В систему образования современной россии не входит воскресная школа

Обновлено: 03.07.2024

Реформирование системы образования в РФ началась в 2010 году с подписания законопроекта о комплексе мероприятий по модернизации системы образования. Официальной датой начала реформы российского образования можно считать 1 января 2011 года.

К основным мерам, предпринятым по реформированию системы образования в России, можно отнести:

введение единого государственного экзамена (ЕГЭ) взамен экзаменационной системы, действовавшей в России долгие десятилетия;

внедрение и дальнейшее развитие высшего образования нескольких уровней – бакалавриата и магистратуры, направленных на сближение российского образования с европейским.

Некоторые ВУЗы сохранили пятилетнее обучение по некоторым специальностям, но их на сегодняшний день осталось совсем немного.

В результате реформы системы образования:

идет постепенное сокращение численности учителей и педагогов;

сокращение числа высших учебных заведений путем их полного закрытия или реорганизации, в результате которой они присоединяются к более крупным ВУЗам.

Итоги этой реформы системы образования еще будут подведены нескоро, но мнения уже разделились:

одни специалисты говорят о том, что вследствие этих изменений развалилась одна их самых качественных и фундаментальных образовательных систем в мире. Поскольку государственных дотаций стало гораздо меньше, все свелось к коммерциализации образования во всех уровнях учебных заведений;

другие же говорят о том, что благодаря европейской стандартизации российские студенты получили шанс работать за границей (?), а в школах снизилось количество подтасовок результатов экзаменов.

Структура современной системы образования в России

Современная система образования в России включает в себя несколько следующие компоненты:

федеральные государственные образовательные стандарты и федеральные государственные требования, образовательные стандарты, образовательные программы различных вида, уровня и (или) направленности;

организации, осуществляющие образовательную деятельность, педагогических работников, обучающихся и родителей несовершеннолетних обучающихся;

федеральные государственные органы и органы государственной власти субъектов РФ, осуществляющие государственное управление в сфере образования, и органы местного самоуправления, осуществляющие управление в сфере образования, созданные ими консультативные, совещательные и иные органы;

организации, осуществляющие обеспечение образовательной деятельности, оценку качества образования;

объединения юридических лиц, работодателей и их объединений, общественные объединения, осуществляющие деятельность в сфере образования.

Современное образование в России подразделяется:

профессиональное обучение, обеспечивающие возможность реализации права на образование в течение всей жизни (непрерывное образование).

Общее образование и профессиональное образование реализуются по уровням образования:

уровни общего образования:

основное общее образование;

среднее общее образование.

уровни профессионального образования:

высшее образование - специалитет, магистратура;

высшее образование - подготовка кадров высшей квалификации.

Дополнительное образование включает в себя такие подвиды, как:

дополнительное образование детей и взрослых и

дополнительное профессиональное образование.

Современная система образования в России построена таким образом, что создает условия для непрерывного образования посредством:

реализации основных образовательных программ и различных дополнительных образовательных программ,

предоставления возможности одновременного освоения нескольких образовательных программ, а также

учета имеющихся образования, квалификации, опыта практической деятельности при получении образования.

Дошкольное образование

Дошкольное образование - предоставляют дошкольные образовательные организации. Чаще всего — это детские сады, и реже — другие образовательные учреждения, которые организуют присмотр за детьми и обучают их по дошкольной программе.

Дошкольным считается возраст ребенка от 2-х месяцев до 7 лет. Но обычно самый ранний возраст, с которого детские сада принимают детей — два с половиной или три года. Так происходит, потому что не во всех дошкольных организациях есть соответствующие младшие возрастные группы.

Обязательное образование

Обязательное образование - подразделяется на следующие уровни:

начальное – первые 3 или 4 класса;
основное – 9 классов;
среднее – 10 или 11 классов.

Срок на освоение каждого уровня определяется федеральными государственными образовательными стандартами.

Также срок каждого уровня обязательного образования зависит от формы обучения:

очная,
заочная,
самостоятельная или другая форма

и особенностей отдельных категорий обучающихся.

Обязательное образование получают в общеобразовательных организациях. Обычно это:

Среднее профессиональное образование

Среднее профессиональное образование - направлено на подготовку квалифицированных рабочих, служащих и специалистов среднего звена. Его можно получить после 9-ти классов основного или 10-11-ти классов среднего общего обязательного образования.

Обучение по программам среднего профессионального образования проводят:

колледжи,
техникумы,
лицеи и другие образовательные учреждения и организации.

Высшее образование

Высшее образование - относится к профессиональному образованию и реализуется по трём уровням образования:

бакалавриат и специалитет,
магистратура,
подготовка кадров высшей квалификации.

Обучение по программам высшего образования проводят:

академии,
университеты,
институты и другие образовательные учреждения.

Проблемы с финансированием образования в России

Начиная с 2013 года по данным экспертов Высшей школы экономики происходит постоянное сокращение расходов на образование в связи с увеличением расходов на национальную оборону, национальную безопасность и правоохранительную деятельность (см. картинку выше).

При этом удельный вес расходов на образование к ВВП в современной России значительно ниже нормы, заданной мировой практикой. Мировой опыт показывает, что система образования может нормально функционировать и развиваться, а также создавать условия для обеспеченности всего населения общим средним образованием, при условии удельного веса расходов в данной сфере не ниже 5-7 % от ВВП.

В то время как в современной России он составляет порядка 1% и при этом из года в год падает.

Недостаточное финансирование образовательных учреждений в России приводит к снижению материально-технического обеспечения учреждений образования, низкому уровню оплаты преподавательского труда, в связи с чем сокращается число квалифицированных преподавателей и снижается качество образования.

В общем, наблюдается отрицательная тенденция образовательных учреждений:

их количество сокращается,

тогда как количество желающих обучаться увеличивается.

Как будут развиваться события в области образования в РФ пока остается непонятным, но, как известно, медицина и образование — это две самые важные сферы для населения, и сокращение их финансирования может сильно изменить жизнь простых людей в России не в лучшую сторону.

Полезные ресурсы по современной системе образования в России:

Законодательная база по современной системе образования в России:

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

В нашем исследовании мы рассматриваем православные воскресные школы, как структурные единицы в российской системе дополнительного образования, способствующие самоидентификации личности, возрождению забытых традиций, служащие ступенью в приобщении к национальным ценностям, духовно-нравственному совершенствованию с опорой на нравственно-этические ценности отечественной культуры.

Основателями русской педагогики Н.И. Пироговым и К.Д. Ушинским отмечена важность воскресных школ в распространении грамотности и религиозно-нравственном воспитании. Дореволюционные исследователи Я.В. Абрамов, В. Вольфсон, И. Пиотровский, М.Н. Салтыкова писали об истории создания первых воскресных школ. В работах М.Я. Блинчевской, И.Т. Дронова, П.С. Ткаченко рассматривался опыт воскресных школ в советский период. Истории становления и развития воскресных школ в России посвящены работы А.В. Агеевой, А.В. Духавневой, Т.В. Лодкиной, Л.А. Марченко, Е.А. Никитской, М.В. Попиновой, организации образовательной и воспитательной деятельности воскресных школ работы А.В. Агеевой, И.В. Архангельской, Г.С. Ващенко, Г.М. Лохоновой, А.В. Ляпиной, культурно-художественному потенциалу воскресных школ – работы Н.В. Константиновой, И.В. Парамонова, Л.А. Трубниковой.

Е.А. Никитская в своем исследовании охарактеризовала современную православную воскресную школу как феномен педагогической действительности, представила ее как воспитательную организацию, и на основе анализа ряда опыта воспитательно-образовательной деятельности воскресных школ Московской епархии выявила возможные способы повышения эффективности педагогической деятельности.

А.В. Агеева в своем исследовании отмечает особенности воскресных школ, отличающие их от других образовательных учреждений: организация занятий преимущественно по выходным дням и праздникам; малочисленные и разновозрастные группы; отсутствие платы за обучение; отсутствие возрастных и сословных ограничений для обучающихся; прием в течение года и в связи с этим постоянное обновление состава учащихся; свободное посещение занятий; наличие внеклассных занятий; организация библиотек при школах.

Основное направление деятельности современных воскресных школ – это развитие духовной культуры, приобщение к православной традиции, освоение духовного опыта человечества, одухотворенность собственной жизни, осознанию своего места в мире, ответственности, свободы выбора. В современных условиях утраты семьей функций религиозного воспитания церковное образование в России стало главным институтом изучения и приобщения к традиционным православным ценностям. В связи с этим изучение традиций церковно-приходского воскресного образования, места воскресных школ в системе образования, их функциональной значимости, особенностей организации имеет особое значение.

Гуманизация процесса обучения, в основе которой была установка на ученика как на центр образовательных воздействий, является одной из главных тенденций педагогической деятельности воскресных школ. Особенностью организации деятельности воскресных школ является:

- наличие учебно-воспитательной программы;

- работа в выходные дни (как правило, в воскресение),

- краткость учебного процесса (30 воскресений в году);

- особый характер деятельности, выражающийся в отсутствии сроков посещения занятий, приеме учащихся в течение года,

- доступность в посещении всеми желающими независимо от материального достатка, возрастных ограничений и национальных принадлежностей,

- вручение свидетельства об окончании воскресной школы.

По мнению современных исследователей, целью православной церковно-приходской воскресной школы является воцерковление детей, т.е. создание условий активного совершенствования в духовной (церковной) жизни, т.е. духовного развития. Духовное развитие - осмысление человеком своего предназначения в жизни, появление ответственности перед настоящими и будущими поколениями, понимание сложной природы мироздания и стремление к постоянному нравственному совершенствованию.

Цель осуществляется путем решения следующих задач: научение основам православной веры, изучение основ богослужения, формирование начал нравственного сознания, религиозного мировоззрения, патриотизма и любви к Родине.

Помимо знакомства с азами православной культуры данные школы ориентируются на возрождение религиозных русских традиций, являющихся неотъемлемой частью культуры нации, культивирующих общечеловеческие духовные ценности. Погружение в культурную среду, когда учащиеся проживают каждую традицию, осознавая связь прошлого и настоящего, понимая важность сохранения и репрезентации традиций родной культуры в будущем, является подтверждением наличия в воскресных школах огромного воспитательного потенциала, напрямую связанного с приобщением к традициям национальной культуры.

Таким образом, наличие в воскресных школах особенностей организации учебно-воспитательного процесса, схожих с характерными организационными особенностями функционального устройства учреждений дополнительного образования, позволяет рассматривать воскресную школу не только как одну из форм дополнительного образования, но и как особый способ вхождения в национальную культуру.

Официальный портал Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви. Православный взгляд на образование и воспитание.

Воскресные школы:
на пороге перемен

Отец Геннадий, признаюсь, весьма неожиданная новость. Чем было вызвано такое решение, да и сама необходимость изменения нормативной базы деятельности воскресных школ?

Тут несколько причин. Прежде всего хотел бы сказать, что за последние 25 лет воскресные школы сделали гигантский шаг в своем развитии. Мы прошли важный этап жизни Церкви, когда, не имея ранее опыта создания документов такого уровня, как Стандарт, мы не только его создали, но и провели его апробацию, оценили возможности воскресных школ, вывели их работу на существенно более высокий уровень.

Вместе с тем мониторинг показал, что назрели качественные изменения в их деятельности. И та нормативная база, которая регламентировала деятельность воскресных школ, нуждалась в корректировке.

Изначальная идея, когда принимался впервые Стандарт, была в том, чтобы построить систему воскресных школ по модели общеобразовательных. Что я имею в виду? И там и здесь предлагались линейка учебных дисциплин, жесткие требования к организационным формам и техническому оснащению, а также кадровому потенциалу, академический подход к наполнению учебных занятий, подготовка немалого по количеству книг комплекта учебников. К слову сказать, если суммировать все книги, которые должны были составлять Единый учебно-методический комплект для воскресных школ, их насчитывалось бы свыше 40.

Это очень много.

Да. И все эти курсы должны были быть обязательными для изучения. Мониторинг показал, что для многих воскресных школ предъявляемые требования оказались неподъемными. И в большом своем числе воскресные школы Стандарт, скажем так аккуратно, соблюдали с массой оговорок. Если для начального этапа заложенные требования и траектория развития были стимулирующими, то далее – скорее сдерживающим фактором.

В июне 2015 года Святейший Патриарх Кирилл дал поручение проработать подходы к корректировке деятельности воскресных школ и формированию единой учебно-методической базы.

Для этой цели была сформирована специальная рабочая группа. Ее предложения и наработки глава Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий представил на рассмотрение Священноначалия на заседании Высшего Церковного Совета 9 сентября 2015 года. Первым этапом предстоящей работы являлась корректировка нормативной базы: Положения о деятельности воскресных школ и Стандарта учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах. Практически на каждом заседании Высшего Церковного Совета уделялось серьезное внимание ходу работ.

Церковно-приходская (воскресная) школа: исторический экскурс

В течение известного периода прошлого столетия, когда идеология нашего государства имела ярко выраженный атеистический характер, когда школа и педагогика в целом были отделены от религии, у верующих жителей нашей страны практически не было возможности для осуществления религиозного воспитания и образования своих детей. В конце 80-х — начале 90-х годов ХХ столетия такая возможность стала реальностью, и перед Православной Церковью появилась перспектива возрождения институтов религиозного воспитания и образования, в частности, воскресных школ.

Первые воскресные школы в нашей стране (по крайней мере, в таком звучании) появились в середине XIX века по инициативе представителей демократически настроенной интеллигенции, и появление их связано было прежде всего с именами Н.И. Пирогова и К.Д. Ушинского. Первоначальной целью таких школ было обучение всех желающих грамоте, так как немалая часть населения России не умела ни читать, ни писать, и потребность в получении хотя бы элементарных знаний была велика. Основанные как учебные заведения для взрослых и детей, воскресные школы являлись наиболее ранней формой образования.

Воскресная школа как своего рода новый педагогический феномен стала пользоваться большой популярностью среди населения, поскольку имела существенные положительные отличия от казенных школ XIX века. Такая форма обучения стала привлекать все большее число учащихся, и к началу 60-х годов того столетия воскресные школы были организованы не только в столичных и губернских городах, но и в уездных, а также в селах. Число их выросло до трех сотен.

В Москве первая воскресная школа была учреждена 12 июня 1860 года, при этом, как и в Киеве, большая роль в открытии этих школ принадлежала студенчеству. В сентябре того же года Министерство народного просвещения, учитывая быстрый рост числа воскресных школ в Петербурге, издало распоряжение о предоставлении им помещений всех столичных зданий, принадлежавших гимназиям, уездным и приходским училищам. Надо отметить, что учредители и преподаватели этих школ в большинстве своем принадлежали к учебному ведомству министерства.

Важность воскресных школ была оценена с самого начала их появления в России ярчайшим деятелем педагогической науки К.Д. Ушинским.

Главнейшие события ветхозаветной истории, главные и второстепенные события истории евангельской и истории Церкви, главнейшие священнодействия и обряды богослужения, главнейшие нравственные обязанности всякого человека.
Крупнейшие события из русской истории и те из всеобщей, которые находятся в связи с русской или историей христианской Церкви.
Главные физические явления: ночь, день, четыре времени года, дождь, снег, гром и так далее.
Различие главнейших пород животных.
Умственное счисление, знакомство с главнейшими геометрическими формами и свойствами этих форм, наглядное решение геометрических теорем.
Рисовка преимущественно с натуры.
Знакомство с различными ремесленными производствами.
Ознакомление с главнейшими техническими изобретениями с помощью моделей и картин.

Во-вторых, эти учебные заведения давали возможность общения самым разным слоям населения, являлись связующим звеном между интеллигенцией и людьми малограмотными.

Церковно-приходская (воскресная) школа: новые возможности

Сегодня церковно-приходская (воскресная) школа является наиболее распространенной школой христианского воспитания. На данный момент на территории России таких школ более десяти тысяч. Отчеты о деятельности епархиальных отделов религиозного образования и катехизации показывают, что число таких школ с каждым годом только возрастает.

Основными направлениями учебно-воспитательной деятельности в современных воскресных школах являются:

катехизическое; главная цель — воспитание в вере, включающее обучение христианскому вероучению и евангельской нравственности;
культурно-просветительское, в рамках которого интегрируется просветительская работа, эстетическое, художественное и духовно-нравственное развитие;
социальное, которое призвано способствовать взращиванию в воспитанниках христианских качеств (милосердия, жертвенности, терпения и других);
военно-спортивное — способствует морально-волевому и физическому развитию;
досуговое (организация отдыха верующих, сопровождаемое участием в богослужебной жизни Церкви и обучением основам Православия);
паломническое, которое предполагает путешествия по особо почитаемым духовным памятникам Православия.

Решением Священного Синода от 25 декабря 2012 года был принят пакет документов, регламентирующих деятельность воскресных школ Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации. Это постановление является знаменательным, поскольку такой значительный шаг, направленный на создание системы воскресных школ, сделан впервые за всю историю их существования.

Утвержденные Священным Синодом документы призваны способствовать повышению качества учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах. Главным новаторством документов является выстроенная типологизация воскресных школ:

Воскресная учебно-воспитательная группа;
Воскресная школа, не имеющая статуса юридического лица;
Центр духовно-нравственного воспитания, являющийся самостоятельным юридическим лицом (православные образовательные центры, действующие при крупных приходах, отличающиеся многообразием педагогической деятельности).

Приведенные типы воскресных школ имеют свои отличия и в той или иной мере подчинены требованиям к материально-техническому обеспечению, к учебно-воспитательной деятельности — ее результатам, организации, структуре и содержанию программы, ее информационному оснащению и так далее.

Отдельного внимания заслуживает третий тип — Центр духовно-нравственного воспитания. Это воскресная школа, которая проходит государственное лицензирование и получает статус учреждения дополнительного образования. В ряде епархий и митрополий уже есть воскресные школы, которые прошли процесс государственного лицензирования и получили соответствующий статус (например, в Тамбовской митрополии). Государственное лицензирование позволяет воскресным школам преодолеть их изоляцию и обособленность в российском образовательном пространстве, дает школам ряд преференций: государственное финансирование и признание трудового стажа педагогов.

Внимания заслуживает и опыт воскресной школы храма Рождества Христова в Чернево (район Южное Бутово города Москвы). В 2012 году школе исполнилось 15 лет. Организована она было трудами настоятеля храма протоиерея Игоря Федорова и его ныне почившей супруги отца Игоря матушки Ирины.

Родители всегда могут ближе ознакомиться с содержанием уроков воскресной школы — все занятия являются открытыми. Родственники учеников имеют возможность присутствовать на этих занятиях, а могут пойти и на свои собственные уроки: после общего молебна перед началом обучения для взрослых проводятся занятия по Закону Божию, христианской этике (эти предметы преподают священники храма Рождества Христова), иконоведению.

Священники, дети, родители, преподаватели и директор вместе посещают святые места, организуют различные праздники, проводят время на природе. В конце каждого месяца в школе поздравляют детей с именинами: выпекают для них праздничный пирог и дарят им подарки.

К вопросу о лицензировании воскресных школ

Пособие содержит перечень основных нормативных документов, регламентирующих лицензирование и финансирование образовательной деятельности Центров духовно-нравственного воспитания (документы федерального и регионального уровня), порядок получения лицензии, инструктивно-методические рекомендации настоятелю храма для получения лицензии на образовательную деятельность воскресной школы, образцы необходимых заявлений, справок, договоров, образец составления учебного плана, который отражает направления, цели, задачи и принципы деятельности воскресной школы.

Одним из первых условий создания Центра духовно-нравственного воспитания является не только наличие собственного помещения, но и наличие устава (типовой образец его также был утвержден 25 декабря 2012 года). Следующим шагом для учредителей и директора должно стать материально-техническое обеспечение помещений: подготовка классов, закупка необходимого оборудования, устройство гардеробной комнаты, учительского кабинета, санузла, собственной библиотеки и так далее.

При соблюдении перечисленных условий директор собирает необходимый пакет документов для передачи в местные органы управления образования. Если необходима консультация или юридическая помощь, можно обратиться в Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, специалисты которого помогут с подготовкой необходимой документации, подробно объяснят этапы прохождения лицензирования.

После предоставления всех необходимых и грамотно составленных документов областное управление образования и науки выдает лицензию, дающую право на ведение образовательной деятельности, что помогает сотрудничать со светскими образовательными учреждениями, развивать систему духовно-нравственного воспитания и образования, организовывать систему культурной и досуговой деятельности учащихся.

После принятия Священным Синодом документов, регламентирующих деятельность воскресных школ: Положения, Типового устава и Стандарта учебно-воспитательной деятельности, задачи, связанные с их организацией, значительно упростились.

Есть ориентиры, выбор, примеры удачного опыта и программы, есть желание детей и родителей, возможность найти заинтересованных педагогов — профессионалов своего дела, есть благословение Священноначалия, выражающее волю Божию о развитии православного образования, и каждый приход может и должен найти свое место в этой общецерковной системе.

Но в указанном случае церковно-приходская школа будет всего лишь названием, а не отдельным типом образовательной организации и даже не специальным названием, поскольку не несет никакой юридической нагрузки. Согласно действующему законодательству, а также Положению о выдаче конфессионального представления Русской Православной Церкви, утвержденному Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, значение имеет лишь наличие у православной школы конфессионального представления Русской Православной Церкви, а название и состав учредителей может быть любым.

Деятельность православных общеобразовательных школ, центров духовно-нравственного развития и воскресных школ (то есть всех видов организаций, осуществляющих сегодня религиозное обучение и воспитание несовершеннолетних) достаточно полно и подробно регламентирована уже действующими актами Русской Православной Церкви: Положением о выдаче конфессионального представления, Стандартом православного компонента начального общего, среднего общего,общего (полного) образования и приложениями к нему, Положением о деятельности воскресных школ Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации.

Воскресные школы являются значимым явлением в образовательном пространстве России, решая не только задачи религиозного воспитания, распространения и укрепления православной веры, но и задачи всестороннего развития воспитанников, их адаптации к жизни в современном обществе.

Описание разработки

Прежде чем говорить о взаимодействии воскресной и общеобразовательной школы хочется поделиться своим небольшим опытом. В 2011 году была открыта воскресная школа при Казанском храме р.п. Новая Майна. Располагается она до сих пор на базе средней школы №1.

Сама школьная обстановка помогает нашей учёбе: нормальные парты, доски, просторные классы делают обучение спокойным, нормальным процессом. У воскресных же школ, работающих на территории храма проблем с помещениями и соответственно с обучением предостаточно, что мешает, на мой взгляд, их росту и миссионерской деятельности.

Праздничные концерты на Рождество, Пасху и другие мероприятия (масленица, пикник) готовят все учащиеся воскресной школы. Идет совместная работа: все уроки и занятия в кружках посвящены приближающемуся празднику, дети учат стихи и песни, вместе со взрослыми готовят подарки для детей-инвалидов, пожилых. Не первый год проводятся поздравительные акции, в которых принимают участие дети из воскресной школы. Мы посещаем на дому с концертной программой на Рождество Христово детей-инвалидов, а на Пасху пожилых прихожан.

Близость направленности воспитательных задач религиозного и светского дополнительного образования говорит о возможностях их сближения, взаимодействия и интеграции в нынешних условиях.

Прежде чем говорить об интеграции религиозного и светского дополнительного образования, следует решить проблему их взаимодействия и сотрудничества. А оно возможно в следующих формах.

1. Взаимодействие и сотрудничество образовательных учреждений

1.1. Сотрудничество учащихся в сфере художественного творчества, краеведения, экологии, патриотического воспитания:

- совместные концерты, выставки, конкурсы, фестивали и праздники;

- совместное издание детских газет и журналов;

- мастер-классы для детей по творческим направлениям;

- детские и юношеские конференции (примерная тематика: история, культура России, русская словесность, язык, научное и религиозное познание, жизненная успешность).

1. 2. Сотрудничество педагогов:

- научно-методическая и учебно-методическая деятельность;

- семинары по педагогике, культурологии, религиоведению, светской этике;

- курсы повышения квалификации;

- мастер-классы для педагогов;

- круглые столы и научно-практические конференции.

1. 3. Взаимодействие с родителями учащихся:

- семейные праздники и конкурсы.

2. Пути интеграции воскресных школ и учреждений дополнительного образования

Выведение некоторых или всех дисциплин по дополнительным предметам в светские учреждения дополнительного образования. Возможно, вести эти предметы будут педагоги дополнительного образования воскресных школ, работая по совместительству.

Придание воскресным школам статуса муниципальных образовательных учреждений дополнительного образования детей (опыт Тамбова) и перевод их в существующие муниципальные учреждения дополнительного образования.

2.3. Более жесткий, затратный и наиболее целесообразный путь.

Создание православных образовательных центров (по примеру светских образовательных центров), включающих детский сад, школу и учреждение дополнительного образования.

Весь материал - в документе.

Содержимое разработки

Воскресная и общеобразовательная школы: взаимодействие и сотрудничество в решении общих задач

1. Взаимодействие и сотрудничество образовательных учреждений

- совместные концерты, выставки, конкурсы, фестивали и праздники;

- совместное издание детских газет и журналов;

- мастер-классы для детей по творческим направлениям;

1. 2. Сотрудничество педагогов:

- научно-методическая и учебно-методическая деятельность;

- семинары по педагогике, культурологии, религиоведению, светской этике;

- курсы повышения квалификации;

- мастер-классы для педагогов;

- круглые столы и научно-практические конференции.

1. 3. Взаимодействие с родителями учащихся:

- семейные праздники и конкурсы.

2. Пути интеграции воскресных школ и учреждений дополнительного образования

2.3. Более жесткий, затратный и наиболее целесообразный путь.

Воскресные школы находятся на пороге серьезной реформы. Они, будучи образовательными учреждениями, обязаны соответствовать всем государственным нормам: иметь соответствующие материально-технические условия – здание, аудитории, отвечающие санитарным нормам, современное оборудование, квалифицированные педагогические кадры, желательно воцерковленные, систематически повышающие квалификацию в центрах развития образования. А это требует большой организационной работы и соответствующего финансирования.

Не простой является проблема подготовки и переподготовки кадров для воскресных школ. Думается, что здесь необходимо осуществлять подготовку и повышение квалификации по двум направлениям – религиозному образованию, что должна взять на себя церковь, и центр развития образования по общепедагогическому и специализированным блокам. По договоренности с областным министерством образования можно будет включать в планы повышения квалификации педагогов дополнительного образования воскресных школ.

Еще одну проблему, с которой сегодня сталкиваются воскресные школы, это проблема детей подросткового возраста – наиболее сложного и проблематичного, которые покидают воскресные школы. Здесь, на мой взгляд, есть проблемы: содержание и формы работы, традиционно существующие в воскресных школах, не удовлетворяющие детей данного возраста, не отвечающие их актуальным потребностям и социализации детей в окружающем их мире, где они хотели бы быть значимыми, видеть свои преимущества перед невоцерковленными детьми, заниматься перспективным для своего будущего социально-полезным делом. Здесь есть, над чем подумать. Но для решения этой проблемы необходимо уже сегодня создавать подростковые клубы по интересам, включать детей в сферу производственно-экономических отношений, бизнеса, научно-исследовательскую, просветительскую и творческую деятельность.

-75%

Читайте также: