Социология в современной россии кратко

Обновлено: 03.07.2024

В современной России положение социологии достаточно двойственно. На идейно-теоретическом уровне ее статус не подвергается сомнению, но в плане практического существования социология все больше и больше оказывается маргинальной социальной дисциплиной. Тому есть несколько причин. Среди них такие: социология – дорогая наука. Проведение социологических исследований требует больших материальных средств, времени и людских ресурсов. Негативное влияние на современную российскую социологию оказывает и ее явная политизация, когда результаты опросов общественного мнения превращаются в оружие политической борьбы. В области теории само развитие догматической марксистской парадигмы весьма медленно привело к образованию идейного вакуума, наполнение которого происходит весьма медленно. Все это весьма печально, ибо культура общества определяется в частности, тем, как это общество понимает и исследует само себя. Однако многочисленные трудности и проблемы, выражающие перед современной российской социологии имеют и свои положительные стороны. Одна из них состоит в том, что после социологических исследований – как прикладных, так и теоретических – открыто для молодых ученых, входящих в социологическую науку.А это редкий исторический шанс. Завершение институционализации социологии в нашей стране и мощный импульс дальнейшего развития этой науки, связаны с кардинальными переменами во всей общественной жизни, начиная с 1987г. Тогда был создан Всесоюзный, а затем – Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), а также ряд независимых социологических служб. Опросы населения по самым различным вопросам, практическое использование социологической информации стали обычным явлением. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов. Открылась новая страница российской социологии, что было закреплено образованием в 1991 г. Института социологии РАН (В.А. Ядов), а в 1992 г. – Российской социологической ассоциации. Открылись широкие возможности контактов и интеграции с широкой общественной наукой. Появлялось все большее количество профессиональной литературы, работы известных социологов.В последнее время СМИ используют социологическую информацию и проводят интерактивный опрос. Широкое признание получили работы современных Российских социологов: Т.И. Заславской, Г.В. Осипова, В.Н. Иванова, О.И. Шпарастака, И.С. Коги, В.В. Рывкиной, Ю.А. Левады, И.В. Бестужева-Лады, А.Г. Здравомыслова, Н.М. Вимашевской, Б.А. Трунина, А.В. Дмитриева и др. Наконец-то создалась реальная возможность развития отечественной социологии вне монополии философии на социальное познание, без административного вмешательства в социологические исследования. Однако трудно сделать что- либо стоящее, если идти традиционным путем. Всегда будем отставать. Нужно искать необычные решения, пусть и такие, которые сейчас кажутся невероятными или малореализуемыми. Вместе с тем, всякое новое бывает амбициозно в заявляемых о своих возможностях, а реальные результаты накапливаются постепенно.

Страна – часть света или территории, которая имеет определенные границы и пользуется государственным суверенитетом.

Государство – политическая организация данной страны, включающая определенный тип режима власти (монархия, республика), органы и структуру правления (правительство, парламент).

Общество – социальная организация данной страны, основой которой является социальная структура.

Общество – носитель всей совокупности общественных функций: производительной, семейно-бытовой и идеологической.

Общество обладает следующими признаками:

1. Каждое общество имеет имя, которое часто (но невсегда) становится названием государства.

2. Каждое общество имеет историю, которая хранится в его памяти. Эта история может существенно отличаться оттого, что описывают историки.

3. Каждое общество имеет собственную культуру.

4. Каждое общество является максимальной единицей социальной реальности, то есть не входит в качестве составной части в более крупное общество.

5. Общество воспроизводит само себя за счет детей от браков между признанными членами общества: в обычном случае ребенок, рожденный членами общества, и сам становится членом данного общества.

6. Общество является саморегулируемой и относительно самодостаточной системой.

7. Формы взаимодействия людей в рамках общества устойчивы и целостны.

8. Население как субъект общества живет на определенной территории.

9. Очень важным, хотя и не обязательным признаком является наличие государства.

10. Общество характеризуется социальной дифференциацией, которая представляет собой важнейший механизм его эволюционирования.

В социологии было предложено несколько типологий обществ.

Исторически определенный этап развития данного общества, который характеризуется конкретным способом производства и соответствующей ему надстройкой, именуется общественно-экономической формацией. Смена же способов производства (и переход от одной общественно-экономической формации к другой) вызывается антагонизмом между устаревшими производственными отношениями и производительными силами.

Американские социологи Г.Ленски и Дж.Ленски классифицировали общества в соответствии с характерными для них способами получения средств к существованию:

- общества, живущие охотой и собирательством. Охотники и собиратели имеют самые примитивные орудия труда, их социальная жизнь организуется на основе родственных связей, политической структуры в таких обществах почти не существует, во главе его обычно стоит старейшина или вождь;

39. Социальные институты. Социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. Институциональная деятельность осуществляется людьми, организованными в группы или ассоциации, где проведено разделение на статусы и роли в соответствии с потребностями данной социальной группы или общества в целом. Институты, таким образом, поддерживают социальные структуры и порядок в обществе.

Институционализация представляет собой процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности.

Процесс институционализации, т.е. образования социального института, состоит из нескольких последовательных этапов: - возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий; - формирование общих целей; - появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок; - появление процедур, связанных с нормами и правилами; - институционализация норм и правил, процедур, т.е. их принятие, практическое применение; - установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях; - создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института. В зависимости от целей и задач, выполняемых функций в обществе можно выделить следующие основные социальные институты: - институт семьи и брака, выполняющий наиболее важную функцию — биологическое воспроизводство населения; - экономические институты, занимающиеся производством и распределением благ и услуг, регулированием денежного обращения, организацией и разделением труда(собственность, предприятия, банки, торговая система, хозяйственные объединения различного типа); - политические институты, связанные с завоеванием, осуществлением и распределением политической власти, с выполнением функций управления и мобилизации ресурсов, обеспечивающих социальный порядок, безопасность общества и его функционирование как целостной системы (государство, политические партии, армия, правоохранительные органы, профсоюзы, общественно-политические объединения и т.д.); - социокультурные и воспитательные институты, ориентированные на создание, развитие и распространение научных знаний, духовных и культурных ценностей, на образование и воспитание молодого поколения (образование, наука, искусство, религия и др.). Существуют и другие классификации социальных институтов. Многие социологи особо выделяютинститут религии, подчеркивая уникальность его роли в жизни общества.Каждый социальный институт имеет как специфические особенности, так и общие признаки с другими институтами. Социологи выделяют пять групп таких общих признаков: 1. Установки и образцы поведения (для института семьи — привязанность, уважение, доверие; для института образования — стремление к знанию). 2. Культурные символы. Так, для государства это флаг или герб; для церкви - распятие, полумесяц или звезда Давида, для семьи - обручальное кольцо, для университета- эмблема "альма-матер". 3. Утилитарные культурные черты (для семьи — дом, квартира, мебель; для бизнеса — магазин, фабрика, оборудование; для образования — классы, библиотека). 4. Устные и письменные кодексы поведения. (для государства — конституция, законы; для бизнеса — контракты, лицензии). 5. Идеологию можно охарактеризовать как Идеология (для семьи — любовь, совместимость; для бизнеса — свобода торговли, расширение дела; для религии — православие, католицизм, протестантизм, буддизм, ислам).

40. Семья - основной социальный институт. Семья— социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови).Члены семьи связаны общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Социальные функции семьи

репродуктивная (биологическое продолжение рода)

воспитательная (подготовка молодого поколения к жизни в обществе)

хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства, поддержка и опека нетрудоспособных членов семьи)

духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)

досуговая (организация нормального досуга, взаимообогащение интересов)

сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей) Типы семьи и ее организации При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации. В зависимости от форм брака:

Моногамная семья — состоящая из двух партнёров.

Полигамная семья — один из супругов имеет несколько брачных партнёров.

Полигиния — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение на количество жён — не более четырёх.

Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов. В зависимости от пола супругов:

Однополая семья — двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей, искусственно зачатых или детей от предыдущих (гетеросексуальных) контактов.

Разнополая семья. В зависимости от количества детей:

Бездетная, или инфертильная семья.

Многодетная семья. В зависимости от состава:

Простая или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем

элементарная— семья из трёх членов.

полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок

неполной — семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей

составная —в которой воспитываются несколько детей.

Сложная семья или патриархальная семья — большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

41. Социальные организации. Теория бюрократии. определение организации как социальной группы, ориентированной на достижение взаимосвязанныхспецифических целей и на формированиевысокоформализованных структур. Центральным элементом любой организации является ее социальная структура. Она относится к шаблонным, или регулируемым, аспектам взаимоотношений между участниками организации.

Цели. Исходя, из сформулированного определения организаций, в принципиальной схеме организации особенно важны цели, так как ради их достижения и осуществляется вся деятельность организации. Совместная деятельность индивидов порождает у них цели разного уровня и содержания.

Цели-задания - это оформленные как программы общих действий поручения, выдаваемые извне организацией более высокого уровня.

Цели-ориентации - это совокупность целей участников, реализуемых через организацию. Сюда относятся обобщенные цели коллектива, включающие и личные цели каждого члена организации.

Цели-системы - это стремление сохранить организацию как самостоятельное целое, т.е. сохранить равновесие, стабильность и целостность. Другими словами, это стремление организации к выживанию в условиях существующего внешнего окружения, интеграция организации в ряду других.

Члены организации, или участники - важная составляющая организации. Это совокупность индивидов, каждый из которых должен обладать определенным набором качеств и навыков, позволяющих ему занимать определенную позицию в социальной структуре организации я играть соответствующую социальную роль.

Технология. Организация с точки зрения технологии - это место, где производится определенного вида работа, где энергия участии применяется для трансформации материалов или информации.

Внешнее окружение. Каждая организация существует в специфическом физическом, технологическом, культурном и социальном окружении. Она должна адаптироваться к нему и сосуществовать с ним. Нет организаций самодостаточных, закрытых. Все они, чтобы существовать, функционировать, достигать целей, должны иметь многочисленные связи с окружающим миром.

Под бюрократией обычно понимается организация, состоящая из ряда официальных лиц, должности и посты которых образуют иерархию и которые различаются формальными правами и обязанностями, определяющими их действия и ответственность. Термин "бюрократия" французского происхождения, от слова "бюро" - офис, контора. Формы правления бюрократии заимствованы из классических греческих полисов: власть немногих - олигархия; власть одного - автократия; власть всех, народа - демократия.

Бюрократ должен быть профессионалом высокого класса, иметь специальное образование, быть компетентным. Идеальный тип бюрократа, его отличительные свойства лучше всего описаны М. Вебером. В соответствии с учением М. Вебера для бюрократии характерны следующие свойства:

1 Личности, входящие в органы управления организации, лично свободны и действуют только в рамках "безличных" обязанностей, существующих в данной организации. 2. Ярко выраженная иерархия должностей и позиций. 3. Ярко выраженная спецификация функций каждой из должностей и позиций. 4. Индивиды нанимаются и продолжают работу на основе контракта.

5. Отбор действующих индивидов производится на основании их квалификации.

6. Людям, занимающим должности в организациях, выплачивают зарплату, размер которой зависит от занимаемого ими уровня в иерархии.

7. Бюрократия представляет собой карьерную структуру, в которой продвижение производится по заслугам или по старшинству, независимо от суждений начальника.

8. Деятельность представителей бюрократии основывается на строгой служебной дисциплине и подлежит контролю.

Определив специфические свойства бюрократии, М. Вебер разработал таким образом идеальный тип управления организации. Бюрократия в таком идеальном виде представляет собой наиболее эффективную машину управления, основанную на строгой рационализации, Ее характеризует строгая ответственность за каждый участок работы, координация в решении задач, оптимальное действие безличных правил, четкая иерархическая зависимость.

Модель бюрократии Р. Мертона начинается с требований контроля над элементами социальной структуры организации. Эти требования заключаются в попытке создания у членов организации необходимого поведения и мотивации на выполнение заданий. Руководитель-бюрократ в этих условиях начинает заботиться, прежде всего, о безопасности своего положения, в связи, с чем он предпочитает опираться на формальные правила и свою формальную власть.

Таким образом, первым этапом — этапом становления социологии в России — можно считать время распространения социологических идей, образования направлений социологической мысли, ее укоренения в системе российской науки. Этот этап продолжался с середины 60-х до середины 90-х гг. XIX в.

Второй этап развития российской социологии характеризовался ее институциализацией, т. е. признанием со стороны государства и общества, созданием кафедр и отделений, научных учреждений для подготовки специалистов и научно-педагогических кадров, основанием научных журналов, обществ и т. д. Этот этап продолжался с середины 90-х гг. XIX в. до середины 20-х гг. XX в., до тех пор пока социологические учреждения не были закрыты, а социологи-немарксисты не изгнаны из Советской России.

Председателем был избран известный социолог и историк, академик А. С. Лаппо-Данилевский. С 1917 г. начинается присуждение ученой степени по социологии. Наконец, в 1919 г. в Петрограде создается Социологический институт, получивший статус научно-исследовательского учреждения.

Четвертый, современный, этап — этап бурного развития российской социологии — наступил в середине 1980-х гг. На этом этапе социология выходит из-под опеки КПСС и исторического материализма, становится самостоятельной наукой и учебной дисциплиной, преподаваемой во всех вузах России с 1989/1990 учебного года. Это одна из самых быстро развивающихся наук, которая постепенно ликвидирует пробелы в наших знаниях об обществе и социальных отношениях, догоняет ушедшие вперед национальные социологические школы США, Великобритании, Франции, Германии, других развитых стран.

Таким образом, в России социология как самостоятельная наука возникла в первой трети XIX в. и имеет более чем 160-летнюю историю. Это сравнительно молодая, но уже достаточно оформившаяся наука, имеющая различные подходы к предмету исследования (объективный и субъективный) и направления исследования. Основные направления в истории социологии: позитивизм, материалистическое направление (марксизм), антипозитивизм (неокантианство), господствовавший в 1880–1920 гг., психологическое направление и, наконец, неопозитивизм.

Зарождение социологии как науки в России стартовало в середине 19 века. В данный момент исторического развития государства существовало множество социальных проблем. Именно этот факт стимулировал активную разработку социологических теорий, что и позволило к концу 19 века достичь уровня, не уступающего европейскому развитию данной науки.

Огромное влияние на процесс развития социологии в России оказали взгляды таких мыслителей как Огюст Конт, Эмиль Дюркгейм и Макс Вебер. Среди отечественных мыслителей, который внесли свой вклад в развития отечественной социологии можно выделить Ковалевского, Мечникова, Михайловского и Сорокина.

Следует отметить тот факт, что развитие социологической мысли в России шло по пути сочетания общих постулатов науки и особенного национального видения проблем развития социологии.

Первый этап развития социологии в России

Первым этапом развития отечественной социологической мысли считается период с середины 19 века дл 1918 года 20 века.

На данном этапе активное развитие получила субъективная социология. В данном направлении работали такие мыслители как П. Л. Лавров и Н. К. Михайловский.

Готовые работы на аналогичную тему

Второй этап развития социологии в России

Вторым этапом развития социологической мысли в России является период с начала 20-х годов до конца 50-х годов.

Данный период характеризуется активным развитием процессов институционализации и становлением социологической науки как сформированного социального института. В 1920г. в Петроградском университете на базе факультета общественных наук было создано первое социологическое отделение. Возглавлял данное отделение Питирим Александрович Сорокин.

Он являлся крупным ученым и общественным деятелем, который внес огромный вклад в процесс развития российской и мировой социологической мысли. Именно он занимался разработкой теории социальной мобильности и стратификации. Развитие данной теории позволяло отслеживать динамику протекания различных со¬циальных процессов благодаря организации процесса определения положения индивидов и групп в структуре общества.

Основным содержанием данных исследований являлось выявление соотношения истории русской социологической мысли и социологии марксизма. Помимо этого данные труды были направлены на формулирование оригинальной социологии марксизма и определение ее места в общей системе марксизма.

В 1930 годах теория марксизма окончательно утвердилась в качестве основы социологии общества, а сама социологическая наука была объявлена философской наукой. Именно в этот период времени активно развивается процесс идеологизации жизни, и науки в том числе. Социология как самостоятельный социальный институт полностью прекращает свое существование.

Третий этап развития социологии в России

С 1960 года и до современного этапа развитие социологической науки в России шло активными темпами.

Помимо этого, начиная с 1960 года, социология вновь восстановила свой статус социального института. Именно в середине 1960 года было сформировано первое социологическое учреждение, называемое отделом социологических исследований при институте философии АН СССР и первая лаборатория социологических исследований при Ленинградском госуниверситете.

На современном этапе развития социологической науки ее положение является двойственным.

Идейно-теоретический уровень социологической мысли не подвергается сомнениям, однако практический уровень ее осуществления все чаще ставится под сомнение. Многие исследователи в данный момент склоняются к тому, чтобы считать социологию скорее маргинальной социальной дисциплиной.

Несмотря на этот факт и возникающие проблемы и трудности, современный этап развития социологической мысли имеет и свои плюсы. Основным, из них является тот факт, что поле социологических исследований — как прикладных, так и теоретических, является открытым для молодых ученых, которые входят в социологическую науку, что в свою очередь является редким историческим шансом заявить о себе как об исследователе в области социологии.

Целью данной работы является: рассмотрение особенностей современного этапа развития российской социологии; дать понятие социология и социальная культура и определить их место в современном российском обществе; раскрыть особенности развития социологии в России последнего десятилетия; охарактеризовать российскую социологию в ХХI веке; изучить методы и формы организации эмпирических социологических исследований в современной российской социологии.
Для достижения поставленной цели необходимо решить задачи: рассмотрение всех аспектов социологии в современной России; изучение места и роли социологии в российском современном обществе.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………………. 3
1. Российская социология современности………………………………………………5
1.1 Особенности современного этапа развития российской социологии…………..5
1.2 Социология, социальная культура и их место в современном российском обществе………………………………………………………………………………….10
1.3 Особенности развития социологии в России последнего десятилетия………..12
1.4 Российская социология в ХХI веке………………………………………………19
2. Методология в современной российской социологии и формы организации социологических исследований………………………………………………………. 22
2.1 Методология и методы в современной российской социологии……………………………………………………………………………….22
2.2 Формы организации эмпирических социологических исследований в современной России……………………………………………………………………..25
Заключение……………………………………………………………………………….28
Список литературы………………………………………………………………………29

Файлы: 1 файл

Курсовая.doc

1. Российская социология современности…………………………………………… …5

1.1 Особенности современного этапа развития российской социологии…………..5

1.2 Социология, социальная культура и их место в современном российском обществе………………………………………………………… ……………………….10

1.3 Особенности развития социологии в России последнего десятилетия………..12

1.4 Российская социология в ХХI веке………………………………………………19

2. Методология в современной российской социологии и формы организации социологических исследований……………………………………………… ………. 22

2.1 Методология и методы в современной российской социологии…………………………………………………… ………………………….22

2.2 Формы организации эмпирических социологических исследований в современной России……………………………………………………………… ……..25

В настоящее время четко обозначилась тенденция омоложения социологической науки. В социологическую деятельность и руководство социологической наукой включается прекрасно образованная и высококвалифицированная молодежь. Происходит закономерная смена поколений в сфере социологического знания.

В сложном ХХI веке необходимо трезво, на основе данных социальной науки, оценить состояние современного мирового и национального развития и выработать систему результативных мер по предотвращению угроз современному миру, найти действенные пути и соответствующие механизмы решения основных социальных противоречий как национального, так и международного характера. Решение данной задачи предполагает четкое определение роли и статуса социологии в современном обществе.

В ближайшей перспективе России и мировому сообществу предстоит найти ответы на три глобальных вызова: социально-демографический, эколого-ресурсный и социально-политический [13, с.4].

На основании проведенной работы можно убедиться в том, что в настоящее время российская социология хорошо развивается и переживает в своем развитии подъем, но есть и ряд признаков, свидетельствующих о том, что социология находится в глубоком кризисе:

- социологическая теория все более замыкается на самой себе;

- популярность социологии в обществе падает;

- современная социологическая теория, как и методы, далеко не всегда в состоянии убедительно объяснить и проанализировать истинные причины происходящих в стране процессов;

Для достижения поставленной цели необходимо решить задачи: рассмотрение всех аспектов социологии в современной России; изучение места и роли социологии в российском современном обществе.

Объект исследования – социология.

Предмет исследования – социология в контексте современного российского общества.

Структура работы построена в соответствии с очередностью решения поставленных задач. Данная работа состоит из введения, двух глав и заключения. Первая глава посвящена исследованию российской социологии современности и рассмотрению современного этапа развития социологии. Во второй главе проанализированы методы и методология в современной российской социологии и формы социологических исследований в современной России.

Степень разработанности проблемы на сегодняшний день широко распространена. Свидетельством этого являются проводимые в наши дни различные социологические исследования, изучение общественного мнения и подготовка высококвалифицированных специалистов в данной области. Данной проблемой занимались такие российские социологи как В.И. Добреньков, Ж.Т. Тощенко, В.А. Ядов, В.Д. Виноградов, З.Т. Голенкова, Т.И. Заславская, Н.Е. Тихонова, А. Г. Здравомыслов, А.Г. Харчев.

1. Российская социология современности

1.1 Особенности современного этапа развития российской социологии

Современная социология в России в последнее десятилетие интенсивно развивается. Об этом, в частности, убедительно говорят результаты Первого Всероссийского социологического конгресса, состоявшегося в сентябре 2000 г. в Санкт-Петербурге. Серьезную роль в данном процессе играют не только признанные научные центры – Москва и Санкт-Петербург – но и региональные социологические школы, активизация которых является важной особенностью современного этапа развития российской социологической мысли. Активно формируются новые школы и направления. При это наряду с классическими направлениями в регионах все шире представлена неклассическая социология.

Вместе с тем налицо целый ряд признаков, свидетельствующих о том, что современная наука об обществе – социология – находится в глубоком кризисе.

Во-первых, социологическая теория все более замыкается на самой себе. Взяв практически любой современный учебник социологии, мы с небольшими вариациями увидим разъяснение определенных категорий, понятий, терминов. Между тем наука становится наукой лишь тогда, когда может объяснять и прогнозировать происходящие в обществе процессы. А с этим есть немалые трудности. В подавляющем большинстве традиционных учебников социологии, по которым изучают сегодня эту науку студенты, ответы на вопросы о процессах, происходящих в современном обществе, не представлены. Зато подробно проанализированы различные социологические категории и определения.

Другое дело, что современном российском обществе социология зачастую используется как одна из форм ритуальной магии, своего рода шаманских камланий. Собрали непонятно как и какие данные, опубликовали их в СМИ и надеемся, что жизнь изменится к лучшему. Однако ни к чему иному, кроме создания очередных мифов-однодневок и засорения ноосферы ментальными паразитами в большинстве случаев это не приводит.

Разумеется, немало социологов работают консультантами в управленческих структурах и коммерческих организациях. И, безусловно, приносят немалую пользу. Иначе бы им не платили жалование. Однако, имея опыт подобной работы, как и опыт общения с такими специалистами, что успешно действующие консультанты первую очередь опираются на свой опыт, талант и интуицию, а не только на результаты проведенных ими исследований.

В-третьих, современная социологическая теория, как и методы, далеко не всегда в состоянии убедительно объяснить и проанализировать истинные причины происходящих в стране процессов. Сегодня социологи, вооруженные традиционными методиками массовых опросов населения, нередко уподобляются человеку, который пытается сделать себе аккуратный бутерброд с помощью массивного топора. Не случайно все более популярными в среде ученых становятся качественные методы исследования. Однако и они не всегда оправдывают возлагаемые на них надежды.

Принято считать, что социология в своем развитии прошла три основных стадии-эпохи, на протяжении которых менялось представление самих ученых о том, что представляет собой социология [3, с. 55-62]. В результате сложились три своеобразных социологических культуры или стилистики профессионального мышления социологов: классика, модерн и постмодерн Нам представляется необходимым дополнить эту схему, в результате чего она приобретает следующий вид: 1) протоклассика; 2) классика и неоклассика; 3) модерн; 4) постмодерн; 5) универсумный подход. Если содержание первых четырех известно достаточно хорошо, то на содержании пятой стадии следует остановиться подробнее.

В последнее время теоретическая социология в нашей стране развивается во многом за счет восприятия западных социологических теорий, как самых современных, так и уже давно ставших классическими. При всей позитивности этого процесса нельзя забывать, что и в зарубежной социологии далеко не все концепции адекватно отражают быстро меняющуюся социальную реальность. Сейчас в мире принципиально иная ситуация, нежели в эпоху зарождения и расцвета материализма. Капитализм, с его буржуазно-пролетарским материализмом, уступает место посткапитализму с новой классовой структурой и постматериалистическим мировоззрением. А они, в свою очередь, закономерно порождают новые социологические теории (надо сказать, в рамках новой научной картины мира уже существует широко известная социогуманитарная теория - этнология Л.Н. Гумилева).

Здесь важно подчеркнуть, что научная картина мира связана с социологической парадигмой не прямо, а посредством познавательных моделей. Последние представляют собой приемы организации и истолкования конкретного материала учеными разных специальностей, но сходного миропонимания. Для науки нового времени характерны пять познавательных моделей: схоластическая (трактующая природу как текст, как шифр), механистическая (природа как машина, как часы) [20, с. 9-17].

Еще в 80-х гг. прошлого века российская социология оставалась вне новой научной картины мира. Однако уже в 90-е гг. и в начале XXI века был опубликован ряд интересных работ, непосредственно лежащих в русле новой социологической парадигмы.

Также развивается новое направ ление неклассической социологии - универсумная". Оно было выдвинуто нами двенадцать лет назад и обрело немало сторонников: на базе принципов универсумной социологии уже подготовлено и защищено две докторские и более десяти кандидатских диссертаций [10, с. 27].

Читайте также: