Сущность программы национальной идеологии кратко

Обновлено: 04.07.2024

Национальная идеология – политическая идеология, которая ориентируется на общественно-политическую и духовную значимость этноса, народа, нации и реализацию их интересов в социально-политической жизни. Вырастая из этнического, национальное мышление сохраняет его структуру: представления народа об истории, о национальной территории – Родине; чувство национальной принадлежности к нации, этносу, чувство национальной гордости; национальные идеи, лозунги, программы и т.д.

Файлы: 1 файл

Национальная идеология.docx

Сила и притягательность национальной идеологии состоит в том, что она:

- имеет выраженный комплексный чувственно- рациональный характер, выступает и духовным, и культурным, и эмоциональным феноменом;

- тесно связана с религиозными чувствами и идеологией.

Национальные идеологии, опираясь на свою значительную мобилизующую силу, играют большую роль в современной общественно-политической жизни многих стран, причем эта роль достаточно часто бывает и отрицательной, питающей агрессивный национализм и сепаратизм.

Привлекательность национально-патриотических идей в последнее время заметно усилилась. На них устойчиво ориентируется значительная часть населения. Вместе с тем патриотические ценности не стали и вряд ли будут исключительной монополией национал-патриотической идеологии. Они нашли отражение в идейно- политических платформах коммунистов, либералов, других объединений и движений.

Таким образом, идеология является необходимым и важным элементом общественно- политической жизни современного государства. Она представлена широким спектром различных разновидностей систем идей и форм выражения их содержания. Политические идеологии фактически образуют идейное ядро любых систем ценностей и программ их реализации.

2) форма национального самосознания и одновременно процесс самопознания и развития национально-культурной самобытности.

Н.и. в своем консервативном выражении отстаивает приоритет политических, экономических, культурных, духовных критериев коренной нации, ее языка, культуры, традиций. В определенных условиях она может способствовать консолидации нации и проявляться в различных формах поведения коренной нации по отношению к другим: от сотрудничества и помощи до пренебрежительного отношения к интересам представителей других народов и этнических групп; в высокомерии к ним и стремлении подчинить себе.

Этнопсихологический словарь. — М.: МПСИ . В.Г. Крысько . 1999 .

Смотреть что такое "национальная идеология" в других словарях:

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕОЛОГИЯ — 1) система взглядов, представлений, ценностей, основанных на принципах духовного единства, общности нации и приоритета ее интересов во всех сферах общественной жизни; 2) форма национального самосознания и одновременно процесс самопознания и… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Национальная фашистская партия — итал. Partito Nazionale Fascista … Википедия

Идеология — (ideology) Комплекс всеобъемлющих и внутренне связанных друг с другом идей, в соответствии с которыми любая социальная группа воспринимает и оценивает мир, например католицизм, ислам, либерализм и марксизм. Идеология должна давать: а) объяснение … Политология. Словарь.

Национальная народная партия (Гана) — Национальная народная партия People s National Party Лидер: Хилла Лиманн Дата основания: декабрь 1978 года Дата роспуска: 31 декабря 1981 года … Википедия

идеология — и, ж. idéologie. Антуан Дестю де Трейси ввел термин идеология в 1801 г. Элементы идеологии . // ВФ 1994 1 4. 1. В конце 18 века наука об идеях. Колесов 136. Идеология часть метафизики, рассуждение об идеях. САН 1847. Как бы то ни было, а сила… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Национальная конфедерация труда — Confederación Nacional del Trabajo … Википедия

Национальная партия Индонезии — индон. Partai Nasional Indonesia (PNI) Дата основания: 4 июля 1927, 29 января … Википедия

Национальная прогрессивная партия — фин. Kansallinen Edistyspuolue швед. Framstegspartiet Дата основания: 8 декабря 1918 Дата роспуска: 1951 … Википедия

Национальная партия Австралии — National Party of Australia Лидер: Warren Truss MP Дата основания: 1922 Штаб квартира: Канберра Идеология: Консерватизм … Википедия

Национальная Партия (ЮАР) — Национальная Партия Nasionale Party Лидер: Джеймс Барри Мунник Херцог 1914 1934 Фредерик Клерк Виллем 1989 1997 Дата основания: 1914 Дата роспуска: роспуск и реорганизация в ННП в 1997 Штаб квартира: Кейптаун … Википедия

Вопрос о национальной идее России имеет многовековую историю. Он столь же важен для страны, как вопрос о смысле жизни для каждого человека. Без выверенного ответа на вопрос о национальной идее государства, его цели, ценностях, жизненная энергия, успех становятся малоосязаемыми и труднодостижимыми для большинства граждан, а сами они флюгерами и, зачастую, жертвами, на подчас, ураганных ветрах истории. За примерами далеко ходить не надо. Они не только свидетельствуют, они прямо вопиют к нашим душам и сердцам.

Национальная идея есть практически в каждой стране мира. От того, как она гармонирует с душой народа, его запросами и чаяниями, зависит сама состоятельность и успешность конкретной государственности.

Конечно, национальные идеи разных государств разноположены относительно координатных осей добра и зла. Причиной этому служит исторически сложившаяся степень национального эгоизма, предельно концентрированно находящая своё выражение в мировоззрении элиты определённого государства.

К рассмотрению диаметрально противоположного, русского взгляда на народное бытие, мы сейчас перейдём.

1. Развитие понятия русской национальной идеи

Давно известно, что Россия имеет особую судьбу в истории человечества. И эта особенность определяется несколькими основными факторами:

Во-первых, геополитический фактор.

Россия находилась, да и находится до сих пор в границах двух великих цивилизаций, образно называемых Востоком и Западом. В то же время Россия всегда имела собственную, отличную от других народов историческую судьбу, одновременно являясь одним из важнейших мостов между западной и восточной цивилизациями. Кроме того, Россия была не только мостом, но и барьером, разделяющим Восток и Запад и предотвращающим их от гибельного столкновения друг с другом.

Во-вторых, этнополитический фактор.

В-третьих, религиозный фактор.

Этот особый социум не мог нормально функционировать и развиваться без выработки (принятия) национально-государственной идеи и её развития в последующих веках.

Князь Владимир, крестивший Русь, выбрал в качестве государственной идеи Православие, которое стало настоящим духовным стержнем России.

Православие стало важнейшим духовным условием превращения многоплеменного и полиэтнического населения Киевской Руси в единый христианский народ, объединённый общим мировоззрением, общими целями и общим великим духовным смыслом бытия.

В русском сознании православное христианство превратилось в традиционную народную религию.

Великая святая Русь рождалась в противоборстве и в политическом, и в духовном, а для того, чтобы духовная крепость святой Руси не распалась от первого дуновения вражьего ветра, и была бы неприступной, видимо, должна была сама Русь пройти сквозь тернии и муки.

Таким периодом испытаний и стали наступившие вскоре времена, которые русские люди назвали временами Божьих казней: войны, эпидемии, голод, предательство.

Начиная с XIII века, идея гибели Руси становится одной из главных в отечественном естественном сознании. Даже позднее, когда Русское государство вновь вернуло себе могущество, всегда подспудно подразумевалось, что существует возможность новой гибели Русской державы.

В итоге причину гибели Руси отечественные мудрецы увидели в одном – это Божья кара за нарушение его заповедей, за то, что русские люди предали забвению христианские нормы морали и правила жизни. Путь к спасению они видели, прежде всего, в единении всех духовных и политических сил. Главное условия спасительного единения – духовное очищение и моральное совершенствование.

Претензии на власть должны были иметь духовное, религиозное обоснование. Иначе говоря, в понимании наших предков политический центр государства обязательно должен исполнять роль и духовного, и религиозного центра. Не случайно в годы феодальной раздробленности в каждом значительном городе обязательно строился величественный собор, представляющий собой не только архитектурный, но и религиозно-политический центр как города, так и всего княжества.

Русского человека не удовлетворяют просто победы. В русском представлении победа только тогда может считаться истинной и полной, если эта победа духовная.

В чем смысл духовной победы? Дело в том, что духовная победа - это победа не над внешним врагом, а над собой. Иначе говоря, смысл духовной победы - в преодолении собственного страха, собственной греховности.

Духовная победа совершается тогда, когда человек преодолевает самого себя и, таким образом, возрастает над собой и, как следствие, в духовном смысле оказывается сильнее даже выигравшего сражение врага внешнего.

Им противопоставили свои философские мысли и идеалы славянофилы. Они впервые за предшествующие сто сорок лет заявили, что Россия – это отдельная, самобытная цивилизация, которая должна иметь собственные пути в мировой истории.

Ведь рабы никогда не считают службу Родине своим кровным делом. У рабов нет Родины в том месте, где они рабы. А на Руси всегда считали, что служба Родине это святое дело.

У другого русского философа Василия Розанова суть русской идеи заключается в сострадании к человеку.

Николай Бердяев усматривал в русской идее устремлённость к святости как идеал будущего для всего человечества.

После революции 1917 года национальной идеей стал социализм, а впоследствии коммунизм.

Власть большевиков стала воспитывать людей на новых идеях. Основными направлениями этой работы стали пропаганда революционных традиций, героизма защитников социалистического Отечества и готовность граждан к его защите, единения пролетариев всех стран, формирования нетерпимости к агрессивным замыслам капиталистических стран.

Результатами такой деятельности стало то, что Вооруженные Силы не испытывали недостатка в призывниках. Для молодежи в то время было характерно стремление идти в армию. Редко кто в юные годы не мечтал стать летчиком, артиллеристом, моряком, а позднее десантником. Не все становились профессиональными военными, но от службы в армии на флоте практически никто не увиливал. Это считалось позорным в молодежной среде.

Таким образом, за какие-то полтора-два десятилетия после Октябрьской революции в стране появился такой человек, какого ни Европа, ни Америка не знали и не ожидали. Из крестьянских и рабочих парней вырастали генералы, офицеры, солдаты, которые мастерски владели военным искусством и самыми совершенными вооружением и военной техникой, и при этом страстно любили свою Родину. Вырастали герои труда, совершавшие такие трудовые подвиги, о которых не мечтали на Западе. Вырастали Стахановы, Кривоносовы, Виноградовы, Ангелины.

У человека советского общества были высокие духовные идеалы и уровень образования, устойчивые морально-этические и физические навыки, чувство коллективизма, желание помочь нуждающимся в помощи, отсутствие культа потребления, наконец, они искренне верили в светлое будущее. Все это помогло нам вскоре выдержать тяжелейшее испытание – Великую Отечественную войну.

Наше Отечество не принадлежит только нам, сегодняшним, оно принадлежит и будущему. И мы осознаем, чтобы наши дети и внуки помянули нас добрым словом, никому нельзя отдавать нашу землю. Это наша земля.

1) система взглядов, представлений, ценностей, основанных на принципах духовного единства, общности нации и приоритета ее интересов во всех сферах общественной жизни; 2) форма национального самосознания и одновременно процесс самопознания и развития национально-культурной самобытности. Н.и. в своем консервативном выражении отстаивает приоритет политических, экономических, культурных, духовных критериев коренной нации, ее языка, культуры, традиций. В определенных условиях она может способствовать консолидации нации и проявляться в различных формах поведения коренной нации по отношению к другим: от сотрудничества и помощи до пренебрежительного отношения к интересам представителей других народов и этнических групп; в высокомерии к ним и стремлении подчинить себе. В своих крайних проявлениях Н.и. может стать основой национализма и экстремизма.

Читайте также: