты, милосердия в числе качеств характера человека..

3.Формирование чувства доброты, сострадания, милосердия, готовности прийти на помощь.

4.Организация эффективной и целесообразной деятельности учащихся.

5.Разработка программы социально-значимых мероприятий по формированию нравственных ценностных ориентаций учащихся.

6.Проведение семинаров и практических занятий с родителями по нравственному просвещению и формированию у них навыков эффективного воспитания своих детей.

7.Работа по организации учащихся, родителей для проведения совместных социально-значимых мероприятий.

8. Организация и проведение социально-значимых мероприятий.

9. Воспитание ответственности за порученное дело

Изучение истории и культуры родного края

Коллективные творческие дела и акции

Игры и игровые программы

Праздники и утренники

Создание фотоальбома по ходу и реализации проекта

Сбор пословиц и поговорок о доброте, милосердии

Создание книжки-малышки о доброте

  • получение знаний о морали, формирование моральных норм
  • обогащение эмоционального мира детей и формирование у них нравственных чувств
  • снижение агрессивности в поведении школьников
  • формирование навыков и привычек нравственного поведения, путем организации их практической деятельности

-Оказание посильной помощи в решении социально-бытовых проблем пожилым

-Организация эффективной и целесообразной деятельности учащихся, в основу которой будут положены нравственные ценности детей.

-Организация и проведение социально-значимых мероприятий

-Сотрудничество детей и взрослых в процессе деятельности

-Воспитание чувства долга, ответственности учащихся и их родителей.

Сроки реализации проекта: .2012-2013 учебный год.

Практическая реализация проблемы.

Исследование ценностных ориентаций йцвщихся. Анкетирование, беседы.

Разработка коллективных творческих дел, акций и других мероприятий.

Оказание посильной помощи нуждающимся жителям города.

Изучение и анализ социальных проблем.

Создание альбома пословиц и поговорк о добре и милосердии.

Сбор средств для детей, страдающих онкологическими заболеваниями.

Итогами всей проделанной работы будет школьный конкурс защиты проектов, на котором младшие школьники расскажут о своих исследованиях и представят результаты в виде публикаций, презентаций, альбомов.

Жиденко Вероника Евгеньевна


Челябинский медицинский колледж

Неоценимую роль в формировании профессиональных и морально-нравственных качеств у будущего медика играет воспитательная работа в образовательной организации.

Медицинская профессия особая. Она требует от человека самоотверженности, доброты, милосердия, сострадания и отзывчивости. Без этого он не может состояться как профессионал.

Принцип единства профессионального, гражданского и нравственного воспитания является основой комплексного подхода к всестороннему развитию личности. Сущность нравственной культуры определяется органическим единством этических знаний, моральных убеждений, способностей к нравственному поведению и активности их проявления в реальных условиях. Для успешной реализации целей нравственного развития личности необходимы два важнейших условия: постоянное образование студента и своевременное включение его в систему общественных, политических и нравственных отношений. Это дает возможность для проявления общественной активности и приобретения самостоятельного опыта реализации ведущих моральных качеств.

В Челябинском медицинском колледже процесс нравственного воспитания осуществляется в двух основных направлениях: нравственно-этическом и нравственно-деонтологическом.

Основой профессиональной деонтологии медицинского работника являются общечеловеческие ценности, выражающиеся в таких личностных качествах, как гуманизм, милосердие, долг, готовность к самопожертвованию, любовь к профессии, осознанность профессионального выбора и ответственность, коммуникативная компетентность, уважение к людям, эмпатия.

Нравственные и профессиональные категории смыкаются в выполнении профессионального долга, являющегося и правовой нормой по отношению к медицинским работникам.

Закрепление навыков профессионального и этического выбора – также важнейшая составляющая нравственно-гражданского воспитания.

Воспитательная работа в колледже на отделении № 3 (в том числе внеурочная деятельность) строится на тщательной диагностике профессионально-личностного развития студентов на всех этапах их жизнедеятельности.

Чтобы определиться с формами и методами воспитательной работы, сформулировать цели и задачи, на отделении № 3 проводится исследование по выявлению интересов и ценностных ориентаций студентов с 1по 4 курс.

Инструментом исследования является анкетирование.

В ходе анкетирования были получены следующие результаты:

На основе этих результатов и выстраивается работа на отделении.

Цель: формирование глубокой нравственной культуры личности, проявляющейся в повседневной жизни и врачебной деятельности, межличностном и профессиональном общении.

  1. Освоение основ этических знаний.
  2. Изучение истории и теории профессиональной биомедицинской этики.
  3. Определение взаимозависимости морального сознания и профессионализма.
  4. Раскрытие механизма взаимосвязи личности и общества, этики и науки, морали и религии.
  5. Определение взаимозависимости морального сознания и здорового образа жизни.
  6. Утверждение нравственных принципов в сознании и поведении студентов.
  7. Создание условий нравственного выбора в процессе учебной и профессиональной практической деятельности.

В практике воспитательной работы у педагогического коллектива целый арсенал форм и методов, помогающих возрождению нравственных основ личности, ориентирующих на привитие интереса к избранной профессии:

  • Изучение курсов философии, биомедицинской этики, истории медицины, психологии.
  • Включение вопросов медицинской деонтологии в тематические планы лекций и практических занятий теоретических и клинических дисциплин.
  • Расширение тематики научных студенческих работ по проблемам этических оснований медицинской деятельности, например:
  • эволюция философских взглядов на сущность медицины у врачей-философов,
  • проблема эвтаназии в истории философии,
  • альтруизм во врачебной деятельности,
  • эвтаназия – моральные, правовые и социальные аспекты,
  • этика в медицине критических состояний,
  • демография: биоэтический аспект,
  • этические проблемы в трансплантологии,
  • биоэтические проблемы СПИДа,
  • биоэтическая проблема использования стволовых клеток,
  • проблема клонирования.
  • Закрепление студентами этических медицинских навыков в процессе прохождения производственной практики.
  • Проведение выставок и подготовка обзоров литературы по проблемам этики и медицинской деонтологии.
  • Пропаганда здорового образа жизни (борьба с алкоголизмом, курением и наркоманией)

Объекты приложения студенческих сил:

Такая конкретная работа больше всего воспитывает ответственность, милосердие, сострадание к чужой беде, эмпатию.

Таким образом, комплексный подход к работе по воспитанию профессиональных качеств у будущего медика позволяет осуществлять подготовку высокопрофессиональных специалистов для практического здравоохранения.


Толерантность — это искусство жить в мире людей и идей.

Вопрос воспитания добра, милосердия и толерантности, волновали общество всегда и во всем. Особенно сейчас, когда всё чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема воспитания толерантности становится все более актуальной. Современный культурный человек — это не только образованный человек, но человек, обладающий чувством самоуважения и уважаемый окружающими. Основным стержнем в общей системе всестороннего развития личности является нравственное, толерантное воспитание.

Толерантное воспитание — процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности обучающегося, и предполагает становление его к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе.

Вопрос, который был задан детям с ограниченными возможностями здоровья, что такое добро? Дети отвечали это радость, счастье, это хорошие дела и поступки. Добро это дом где тебя любят.

Добро — извечная моральная ценность. Сотни поколений наших предков оберегали и с оружием в руках защищали добро. В наше суматошное время, добро — это то, что является дефицитом. А почему, стоит ли об этом задуматься? Я полагаю, что стоит. Ни для кого не секрет, что в нашей жизни всё закономерно, сделал добро, и оно обязательно вернется к тебе.

Большей частью, доброта зарождается в каждом из нас еще с самых ранних лет жизни. Радуясь родительской любви, окружающим природным красотам и теплым солнечным лучам, мы формируем в своем сердце самые добрые и искренние чувства. Мы готовы любить весь мир и быть его частицей. Однако со временем проблемы, невзгоды, циничное окружение начинает воспитывать в человеке негативные проявления, готовые заслонить самые светлые стороны его характера.

Что такое милосердие?

В толковом словаре Ожегова милосердие — это готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия. Мы нередко сталкиваемся с равнодушием, озлобленностью, эгоизмом, нежелание помочь другим людям. Мы не умеем ставить себя на место людей, оказавшихся в трудной ситуации. Действительно, куда чаще милосердие и сочувствие требуются в нормальной, повседневной жизни. В нашей стране есть много людей, которым необходимо простейшее чувство сострадания и милосердия. Это пожилые люди, больные, бедные, нуждающиеся в помощи.

Мне кажется, что это такое качество человека, когда он со страданием относится к бедам и горестям других людей, когда готов помочь в беде не только ближнему, но и совершенно незнакомым людям.

Что такое толерантность?

Толерантность — не выдуманное слово. Только толерантность каждый определяет по-своему, и если мы возьмем словари, окажется, что в разных языках значение этого слова имеет свой неповторимый оттенок:

 на испанском — способность признавать отличные от собственных идеи или мнения;

 на французском — отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам;

 на английском — готовность быть терпимым, снисходительность;

 на китайском — позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным;

 на арабском — прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание. Благосклонность, терпение, расположенность к другим;

 на русском — терпимость, способность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего- либо, кого-либо, считаться с мнением других, быть снисходительным.

Проблема толерантности является одной из наиболее актуальных в современной России. Не случайно именно отечественными учёными в последние годы выполнен большой объём исследований по данной проблематике (А. Г. Асмолов, М. С. Мириманова, Г. В. Солдатова и др.) разработан целый ряд тренинговых программ, направленных на формирование толерантности, существуют многочисленные государственные программы по данной тематике.

Мы знаем, что различных людей следует воспринимать такими, какие они есть, со своими обычаями, традициями, стереотипами поведения. Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности.

Актуальность воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат как мировую общественность, так и Российское общество. Прежде всего, это рост различного рода экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций.

Поэтому в своей работе стремлюсь сформировать у детей нравственные ценности, которые являются важнейшими показателями целостности личности, способной создать собственное представление о своем будущем жизненном пути.

Сегодня задача воспитания толерантности волнует все социальные институты и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. Особая роль отведена дошкольному образованию и воспитанию как начальному этапу в нравственном развитии ребенка. Период дошкольного детства очень важен для развития личности ребенка: на протяжении всего дошкольного периода интенсивно развиваются психические функции, формируются сложные виды деятельности.

Кто как не воспитатель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. И именно поэтому целью воспитателя является оградить обучающихся от мира жестокости и грубости, познакомить с принципами морали и этики, формировать нравственные представления и понятия.

Эти возможности могут быть реализованы как в процессе учебной, так и внеурочной деятельности.

Проблема культуры общения — одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таких, какой он есть, мы не всегда ведём себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу, что очень непросто.

Быть толерантным, значит с уважением относиться к чужим мнениям, высказываниям и взглядам, принимать различные формы самовыражения и проявления личной индивидуальности. Воспитывая толерантное сознание детей, мы стараемся прививать им следующие жизненные принципы:

 соблюдать справедливость по отношению к окружающим;

 быть терпеливым и выдержанным;

 ставить себя на место другого;

 помнить, что дороже всех ценностей — здоровье и жизнь.

Считаю, что для развития толерантной личности следует использовать методы воспитания:

 метод воспитания книгой,

 театрализованную деятельность обучающихся по сценариям, в основе которых сказки народов мира;

Формирование толерантности происходит постепенно, потому что все дети разные: одни доброжелательные, активные, другие застенчивые, третьи замкнутые, у каждого свои индивидуальные способности и особенности.

Мной были проведены беседы на тему доброты милосердия:

Работа по воспитанию у детей толерантности предполагает тесное сотрудничество воспитателя и родителей. Семья дает ребенку важный опыт взаимодействия с людьми, в ней он учится общаться, учится слушать и уважать мнение других, терпеливо и бережно относиться, к своим близким. Для этого использовали разнообразные формы работы с родителями:

Такая согласованность в работе школы и семьи является важнейшим условием полноценного воспитания ребенка, формирование у него нравственных форм поведения.

Итак, толерантность, как инновационная педагогическая тенденция, в современном российском образовании оказывает важное воспитательное значение, а именно, формирует у обучающихся такие личностные качества как: терпимость, гуманность, коллективизм, самокритичность, самоконтроль в поведении.

  1. Асмолов А. Историческая культура и педагогика толерантности //
  2. Асмолов А. Г. На пути к толерантному сознанию /А. Г. Асмолов. — М., 2000. — 180 с. Мемориал. 2001., № 24, с.61–63.
  3. Рожков М. И., Байбородова Л. В., Ковальчук М. А. Воспитание толерантности у школьников: Учебно-методическое пособие — Ярославль: Академия развития: Академия Холдинг: 2003. — 192 с.
  4. Степанов В. Воспитание в духе толерантности. — Классный руководитель. — 2002. — № 2.

Основные термины (генерируются автоматически): Милосердие, ребенок, толерантное воспитание, толерантность, воспитание добра, добро, метод воспитания, мнение, ограниченная возможность здоровья, процесс, формирование толерантности.

Похожие статьи

Эффективные методы работы по проблеме толерантности.

ребенок, ограниченная возможность здоровья, родитель, педагог, форма работы, воспитание толерантности, дополнительное образование, детское творчество, педагогический коллектив, совместное творчество.

Формирование толерантного отношения к детям.

Вданной статье рассматривается проблема формирования толерантного отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья. Приводится методика работы по формированию толерантного отношения сверстников к детям с ОВЗ.

Роль воспитания молодежи в духе толерантности в процессе.

Влияние образования на формирование толерантности у учащихся в духе национального и глобального гражданства.

Проблема развития толерантности у молодежи ЯНАО как фактор духовно-нравственного воспитания и профилактики экстремизма.

Воспитание толерантности у подростков: формы и методы.

Воспитание толерантной личности — процесс сложный и длительный, осуществляется всей социальной действительностью, окружающей ребенка, обществом, под влиянием взаимоотношений в семье.

Воспитание толерантности к дошкольникам с ОВЗ в условиях.

Начинать эту работу необходимо уже в раннем детстве, поэтому формирование у детей толерантного и терпимого отношения к сверстникам, имеющим проблемы со здоровьем, не таким, как все, является одной из главных задач нравственного воспитания.

Воспитание толерантных взаимоотношений в школе

Формирование толерантности — процесс очень длительный и начинать его необходимо как можно раньше.

[1, с.19]. Для школы проблема воспитания толерантности актуальна сама по себе.

Воспитание толерантной личности — процесс сложный, осуществляется всей.

Концептуально-методологические аспекты проблемы.

В концепции толерантности Локка основание и возможность толерантного компромисса не рассматриваются как продукт политического соглашения.

В процессе духовно-нравственного формирования молодежи в контексте толерантности в целом следует учитывать, что.

Воспитание толерантности в многонациональной среде

Среди основных направлений воспитания толерантности выделяется формирование

Воспитание добра, милосердия и толерантности.

Воспитание толерантности у детей старшего дошкольного возраста посредством ознакомления с культурой народов малой родины.

Толерантность как ценностная основа инклюзивного.

Согласно Декларации принципов толерантности толерантность означает уважение

Основные термины (генерируются автоматически): инклюзивное образование, ограниченная возможность здоровья, образовательный процесс, ребенок, диалоговое взаимодействие.

Нажмите, чтобы узнать подробности

Одной из задач нравственного воспитания школьников является воспитание культуры и милосердия, сострадания, сочувствия к людям. Данная проблема рассматривается с позиции различных наук: философии, этики, религиоведения, психологии, педагогики и др. В общем смысле милосердие есть система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, непричинения страданий.

Воспитание культуры и милосердия: путь длиною в жизнь!

учителя ОРКСЭ Конновой Н.Б.

МАОУ СОШ с. Новополеводино

Воспитывать культуру и милосердие в детях нужно с раннего возраста, еще с детского садика. Конечно, не словами, а наглядным примером, словами и поступками. Нужно, чтобы дети обязательно все видели своими глазами, принимали участие в этом.

Ученики младшего школьного возраста наиболее восприимчив к духовно-нравственному развитию и воспитанию. А вот недостатки этого развития и воспитания трудно восполнить в последующие годы. Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью. Одной из задач нравственного воспитания школьников является воспитание культуры и милосердия, сострадания, сочувствия к людям.

Младший школьный возраст – это начало осознанного восприятия мира, когда закладываются критерии добра и зла, порядочности и лживости, смелости и трусости. Поэтому этот возраст является одним из основных этапов воспитания, в котором формируются основные принципы гуманной жизни. Цель нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования, предъявляемые обществом, педагоги не только по курсу ОРКСЭ, а все вместе превратили во внутренние стимулы развития личности каждого ребенка, воспитывали такие социально-значимые качества личности, как долг, совесть, достоинство, толерантность, милосердие. Сердцевина воспитания – развитие нравственных чувств личности, воспитание культуры и милосердия. Когда воспитаны, привиты эти чувства, то человек правильно ориентируется в окружающей жизни.

Одним из перечисленных качеств личности является милосердие.

Доброта и милосердие, радость и переживание за других создают основу

человеческого счастья. Великий древнегреческий философ Платон сказал:

“Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное счастье”.

Актуальность этого высказывания не вызывает ни у кого сомнения.

В нашем мире слишком много жестокости. О страшных фактах насилия сообщают

СМИ, много вандализма мы и наши дети видим вокруг себя. Уже, кажется, все, что

можно сломать и разбить – все сломано и разбито, всюду, где можно

написать нецензурное слово – оно написано. Иногда, думается, будто

растет какое-то особое жестокое поколение. Это, конечно не совсем так.

Никто не рождается жестоким и бессердечным. Все это человеком приобретается в процессе его жизни. К подобному состоянию человек приходит постепенно, по мере получения отрицательного жизненного опыта и под влиянием обстоятельств. Каждый человек в любой сложившейся ситуации не должен ожесточиться, не потерять любви к этому миру со всеми его недостатками. А главное – не видеть во всех людях врагов. Нужно научиться любить мир таким, каков он есть. В мире реальности задача учителя, классного руководителя в содружестве с родителями учить детей быть добрыми, милосердными. Поэтому, я считаю, что эту задачу можно и нужно решать с помощью уроков ОРКСЭ.

Нельзя воспитывать нравственность, милосердие одними только словами, без включения в деятельность. Только через личный опыт человек может приобретать знания, умения, навыки, постигать суть человеческих ценностей, взаимоотношений, норм и правил. А ребенок - через воспитание в школе и семье.

1.Формирование сострадания, заботы и милосердия.
2.Воспитание конкретных качеств личности: доброты, чуткости, сопереживания и доброжелательности

3.Повышение престижа общечеловеческих ценностей в ученическом сознании.

4..Формирование представлений ребенка об общечеловеческих качествах – доброте, милосердии, сострадании и их значимости в системе человеческих отношений.

Воспитательные задачи:

1.Формировать способности детей давать собственную оценку фактам, событиям и ситуациям жизни.

2.Создание условий для эмоционального восприятия значимости доброты, милосердия в числе качеств характера человека..

3.Формирование чувства доброты, сострадания, милосердия, готовности прийти на помощь.

4.Организация эффективной и целесообразной деятельности учащихся.

5.Разработка программы социально-значимых мероприятий по формированию нравственных ценностных ориентаций учащихся.

6.Проведение семинаров и практических занятий с родителями по нравственному просвещению и формированию у них навыков эффективного воспитания своих детей.

7.Работа по организации учащихся, родителей для проведения совместных социально-значимых мероприятий.

8. Организация и проведение социально-значимых мероприятий.

9. Воспитание ответственности за порученное дело

В процессе реализации данного проекта использовали следующие формы работы: анкетирование, беседы, наблюдение, КТД, акции, ролевые игры, диалог, часы добра, милосердия, праздники, посещение ветеранов на дому, семейные праздники, презентации, защита проектов, создание фотоальбома, сбор пословиц и поговорок о доброте, милосердии

создание книжки-малышки о доброте и о притчах.

Воспитывать можно самыми разными путями, методами и средствами. Я хочу сказать о том, что на воздействие ребенка оказывает влияние абсолютно все: атмосфера, посадка, помещение, предметы, книги, игрушки и т.д. Например, на уроке милосердия в 4 классе мы передавали из рук в руки сердечко, при этом, рассказывая о добрых делах, потом с ребятами написали пожелания и посадили Дерево добра. Особо располагает к искреннему разговору посадка детей. Здесь нет второстепенного в разговоре и воспитание важны каждая деталь, поверьте. Когда дети сидят в кругу едином, глядя друг другу в глаза и беседуют, они стараются говорить искренне. Было проведено анкетирование, в нем приняли участие 15 учащихся начальных классов и их родители. Цель: выявить пути воспитания милосердия в младшем школьном возрасте средствами народных традиций. На основе результатов учащиеся были условно распределены на группы по уровням сформированности милосердия: высокий – 28 %, средний – 60 %, низкий – 12 %.

У детей повысился уровень знаний и представлений о сущности милосердия, сострадания, сочувствия. На эмоциональном уровне у некоторых учащихся наблюдается равнодушное отношение к немилосердным поступкам, некритичное отношение к собственному равнодушному поведению и однозначно отрицательное – к такому поведению других детей. Однако, количество таких детей значительно снизилось.

Все формы и методы работы, проведенные с детьми способствуют воспитанию культуры и милосердия в детях, формированию у них нравственных чувств, привычек доброго отношения к людям, нравственного поведения, оказания реальной помощи нуждающимся пожилым людям, снижения агрессивности в поведении школьников, проявления добра и милосердия.

Безусловно, что воспитать культуру и милосердие на нескольких уроках ОРКСЭ и внеклассных мероприятиях, практически, невозможно. Это нужно делать каждый день, каждый час, каждую минуты. Своим личным примером, своим поведением, своим характером, своей деятельностью. А задача и цель у нас одна: сеять разумное, доброе, вечное.

Читайте также: