Виды реальности объективная субъективная социальная виртуальная кратко философия

Обновлено: 05.07.2024

Теория познания (называемая, иначе, гносеологией) – это раздел философии, изучающий процесс познания и всё, что с ним связано. А связано с ним очень много чего: это – и вопросы о видах реальностей, и о методах познания, о возможных границах познаваемости, о доказательствах и вере, об истине, и т.д.

Кроме того, именно этот раздел философии (гносеология) – наиболее тесно связан с вопросами о сущности Бога и души, материализма и идеализма, возможности или невозможности волшебства, существования параллельных миров, судьбы, и мн.др. Т.е. круг вопросов, рассматриваемых в рамках теории познания – на удивление очень широк, и включает много фундаментальных и волнующих вопросов.

Целью данной книги является рассмотрение всей теории познания, начиная с истории её развития, и заканчивая новейшими, удивительными её достижениями. Перед нами предстанут все три этапа развития теории познания (гносеологии): классический, неклассический, и новейший, постнеклассический, и все основные концепции и вопросы, имеющиеся в рамках каждого этапа.

Каково место гносеологии в системе человеческих знаний? Теория познания, как общепризнанный раздел философских знаний, выделилась ещё во времена древней Греции. Все универсальные (т.е. негуманитарные) философские знания, ещё в те времена, естественным образом – были разделены на три раздела: Онтологию (или Теорию Вселенной, которая изучает Вселенную в целом), Логику (изучает знание, и всё что с ним связано), и Гносеологию (изучает познание, и все вопросы, связанные с познанием).

Как видно, место гносеологии в системе человеческих знаний, очень давно – самостоятельное и солидное. Хотя, конечно, отдельные стороны гносеологических знаний формировались ещё и на дофилософском этапе (в рамках религий и мифов), где уже развивались некоторые вопросы о методах познания, о сущности души, и т.п.

Приступим к рассмотрению гносеологии, начиная с вопроса о реальности и её видах:

Объективная и субъективная реальность

Одним из центральных вопросов в теории познания – является вопрос о реальности. Вернее, о различных её видах: обычной и виртуальной, объективной и субъективной, научной и находящейся за пределами научной реальности, смешанной, и т.д.

Разберёмся сперва в таких видах реальности как объективная и субъективная:

Объективность – означает независимость существования вещей и явлений от воли нашего сознания. Объективная реальность – это реальность, которая продолжала бы своё существование и без нас. Такая реальность – может быть сутью, например, повседневной окружающей действительности.

Субъективность же – это существование вещей и явлений по воле нашего сознания. Реальность субъективная – с очевидностью имеет место в сновидениях и в воображении. Все объекты (в т.ч. грандиозные миры) в сновидениях и мечтах – создаются нашим сознанием, т.е. субъективно. В сновидении – это происходит неосознанно. А в воображении (мечтах) – осознанно. Сновидения и мечты (воображение) т.о. – две разновидности субъективной реальности.

Философы, с древних времён – дискутируют и спорят о том, какова реальность окружающего Мира, в т.ч. объективна она или субъективна, т.е. насколько вещи и явления Мира, в котором мы живём, зависят от нашего сознания. Как узнать, не придумываем ли мы, неосознанно, сами наш окружающий Мир, подобно сновидению? Ведь всё возможно. Возможно и то, что наша жизнь – лишь сон, сон длинною в жизнь. Жизнь, в таком случае – закончится не смертью, а пробуждением, или новой жизнью (как новым сновидением). Верить в жизнь как сон – т.о. весьма приятно и утешительно.

Никто не может и никогда не сможет доказать, что жизнь – это не сон. Впрочем, нельзя доказать и противоположное. Наука – бессильна в этих вопросах, а философия может приводить лишь доводы, но не доказательства. В итоге, за каждым человеком остаётся свобода выбора, во что верить: в объективность Мира, или в субъективность (сон). Что из этих вариантов выглядит более вероятным – люди решают по-разному…

Обычная и виртуальная реальность

Виртуальность – дословно означает: иллюзорность. Виртуальная реальность знакома людям издревле: она находится и в сказках, и в мифах, в художественных книгах, картинах, и в театральных действиях, в миражах, музыке, в фильмах, и в компьютерных играх, и т.д. К виртуальной реальности относятся также сновидения и мечты (воображение).

Примерно треть жизни мы спим (и видим сновидения), т.е. грубо говоря, проводим примерно треть жизни в субъективной виртуальной реальности.

Ещё примерно треть жизни – мы смотрим фильмы, читаем книги, играем в компьютерные игры, и т.д., т.е. находимся в объективной виртуальной реальности.

Оставшуюся треть жизни мы находимся в той реальности, которую большинство людей считают обычной, или точнее: обычной объективной реальностью.

Обычная реальность, в целом, довольно скучна. Основное её содержание – работа, проблемы, всяческие заботы…

А в виртуальной реальности – мы отдыхаем от обычной реальности. В виртуальных мирах и вселенных – обитают приключения, сбываются любые мечты, можно быть кем угодно и где угодно, путешествовать среди прекрасных миров, проживать много жизней разных, ярких, получая массу удовольствий.

Виртуальные миры – реальны (хотя реальность их и виртуальна). Но ведь может оказаться, что и обыденный наш Мир – не обычен, а тоже виртуален (не смотря на всю свою суровость).

Три вида реальности

Подведём небольшой итог: можно сказать, что возможно всего три (классических) вида реальности:

1. Объективная виртуальная реальность, т.е. виртуальная реальность, не зависящая от нашего сознания: таковая имеется в художественных книгах, фильмах, в компьютерных играх, песнях, и т.п.;

2. Субъективная виртуальная реальность, т.е. которая существует по воле нашего сознания: она может быть как осознаваемой (мечты, воображение), так и неосознаваемой (сновидения);

3. Обычная объективная реальность (которой большинство людей считают повседневную окружающую действительность). Впрочем, эта действительность может оказаться на самом деле и не обычной, а тоже виртуальной (субъективной или объективной).

В последних случаях, подлинная обычная объективная реальность – перемещается за пределы окружающей действительности. Т.е. тем не менее, обычная реальность где-то существовать должна, в данном случае – не в нашей окружающей действительности, а за пределами нашей реальности, в т.н. потустороннем мире, либо ещё дальше – за пределами потустороннего мира, и т.д. (т.е. она может располагаться сколь угодно далеко от нас). Или же, наоборот – может окружать нас, если окружающий Мир – обычен.

Реальность и восприятие

Любая объективная реальность, которая может быть объективной обычной, либо объективной виртуальной, как уже говорилось, для своего существования – совершенно не нуждается в нашем существовании, т.е. может существовать и без нас. Т.е. объективная реальность – не требует наличия воспринимающего её субъекта (сознания). Например, человек умер, а окружающий Мир (как обычная объективная реальность) – продолжил существовать. Так же и книги, песни, и т.п. кусочки объективной виртуальной реальности – продолжают существовать и после исчезновения своих создателей.

В общем, объективная реальность – это то, что может существовать независимо от наличия или отсутствия человека (субъекта), воспринимающего её, и она может быть как обычной (окружающий Мир), так и виртуальной (в виде книг, фильмов, и т.п.).

В процессе восприятия (человеком), любая объективная реальность – дополняется некоторой субъективностью, ибо каждый человек – видит Мир по-своему, т.е. реальность предстаёт не совсем такой, какой она есть на самом деле. Для каждого человека, окружающий Мир выглядит несколько разным, в разных красках. Так же – и при чтении художественной книги, объективная виртуальная реальность, т.е. главные герои, приключения, миры – представляются для каждого читателя со значительными различиями, не смотря на то, что текст один и тот же.

В общем, в итоге, из любой объективной реальности – возникает реальность объективно-субъективная, как реальность для субъекта, а не реальность сама по себе.

Например, если реальность была объективной обычной, то восприятие превращает её, для субъекта – в реальность обычную объективно-субъективную.

Субъективный компонент в реальности (обусловленный призмой восприятия) – приводит к различным мнениям людей о, казалось бы, одних и тех же вещах (различные мнения о вещах и явлениях обычной реальности, и различные мнения о смысле какой-нибудь книги, или об интересности фильма, и т.п.).

Далее: Субъективный компонент в воспринимаемой объективной реальности – обусловлен, что немаловажно, не только призмой восприятия, но и тем, что мы можем по-настоящему менять Мир вокруг, т.е. не в восприятии, а в ходе практической деятельности, с помощью своей воли (сознания) и тела. Мы можем преобразовывать окружающую действительность (объективную реальность), делать её лучше, светлее, или можем погрязнуть во мраке новых войн, и нового Средневековья… Т.о. окружающий Мир, будучи, например, объективной реальностью, в какой-то степени – всё равно создаётся нашим сознанием, и зависит от нашего сознания, не смотря на свою объективность. Т.о. уже поэтому, окружающий Мир, как обычная (либо виртуальная) объективная реальность – не может быть чисто объективной, а оказывается – объективно-субъективной реальностью.

Впрочем, наши реальные возможности по изменению объективной реальности = окружающей действительности, конечно, сильно ограничены (при условии, что окружающая действительность – действительно реальность объективная). Другое дело субъективная реальность – сон, или воображение, – где мы можем действительно всё. Мир же объективный – может существовать и без нас.

Далее: реальность сновидений, хоть и является, сама по себе, субъективной реальностью, но всё равно – тоже проходит через субъективную призму восприятия, и становится субъективно-субъективной. То же самое касается и воображения, и мечтаний.

Кстати, ни сновидение, ни воображение (мечты) – не могут существовать без воспринимающего субъекта, т.е. не могут существовать сами по себе. Т.о. мы приходим к выводу, что не существует простой субъективной реальности, а существует всегда реальность субъективно-субъективная.

Подведём некоторые итоги всему вышесказанному: теперь мы видим, что могут существовать (и существуют) всего шесть видов реальностей:

1. Виртуальная объективная реальность (фильмы, книги, компьютерные игры, и т.п.);

2. Виртуальная объективно-субъективная реальность (имеет место при просмотре фильма, чтении книги, и т.п.);

3. Виртуальная субъективно-субъективная осознаваемая реальность (мечты, воображение);

4. Виртуальная субъективно-субъективная неосознаваемая реальность (сновидение);

5. Обычная объективная реальность (Вселенная с большой буквы, т.е. единая и бесконечная реальность, лежащая глубже всех других видов реальностей);

6. Обычная объективно-субъективная реальность (т.е. воспринимаемая, и преобразуемая практикой, окружающая повседневная действительность, если таковая – на самом деле обычна и объективна…).

Строение виртуальной реальности

Рассмотрим вопрос о строении и сущности виртуальной реальности. Для начала, взглянем на структуру субъективно-субъективной виртуальной реальности:

Виртуальные миры и приключения, заполняющие наши сны, воображение, и мечты, так или иначе – создаются нашим сознанием, и происходит это – на основе следующего механизма (включающего три компонента):

1. мышление (осознанно или нет), по определённым законам мышления – комбинирует

2. разнообразную информацию, хранящуюся в памяти мозга,

3. используя энергию (биологическую).

В итоге – и возникает сновидение, или объект в воображении, или мечта, т.е. в общем, субъективно-субъективная виртуальная реальность.

Как ни странно, но механизм образования виртуальной реальности объективной – оказывается аналогичным (рассмотрим его на примере компьютерной реальности):

1. процессор (как аналог мышления), по определённым программам – комбинирует

2. разнообразную информацию, хранящуюся в памяти компьютера (на жёстком диске),

3. используя энергию (электрическую).

В итоге – и возникает виртуальная действительность на экране монитора (компьютерная игра, или фильм, и т.п.).

И наконец, механизм последнего из видов виртуальной реальности – объективно-субъективной виртуальной реальности (имеющей место при чтении художественной книги, пребывании в компьютерной игре, и т.п.) – тоже аналогичен, и является, в общем, наложением двух предыдущих:

1. мышление и компьютерный процессор (аналог мышления), по определённым законам мышления и программам – комбинируют

2. разнообразную информацию, хранящуюся в мозге и в памяти компьютера (на жёстком диске),

3. используя энергию (биологическую и электрическую).

В итоге и получается воспринимаемая объективная виртуальная реальность (при чтении электронной книги, игре в компьютерную игру, просмотре фильма, слушании музыки, и т.п.).

Становится очевидным, что любая виртуальная реальность (хоть субъективно-субъективная, хоть объективная, хоть объективно-субъективная), – возникает на основе одного и того же, универсального механизма, имеющего три компонента.

Универсальный трёхкомпонентный механизм виртуальной реальности – встречаются уже в трудах древнегреческого мыслителя Платона (жившего примерно два с половиной тысячелетия назад).

В учении Платона, этот трёхкомпонентный механизм представлен в следующей форме: т.к. Платон верил, что реальность повседневной окружающей действительности – не обычна, а объективно виртуальна (хотя само слово виртуальность – ещё не было изобретено, но суть воззрений Платона – говорит именно об этом), трёхкомпонентный механизм виртуальной реальности, Платон вскрыл на примере предполагаемой объективной виртуальности нашего окружающего Мира:

1. Бог (мышление Бога), по определённым (логическим) законам – комбинирует

3. используя некую форму энергии.

В итоге, согласно Платону, и возникает наш Мир = Мир вещей, т.е. наша повседневная действительность, являющаяся реальностью объективной виртуальной.

Тут можно понять логически и возможность воскрешения умерших, т.е. воскрешение как явление, имеющее свой механизм, а также увидеть, что воскрешение – действительно возможно (хотя бы для случая виртуальности Мира), и не является чем-то нелогичным. (Кстати, к рациональному пониманию действительности, и вскрытию механизмов явлений – и стремились древние греки; а возможность веры в вечную жизнь – приятна в любом случае, но особенно – когда можно логически понять её возможность).

Бог, когда задумает воскресить умерших людей (т.е. задействовать информационные записи этих людей) – может окружить их таким Миром вещей, каким захочет, например, райским Миром…

Аналогия: когда мы выключаем компьютер, виртуальный мир компьютерной игры и люди, его населяющие – не умирают и не исчезают, а остаются информацией, записанной на жёстком диске. В общем, аналогичное устройство предвидел Платон и для нашего окружающего повседневного Мира, ещё в те далёкие времена. И это – не удивительно, ведь как мы уже выяснили, механизм (любой) виртуальной реальности – одинаков (универсален), и состоит из трёх компонентов.

Подлинная суть всех вещей окружающего Мира, по Платону – находится за пределами воспринимаемой реальности, и так сказать, хранится на чём-то аналогичном жёсткому диску компьютера, и известна только Богу. Божественные откровения и т.п. методы познания, оказываются в таком случае – вполне оправданными для применения в познании… (но не будем забегать вперёд: до рассмотрения того, как влияет вера в тот или иной вид реальности нашего Мира, на выбор предпочтительных методов познания – мы ещё дойдём).

Мир вещей, в котором мы живём, будучи, по Платону – нематериальным, иллюзорным, т.е. виртуальным, являет собой противоположность миру потустороннему (идеальному, т.е. миру идей), который может быть материален, и именно тамошняя реальность (а не здешняя) – может быть обычной, по своей сути.

Бытие же в нашем Мире вещей (виртуальном), что даётся человеку Богом – это как бы некое испытание, приключение, или эксперимент. Всё в этом бренном Мире – бренно, и приходит из Мира идей, и возвращается в Мир идей.

Реальность и вера

Вообще, (Платоническая) вера в объективную виртуальность повседневной действительности – очень сладка: такая вера – обещает человеку иллюзорность смерти, цель и предназначение в существовании окружающего Мира и себя, возможность воскрешения и новой жизни, в этом или новых Мирах… Т.о. повод для подобной веры – есть, а остальное – дело личного выбора.

Кстати, учитель Платона – Сократ, можно сказать, веровал, что Мир вокруг вообще является субъективно-субъективным (т.е. что жизнь – сон, длинною в жизнь). Вера в такую возможность – тоже сладка, т.к. обещает ещё больше возможностей, а после (иллюзорной) смерти – пробуждение, или новые сны (=новые жизни).

Ещё один известный древнегреческий мыслитель – Аристотель (ученик Платона) – склонялся к вере в обычность реальности окружающего Мира (как и подавляющее большинство людей).

Однако является ли вероятность того, что реальность окружающего Мира обычна, – большей, чем вероятность, например, её виртуальности (объективной или субъективной)? Дело в том, что вероятность – никак не подсчитать, и не определить. А то, что большинство людей верят в обычность реальности нашего Мира – вовсе не значит, что обычность является каким-то образом более вероятной, чем другие варианты.

Вероятность каждого из трёх вариантов о виде реальности нашего Мира – неопределённа, недоказуема, и неизмерима (ни наукой, ни философией). Т.о. каждому человеку приходится самому выбирать веру в один из трёх вариантов реальности окружающего Мира (т.е. в Мир как сон, или Мир объективно виртуальный, или Мир как обычный объективный). При этом вера в обычную объективную реальность окружающего Мира – тоже всего лишь вера, ничем не занимающая привилегированное положение среди других вер, кроме как своей распространённостью.

Любая вера – остаётся верой, хотя и подкрепляется какими-то доводами, выбором, предрассудками, полезностью, и т.п.

Тем не менее, выбор тут – не выбор между верой и неверием, а всего лишь выбор одной из трёх вер.

Выбор – личное дело каждого человека. Гносеология (теория познания) – лишь показывает возможные варианты, и предоставляет человеку возможность более осознанного выбора.

А выбор – влияет, в дальнейшем, на то, какие методы познания окружающей действительности будут выглядеть наиболее эффективными для познания, например: откровение свыше (и Библия) или наука, интуиция или озарение, и т.д., – для познания в пределах каждого конкретного вида реальности.

Влияние вида реальности на выбор методов познания – приводит к тому, что вопрос о том, какой вид реальности составляет подлинную суть окружающего Мира – оказывается центральным, или хотя бы одним из центральных, вопросов в гносеологии. Но он не решается однозначно, как видно, а решается индивидуально каждым человеком (т.е. зависит от того, какую веру, в какой вид реальности окружающего Мира, предпочитает конкретный человек), а также по-разному решается в различных философских учениях и религиях…

Мы живем в мире, в котором нас окружают люди, явления и объекты. Это мы называем реальностью, хотя многие философы и психологи готовы с этим поспорить, сказав, что никто не знает, что такое реальность на самом деле. Во многом они это объясняют особенностями восприятия каждым человеком окружающего мира.

Что значит реальность?

В любом словаре можно найти определение этому понятию. Реальность представляет собой объективность, фактически существующий мир, окружающую действительность. Хоть с последним утверждением философы могут поспорить, допустив, что она полностью или частично может быть плодом нашего воображения, под ней принято понимать все то, что мы можем увидеть, потрогать, то, что не вызывает сомнения в своем существовании.

Виды реальности

Их существует несколько. Различают два основных вида реальности:

Объективная, под которой понимается все материальное, что окружает нас. Это все существует независимо от сознания человека, но отображаемое им.
Субъективная – восприятие реальности индивидом. Этот вид реальности – осознаваемые человеком его психические состояния, которые удостоверяют факт существования объективного мира.

Объективная реальность

Окружающее воспринимается нами как то, что есть, существует на самом деле, действительность чего не требует доказательств. При этом психология гласит, что разум человека не способен вне себя рассматривать и воспринимать что-либо объективно. Он может посредством ощущений формировать впечатления, фиксировать сходства, различия, выводить закономерности, но не всегда может определить источник этих впечатлений. Восприятие окружающего материального мира – проекция сознания.

Философия различает объективную реальность и действительность. Если же не брать в расчет индивидуальное восприятие каждым индивидом окружающего мира, они совпадают. Например, мы видим одноэтажный дом белого цвета с покатой крышей. Если мы спросим у других людей, проходящих мимо, видят ли они его, они ответят, что видят, и назовут те же его характеристики: белый одноэтажный дом с покатой крышей. Это и есть доказательство действительности объективной реальности.

Субъективная реальность

Она представляет собой целостную систему убеждений, где первичными выступают осознанность и сознание. Субъективная реальность – пространство, в котором существует мир в восприятии человека. Субъективный мир не содержит ничего, кроме сознания индивида. Это целостность индивидуального восприятия через призму собственного опыта человека, его навыков, знаний.

Говоря еще проще, это то, как каждый из нас видит окружающий мир, что в философии известно как субъективизм. Учитывая это, и зарождается спор о действительности объективной реальности. Многие окружающие явления, объекты, предметы существуют в нашем сознании лишь благодаря человеку, тому, что он о них знает, замечает их. Например, что есть сам по себе горизонт, если человек не видел его?

Какая бывает реальность?

Помимо субъективной и объективной, она бывает еще и такой:

Физическая. Это и есть мир вокруг нас, который мы видим, слышим, обоняем. Это то, что в нашем понимании и есть реальная жизнь.
Виртуальная. Под этим видом реальности подразумевают искусственно созданный мир, с которым мы можем взаимодействовать посредством своих каналов чувств.
Социальная. Это понятие используется чаще как синоним социальной жизни, включая в себя основные законы, принципы, особенности взаимодействия между людьми.

Физическая реальность

Не вдаваясь в подробности квантовой физики, можно сказать, что ни один человек не знает, какая она на самом деле. Наука больше внимания уделяет особенностям восприятия человеком физической реальности. Все наши рецепторы и органы чувств ограничены в своих возможностях, поэтому мы физически не способны воспринимать и обрабатывать в полной мере реалии окружающей действительности. Учитывая это, наука делает вывод, что все, что человек видит вокруг себя, является не реальным миром, а его проекцией в личном пространстве.

Виртуальная реальность

Ее ассоциируют чаще с интернетом, компьютерными играми, где человек может взаимодействовать с искусственно созданным пространством в трехмерном измерении. Прогресс шагнул так далеко, что при использовании современного оборудования виртуальность может подарить реальные ощущения, потому что стимулируются органы чувств человека. Она используется не только для игр и прочих развлечений, но и в:

Социальная реальность

Это самый сложный вид, потому что он многоплановый и состоит из:

человека, его мировоззрения, интересов, идеалов, умозаключений, личного опыта и так далее.;
ментальных и психических особенностей индивидов;
природных объектов;
предметов культуры;
социальных действий.

Не знаете, социальная реальность – это что такое, отметим, что она характеризуется несколькими плоскостями:

субъект является частью реальности, в которой живет;
каждый субъект сам по себе представляет отдельную реальность;
есть определенная специфика восприятия реальности конкретным субъектом;
многогранность взаимодействия субъекта с социальной реальностью.

Чем реальность отличается от мечты?

Взаимосвязь между ними тесна настолько, что в любой момент грань может стереться. Мечта представляет собой созданный образ чего-то желаемого, несуществующего в реальности человека в данный момент. Она обладает высокой ценностью для мечтающего, и может как уводить его в мир грез, будучи несбыточной, так и стать движущей силой для постановки и достижения цели, превратившись благодаря этому в реальность.

Реальность отличается от мечты тем, что первая существует в жизни человека на данный момент, вторая же – нет, будучи плодом воображения. Если она осуществляется, став явью, то перестает быть мечтой, превращаясь в реальность. Взаимосвязь между ними определяется тем, что:

Мечта способна влиять на реальность. Если человек желает ее осуществить, она становится стимулом к действию, которое меняет его жизнь. Это возможно, если ее осуществление способно вписаться в действительность.
Реальность способна влиять на мечту. Ее обстоятельства могут как способствовать осуществлению второй, так и препятствовать этому.

Искаженное восприятие реальности

В некоторых случаях человеку проще и приятнее жить иллюзиями, чем действительностью. Важно различать, что такое реальный мир, а что такое вымышленный, но бывают ситуации, что мечты, плоды воображения, фантазии ощущаются человеком как реальность. Потеря связи между вымышленным и объективным – это и есть искаженное восприятие реальности. Чаще причиной тому становится неготовность индивида принять существующую действительность, например, потому что для него она непереносима.

Некоторые личности не готовы вытеснить реализм или делают это не сразу, столкнувшись с проблемой. Другим же проще уйти от тяжелой действительности, погрузившись в мир грез. При этом искаженное восприятие реальности – явление, к которому склонны мы все, потому что каждый по-своему воспринимает объективный мир. Часты случаи, когда возникает конфликт между мечтой и реальностью, чему могут быть такие причины:

Сбывшаяся мечта разочаровала. Так бывает, когда желанное в воображении было чем-то особенным, человек представлял его себе в ярких красках, гиперболизировал. Если мечта реализовалась, такими яркими красками она может не обладать, превратившись в обыденность и разочаровав мечтающего.
Невозможность реализации мечты. Вернувшись к вопросу о том, что такое реальность, мы понимаем, что она предлагает нам свои обстоятельства нашего бытия. Некоторые из них мы можем изменить, если хорошо постараться, но некоторые обстоятельства изменить невозможно, а с ними невозможна и реализация мечты. В этом случае приходится принять действительность такой, какой она есть, что сделать бывает сложно.
Появление непредвиденных препятствий. Случаются ситуации, когда достижении заветного грезится уже совсем близким, но меняющаяся реальность вносит свои коррективы. Например, случаются некие непредвиденные обстоятельства, которые меняют ход событий, выступая преодолимым или непреодолимым препятствием к достижению мечты.

Почему люди убегают от реальности?

Так что же такое реальность? Философию оставим философам – пусть они рассуждают о зыбкости мира. В понимании же обычного человека это то, что нас окружает, то, что мы видим, слышим, ощущаем, в существовании чего не возникает сомнений. Мы субъективно воспринимаем объективную реальность, но в этом и заключается психология человека, формирующая в каждом из нас индивидуальность.

Понятие, что такое великодушие, для многих людей является незнакомым или вкладывают в него другой смысл. Важно понимать, в чем оно проявляется, что мешает людям проявлять эту хорошую черту характера и как можно изменить это.

Знакомым является термин диссоциация, но не всем понятно, что же он значит и какой смысл имеет. У этого явления есть четкие причины, симптомы и виды. Специалисты используют несколько способов лечения этой проблемы.

Стрессоустойчивость – способность человека стойко переносить трудности и адекватно вести себя в критических ситуациях. Вырабатывать самообладание необходимо, так как оно является неотъемлемой частью полноценной жизни.

Испанский стыд знаком почти каждому человеку, ведь причины проявления кроются в бессознательном психики. Примеры возникновения явления легко встретить в обычной жизни. При желании, можно избавиться от него или сократить частоту ощущения неловкости.

Подведём небольшой итог: можно сказать, что возможно всего три (классических) вида реальности:

В последних случаях, подлинная обычная объективная реальность — перемещается за пределы окружающей действительности. Т.е. тем не менее, обычная реальность где-то существовать должна, в данном случае — не в нашей окружающей действительности, а за пределами нашей реальности, в т.н. потустороннем мире, либо ещё дальше — за пределами потустороннего мира, и т.д. (т.е. она может располагаться сколь угодно далеко от нас). Или же, наоборот — может окружать нас, если окружающий Мир — обычен.

§ 1. ПОНЯТИЕ КАК МЫСЛЬ ОСОБОГО ВИДА. ЛОГИЧЕСКАЯ ФОРМА ПОНЯТИЯ

§ 1. ПОНЯТИЕ КАК МЫСЛЬ ОСОБОГО ВИДА. ЛОГИЧЕСКАЯ ФОРМА ПОНЯТИЯ Важнейшими видами мыслей, в которых отражается действительность в процессе абстрактного мышления, являются понятия. По этой причине абстрактное мышление называют также понятийным мышлением.В логике

10.5. Корпускулы и волны (два вида материи)

10.5. Корпускулы и волны (два вида материи) Механистический взгляд на природу оказался необычайно плодотворным. Вслед за ньютоновской механикой были созданы гидродинамика, термодинамика, теория упругости и множество других дисциплин, где физика достигла огромных успехов.

(b) Реконструкция вида

(b) Реконструкция вида Это явление, которому суждено стать содержанием второй фазы развития цивилизации, можно рассматривать и толковать по-разному. Разными в известных пределах могут быть также его конкретные формы и направления. Поскольку в ходе дальнейших рассуждений

Реконструкция вида

Реконструкция вида ЭТО ЯВЛЕНИЕ, которому суждено стать содержанием второй фазы развития цивилизации, можно рассматривать и толковать с различных точек зрения. Разными в известных пределах могут быть также его конкретные формы и направления. Поскольку в ходе дальнейших

Два вида материи. Корпускулы и волны

Два вида материи. Корпускулы и волны Механистический взгляд на природу оказался необычайно плодотворным. Вслед за ньютоновской механикой были созданы гидродинамика, термодинамика, теория упругости и множество других дисциплин, где физика достигла огромных успехов.

Равноправное сосуществование vs. охрана вида

Равноправное сосуществование vs. охрана вида Путь федерализации, однако, напрашивается в качестве решения лишь тогда, когда членов различных этнических групп и культурных жизненных миров можно территориально в большей или меньшей степени отмежевать друг от друга. Не так

III. Основания морали с позиции этики вида

III. Основания морали с позиции этики вида Если мораль основывается на структурированной посредством языка форме жизни, то актуальный спор вокруг того, допустимы ли исследования эмбрионов в потребительских целях и преимплантационная диагностика, не может быть решен

VII. Пионеры самоинструментализации вида?

VII. Пионеры самоинструментализации вида? Какие выводы можно сделать на основании проделанного анализа для оценки современных дебатов вокруг исследований на стволовых клетках и преимплантационной диагностики? Прежде всего в разделе II я стремился объяснить, почему так

3.1.2. Сексуальность как важная для вида ценность

6.4. Три вида телесного покоя[194]

6.4. Три вида телесного покоя[194] Тело суть слово души. Оно придает конкретность проекциям духа, будучи количественным выражением ментального порядка. Тело служит исторической функцией деятельности духа и основой для проявлений субъективности.Порядок тела может быть трех

ДВА ВИДА ГЕРОИЗМА

Корпускулы и волны. Два вида материи

Корпускулы и волны. Два вида материи Механистический взгляд на природу оказался необычайно плодотворным. Вслед за ньютоновской механикой были созданы гидродинамика, термодинамика, теория упругости и множество других дисциплин, где физика достигла огромных успехов.

4. Два вида общения с людьми

4. Два вида общения с людьми Существуют два разных вида общения с людьми – видимое общение, реальная совместная жизнь с ними, а также невидимое общение, совместное пребывание с ними только в мыслях, раздумьях друг о друге.У многих людей это незримое общение – не что иное,

38. Тело сновидения: два вида смерти

38. Тело сновидения: два вида смерти Теперь мы вполне можем спрашивать, является ли близкая аналогия между квантовым процессом и нашим внутренним опытом и процессами мышления простым совпадением… поразительная детальная аналогия между процессами мышления и квантовыми

Теория познания изучает вопросы о видах реальности, методах и границах познания. Восприятие реальности у людей происходит через свой образ жизни, опыт, образование, круг общения и, конечно же, через свои идеалы и ценности. Все это создает индивидуальную красоту жизни.

Содержание статьи

На какие виды делится реальность
На какие типы делится память
Что такое геометрия

Виды реальности

Реальность – это нечто явное, действительное. Современная философия признает три вида реальности: физическая (природная), социальная и виртуальная. Все перечисленные реальности имеют свою значимость в определенный исторический момент.

Реальность физическая

Физическая реальность в человеческом сознании всегда была частью предметного мира. Она всегда являлась человеку источником его существования и жизнедеятельности. В отношении природы человек оставил себе особое место. В историческом процессе он постепенно переходил от приспособления к природе к ее обладанию. Результат на сегодняшний день: человек - царь природы!

Реальность социальная

Социальная реальность - это организованная и структурированная реальность. У философов всегда были разногласия по поводу значимости этой реальности. Существуют учения, которые полностью признают важность принципа организованности и настаивают на социуме, где принцип организованности ужесточается до принципа целостности и системности.

Некоторые учения гласят о том, что организованность ситуационна и абсолютна для отдельно взятого общества. И уже в конце 20 века популярны были высказывания о том, что социальная реальность не имеет целостности, она хаотична и не упорядочена, и ни о какой организованности не может идти речь.

Виртуальная реальность

Виртуальная реальность – это своего рода ноу-хау в области философии. Виртуальность – это мнимая часть реальности. Это реальность электронная. Мир виртуальности создается новейшими техническими средствами и воспринимается человеком через привычные для него рецепторы – обоняние, слух, зрение и другие. Обычно существует реальная ответная реакция на действия пользователя.

Виртуальную реальность определяют совокупность объектов, существование которых реально, но рассматриваются они обособленно от реальности. Виртуальные объекты существуют не как объекты реального мира, они больше актуальны, но не потенциальны.

Также существуют понятия: актуальная реальность - то, что есть сейчас; потенциальная – то, что может быть; абсолютная (объективная) - окружающая действительность, существующая независимо от восприятия; относительная (субъективная) - часть действительности, отображенной сознанием человека. Здесь приходится соглашаться с тем, что каждый имеет право на свою реальность.

Читайте также: