Средневековое образование и литература кратко

Обновлено: 05.07.2024

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Выберите документ из архива для просмотра:

Выбранный для просмотра документ Образование в Средние века.docx

ОБРАЗОВАНИЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА

В начале Средневековья существовали только монастырские школы, где учили самому необходимому. В XIII – XIV веках ученики занимались уже в школах при больших соборах, городских советах, при крупных ремесленных цехах. За образование приходилось платить.

Четкого разделения на ступени обучения не было. Обычно 2-3 года уходило на изучение молитв, азбуки, приобретения навыков письма, пения и устного счета. Лучшие продолжали учиться дальше, приступая к освоению античной системы образования.

Сначала был тривиум: грамматика, риторика, диалектика. На уроках грамматики заучивали сложнейшие правила латинских склонений, читали тексты древних авторов, переписывали большие отрывки из их сочинений. Занятия риторикой состояли преимущественно в овладении приемами устной и письменной речи. Диалектика знакомила с искусством спора и теорией доказательств.

Потом наступал черед квадривиума: арифметика, геометрия, астрономия, музыка. В курс арифметики входили сложные приемы умножения, деления, возведения в степень. Теоремы о прямых, углах, фигурах разбирались на геометрии. Астрономия изучала небесные тела и влияние звезд на жизнь людей. Музыка – сложный учебный предмет о звуковых соотношениях, музыкальных тонах, созвучиях и интервалах.

Основным средством заставить детей прилежно заниматься была палка или розги. Родители учеников даже специально вносили деньги на покупку розг. Обида на педагога считалась грехом. Среди учителей преобладали люди духовного звания: диаконы, священники.

Выбранный для просмотра документ Схемы. Средневековое образование.docx

ШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

школы при монастырях при соборах при городских советах

при ремесленных цехах

Разделение на ступени образования не было.

Основное средство, чтобы заставить детей прилежно учиться – палка или розги.

Учителя в основном – диаконы, священнослужители.

2-3 года изучали молитвы, азбуку, навыки письма, пения, устного счета.

ГРАМАТИКА РИТОРИКА ДИАЛЕКТИКА

Заучивали сложнейшие Овладевали приемами Искусство спора и

правила латинских склонений, устной и письменной теория доказательств.

читали тексты древних речи.

авторов, переписывали отрывки

из их сочинений.

АРИФМЕТИКА ГЕОМЕТРИЯ АСТРОНОМИЯ МУЗЫКА

Сложные приемы Теоремы о Изучали небесные Звуковые

умножения, деления, прямых, углах, тела, влияние звезд соотношения,

возведения в степень. фигурах. на жизнь человека. музыкальные

ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ

УНИВЕРСИТЕТ – корпорация людей интеллектуального труда.

(преподаватели) (люди, усердно занимающиеся)

Делами руководили студенты Руководил совет профессоров

Занятия велись на латинском языке.

Люди из разных стран могли учиться в любом университете.

Студенты из одной страны объединялись в землячества.

(глава университета, избирался профессорами и студентами)

( Факультет – объединение преподавателей по предметам)

ПРОФЕССОРА И МАГИСТРЫ

Подготовительный Богословский Юридический Медицинский

факультет факультет факультет факультет

ФОРМЫ ПРОВЕДЕНИЯ ЗАНЯТИЙ

(преподаватель читал выдержки из книг, (словесные поединки,

Объясняли непонятные места, а студенты состязания в знаниях и

слушали и записывали) красноречии, споры по

Выбранный для просмотра документ Урок № 25. Образование и философия. Средневековая литература..docx

Образовательные : Сформировать у учащихся представление о развитии образования и философии в Средние века; представление о высоком уровне и своеобразии европейского искусства XI – XI V веках.

Воспитательные : Вызвать у школьников чувство прекрасного к достижениям европейской философии и искусства эпохи расцвета Средневековья.

Развивающие : развивать информационные и речевые навыки учащихся, аналитические способности.

Культура Средневековой Европы была неразрывно связана с христианской религией. В эпоху Средневековья расширились и стали более реалистичными взгляды европейцев на мир.

В начале средних веков люди практически не выезжали за пределы своего селения. Контакты между жителями разных селений были редкими. Не было единой системы отсчета времени.

В средневековых школах учили лишь самому необходимому, а более глубокие научные познания можно было получить в университетах – высших учебных заведениях, которые стали возникать в Европе с конца XI века. Старейшим в Европе университетом считается Болонский, открытый в 1088 году . Не менее известными были Оксфордский ( 1096 ) и Кембриджский ( 1209 ) университеты в Англии и Парижский университет ( 1215 ) во Франции. Университет был сообществом студентов и преподавателей, имел свободы и привилегию самоуправления, свою территорию и даже свои праздники и церемонии. Университет немного походил на маленькое государство в государстве или город внутри городских стен. В XII – XIV веках в Европе появилось 60 университетов. Это дало мощный толчок развитию науки.

Самой почитаемой наукой Средневековья была философия. Философия – слово греческого происхождения, буквально означает любовь к мудрости. В средние века в соборных школах и университетах родилось новое религиозно-философское учение, стремящееся познать Бога и мир при помощи логических рассуждений – схоластика . Наиболее яркими философами Средних веков были Пьер Абеляр, Бернар Клервосский, Роджер Бэкон и Фома Аквинский .

Отрицал способность человека познать мир. Удел смертных – молиться и верить, только вера по милости Божьей может открыть человеку тайну мироздания .

Фома Аквинский

Роджер Бэкон

Опыт позволяет проверить истинность знаний. Проводил опыты с увеличительными стеклами, магнитной стрелкой, порохом. Он предвидел многие открытия, сделанные спустя столетия после его смерти: телескоп, летательный аппарат, автомобиль.

В средневековой науке схоластика стояла на первом месте. Выработанные ею правила и процедуры поиска истины при помощи разума внесли свой вклад в европейскую философскую мысль.

Частью культуры любого народа является не только технические открытия, образование и наука, орудия труда, различные изделия ремесленников, но и литература, здания, которыми были застроены средневековые города и населенные пункты, памятники скульптуры, картины, которыми украшались здания.

Жития святых

О подвигах людей, призванных церковью мучениками. Герои совершали чудеса и терпели муки ради веры, ради правды и спасения людей, они боролись с несправедливостью и злом.

Рукописи, рассказывавшие об истории народов и о современной хронисту жизни. События излагались по годам. Повествование начиналось от Сотворения мира и заканчивалось современными событиями.

Эпические песни

Сказания о великих героях прошлого. Исполняли, аккомпанируя себе на арфе или виоле. Одни песни соединялись с другими.

Куртуазная поэзия

Воспевалась верность сеньору, щедрость, благородство. Рыцарь должен быть изящным, вежливым, привлекательным. Воспевали служение Прекрасной Даме. Прославление войн, боёв и походов.

Рыцарские романы

Описывался фантастический мир, где встречались феи, великаны, волшебники, притесняемые красавицы, ждущие помощи от смелых рыцарей.

В XI веке на юге Франции, в Провансе, возникла рыцарская поэзия.

Провансальские поэты - певцы назывались трубадурами. Среди поэтов

B XI веке на юге Франции, в Провенсе, возникла рыцарская поэзия. Провансальские поэты певцы назывались трубадурами . Среди поэтов встречались короли, знатные феодалы и рыцари. В Северной Франции, Италии и Испании рыцарских поэтов называли труверами , а в Германии и австрийских землях – миннезингерами (певцы любви). В рыцарской – куртуазной (т.е. придворной) поэзии был создан образ идеального рыцаря. В конце XI века появляются стихотворные рыцарские романы и повести. Сначала это были обработки античных сказаний и историй, но вскоре появились легенды о героях Средних веков.

В XII веке начался расцвет городской литературы. Горожане были любителями коротких рассказов в стихах и басен на бытовые темы. С городской литературой связаны стихи вагантов – бродящих поэтов, путешествовавших по городам Европы. Самым известным вагантом стал француз Франсуа Вийон .

Баллада Судьбы

Эй, Франсуа, ты что там поднял крик?
Да если б я, Фортуна, пожелала,
Ты живо прикусил бы свой язык!
И не таких, как ты, я укрощала,
На свалке их валяется немало,
Сгубил их меч, измена, нищета.
А что за люди! Не тебе чета!
Ты вспомни-ка, мой друг, о том, что было,
Каких мужей сводила я в могилу,
Каких царей лишила я корон,
И замолчи, пока я не вспылила!
Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон?

Бывало, гневно отвращала лик
Я от царей, которых возвышала:
Так был оставлен мной Приам-старик,
И Троя грозная бесславно пала;
Так отвернулась я от Ганнибала,
И Карфагена рухнули врата,
Где город был – там смерть и пустота;
И Сципиона я не пощадила,
И Цезаря в сенате поразила,
Помпеи в Египте мною умерщвлен,
Язона я в пучине утопила, –
Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон!

Вот Александр, на что уж был велик,
Звезда ему высокая сияла,
Но принял яд и умер в тот же миг;
Царь Альфазар был свергнут с пьедестала,
С вершины славы, – Так я поступала!
Авессалом надеялся спроста,
Что убежит, – да только прыть не та! –
Я беглеца за волосы схватила;
И Олоферна я же усыпила,
И был Юдифью обезглавлен он…
Так что же ты клянешь меня, мой милый?
Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон!

Знай, Франсуа, когда б имела силу,
Я б и тебя на части искрошила.
Когда б не Бог и не Его закон,
Я б в этом мире только зло творила!
Так не ропщи же на Судьбу, Вийон.

Особенности обучения в средневековье

Прежде чем переходить к обучению в средневековье, необходимо дать определение самому средневековью, определить его рамки.

Средние века или же средневековье – это период мировой истории, датируемый с конца V по начало XVII века. Особенностью этого периода мировой истории является становление, развитие и упадок феодализма.

Особенности обучения в средневековье

Образование в средневековье косвенным образом зависело от христианской церкви, ведь она полностью контролировала данный процесс. В тот период религия занимала господствующее место в сознании человека, она определяла поведение человека, регулировала образ жизни, человеческие взаимоотношения. Это является главной, ключевой особенностью средневекового образования.

Если еще в шестом веке существовали школы античного образца, то уже в седьмом веке они полностью исчезли и были заменены школами соответствующими идеалам христианской церкви. С этого момента образование все больше и больше монополизировалось церковью. Школы начали сосредотачиваться в большой степени при монастырях.

В этот период обучением занимались только клирики, и обучали они будущих клириков. Но в период Каролингского возрождения в Европе была предпринята попытка сделать образование общедоступным для всех слоев общества. Но после смерти Карла Великого эта тенденция постепенно отходила в прошлое, вновь школы сосредотачивалось при монастырях, а образование получали в основном клерикалы.

В средневековье существовали школы различных уровней. Самыми высокими были монастырские школы, за ними шли соборные школы, а самыми обычными школами, где учились все остальные, были приходские школы, тут получали элементарное образование.

Когда начались развиваться и расти города, появились городские школы. Эти школы были менее подвержены влиянию церкви. Тогда же начались организовываться и частные школы. Уже в начале двенадцатого века существовали профессиональные учителя, они за свою деятельность получали жалование, причем довольно немалое.

Весь процесс обучение в средневековых школах велся исключительно латинском языке. И только в четырнадцатом веке начали появляться школы, где частично обучали на разговорном языке того или иного государства.

Особенностью средневекового образование было отсутствие деления образования на этапы обучения. Учеников не распределяли по возрастным, психологическим, умственным факторам. Распределять их могли разве что за становой принадлежностью.

На самом раннем этапе обучения учеников обучают основным нормам христианства, ученики читают и изучают Псалтырь. Затем их начинают обучать так называемым семью свободным искусствам. Эти искусства были унаследованы еще с античного Рима. В семь свободных искусства входили следующие дисциплины: риторика, диалектика, грамматика, музыка, арифметика, геометрия, астрономия. Иногда, вместо диалектики могли преподавать логику.

Большая часть всего населения Европы, в основном это было крестьянство, оставалось неграмотным. Но, не смотря на это, все испытывали сакральное чувства к книгам.

После знакомства с мусульманской культурой, с расширением кругозора европейцев и ростом городов, начинается бурный скачок в области средневекового образования. Так школы, начались превращаться в университеты, а они уже были общедоступными, но подобное образование было нужно платить. Если до появления университетов, все книги были сосредоточены исключительно в монастырях, то после их появления книги стали распространяться, переписываться. Так они появились при королевских дворах, в домах крупных феодалов и других граждан у которых было состояние.

Особым в средневековье было образование для будущих рыцарей. С самого начала обучения им внушали, что они стоят значительно выше обычного люда. Кроме семи свободных искусств будущие рыцари проходили разностороннюю физическую подготовку. К тому же рыцарей обучали владению холодным оружием, щитом и обращению с лошадью.

Отличалось также воспитание для женской половины населения. Прежде всего, их обучали послушанию мужчине, нравственности, занятию домоводством. Девочек грамоте могли и вовсе не обучать, это было необязательным. Большинство девочек воспитывалось на дому, но девушки из более богатых семей могли также ходить вместе с мальчиками.

Постепенно накапливались знания в медицине, химии, географии, техники и других науках. Все это повысило интерес человека к действительности, церковные идеалы постепенно отходили на второй план. Люди, считавшие подобным образом, жестоко наказывались, их могли отлучить от церкви и объявить еретиками, а затем казнить.

Уже с пятнадцатого века средневековые нормы обучения постепенно вытеснялись из-за эпохи Возрождения, окончательно они были искоренены после Реформации церкви.

В средние века люди не могли подчинить себе и культура грозные силы природы. Они были беспомощны перед частыми стихийными бедствиями: засухами, наводнениями, повальными болезнями. Измученный нуждой и гнётом феодала, крестьянин обращал свой взор к небу, ожидая помощи от бога. Церковь в средние века господствовала над умами и чувствами людей.

Переписчик книг средние века

При больших монастырях были особые мастерские, в которых монахи переписывали книги. Писались книги на очень дорогом материале - пергаменте. Над одной книгой в течение долгих лет трудилось много людей: одни писали текст, другие выводили заглавные буквы, третьи делали рисунки красками. Книг было мало, и стоили они очень дорого. Лишь немногие, самые богатые люди могли их приобретать. Особенно редкие и ценные книги в библиотеках приковывали цепями к полкам.

Долгое время в Западной Европе грамотными были только служители церкви. Они должны были уметь читать церковные книги и знать молитвы.

2. Как учились в средневековой школе.

Для подготовки священников при больших церквах и монастырях существовали школы. Учащиеся заучивали наизусть множество молитв, учились чтению, письму, счёту и церковному пению. На уроках арифметики вычисляли, через сколько дней наступит тот или иной религиозный праздник. По геометрии давались знания, необходимые для возведения церковных зданий.

Из церковных школ выходили полуграмотные люди. Многие умели лишь читать латинский текст, не понимая смысла прочитанного. Школа в средние века находилась целиком в руках духовенства.

Городская школа средние века

С ростом городов требовалось больше-грамотных людей. Нужно было подсчитывать доходы от торговли, вести дела в городских советах и суде. Стали возникать городские, не церковные школы. В них лучше, чем в церковных, обучали письму и арифметике давали некоторые сведения по естествознанию.

3.Зарождение научных знаний.

У средневекового человека было очень мало знаний, наука почти ничего не могла объяснить. Духовенство следило за тем, чтобы доводы учёных не шли в разрез с учением церкви. Церковь утверждала, что человек не может проникнуть в тайны природы, так как всё в мире происходит по воле бога. Поэтому средневековые учёные мало изучали природу. Чаще их взоры были прикованы к пожелтевшим страницам церковных книг, в которых они искали готовые ответы на все вопросы.

Знания, накопленные людьми ещё в древности, подменялись вымыслами. Люди представляли себе Землю плоским кругом, который покрыт сверху небом, как колпаком, по нему совершают свой путь Солнце и Луна.

Долгое время европейцы почти не знали, что делается за пределами Европы, и сочиняли небылицы о далёких странах. Рассказывали, что есть страны, в которых живут карлики величиной с кулак и люди с лошадиными ногами, водятся птицы, вылетающие из плодов.

В средние века процветали такие лженауки, как астрология и алхимия. Астрологи утверждали, будто бы по звёздам можно определять будущее. Короли, полководцы и путешественники советовались с астрологами, прежде чем что-либо предпринять. Алхимики бесплодно тратили силы на поиски таинственного вещества, с помощью которого будто бы можно будет превращать все металлы в золото.

4. Зарождение научных знаний.

Но развитие хозяйства приводило к зарождению настоящих научных знаний. Крестьяне улучшали обработку почвы, наблюдали за животными и растениями. В своих маленьких мастерских ремесленники испытывали свойства металлов и камней, изготовляли краски и стекло.

Духовенство преследовало передового учёного. Сочинения Бэкона были преданы проклятию, его самого посадили в тюрьму, где он томился свыше 20 лет. Из тюрьмы учёный вышел дряхлым стариком.

С ростом торговли расширялись и географические знания европейцев.

Впервые правдивые сведения о странах Дальнего Востока сообщил венецианский купец и путешественник Марко Поло. Около четверти века он провёл вдали от родины, много лет жил в Китае, внимательно наблюдая жизнь этой страны. Вернувшись в Италию, путешественник написал книгу, в которой ярко и занимательно рассказал о жизни и обычаях народов азиатских стран. Эта книга долго служила руководством для составления географических карт, которыми пользовались путешественники.

ДОКУМЕНТ - Отрывки из книги средневекового учёного.

Если ты хочешь одолеть врагов, возьми камень, который называется адамант (алмаз), блестящего цвета, твердейший, так что нельзя разбить его, кроме как помазав кровью козла. И если привязать его с левой стороны, помогает он против врагов, и против нездоровья, и против животных диких и ядовитых, и лихих людей, и против ссоры и споров, и против яда.

Если хочешь прибавить мудрости и избежать глупости, возьми камень, который называется хризолит, светло-зелёный, оправленный в золото; он изгоняет глупость и приносит мудрость.

Филин - птица достаточно известная. Чудесны свойства этой птицы. Ибо, если её сердце и правую ногу положить над спящим, тотчас он тебе расскажет всё, что он делал и что ни спросишь у него.

Если кто-нибудь будет носить слева сердце собаки, то все собаки онемеют перед ним.


Образовательные: сформировать у учащихся представление о развитии образования и философии в Средние века; представление о высоком уровне и своеобразии европейского искусства XI – XIV веках.

Воспитательные: вызвать у школьников чувство прекрасного к достижениям европейской философии и искусства эпохи расцвета Средневековья.

Развивающие: развивать информационные и речевые навыки учащихся, аналитические способности.

Основные понятия:

Корпорация – обособленная группа людей, которая занимается тем или иным общим делом, живёт соответствующим ему образом, подчиняются особым правилам и распорядку.

Университеты – высшие учебные заведения

Профессоры – преподаватели

Студенты – обучающиеся

Землячества – объединения студентов по нациям

Факультеты – объединения преподавателей по предметам

Декан – глава факультета

Ректор – глава университета

Магистр – преподаватель университета

Диспут – словесный поединок

Схоластика – религиозно-философское учение, стремящееся познать Бога и мир при помощи логических рассуждений.

Схоласты – последователи схоластики

Рационали́зм – метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум.

Мистика – способ познания истины с опорой на сверхъестественные силы

Доктор высокая учёная степень в Средние века

Хроника – рукопись, рассказывающая об истории народов и о современной хронисту жизни

Эпические песни – сказания о великих героях прошлого

Эпос – средневековая эпическая поэма

Трубадуры – провансальские поэты-певцы

Труверы (миннезингеры) – германские рыцарские поэты

Куртуазная поэзия – рыцарская поэзия

Ваганты – школяры и студенты, которые в XII – XVI вв. кочевали по городам и университетам Европы в поисках новых преподавателей

Портал – вход собора

Витражи – картины или узоры из кусков цветного стекла

Тип урока: изучение нового материала

Образование и философия

Актуализация знаний

Культура Средневековой Европы была неразрывно связана с христианской религией. В эпоху Средневековья расширились и стали более реалистичными взгляды европейцев на мир.

Изучение нового материала

В начале средних веков люди практически не выезжали за пределы своего селения. Контакты между жителями разных селений были редкими. Не было единой системы отсчета времени.

В средневековых школах учили лишь самому необходимому, а более глубокие научные познания можно было получить в университетах – высших учебных заведениях, которые стали возникать в Европе с конца XI века. Старейшим в Европе университетом считается Болонский, открытый в 1088 году. Не менее известными были Оксфордский (1096) и Кембриджский (1209) университеты в Англии и Парижский университет (1215) во Франции. Университет был сообществом студентов и преподавателей, имел свободы и привилегию самоуправления, свою территорию и даже свои праздники и церемонии. Университет немного походил на маленькое государство в государстве или город внутри городских стен. В XII – XIV веках в Европе появилось 60 университетов. Это дало мощный толчок развитию науки.

Читайте также: