Сравните воспитание и обучение петруши гринева с обучением и воспитанием митрофана простакова кратко

Обновлено: 06.07.2024

Начнём с учителей. У Митрофана их было трое, но более-менее уважения достоин только Цыфиркин: он единственный отказывается от платы за обучение, так как считает, что ничему недоросля не научил. Еремеевна – мамушка-кормилица, которая надобна лишь в минуту затруднения, готова жизнь отдать за своего господина, однако совсем не играет никакой роли в воспитании Митрофана. У Петруши учителей мало: Савельич и Бопре – бывший парикмахер. Но последний вообще никак не повлиял на воспитание, так как поминутно был пьян, а Савельич был дядькой, перед которым Петруша испытывал угрызения совести в минуту нравственной ошибки. Навряд ли педагогическое воздействие сформировало характеры наших недорослей.

Да и решение Петруши скоропостижно жениться на Маше Мироновой было строго, сурово отклонено. Отец у Пушкина – явный пример того достойного дворянства, которое решало судьбу отечества.

Митрофан тоже отправляется на службу. Но при каких обстоятельствах, какие наставления он слышит? Будет ли он служить так же славно, как Гринев Пётр Алексеевич? Будет ли готов отдать свою жизнь за Отечество? Будет ли готов защитить свою честь, прийти на помощь страждущему? Очень спорно.

В заключение следует отметить, что главная разница в образах недорослей у Фонвизина и Пушкина состоит в умении развиваться и изменяться, что свойственно реалистическому искусству; и напротив, статичность и однобокость Митрофана, созданного в рамках классицизма, не позволяет нам домыслить его положительное развитие.

Читаемое в разделе:

Наконец-то, мой милый друг, я взялся за перо, чтобы написать Вам. Не стану медлить и сразу начну свой рассказ. Вот уже несколько дней я живу в провинции, а.

Петр Гринев и Митрофанушка. Не правда ли, странно воспринимается сопоставление этих двух героев русской литературы. И все же есть основания проводить сравнительную характеристику.

И Митрофанушка, и Петруша - герои-недоросли. Оба представители дворянства, не проявляющие интереса к образованию. Митрофан - это верх невежества, для которого одна дверь - это имя существительное, а другая - прилагательное.

Петруша тоже не блещет вниманием и любознательностью на занятиях. У него такой же никчемный учитель, как у Митрофана. Поэтому не удивительно, что на занятиях Петруша мастерит воздушного змея из географической карты, пока учитель-француз спит.

Однако в отличие от героя Фонвизина Гринев развивается, меняется в лучшую сторону.

Для Митрофана родители не являются авторитетом, а для Гринева - являются. Если Митрофанушка не имеет даже представления о таком понятии, как честь, то Гриневу оно очень хорошо известно.

Этих двух литературных героев роднит
социальная среда, воспитание и детство (особенно).
Первая глава повести "Капитанская дочка"очень
напоминает комедию Фонвизина "Недоросль".
Петруша Гринёв так же, как и Митрофан, бездельничает,
лазит на голубятню, с пренебрежением относится к учёбе.
Его балует маменька, так же, как и Митрофана.
Учитель Петруши невежествен.
У Митрофана учитель - бывший кучер, у Петруши -
бывший парикмахер.
Обоим по шестнадцать лет (недоросли).
Но разница в изображении у Фонвизина и Пушкина
существенная.
Фонвизин смеётся и издевается над Митрофаном,
его маменькой и учителями.
В пушкинском же романе то же самое описывается с
добрым юмором и мягкой иронией.
Примеры иронического изображения в первой главе:
Описание “урока” месье Бопре, во время которого
Петруша был “занят делом”- изготавливал бумажный змей
из географической карты.
“Достижения” в учёбе Петруши, когда к двенадцати годам
он“выучился русской грамоте и мог со знанием дела
толковать о свойствах борзого кобеля”.
Это и “несомненные успехи в службе”на постоялом дворе,
выразившиеся в неумеренном употреблении пунша и
игре на бильярде.
Митрофан тоже не особенно жалует науки.
По словам Софьи:
"Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней
степени своего совершенства и дале не пойдет".
Митрофан, дворянский недоросль, сын невеже­ственных
крепостников, является достойным про­должением своих
родителей.
Но у Петруши и Митрофана совершенно разные отцы.
И дальнейшая судьба двух литературных героев
сложится уже по-разному.
Пушкин, в чем-то полемизируя с Фонвизиным,
показывает, что высокими душевными и моральными
качествами может обладать и малообразованный
человек, но честный.
Что благородство совсем необязательно сопутствует
образованию .
Именно для такого проитвопоставления и делает
Пушкин, в начале своего рассказа, Петрушу Гринева
похожим на Митрофана Простакова.

Когда я прочитал эту книжку "Недоросль", то сразу увидел Митрофанушку. Маленький такой он был, неказистенький, плюгавенький, но боольшаааая сволочь! И чего только он не вытворял, паразит такой, каждый день над кем-нибудь издевался: то над бедной Лизой, то над Эрастом, а то и над Муму. Вернее не над Муму, а над его собачёшкой. И довёл таки, гад, что Муму не выдержал и пошёл топить сцобачку, хотя и жалко было. Все деревенские робятёшки не любили этого Митрофана и смеялись над ним, и дразнили:" Митрофан, митрофан-дай заехать в барабан. " Мне тоже он не понравился, когда я его увидел в книжке. Какой-то он не такой, вот и бегает целый день по поскотине верхом на палочке, делать то нечего, а даром, что огород не полотый стоит и котэ голодный ходит-мяучит. Придёт Митроха домой, залезет на печку

Петя Гринёв жил в богатой семье. У них был параход, "Дункан" назывался. Однажды они поплыли со Швабриным по Волге в Сочи на ярмарку, чтобы купить Пете сапоги, а то не в чем стало ходить. И даже пока плыли, всё это время Швабрин его воспитывал, как надо жить, а как не надо. И когда они проплывали мимо Индии, то Пете понравилась капитанская дочка, которая тоже плыла вместе с ними на отдых в санаторий "Артек". Но её папа, в прошлом пират Карибского моря, не разрешил им сыграть свадьбу и пожениться, и тогда они решили сбежать в Египет к папуасам и работать там погонщиками верблюдов. Они стали катать туристов на них и если туристу надо было слезти с верблюда, то они заламывали такую цену, что скоро так разбогатели, что смогли купить лавку в Монголии и нанять туда рабов из Африки. А Швабрину стало завидно и он тоже поступил на службу к Ясеру Арафату. Он ему таскал саблю по Белогорской крепости, а по вечерам колол орехи. Тот их шибко любил. А Петя Гринёв перевез в Монголию своих папу с мамой и того старого еврея-капитана, у которого уже не стало парахода и вообще ничего не стало, только одна трубка, которую он курил постоянно и матькался:" б-б-б-б-б на сундук мертвеца" и ещё чё-то. В какое-то время Гринёву пришлось идти в армию к Пугачёву. Ему дали красные шаровары, а на шею повесили гранату. Так и ходил Петя по Сибири, вовлекал кунгуров в православие, плавал по рекам на челнах и воровал ситец и сукно у купцов, которые не были лояльными батьке Пугачёву. Также он учавствовал в написании письма султану, в коем говорилось о мерзопакостной похлёбке, готовящейся в ихнем стане поваром Кирюхой, впоследствии вздёрнутым на сухой берёзе. Там он дослужился до поручика и отрастил брюшко, усы уже были. Пугачёв то был ух какой ухобака, он разъезжал на сивой кобыле в чёрном плаще и рубил башки белой гвардии. Ему ещё прислуживали Анка и Петька, которые постоянно травили ему анекдоты про Брежнева, а тот заливисто хохотал так, что все шпионы, которые ползли к ним в тыл, повёртывали обратно и уже на своей стороне искали туалет и долго оттуда не выходили. А Гринёв чё, не рыба-не мясо, в очках и как будто вечно беременный, конечно, он завидовал Пугачёву, что у того была бурка и пулемёт н

Время действия в обоих произведениях одно и то же - конец 18 века. Так что система воспитания дворянских "недорослей" похожая. Митрофанушке наняли немца Вральмана - Петруше француза Бопре, которые оба никакие не учителя и ничему их не учат. Петруша, как и Митрофан, бегает по голубятням и учением себя не обременяет. Но важная разница:
У Митрофанушки - невежественная и грубая, избаловавшая его мать, а у
Петруши - строгий, но вполне просвещенный и благородный отец.
Кроме того, у Митрофана - нянька Еремеевна, такая же дикая и неграмотная, как и все у Простаковых,
а у Петруши - дядька Савельич, его слуга и в какой-то мере воспитатель, он выучил его русской грамоте.
Ну и коренное различие: у Митрофана только понятие о выгоде (а другого у Простаковых нет) , а у Петруши - о чести.

Читайте также: