Внешняя политика мустафы кемаля кратко
Обновлено: 03.07.2024
Сравнение с прошлым помогает лучше понять внешнеполитическую концепцию Ататюрка. Она в корне отличалась от внешнеполитических взглядов всех предшествующих ему турецких государственных деятелей. В этой области у Ататюрка особенно заметен полный разрыв преемственности с идеями и практикой Османской империи. Отвергая, как уже отмечалось, идеологию панисламизма и пантюркизма, Мустафа Кемаль осуждал и основанную на этих доктринах агрессивную внешнюю политику. С другой стороны, он не менее решительно порицал султанское правительство за пресмыкательство перед державами Антанты. То есть, внешнеполитическая концепция Кемаля основывалась, как и во всем остальном на принципах национального суверенитета. Все то, что не затрагивает национального суверенитета, тем самым не может служить причиной войны, но то, что ему угрожает, должно быть отбито, и если мирные способы не помогают, необходимо взяться за оружие. Эта мысль проходит красной нитью через все высказывания Ататюрка по внешнеполитическим вопросам.[60]
Надежды Кемаля на получение помощи от Советского Правительства оправдались. Успешно реализовался советско-турецкий договор от 17 декабря 1925 г. о дружбе и нейтралитете. Вскоре промышленное производство в Турции заметно возросло, а в 1932 г. она добилась положительного сальдо внешнеторгового баланса, окрепло национальное предпринимательство, хотя зависимость от международного капитала еще сохранялась.[66]
Но как эта помощь ни была значительна сама по себе, еще более важным для борющейся Турции был произведенный ею морально-политический эффект. Дружественное отношение Советской России к Турции воспринималось общественностью всего мира как признание справедливости борьбы турецкого народа за независимость и повышало авторитет анкарского правительства внутри самой Турции.
Придя к убеждению, что советско-турецкая дружба отвечает коренным, непреходящим интересам турецкого народа, Ататюрк положил ее в основу своей внешней политики. И всячески это декларировал в своих выступлениях.[67]
После окончания войны за независимость Ататюрк в основном сохранил свою прежнюю внешнеполитическую концепцию. В соответствии с принципом национального суверенитета он, как и раньше, считал, что воевать нужно только в случае жизненной необходимости. В ряде его речей настойчиво подчеркивается, что поскольку Турция осуществляет реформы и находится в процессе развития, мир для нее – настоятельная необходимость.
Упрочивалась и мирная линия турецкой внешней политики. В 1932 г. страна стала членом Лиги Наций, в 1934 г. вошла в состав Балканской Антант наряду с Грецией, Югославией и Румынией. В 1935 г. был продлен на 10 лет договор о дружбе и нейтралитете с СССР. Конференция в Монтре (июнь – июль 1936 г.) облегчила Турции контроль над проливами.[69]
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Постепенно менялся облик страны: турецкий капитал переходил к равноправному сотрудничеству с иностранным, закончилась свободная деятельность иностранного капитала, турецкий бизнес все более становился национальным, деловая переписка перешла на турецкий язык, ослабло засилье иностранных рекламы, зрелищ и периодики. Турция вышла на новый рубеж развития культуры.
В данной работе были отражены вопросы, касающиеся формирования философских и общественно-политических взглядов Ататюрка, содержания этатизма, как идеологии социально-экономической модернизации страны, и внешнеполитической концепции независимой Турции.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Источники:
Кемаль Ататюрк. Избранные речи и выступления. М., 1966.
Кемаль Ататюрк. Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях в 1919-1938
годах// Международная жизнь. 1963. №11.
2. Исследования:
Алибеков И.В. Государственный капитализм в Турции. М., 1962.
Данилов В.И. Турция 20-30-х годов: путь к демократии// Восток. 1997. №2.
Киреев Н.Г. История этатизма в Турции. М., 1991.
Лежиков А. Отец народа// Родина. 1998. №5-6.
Миллер А.Ф.Становление Турецкой республики//Народы Азии и Африки.1973.№6.
Миллер А.Ф. Вступительная статья// Кемаль Ататюрк. Избранные речи и
выступления. М., 1966.
Моисеев П.П. Аграрные отношения в современной Турции. М., 1960.
Розалиев Ю.Н. Мустафа Кемаль Ататюрк// Вопросы истории. 1995. №8.
[1] Данилов В.И. Турция 20-30-х годов: путь к демократии// Восток. 1997. №2. С. 63.
[3] Более подробно см.: Данилов В.И. Указ. соч. С. 72.
[4] В данной работе используются: Миллер А.Ф. Становление Турецкой республики// Народы Азии и Африки. 1973. №6; Миллер А.Ф. Вступительная статья// Кемаль Ататюрк. Избранные речи и выступления.
[5] Киреев Н.Г. История этатизма в Турции. М., 1991.
[6] Розалиев Ю.Н. Мустафа Кемаль Ататюрк// Вопросы истории. 1995. №8.
[7] Лежиков А. Отец народа// Родина. 1998. №5-6.
[8] Алибеков И.В. Государственный капитализм в Турции. М., 1962.
[9] Данилов В. И. Указ. соч.
[10] Кемаль Ататюрк. Избранные речи и выступления. М., 1966; Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях в 1919-1938 годах// Международная жизнь. 1963. №11.
[11] Кемаль Ататюрк. Избранные речи и выступления. С.
[12] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 60.
[14] Киреев Н.Г. Указ. соч.. С. 78.
[15] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 60.
[18] Миллер А.Ф. Вступительная статья. С. 7.
[19] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 61.
[22] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 65.
[23] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 33.
[24] Цит по: Данилов И.В. Указ. соч. С. 66.
[25] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 66.
[26] Миллер А.Ф. Вступительная статья. С. 14-15.
[27] Далее по тексту ВНСТ.
[28] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 87.
[29] Цит. по: Данилов В.И. Указ. соч. С.66-67.
[30] Кемаль Ататюрк.. Избранные речи… С. 87-89.
[31] Там же. С. 136-138.
[32] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 70.
[33] Цит. по: Миллер А.Ф. Вступительная статья. С. 19.
[34] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 70.
[35] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 137.
[36] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 306-315.
[38] Данилов В.И. Указ. соч. С. 70.
[39] Миллер А.Ф. Становление Турецкой Республики. С. 46.
[40] Киреев Н.Г. Указ. соч. С. 83-85
[42] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 214.
[43] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 71.
[44] Ататюрк М.К. Избранные речи. С. 267-282.
[45] Ататюрк М.К. Избранные речи. С. 279.
[46] Алибеков И.В. Указ. соч. С. 19.
[47] Моисеев П.П. Аграрные отношения в современной Турции. М., 1960. С. 40.
[48] Алибеков И.В. Указ. соч. С. 20.
[51] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 213-217.
[52] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 75.
[53] Цит. по: Алибеков И.В. Указ. соч. С. 32.
[55] Алибеков И.В. Указ. соч. С. 36.
[56] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 74.
[58] Алибеков И.В. Указ. соч. С. 37.
[59] Алибеков И.В. Указ. соч. С. 106-107.
[60] См. Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях… С. 147-159.
[62] Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях… С. 153.
[63] Миллер А.Ф. Вступительная статья. С.13.
[64] Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях… С. 147-148.
[65] Цит. по: Миллер А.Ф. Вступительная статья. С. 23.
[66] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С.75.
[67] См. Кемаль Ататюрк. О советско-турецких отношениях… С. 147-159.
[68] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 315.
[69] Розалиев Ю.Н. Указ. соч. С. 75.
[70] Лежиков А. Указ. соч. С. 146-147.
[71] Кемаль Ататюрк. Избранные речи… С. 318.
Основные идеи славянофильства: Славянофилы в своей трактовке русской истории исходили из православия как начала.
Мустафа Кемаль Ататюрк появился на свет примерно в 1881 г. в городе Салоники Османской империи, на территории современной Греции. Его отцом был Али Рыза-эфенди, бывший служащий таможни, занимавшийся торговлей древесиной, а матерью была Зюбейде-ханым. Корни главы семейства достоверно не известны, то ли они были турецкими, то ли албанскими или даже болгарскими. Есть предположение об иудейском происхождении. Как бы там не было, семья Ататюрка исповедовала ислам и говорила на турецком языке. Она жила довольно скромно, постоянно нуждаясь в деньгах. Мустафа был не единственным ребенком, всего их было шесть, но до зрелого возраста дожил только он и его сестра Макбуле Атадан. Он рос подвижным ребенком, отличался самостоятельным и вспыльчивым темпераментом. Большую часть времени проводил в одиночестве. Привычка все говорить прямо в лицо и не учитывать чужого мнения сохранилась на протяжении всей его жизни, что приводило к немалым проблемам в будущем, особенно в политической среде. Али Рыза-эфенди хотел, чтобы его сын получил достойное светское образование, однако Зюбейде-ханым, являясь ярой мусульманкой, видела для Мустафы будущее, связанное со служением богу. В итоге юный Ататюрк был зачислен в школу Хафыза Мехмет-эфенди, располагавшуюся недалеко от дома.
В Дамаске он находился в период с 1905 по 1907 гг., проходя службу в 5-й армии. Позже, невзирая на свое неблагонадежное прошлое, он был повышен в звании и переведен в 3-ю армию в город Манастир. Ататюрк примкнул к младотуркам, политическому движению за либеральные преобразования, ставившее своей целью создание конституционного государства. Все это было близко Мустафе с его реформаторскими убеждениями. В 1908 году разразилась младотурецкая революция, в подготовке которой лично участвовал сам Ататюрк. Ее задачей было свержение Абдул-Хамида II, что и случилось в 1909 году. На его место парламент утвердил безвольного Мехмеда V. Однако добившись своего, младотурки установили диктаторский режим, по сути, предав свои либеральные идеалы. В итоге революция не разрешила проблем турецкого общества, а наоборот привела к политике пантюркизма и панисламизма и началу национально-освободительных войн на нетурецких землях Османской империи. Кемаль разочаровавшись и рассорившись с лидерами революции, покинул их ряды и отошел от политической деятельности. В 1910 году он временно был переведен в Европу, во Францию, где принял участие в пикардийских военных учениях. В 1911 году был снова возвращен домой и начал службу в Константинополе в Генштабе вооруженных сил. В этом же году началась итало-турецкая война, в ходе которой Ататюрк сражался у Тобрука и Дерне, где одержал над неприятелем победу. В 1912 году получил должность командующего османскими войсками в Дерне. Не успел закончиться этот конфликт, как вспыхнул новый. В октябре 1912 года начались Балканские войны. Кемаль принял непосредственное участие и в них. При его непосредственном участии были отвоеваны Дидимотихона и Эдирне у болгар. Результатом этих войн стала очевидна всему миру слабость турецкой армии, что привело к потере ее владений в Африке и в Европе. Туркам удалось сохранить за собой на Балканах лишь Адрианополь и прилегающие к нему районы. В 1913 году Кемаль получил должность военного атташе в Софии, а через год его повысили до подполковника.
Первым шагом стало упразднение халифата. То, что столетиями объединяло мусульман всего мира, было ликвидировано, а с ним дервишские ордена и Министерство по делам религии и вакуфов. Отделение религии от государства стало радикальной мерой, но привело к образованию светского общества. Но в конституции ислам еще упоминался, как официальная религия страны, позже это положение было изъято. В стране функционировал однопалатный парламент (меджлис), члены которого избирались по мажоритарной системе. Хотя, не смотря на все либеральные преобразования, Мустафа Кемаль установил свой авторитарный режим, опорой которого были армия и Народно-республиканская партия. Централизация не ослабевала, а наоборот только усиливалась. Территория Турции была разбита на округа-вилайеты. Новой столицей стала Анкара. Но ломка традиций и устоев вызвала критику всего исламского мира и оппозиционной Прогрессивно-республиканской партии. Недовольные представители элиты заставили уйти в отставку премьер-министра Исмет-пашу, правда, ненадолго. Политика национализма, привела к восстанию курдов в 1925 году, которое было жестоко подавлено. Эти волнения дали повод для правящего режима ужесточить цензуру, запретить оппозиционные СМИ и партии, а также провести массовые аресты неугодных.
Внешняя политика при Мустафе Кемале Ататюрке во многом происходила из его желания создать на обломках Османской империи независимую турецкую национальную державу. Панисламизм и пантюркизм, который проповедовали младотурки до него, им полностью отвергался. Он не разделял прежние колониальные подходы и тем более не собирался, как прежде, брать на себя заботы обо всем мусульманском мире. Поэтому он решил сосредоточиться по большей части на внутренних проблемах. На первых этапах основными принципами внешней политики были антиимперские настроения. Нужно было избавляться от иностранного влияния и ликвидировать последствия интервенции. Поэтому дружественные отношения с советской Россией были крайне важны для молодой республики. Нужно отметить, что наверно никогда связи между Москвой и Стамбулом не были так крепки, как во время правления Ататюрка. СССР стал своего рода гарантией независимости Турции в тот период. Кемаль никогда не посещал с визитом дипломатические миссии, но для советской страны делал исключение.
Однако со временем антиимпериалистические тенденции во внешней политике сменились на сближение с западными государствами. Тридцатые годы стали особенно показательны в этом вопросе. Турция теперь ориентируется больше на Англию. Лондон гарантировал безопасность Стамбула от нападения со стороны Италии и выдавал займы турецкому правительству. Но такая смена курса привела к охлаждению отношений с СССР. Параллельно были установлены экономические связи с Берлином. Увеличилась внешняя торговля между странами. В итоге англо-французский и германо-итальянский альянсы, понимая стратегическое положение Турции, стали бороться за дружбу с ней. Тем не менее, по мере разрастания нацизма и фашизма в Европе, Ататюрк выступил с его осуждением и предостерег последних от нападения на его балканские границы. В 1936 году в результате подписания конвенции Монтре, Турция вернула контроль над проливами Босфор и Дарданеллы. В ноябре этого же года Ататюрк заявил, что проход через эти проливы запрещен кораблям воюющей страны. В 1938 году Кемаль Ататюрк скончался. Он до конца своих дней оказался верен политике создания национального турецкого государства.
Мы рассмотрели историю Турции в период правления Мустафы Кемаля Ататюрка. Это великий турецкий реформатор, который прошел путь от кадрового военного до главы молодой Турецкой республики, сделал Турцию такой, какой мы ее знаем по сей день. Выбрав политику умеренной изоляции, он отошел от имперских амбиций и занялся внутренними проблемами страны. Национализм и патриотизм – вот два принципа, на которые ориентировался его курс. Взяв из Европы все современное и прогрессивное от моды до законов, он решительно внедрял эти нормы в традиционное мусульманское общество. Ломка привычного уклада и мышления сопровождалась сопротивлениями и недовольствами части населения, но Кемаль был не преклонен. Светское государство с развитой экономикой, старавшееся проводить политику нейтралитета, вот итоги правления Ататюрка. После его смерти в 1938 году сложился его культ личности, почитаемый во всех уголках страны.
1. Краткая история Турции / Норман Стоун – Издательство: АСТ, 2014 г. – 320 с.
2. История Турции XX век / Н. Г. Киреев – Издательство: Крафт+, 2007 г. – 608 с.
3. Величие и крах Османской империи. Властители бескрайних горизонтов / Джейсон Гудвин – Издательство: Азбука-Аттикус, 2013 г. – 756 с.
4. Первая мировая война / Мартин Гилберт – Издательство: Азбука-Аттикус, 2016 г. – 1050 с.
5. Ататюрк / Александр Жевахов – Издательство: Молодая гвардия, 2008 г. – 384 с.
6. Феномен Ататюрка. Турецкий правитель, творец и диктатор / Александр Ушаков – Издательство: Центрполиграф, 2002 г. – 400 с.
Кто такой Мустафа Кемаль Ататюрк? Прежде всего, он – основатель и первый президент Турецкой Республики. Статья кратко, познакомит с этой культовой личностью, расскажет о его детстве, личной жизни и политической деятельности.
Детство и юность.
Его отец, господин Али Риза, служил в таможенном надзоре. Потом оставил эту должность и занялся продажей древесины, затем продажей соли. Али Риза Эфенди был добродушным человеком, достаточно образованным для того времени. Отец зарабатывал немного, поэтому семья имела весьма скромные доходы. Мать – госпожа Зубайда очень чтила Коран и была искренней мусульманкой. Есть версии, что Зубайда Ханым была его тетей, которая усыновила мальчика после смерти родной матери.
Отец Ататюрка не отличался особым здоровьем, и вскоре заболел серьезно. Он умер в 1888 году в возрасте 50 лет. После смерти оставил троих детей. Это были: Мустафа (Кемаль Ататюрк), Макбуль и Наджие. Наджие умрет через некоторое время, но Мустафа и Макбуль будут продолжать свою жизнь. В районе Ахмет Субаши, в пустом доме, оказалась его семья почти без средств к существованию. Тогда Мустафе было 7 лет, и он был единственным мужчиной в доме.
После того, как он потерял отца, учился в школе Шамси Эфенди в Салониках. В 1899 году поступил в военный колледж. В 1902 году – в Стамбульскую Академию Генштаба в качестве лейтенанта пехоты, а в 1905 году закончил Академию в качестве капитана штаба.
Военная и политическая карьера.
Мустафа Кемаль был назначен на стажировку в тридцатой кавалерии в Хайфе. Так начался его офицерский путь. Он искренне заинтересовался своей работой, добился успеха благодаря своей способности и любви к преподаванию. Кемаль приобрел здесь опыт, который имел значение для его последующей жизни. Он много читал особенно биографии исторических личностей, а также ознакомился с трудами Вольтера, Руссо. Он видел неудачи в государственной жизни, отсутствие военной подготовки, проблемы, которые люди испытывают из-за плохого управления.
В конце XIX века Османская империя была только мифом. Государственная администрация была в состоянии разложения. Еще султан Абдулхамид II пытался ее очень жестокими методами объединить государство, но это ему не удалось. Страна погрузилась в огромный хаос. Турция была вынуждена отступать с завоеванных ранее территорий.
С поддержкой и усилиями Мустафы Кемаля, Великая национальная ассамблея Турции начала свою историческую миссию в Анкаре 23 апреля 1920 года. Кемаль был избран президентом парламента и правительства. Затем были турецко армянская и греко-турецкая войны. Греческая армия понесла тяжелые потери в этой войне, которая длилась 22 дня. Благодаря этой победе Мустафа Кемаль был удостоен звания маршала и титула Гази Великого Национального собрания Турции.
Достижения и реформы.
Ататюрк был избран президентом 4 раза подряд до своей смерти в 1938 году.
Реформы, проведенные турецким правительством в 20-е годы, основывались, в основном, на примере западноевропейских, поэтому одними из первых изменений было введение григорианского календаря (1925), замена арабского алфавита латинским (1928), введение десятичной системы мер и весов (1933). Во время правления Кемаля Ататюрка и его преемника Исмета Иненю существовала однопартийная система. С 1945 года уже существует многопартийная система.
Важным изменением было также введение фамилий. Сам Мустафа Кемаль выбрал для себя фамилию Ататюрк, что означает "Отец Турок". Эту фамилию нельзя было носить никакому другому жителю этой страны. Под его руководством было ограничено вмешательство ислама в политику государства. Начал действовать Уголовный кодекс, ввели обязательное обучение женщин, а также законы, гарантирующие им социальное и политическое равенство.
Мустафа Кемаль Ататюрк начал пятилетний промышленный план в 1933 году с целью смягчить последствия мировой экономической депрессии в 1929 году и ускорить развитие страны. Он основал модель светского государства.
Женщины в его жизни.
О личной жизни Ататюрка много домыслов, поскольку в те времена его личную жизнь обсуждать было запрещено. Говорят, он разбил немало сердец. В Болгарии Кемаль познакомился с дочерью военного министра – Мити. Но ее отец воспротивился их свадьбе, т.к. Мустафа был мусульманином. Сестра его отчима Фикрия стала его любовницей, но Кемаль не захотел на ней жениться. Он искал женщину, равную себе. И тогда он встретил Латифу. Это была образованная девушка. Она изучала право в Европе, говорила на французском языке, как на родном. Вскоре они поженились. Фикрия, узнав об этом, приехала в Турцию. Поздравила Мустафу и его молодую жену. Позже захотела увидеться с ним еще, но ее не пустили во дворец. Фикрия вернулась в гостиницу и застрелилась. Ататюрк чувствовал свою вину, и это помешало его браку. Через 2 года они с Латифой развелись.
10 ноября 1938 года Мустафа Кемаль Ататюрк, храбрый и незабываемый предводитель, ушел из жизни. В траур была погружена вся Турция. Траурные мероприятия продолжались несколько дней. Он был похоронен временно в анкарском музее этнографии. А в 1953 году был возведен Мавзолей Ататюрка, где саркофаг с его телом покоится по сей день.
Для турок Мустафа Кемаль Паша является национальным героем, единственным бесспорным вождем. Свергнув султанат и введя реформы, он полностью изменил страну.
Первый турецкий президент Мустафа Кемаль Ататюрк – одна из самых почитаемых фигур в истории Турции. Ему удалось превратить ослабевшую и разваливавшуюся на части империю в прогрессивное государство, занявшее лидирующие позиции на Ближнем Востоке.
Биография
До 12 лет он учился в мусульманской школе, а затем поступил в военную школу Салоников. Своё образование юноша продолжил в Манастирской военной высшей школе, затем — в военном колледже, а в 1902 году он поступил в Оттоманскую Академию генштаба, располагавшуюся в Стамбуле.
Мустафа Кемаль не только посещал занятия в Академии, но и активно занимался саморазвитием: читал работы европейских просветителей и турецких мыслителей. В итоге, он создал собственное видение будущего Турции, которое позже стало реальностью.
Мустафа Кемаль – генерал турецкой армии
На рубеже XIX-XX веков Турция переживала тяжёлые времена. Внешнеполитический кризис (потеря международного авторитета и фактический распад империи, завершившийся после Первой Мировой войны) усугублялся внутренними проблемами. Попытки турецкой прогрессивной общественности создать в 1860-1870-е годы конституцию и добиться религиозной и национальной терпимости обернулись крахом. Султан Абдул-Хамид II (1876-1913) установил диктатуру, выражавшуюся не только в наступлении на гражданские права, но и в гонениях на христиан и иудеев. Особенно сильно при нём пострадали армяне, пережившие настоящий геноцид. Исламизация страны негативно сказывалась на состоянии образования, науки и культуры.
Политическая деятельность Мустафы Кемаля Ататюрка
Турецкие патриоты, пытавшиеся сохранить целостность страны, в числе которых был и Мустафа Кемаль, стали подвергаться преследованиям. В 1920 году Мустафа Кемаль для того, чтобы противостоять оккупационным войскам и силам, всё ещё подчинявшимся султану, создал собственную армию, объявил Анкару новой столицей Турции, сформировал правительство и созвал парламент.
Турецким революционерам предстояла кровопролитная война со странами Антанты. Союзником Кемаля в этой борьбе стала Советская Россия, для которой Англия и Франция также стали противниками. Русские деньги и оружие позволили Мустафе Кемалю разбить греческую армию и предать огню Смирну, где проживали преимущественно армяне и греки.
К 1923 году Кемалю удалось изгнать из Турции оккупационные войска и добиться международного признания страны в её новых границах. Турция была объявлена республикой, а Мустафа Кемаль Ататюрк стал её первым президентом. Этот пост он сохранял вплоть до своей кончины в 1938 году.
Мустафа Кемаль Ататюрк – политик, государственный деятель, военачальник Османской империи и Турции, основатель первой республиканской партии, ставшей в дальнейшем правящей. Основал современное турецкое государство, став его первым президентом.
Первый президент Турецкой республики Мустафа Кемаль Ататюрк стал для своего народа культовой фигурой, благодаря которой страна не застряла в средневековье, а пошла по цивилизованному пути развития. Этот человек – один из тех реформаторов и вершителей истории, который стоит в одном ряду с такими великими личностями, как Владимир Ленин, Мао Цзэдун, Джавахарлал Неру, Ким Ир Сен.
Детство
По мнению многих историков, дату рождения и имя Ататюрк придумал себе сам. В одних источниках сказано, что Мустафа Кемаль родился 12 марта 1881 года, а вот дату 19 мая, ставшую днем начала борьбы Турции за независимость, он выбрал позже.
Мустафа родился в греческих Салониках, находившихся тогда под управлением Османского государства. Считается, что его родители Али-эфенди и Зюбейде-ханум были турками, но в многонациональной империи предками вполне могли быть славяне, евреи или греки.
Семья жила небогато. Какое-то время отец работал таможенником, но состояние здоровья вынудило его уйти со службы и заняться торговлей. Продажа древесины не приносила большого дохода, да и болезни не давали работать в полную силу. Слабое здоровье родителя передалось и детям – из шестерых рожденных выжили только Мустафа с сестренкой. Став главой страны, Кемаль построил дом для сестры, рядом со своей резиденцией.
Мама Кемаля, будучи очень набожной женщиной, поклялась перед Аллахом, что если хоть один ее ребенок выживет, то посвятит жизнь служению ему. Именно поэтому мальчик получил мусульманское начальное образование – несколько лет он учился в школе при мечети.
В 1905 году Мустафа окончил Оттоманский военный колледж в Стамбуле. Изучая основные дисциплины, парень много времени посвятил прочтению трудов Вольтера, Руссо, Гоббса, биографий великих личностей. Особенно живо интересовался всем, что связано с Наполеоном. Новый друг (а в дальнейшем — соратник), дипломат Али Фетхи Окьяр, снабдил его запрещенной литературой, которая зародила в молодом офицере стремление к независимости и патриотизму.
Политическая деятельность
В 1908 году произошла Младотурецкая революция, целью которой было свержение султана Абдул-Хамида II и его режима. Давление общественности вынудило султана восстановить отмененную им конституцию 1876 года, но глобальных изменений к лучшему это не дало. Ситуация в султанате не менялась, никаких реформ не проводилось, а народ становился все более недовольным. В этом процессе участвовал и Кемаль, но из-за ряда разногласий с младотурками он занялся военной деятельностью.
В 1918 году Османская империя капитулировала, но Кемалю предстояла новая борьба – со вчерашними союзниками, которые начали делить его родную страну по кусочкам. Армию начали расформировывать. Ататюрк призвал сохранить независимость и целостность государства, и был услышан многими. Он заявил, что будет бороться с предателями и расхитителями до тех пор, пока не уничтожит последнее вражеское знамя. В 1920 году состоялось подписание Севрского договора о разделе страны, но Кемаль добился признания его незаконным.
В этот же период Ататюрк сделал Анкару новой столицей страны и стал инициатором создания Великого Национального Собрания Турции, где его избрали на пост главы правительства и председателя парламента. А через два года состоялась победоносная для турецких войск битва при Измире, после которой страны Запада были вынуждены сесть за стол переговоров.
Осенью 1923 года страна была провозглашена республиканским государством, высший орган власти которой – меджлис. Мустафа Кемаль Ататюрк стал первым президентом Турции, а еще через год Османская империя окончательно пала.
Освободив страну от врагов и пережитков прошлого, Кемаль взялся за внутренние проблемы, начав реформы в экономике, социальной сфере и политическом строе. Будучи военным, он много времени проводил в командировках и видел множество стран. Мустафа решил, что его родная Турция тоже должна стать современным и процветающим государством, а самый верный способ этого достичь – пойти путем европеизации. Реформы и преобразования, проведенные Ататюрком в дальнейшем подтвердили, что этой идее он остался верен до конца.
В 1924 году Турецкая республика приняла новую конституцию и Гражданский кодекс, во многом схожий со швейцарским. Основы уголовного права были позаимствованы у итальянцев, а коммерческого – у немцев.
Система образования стала светской, главная идея которой – национальное единство. Применение законов шариата в судебной практике отныне запрещалось. Был разработан ряд поощрительных мер для промышленности, с целью развития экономики страны. В первые же 10 лет становления Турецкой республики было создано более 200 акционерных компаний. Открытие в 1930 году Центрального банка Турции позволило снизить доминирующую роль иностранного капитала в финансовом механизме державы.
Мнение о том, что Кемаль является вероотступником, глубоко ошибочно. Современные реалии требовали того, чтобы ислам был более приспособлен к ежедневным потребностям людей. Как во времена правления Ататюрка, так и после, кемалисты всегда шли на уступки: открывали богословские факультеты в ВУЗах, объявили день рождения Пророка Мухаммеда праздником. Об исламе сам Кемаль отзывался, как о самой современной и разумной из религий.
При руководстве Мустафы Ататюрка Турецкая республика наладила дипломатическое партнерство с рядом стран, получила приглашение стать участником Лиги наций. Выгодное географическое положение государства стало огромным преимуществом для налаживания сотрудничества с восточными странами.
Турция инициировала утверждение конвенции Монтрё, и этот документ по сей день регулирует прохождение судами каналов Босфора и Дарданеллы — важного морского пути между Эгейским и Черным морями.
Оборотная сторона медали правления Ататюрка – его радикальная политика, приведшая к гонению жителей еврейской и армянской национальностей, насаждению турецкого языка и подавлению курдского повстанческого движения. Никакие другие партии, кроме созданной Кемалем Народно-республиканской, не имели право на существование. Профсоюзы также были запрещены.
Читайте также: