Сухомлинский 100 советов учителю краткое содержание

Обновлено: 01.07.2024

Дочитал эту книгу 05.01.2018 года. Читал первый раз. Понравилась. Читал в бумаге.

Несколько слов об авторе. Василий Александрович – советский педагог-новатор. С семнадцати лет работал в школе. Был на фронте. С 1948 года работал директором школы – до конца своей жизни. Огромный педагогический опыт.

Им была разработана своя педагогическая система (которая мне нравится и лично я подсознательно так и делал со своими детьми и теми, кому преподаю). Основные ее принципы – гуманизм, признание личности ребенка, воспитание не как наказание, обучение – это радостные труд.

Теперь – о книге.

Так же автор рекомендует учителям начальных классов знакомится со своими будущими первоклассниками за три (!) года до начала занятий. Это правильно, но жестко. Не каждый учитель на такое пойдет. Помню, как в детстве нас водили куда-то, еще до начала занятий – подготовительный класс. Но это было только за год. Учитель не приходил к нам домой. Так же помню про тот труд, к которому нас в школе пытались приучить (дежурства, мытье полов в классе и т.д.) – теперь понятно, для чего это было нужно J

Так же среди советов есть в духе:

Сейчас это звучит (читается) довольно своеобразно, но советы все дельные. Всё в книге понравилось.

Пару цитат из книги:

Где-то у меня еще Макаренко был, надо найти и почитать.

Дочитал эту книгу 05.01.2018 года. Читал первый раз. Понравилась. Читал в бумаге. Несколько слов об авторе. Василий Александрович – советский педагог-новатор. С семнадцати лет работал Читать далее

очень продолжительное время. То, что вы сделали, сказали, сумели внушить ребенку, иногда сказывается через пять, десять лет.

в) На ребенка оказывают влияние многие люди и явления жизни. Миссия школы, наша с

вами важнейшая задача, дорогой коллега, - бороться за человека, преодолевать

отрицательные воздействия и давать простор положительным. А для этого необходимо, чтобы личность учителя оказывала наиболее яркое, действенное и благотворное влияние

на личность ученика.

г) Объект нашего труда – тончайшие сферы духовной жизни формирующейся личности –

ум, чувства, воля, убежденность, самосознание.

воздействия на духовный мир школьника – слово учителя, красота окружающего мира и

искусства, создание обстоятельств, в которых наиболее ярко выражаются чувства – весь

д) Одной из важнейших особенностей творчества педагога является то, что объект его

труда – ребенок – постоянно меняющийся, всегда новый, сегодня не тот, что вчера.

Учительская профессия – это человековедение, постоянное, никогда не прекращающееся

проникновение в сложный духовный мир человека. Нет ни одной педагогической

закономерности, нет ни одной истины, которая была бы абсолютно одинаково применима

ко всем детям. Потому что практическая педагогика – это знание и умения, доведенные до

степени мастерства, Но и поднятые до уровня искусства. Безграничная вера в человека, в

доброе начало в нем – вот что должно жить в нашей душе, если вы думаете посвятить

свою жизнь благородному учительскому труду.

Краеугольный камень педагогического призвания – это глубокая вера в возможность

успешного воспитания каждого ребенка. Должно быть терпимым к детским слабостям.

Речь идет о мудрой способности понимать и чувствовать тончайшие побудительные

мотивы и причины детских поступков.

Еще одна черта, без которой, по-моему, невозможно педагогическое призвание. Я бы

назвал эту черту гармонией сердца и разума.

Воспитывая это умение, необходимо глубоко проникать в душу ребенка, вдумываться в то, чем он живет, как он смотрит на мир, что представляют собой для него люди, окружающие

Дочитал эту книгу 05.01.2018 года. Читал первый раз. Понравилась. Читал в бумаге.

Теперь – о книге.

Так же среди советов есть в духе:

Сейчас это звучит (читается) довольно своеобразно, но советы все дельные. Всё в книге понравилось.

Пару цитат из книги:

Где-то у меня еще Макаренко был, надо найти и почитать.

Эта книга подсказана сотнями встреч и бесед с молодыми, начинающими учителями, тысячами писем от них, полученных мною за годы работы в Павлышской средней школе.

Радость творческого труда, полнота жизни, достигаемая благодаря творчеству – к этому стремится каждый культурный, образованный человек. Вопрос о том, как раскрыть своп способности в благородном деле воспитания молодого поколения, как найти себя в этой одной из самых интересных, самых сложных, самых гуманных специальностей – глубоко волнующий вопрос, он повторяется в

сотнях писем и бесед, найти ответ на пего стремится и семнадцатилетняя девушка, только что окончившая среднюю школу, и выпускник педагогического института, и педагог, уже узнавший первую радость успеха и первую горечь неудачи. С этого вопроса я и начну своп сто практических советов учителю.

1. ЧТО ТАКОЕ ПРИЗВАНИЕ К ТРУДУ УЧИТЕЛЯ? КАК ОНО ФОРМИРУЕТСЯ?

Как и всякий квалифицированный, целенаправленный, планомерный и систематический труд, воспитание человека является профессией, специальностью. Но это особенная, не сравнимая ни с каким другим делом, профессия. Она отличается рядом специфических свойств и качеств:

а) Мы имеем дело с самым сложным, бесценным, самым дорогим, что есть в жизни,– с человеком. От нас, от нашего умения, мастерства, искусства, мудрости зависит его жизнь, здоровье, разум, характер, воля, гражданское и интеллектуальное лицо, его место и роль в жизни, его счастье.

б) Конечный результат педагогического труда можно увидеть не сегодня, не завтра, а через очень продолжительное время. То, что вы сделали, сказали, сумели внушить ребенку, иногда сказывается через пять, десять лет.

г) Объект нашего труда – тончайшие сферы духовной жизни формирующейся личности – ум, чувства, воля, убежденность, самосознание. Воздействовать на эти сферы можно только тем же – умом, чувством, волей, убежденностью, самосознанием. Важнейшие инструменты нашего воздействия на духовный мир школьника – слово учителя, красота окружающего мира и искусства, создание обстоятельств, в которых наиболее ярко выражаются чувства – весь эмоциональный диапазон человеческих отношений.

д) Одной из важнейших особенностей творчества педагога является то, что объект его труда – ребенок – постоянно меняющийся, всегда новый, сегодня не тот, что вчера. Наш труд – формирование человека, и это возлагает на нас особую, ни с чем не сопоставимую ответственность.

Такова специфика педагогического труда. В чем же заключается призвание к нему, какие объективные данные необходимы для него, как воспитывать, утверждать, развивать и отшлифовывать это призвание?

Учительская профессия – это человековедение, постоянное, никогда не прекращающееся проникновение в сложный духовный мир человека. Замечательная черта – постоянно открывать в человеке повое, изумляться новому, видеть человека в процессе его становления – один из тех корней, которые питают призвание к педагогическому труду. Я твердо убежден, что этот корень закладывается в человеке в детстве и отрочестве, закладывается и в семье, и в школе. Он закладывается заботами старших – отца, матери, учителя,– которые воспитывают ребенка в духе любви к людям, уважения к человеку.

У вас зародилась мечта стать учителем. Проверьте, испытайте себя. Вы учитесь в девятом пли десятом классе, попросите в комитете комсомола назначить вас пионервожатым отряда или воспитателем октябрятской группы. Вот перед вами сорок малышей – с первого взгляда они покажутся вам очень похожими друг на друга даже внешними чертами, но уже на третий, четвертый, пятый день, после нескольких походов в лес, в поле вы убедитесь, что каждый ребенок – это целый мир, неповторимый и своеобразный. Если этот мир откроется перед вамп, если в каждом ребенке вы почувствуете его индивидуальность, если в ваше сердце постучатся радость и горечи каждого ребенка и отзовутся вашими думами, заботами, тревогами – смело избирайте своей профессией благородный учительский труд, вы найдете в нем радость творчества. Потому, что творчество в нашем деле (я еще остановлюсь на этом) – это прежде всего узнавание, познание человека, изумление перед многогранностью и неисчерпаемостью человеческого.

Если же четыре десятка детей покажутся вам уныло однообразными, если вы с трудом будете запоминать их лица и имена, если каждая пара детских глазенок не скажет вам чего-то глубоко личного, неповторимого, если по звонкому голосу ребенка, раздавшемуся где-то в глубине сада, вы не узнаете – не узнаете и через неделю, и через месяц,– кто это кричит и что в этом крике,– семь раз, как говорят, подумайте, а потом решайте, быть ли вам учителем. Потому что нет ни одной педагогической закономерности, нет ни одной истины, которая была бы абсолютно одинаково применима ко всем детям. Потому что практическая педагогика – это знания и умения, доведенные до степени мастерства, но и поднятые до уровня искусства. Потому что воспитывать человека – это прежде всего знать его душу, видеть и чувствовать его индивидуальный мир.

Еще одна черта, без которой, по-моему, невозможно педагогическое призвание. Я бы назвал эту черту гармонией сердца и разума. Вряд ли есть другие профессии, кроме профессий педагога и врача, которые требовали бы столько сердечности. У вас может быть не только сорок воспитанников. Если вы преподаете предмет в старших классах, у вас будет сто, сто пятьдесят питомцев. И каждому надо дать частичку своего сердца, для радостей и горестей каждого надо найти место в своем сердце. Отзывчивость, сердечное беспокойство о человеке – это плоть и кровь педагогического призвания. Учителю нельзя быть холодным, равнодушным человеком. Холодная рассудочность и дотошное взвешивание всего происходящего, боязнь допустить неточность в соблюдении всевозможных регламентаций вызывает у детей настороженное отношение к учителю, недоверие. Слишком рассудочного учителя дети не только не любят, они никогда не раскрывают перед ним своего сердца.

При любых обстоятельствах поступайте так, как велит первый сердечный порыв – он всегда наиболее благороден. Но в то же время учителю надо уметь контролировать свои сердечные порывы разумом, не поддаваться эмоциональной стихии. Особенно важно это тогда, когда надо принимать решения в связи с ошибочными, опрометчивыми, одним словом, неправильными поступками ваших школьников.

Искусство и мастерство педагога как раз и заключается в умении сочетать сердечность с мудростью.

Воспитывая это умение, необходимо глубоко проникать в душу ребенка, вдумываться в то, чем он живет, как он смотрит па мир, что представляют собой для него люди, окружающие его.

О ЗДОРОВЬЕ II ПОЛНОТЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ УЧИТЕЛЯ НЕСКОЛЬКО СЛОВ о РАДОСТИ ТРУДА

Но как беречь сердце и нервы? Не отворачиваться же от всего, что требует личного эмоционального отношения, не воспитывать же в себе равнодушие. Здесь прежде всего надо учитывать специфические профессиональные условия нашего труда.

Наша работа – это работа сердца и нервов, это буквально ежедневное и ежечасное расходование огромных душевных сил. Наш труд – это постоянное изменение ситуации, вызывающих то усиленное возбуждение, то торможение. Поэтому умение владеть собой, держать себя в руках – одно из самых необходимых умений, от которого зависят и успех деятельности педагога, и его здоровье. Неумение правильно тормозить ежедневные и ежечасные возбуждения, неумение владеть ситуациями – вот что прежде всего издергивает сердце, изматывает нервную систему учителя.

Вместо того, чтобы заставлять себя сдерживать возбуждение, найдите деятельность, которая представит совершенно в ином свете то, что вызывает возбуждение, раздражение, заставляет держать пружину торможения сжатой. Сделайте неприятное, раздражающее – смешным, и вы станете полным властелином мыслей и чувств коллектива.

Второе средство снимать возбуждение и раздражение, ослаблять пружину торможения – это юмор. Самую напряженную ситуацию, которая может вызвать иногда очень длительное раздражение, можно разрядить, если вы обладаете чувством юмора. Веселого, не унывающего, не впадающего в отчаяние учителя дети любят и уважают уже потому, что они народ веселый, обладающий чувством юмора. Они умеют в каждом поступке, в каждом жизненном явлении видеть черточку смешного. Умение беззлобно, доброжелательно высмеивать отрицательное, шуткой поддерживать и поощрять положительное – важная черта хорошего учителя и хорошего ученического коллектива.

Отсутствие у учителя чувства юмора воздвигает стену взаимного непонимания: учитель не понимает детей, дети не понимают учителя. Сознание того, что дети тебя не понимают, раздражает, и это раздражение – то состояние, из которого учитель часто не находит выхода. Поверьте, дорогой мой коллега, что добрая половина конфликтов, которые разъедают живое тело школы, отравляют жизнь ученическому коллективу, кроется именно в таком взаимном непонимании.

Особенностью труда педагога является чередование периодов большой напряженности умственных усилий с периодами сравнительно спокойными. Многолетняя практика твердо убеждает: сердцу и нервам педагога необходимы продолжительные периоды прекращения отдачи, прекращения расходования нервных и духовных сил. Эти силы необходимо пополнять. Обязательное условие такого пополнения – разумное использование времени отдыха. Правильный отдых, особенно летом и зимой, развивает и укрепляет компенсаторные способности нервной системы, служит выработке выдержки, уравновешенности, умения подчинять эмоциональные порывы контролю разума. Многие опытные учителя, проработавшие в школе 30, 40 и больше лет, рассказывают, что выдержку, самообладание воспитывает у них, в частности и в особенности, длительное общение с природой, в котором физическое напряжение сочетается с мыслью, наблюдениями.

Читайте также: