Социальная динамика это кратко

Обновлено: 02.07.2024

Все в мире находится в постоянном движении, в том числе и социальная материя. Однако характер, направленность, интенсивность движения могут быть различными. Для обозначения этих различий движения социальной материи в социологии и существуют такие понятия как "социальная динамика ", "социальные изменения ", "социальное развитие ", "социальный прогресс ", "социальный регресс " и т. д. Принципиально важно с методологической точки зрения вникнуть в содержание этих категорий. Итак, социальная динамика. Это понятие в обиход ввел О. Конт - основоположник социологии. Он употреблял его, вопервых, как противопоставление социальной статике, для обозначения социального движения. Вовторых, как смену состояний общественных явлений. Таким образом, социальную динамику можно определить как социальное движение, как смену состояний общественных явлений и образований, общества в целом. Близкое к нему по смыслу понятие "социальные изменения ". Социальные изменения - это нарушение тождества социального явления, процесса с самим собой или с подобным ему социальным явлением, процессом. Любое явление, процесс в какойто момент тождественно самому себе или подобному ему явлению, процессу, но по прошествии какого-то времени это тождество нарушается, что говорит о том, что в данном явлении произошли изменения. Древнегреческий философ Гераклит это выразил следующим афоризмом: "Дважды нельзя войти в одну и ту же реку. Все - течет, все - изменяется. "

В каком же соотношении находятся понятия: "социальная динамика " и "социальные изменения "? Если исходить из положения, что "Движение, в применении к материи, изменение вообще ", то эти понятия находятся в непосредственной диалектической связи. Они друг друга обуславливают и раскрывают. Употребляя понятие "социальная динамика ", мы имеем в виду движение общества, смену его состояния, которые проявляются в изменениях, происходящих экономической, политической, социальной, духовной сферах, в изменениях конкретных социальных явлений и процессов.

Что касается понятия "социальное развитие ", то оно отражает необратимое, направленное, закономерное изменение социальных явлений или процессов, в результате которого они переходят в новое качественное состояние (изменяется их состав или структура).

Следует подчеркнуть, что только одновременное наличие всех трех указанных свойств выделяет процессы развития среди других изменений: обратимость изменений характеризует процессы функционирования (циклические воспроизведения постоянной системы функций) ; отсутствие закономерностей характерно для случайных процессов катастрофического типа; при отсутствии направленности изменения не могут накапливаться, и поэтому процесс лишается характерной для развития единой, внутренне взаимосвязанной линии.

Из этих рассуждений видно, что социальное развитие и социальные изменения неразрывно связаны между собой. Социальное развитие является одним из проявлений социальных изменений.

Определив понятия "социальная динамика ", "социальные изменения " и "социальное развитие ", их соотношение, рассмотрим более углубленно содержание и направленность социального развития.

Существенной характеристикой процессов развития является время, так как вопервых, только время выявляет направленность развития. Поэтому история научных представлений о развитии начинается лишь с тех пор, как сформировались теоретические представления о направленности времени. Это связано с утверждением христианства, выдвинувшего идею линейного развития времени, которая распространялось проповедниками лишь на сферу духа, а из сферы естественных процессов полностью изгонялась.

С возникновением эмпирической науки нового времени идея линейного направления развития времени пробивает себе дорогу в исследованиях природы и ведет к формированию представлений о естественной истории, о направленных и необратимых изменениях в природе и обществе. Переломную роль здесь сыграло создание научной космологии, теории эволюции в биологии, геологии. Идея развития прочно утверждается в естествознании и почти одновременно становится предметом философского исследования. Это имеет место в философии

Гегеля. Опираясь на диалектический метод, он не только показал универсальность принципа развития, но и раскрыл его всеобщий механизм и источник -возникновение, борьбу и преодоление противоположностей.

Идея развития была взята на вооружение социологами при анализе общества и его истории. И О. Конт, и Г. Спенсер, и Э. Дюркгейм, и К. Маркс рассматривали общество, его структуры как постоянно развивающиеся феномены. Правда, О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм разделяли концепцию эволюционного развития, К. Маркс и его последователи -революционного. К. Маркс считал революцию локомотивом истории.

Так в социологии сложились две концепции во взглядах на развитие общества: эволюционизм и марксизм. На их основе сформировались два течения -реформистское и революционное.

Не вдаваясь в анализ этих концепций, подчеркнем мысль о том, что как та, так и другая концепции подвергаются критике и в западной, и отечественной социологии.

Что же является методологической основой определения характера и направленности социального развития?

Очевидно, что этой основой должно выступать учение Гегеля о развитии. При опоре на данное учение можно сформулировать следующие сущностные характеристики социального развития.

1. По своему характеру социальное развитие представляет собой количественные накопления какихто изменений в социальных явлениях, процессах, обществе в целом, которые на каком-то этапе (когда будет нарушена мера, характеризующая их устойчивость), приведут к качественным изменениям данных явлений, процессов, общества в целом. Например, если в обществе будут успешно проводиться реформы, результатом которых станет рост производства материальных благ, обогащение народа достижениями культуры, совершенствование системы управления на основе демократических принципов, улучшения жизненного уровня трудящихся, то по прошествии какого-то времени общество выйдет на качественно новый этап в своем развитии. Причем, этот скачек в общественном развитии не обязательно должен носить революционную форму.

Отличие реформистского или эволюционного характера развития общества от революционного состоит в том, что в процессе преобразования, изменения, переустройства какихлибо сторон общественной жизни (порядков, институтов, учреждений и т. д. ) не устраняются основы существующей социальнополитической структуры и данного общественного строя. Революционный же характер общественного развития означает слом самих основ функционирования экономических и политических институтов данного общества, принципиальные изменения в его структуре. Поскольку в основе революционного характера развития общества лежит разрушение, то он является болезненным для общества и может не продвинуть его вперед к совершенству, а наоборот, отбросить назад. История это подтверждает не единичными примерами.

Социальная динамика - исследование способности общества реагировать на внутренние и внешние изменения и иметь дело с его механизмами регуляции.

Социальная динамика - это совокупность процессов функционирования, изменения и развития общества и его социальных структур.

Социальная динамика - математически вдохновленный подход, чтобы проанализировать общества, полагаясь на теорию систем и социологию.

Социологи, этнологи, экономисты, социальные психологи, криминологи, антропологи и биологи используют это в своих исследованиях систем и поведения.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Социальная динамика" в других словарях:

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА — см. Динамика и статика социальные. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983 … Философская энциклопедия

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА — см. ДИНАМИКА СОЦИАЛЬНАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии

Социальная динамика — см. Социология … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Социальная динамика — 1. свободное значение – процессы, которые лежат в основе социальных изменений; 2. любой подход в социальной психологии или социологии, который в первую очередь занимается изучением социальных изменений … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА — 1. Свободное значение – процессы, которые лежат в основе социальных изменений. 2. Любой подход в социальной психологии или социологии, который, прежде всего, занимается изучением социальных изменений. Ср. с групповой динамикой … Толковый словарь по психологии

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ — концептуально автономная область филос. познания, обращенная на общество, историю и человека как субъекта социокультурных взаимодействий. В истории филос. мысли выделяются два типа социального философствования, исходящие из разного понимания… … Философская энциклопедия

ДИНАМИКА И СТАТИКА СОЦИАЛЬНЫЕ — введённые О. Контом понятия, обозначавшие различный подход к изучению обществ. явлений. Социальная динамика осн. внимание уделяла изучению процесса изменений социальных явлений, его обусловленности, направленности и последствий. В её… … Философская энциклопедия

ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ — (или культурная динамика) 1) изменения внутри культуры и во взаимодействии разных культур, для к рых характерна целостность, наличие упорядоченных тенденций, а также направленный характер; 2) раздел теории культуры, в рамках к… … Энциклопедия культурологии

Социальная инженерия (социология) — Социальная инженерия это совокупность подходов прикладных социальных наук, которые ориентированы на целенаправленное изменение организационных структур, определяющих человеческое поведение и обеспечивающих контроль за ним. На становление и… … Википедия

Социальная стратификация — (от лат. stratum − слой и facio − делаю) одно из основных понятий социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии. Термин… … Википедия

Социальная динамика на сегодняшний день является наиболее устоявшейся и обозначенной теорией прогресса. Данное понятие характеризует исключительно человеческие сообщества, и позволяет таким образом отделить социальные признаки человека от биологических. Именно благодаря прогрессу человек может смело заявить, что он отличается от животных.

  • Во-первых, социальная динамика – это противопоставление социальной статике. Таким образом, динамика – это движение, которое может привести общество как к лучшим показателям, так и к ухудшению ситуации.
  • Во-вторых, социальная динамика – в некотором смысле смена состояний общественных явлений, которые действуют в обществе.

Таким образом, социальная динамика определяется как движение в обществе, которое ведет к структурированному или хаотичному изменению состояния общественных явлений и конкретных образований, так и общества в целом.

Готовые работы на аналогичную тему

Формы социальной динамики

Развитие общества происходит непрерывно, поскольку на него оказывает влияние большое количество как внутренних, так и внешних факторов. Нельзя сказать, что при этом социальная динамика формируется только в одном устойчивом виде, ведь для каждого общества и для каждой системы существует своя особая форма социального развития и, соответственно, социальной динамики.

На сегодняшний день учеными выделены следующие формы социальной динамики:

  • циклическая,
  • линейная,
  • спиралеобразная
  • ризомообразная.

Циклическое развитие и динамические проявления в обществе являются наиболее древними из всех вышепредставленных. Для нашего предка, первобытного человека время и пространство было замкнуто в круг, который постоянно повторялся. Отсюда и возникло понятие цикла. Это связано со сменой времен года, восходов Солнца, фаз луны. Циклическим представлялся и круг жизни. По представлениям древних людей, человек рождался и умирал, чтобы снова переродиться, но уже в новом теле, наделенном новыми, особыми качествами. В социальной жизни все также подвержено циклическим изменениям: законы традиционного общества как раз направлены на то, чтобы поддерживать стабильность в развитии населения. Образ жизни древнего человека на протяжении веков также оставался неименным, с его укладом, ценностями, языком и культурными проявлениями.

Но все изменяется и развивается. Социальная динамика и ее формы также совершенствовались, и в Средние века появилась вторая форма – линейная. Именно в тот период люди начинают осознавать влияние прошлого и анализировать пространство и время с точки зрения прошлого, которое можно изучить, настоящего, которое можно анализировать в настоящий момент времени, и будущего, которое можно прогнозировать на основе прошлого и настоящего опыта. Развитие, таким образом, обретает конкретную цель, а цикл превращается в прямую линию.

Ризомообразная форма появилась в эпоху постмодернизма. Отметим, что ризома в биологии – это корневище, которое не имеет центрального стержневого корня. Если применить это понятие к обществу, то можно отметить, что сегодня оно развивается достаточно хаотично и спонтанно, а некоторые социальные процессы не имеют смысла.

Уровни социальной динамики

Уровни социальной динамики отражают основные этапы, которые способствовали возникновению и существованию той общественной системы, в которой мы сейчас живем. Исследователи выделяют три основных уровня:

Таким образом, в уровнях социальной динамики выделяют регресс (негативное влияние на общество, что приводит к его постепенному угасанию и лишению параметров полноценного современного общества, реформа (принятое в высших органах власти решение о постепенных изменениях в каких-либо сферах общества), революция (спонтанный и хаотичный призыв к изменениям, на уровне требований, что может привести к негативным последствиям, кровопролитию).

Социальная динамика — исследование способности общества реагировать на внутренние и внешние изменения и иметь дело с его механизмами регуляции; совокупность процессов функционирования, изменения и развития общества и его социальных структур; математически вдохновлённый подход, чтобы проанализировать общество, полагаясь на теорию систем и социологию [1] .

Как и системная динамика, социальная динамика связана с изменениями во времени и подчеркивает роль обратных связей. Однако в социальной динамике индивидуальный выбор и взаимодействие обычно рассматриваются как источник поведения на уровне совокупности, а системная динамика предполагает, что структура обратных связей и накоплений отвечает за динамику на уровне системы [2] . Однако в социальной динамике индивидуальный выбор и взаимодействие обычно рассматриваются как источник поведения на уровне совокупности, а системная динамика предполагает, что структура обратных связей и накоплений отвечает за динамику на уровне системы [2] [3] .

Социологи, этнологи, экономисты, социальные психологи, криминологи, антропологи и биологи используют это в своих исследованиях систем и поведения.

Социальная динамика (в философии) — это подход к изучению общественных явлений, где предметом исследо-вания выступает процесс изменений этих явлений, их обусловленность и направленность, а также последствия.

Социальная динамика (в социологии) — это совокупность законов, по которым развиваются и изменяются соци-альные системы, которые включают базовые общественные институты: государство, семья, религия, разделение труда и т.д.

Социальная динамика (в обществознании) — это система, состоящая из механизмов функционирования, процес-сов изменения и эволюции общества и его социальных структур.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия . Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов . 1983 .

несколько устаревшее и не совсем точно определяемое понятие, обозначающее такой подход к социальным явлениям, при к-ром осн.внимание уделяется изучению процесса изменения этих явлений, его обусловленности, направленности и последствий. К числу проблем С. д. можно отнести, напр., такие: факторы, влияющие на изменения определ. социальных структур, закономерности процесса приспособления индивида к системе обществ. отношений или общества – к новым условиям, теория прогресса и т.д.

Термин "С. д." был введен Контом. Называя социологию социальной физикой, он – по аналогии с физикой своего времени – наметил разделение науки об обществ. явлениях на социальную статику и С. д., к-рая должна заниматься анализом изменений или последоват. состояний взаимосвязанных социальных фактов. Большей частью Конт, однако, отождествлял С. д. с теорией прогресса, рассматривая ее как раздел социологии, изучающий развитие человеческих обществ и всего человечества в целом. Конт подчеркивал условный характер разделения на С. д. и социальную статику, к-рое совершается в процессе анализа.

Спенсер под С. д. понимал отрасль социологии, изучающую постепенное приспособление общества и человека к своему физич. и органич. окружению. Уорд использует это понятие для обозначения тех внешних социогенетических (психологических) сил, при помощи к-рых социальная эволюция приобретает активный и целенаправленный характер. В самой постановке Контом и Спенсером вопроса о различии С. д. и социальной статики по существу крылась попытка отделить социологич. т. зр. от исторической. В дальнейшем противопоставление С. д. и социальной статики привело к различению процессов функционирования и процессов развития общества.

В совр. социологии проблемы, относившиеся к С. д. и социальной статике, исследуются в связи с понятиями структуры, функции, социального изменения.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия . Под редакцией Ф. В. Константинова . 1960—1970 .

Смотреть что такое СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА в других словарях:

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА

Социальная динамика — см. Социология.

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА

несколько устаревшее и не совсем точно определяемое понятие, обозначающее такой подход к социальным явлениям, при к-ром осн. внимание уделяется изучению процесса изменения этих явлений, его обусловленности, направленности и последствий. К числу проблем С. д. можно отнести, напр., такие: факторы, влияющие на изменения определ. социальных структур, закономерности процесса приспособления индивида к системе обществ. отношений или общества – к новым условиям, теория прогресса и т.д. Термин "С. д." был введен Контом. Называя социологию социальной физикой, он – по аналогии с физикой своего времени – наметил разделение науки об обществ. явлениях на социальную статику и С. д., к-рая должна заниматься анализом изменений или последоват. состояний взаимосвязанных социальных фактов. Большей частью Конт, однако, отождествлял С. д. с теорией прогресса, рассматривая ее как раздел социологии, изучающий развитие человеческих обществ и всего человечества в целом. Конт подчеркивал условный характер разделения на С. д. и социальную статику, к-рое совершается в процессе анализа. Спенсер под С. д. понимал отрасль социологии, изучающую постепенное приспособление общества и человека к своему физич. и органич. окружению. Уорд использует это понятие для обозначения тех внешних социогенетических (психологических) сил, при помощи к-рых социальная эволюция приобретает активный и целенаправленный характер. В самой постановке Контом и Спенсером вопроса о различии С. д. и социальной статики по существу крылась попытка отделить социологич. т. зр. от исторической. В дальнейшем противопоставление С. д. и социальной статики привело к различению процессов функционирования и процессов развития общества. В совр. социологии проблемы, относившиеся к С. д. и социальной статике, исследуются в связи с понятиями структуры, функции, социального изменения. И. Добронравов. Москва. . смотреть

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА

1. Свободное значение – процессы, которые лежат в основе социальных изменений. 2. Любой подход в социальной психологии или социологии, который, прежде всего, занимается изучением социальных изменений. Ср. с групповой динамикой. смотреть

СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА

1. свободное значение – процессы, которые лежат в основе социальных изменений; 2. любой подход в социальной психологии или социологии, который в первую очередь занимается изучением социальных изменений. смотреть

Читайте также: