Система амонашвили в начальной школе

Обновлено: 05.07.2024

Гуманная педагогика помогла воспитать успешного сына

Шалва Амонашвили — профессор педагогики и опытный преподаватель. Ему 90 лет, но он новатор. На его семинары приходят учителя, которые хотят делать свою работу лучше. Или читают антологию по гуманной педагогике его авторства: вышло уже 40 книг.

Сын Шалвы — Паата Амонашвили — перенял миссию отца и также стал педагогом. Паата создал программу по воспитанию детей, на практических заданиях, а не на книгах и лекциях.

Шалва Амонашвили — пример учителя, который сам применяет в своей жизни то, чему учит. И успехи его сына подтверждают эти навыки. Мы собрали основные принципы воспитания, благодаря которым ребенок вырастет счастливым и успешным.

9 принципов воспитания

1. Зелёная ручка вместо красной

Во время работы учителем Шалва поменял красную ручку на зеленую.

Он уверен, что обилие ошибок в тетради убивают уверенность ребенка в себе: дети плачут, переживают, не хотят учиться. Шалва решил не подчеркивать ошибки, а вместо этого зелёной ручкой подчеркивал все, что ученик сделал правильно.

Фокус на успехах воспитывает уверенность и доверие к человеку, который ребенка хвалит. Если родители замечают только плохие поступки, ребенок старается сопротивляться, а не прислушиваться к родителям.

Шалва Амонашвили сейчас и тогда все такой же жизнерадостный

2. Разрешить ребёнку познавать

Дети многому учатся в интернете. Почему? В реальности ребенка наказывают, ругают и заставляют учиться. А в интернете безопасно, и он всегда под рукой.

Чтобы оторвать ребенка от смартфона и планшета, нужно показать ему безопасную и интересную реальность. Интернета не избежать, но правильная любознательность научит его искать полезное в сети для реальной жизни, а не строить в интернете убежище от мира.

3. Если ребёнок сам решит… что будет?

Однако вместо давления полезнее аккуратно объяснить свою просьбу. Если ребёнок будет видеть ценность и пользу в том, о чем его просят — он будет слушаться. Мыть посуду полезно, потому что друзья не будут дразниться из-за грязной кухни. Вынести мусор приятно, чтобы в квартире не воняло.

4. Вовлекать и заинтересовывать

Мало детей могут выполнять жизненные задачи, потому что надо. Например, пойти к зубному или убрать в комнате. Чтобы не принуждать, полезно превратить задачу в игру.

Ребёнку понравится процесс, а не цель. Сеанс у стоматолога будет неприятным по-прежнему, но дорога в поликлинику будет связана с чем-то хорошим. Приятные эмоции перевешивают скверные в таких незначительных ситуациях.

5. Ребёнок — часть общества

Воспитывать детей так, как это делали в 30-х годах ХХ века уже не получится. Не потому что мир стал хуже или лучше: он стал другим. И детям надо воспитываться иначе. Например, первоклассники учатся дома через интернет. Не так много педагогов сталкивались с этим.

Но обучение без интернета почти невозможно, нравится это учителю или родителям, или нет. Нужно воспитывать и учить детей так, как требует время и образ жизни, а не старые правила, которые создавались для другого времени и общества.

6. Понять цель воспитания

Сначала поймите, какие качества, ценности, цели хотите воспитать в ребенке. А потом — станьте для него примером такого образа жизни.

Шалва в этом плане преуспел: его сын Паата Амонашвили также помогает с воспитанием детей родителям, которым кажется, что они не могут найти общий язык со своими детьми.

7. Ребёнок не обязан знать физику, математику или литератут на 5+

Воспитание — это не оценки в школе. Приучать ребенка к страху ошибок и гнаться за формальностями — ошибка многих родителей. За пределами школы никто не ставит оценок. А человеческие качества баллами измерить нельзя.

Если ребенок плохо учится, это не делает его плохим человеком.

Уроки закончатся, на воспитание остается на всю жизнь. Особенно это критично, если ребенок проблемным или гиперактивный: они очень чутки к критике и похвале. Старайтесь фокусироваться на хорошем.

8. Активность и самодеятельность

Чем больше у детей возможности творить, тем лучше. В программе Пааты Амонашвили у детей есть задания, а у родителей — инструкции и методы, как это упражнение выполнять.

Воспитание и обучение должно вызывать интерес у ребенка: проще всего сделать это в форме игры.

Ребенок вместе с родителями решает задачи, преодолевает сложности в веселой игре. Игра заканчивается, а эмоции остаются: доверие растет, а значит и послушание.

9. Формальности мешают воспитанию

Левши постарше помнят, как заставляли писать правой рукой.

Ребенок не хочет, чтобы за него решали. Но не может объяснить, что сам хочет.

Например, папа занимался футболом. Значит и сын пойдет на футбольную секцию. Бывает ребенка ведут занимался чем-то просто, чтобы занять его время. Особенно в небольших городах.

Не обязательно ребенка отдавать куда-то, чтобы развивать в нем творчество. Родители должны найти то, что ребенку нравится и постараться это ему датью. Если в городе нет секции или творческой школы, ее можно создать дома. Например, купить краски, холст и смотреть уроки по рисованию в интернете.

1. Подчеркивайте успехи, а не провалы.

2. Позвольте ребёнку трогать, жевать, слушать, обнимать мир, и познавать его полностью.

3. Дайте понять ребёнку, почему вам нужна его помощь, почему полезно учиться. Сделайте так, чтобы он сам пришел к нужному выводу, а не навязывайте его.

4. Ребёнок хорошо себя ведёт и учится, если ему интересно то, что он делает.

5. В воспитании и обучении учитывайте время и нормы общества: например, не запрещайте интернет, а объясните, как им пользоваться правильно.

6.Воспитывайте ребёнка на своем примере. Следуйте своим же правилам, придуманным для детей.

7. Школьные оценки не воспитывают. Человеческие качества — это не знания по физике или математике.

9. В игре проще донести ребёнку ваши мысли, чем в диалоге.

10. Придумывать правила и алгоритмы в воспитании не нужно: так родители неправильно понимают ребёнка и часто идут против его воли, из-за чего ребёнок упирается и не слушается.

Суть гуманной педагогики — не в уроках. Задача сделать так чтобы за пределами школы, уроков или удаленного обучения, ребёнок рос любознательным и благодаря этому был счастлив.

Не всегда получается сохранить хладнокровие и оставаться спокойным, когда воспитываешь гиперактивных или трудных детей. Поэтому в гуманной педагогике используют упражнения: они превращают воспитание в игру, а не в обязанность. В программе Паата Амонашвили собраны упражнения, которые помогут внедрить эти принципы.

Primeclass.io Twitter

PRIMECLASS уже 2 года на рынке и профессионально занимается разработкой образовательных программ в различных сферах. Наша цель – разработка уникальной учебной методологии.

Рассылка от Primeclass Journal

Подпишитесь на рассылку, чтобы получать последние обновления на свой email.

Грузинский и российский педагог. Кандидат педагогических наук, академик Российской академии образования. Лауреат премии Правительства РФ в области образования. Основатель гуманно-личностного подхода в педагогике.

Как появилась гуманная педагогика

Трудно представить, что всемирно признанный учёный, удостоенный высоких научных степеней и правительственных наград, до седьмого класса был двоечником и не любил учиться.

Причину, которая объясняет это обстоятельство, я бы назвал законом взаимности: я недолюбливал своих учителей, потому что чувствовал — они тоже недолюбливали меня, слабого.
Шалва Амонашвили

Всё изменилось, когда в школу пришла новая учительница грузинского. Она не стала ставить на Шалве клеймо отстающего и не стыдила его перед классом. Вместо этого она отнеслась к нему с теплотой и уважением и проявила искренний интерес к его стихам. Через три года Амонашвили закончил школу с золотой медалью.

В институте Шалва Александрович устроился вожатым в пионерлагерь. Ставил с детьми спектакли, организовывал походы и в со временем понял, что его призвание — преподавание. В 1955 году он с отличием закончил университет и устроился в НИИ педагогики Грузии. Параллельно преподавал в школе историю, литературу и даже труд.

В 1960-м Амонашвили защитил диссертацию по педагогике. и отказался от неё спустя несколько лет, признав, что ошибался.

Тогда я был уверен, что всё образование можно отреформировать через приказы министерства или постановления правительства. Здесь я допустил ту же самую ошибку, что сейчас допускают специалисты так называемых педагогических технологий: я не отдавал должного свободной творческой воле учителя.
Шалва Амонашвили

Как бы гениально ни была составлена учебная программа, её эффективность зависит исключительно от учителя — от его манеры преподавания и отношения к детям. Это открытие вдохновило Амонашвили на поиск нового подхода. В своих поисках учёный обсуждал с учениками идеи великих педагогов прошлого — Песталоцци, Ушинского, Выготского, Макаренко и талантливых современников — Занкова, Эльконина и Давыдова. Изучал психологию, философию Рерихов и основы мировых религий. Эти идеи и собственные исследования Амонашвили легли в основу гуманно-личностной педагогики.

Была поставлена задача — уйти от авторитаризма. Я отучался кричать, наказывать, смотреть на детей сверху вниз, старался не ущемлять их чувство собственного достоинства… Дети начинали всё больше мне доверять, спешили поговорить и поспорить со мной.

В настоящее время Шалва Александрович возглавляет Академию гуманной педагогики, которая разрабатывает учебные программы для детей, учителей и родителей. В 2021 году учёному исполнилось 90 лет, но он продолжает проводить семинары, читать лекции и издавать статьи.

Его сын Паата Амонашвили продолжает дело отца: будучи президентом Международного центра гуманной педагогики, он координирует работу 200 лабораторий в России и за рубежом.

Принципы гуманно-личностной педагогики

Суть подхода бесконечно проста и сложна одновременно: ребёнка надо любить, во всех его проявлениях.

Надо одинаково любить и шалуна и послушного, и сообразительного и тугодума, и ленивого и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять их самолюбие и достоинство.
Шалва Амонашвили

Традиционное обучение основано на простой схеме кнута и пряника. Решил задачу — молодец, пять. Не решил — двойка и унижение. Можно ли научить ребёнка чему-нибудь таким способом? Определённо, да. Можно ли привить ему любовь знанию, а не к оценкам? Едва ли. Поэтому в концепции гуманной педагогики Амонашвили главную роль играют отношения между учеником и учителем.

Понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьёзные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимая движения души и переживания сердца ребёнка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием.
Шалва Амонашвили

Искренний интерес и уважение к ребёнку — движущая сила воспитания.

Амонашвили убеждён, что воспитание всегда должно предшествовать обучению. Но вырастить достойного человека при помощи отвлечённых нравоучений невозможно. Вечные ценности усваиваются в том случае, если учитель искренне верит в них и может рассказать о них ребёнку на его языке. И показать на своём примере.

Амонашвили уверен, что каждый ребёнок рождается на Земле с определённой задачей. Работа учителя — помочь детям найти призвание и раскрыть таланты. Для этого нужно быть оптимистом — уметь видеть в них лучшее.

Речь идёт не о филантропическом оптимизме, когда педагог с надеждой ожидает, когда ребёнок поумнеет, чтобы потом приступить к развитию его сознания. Речь идёт о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребёнка — и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития.
Шалва Амонашвили

При обучении важно учитывать три силы, которые вдохновляют ребёнка расти:

Система Амонашвили рекомендована Министерством Образования РФ. Под эгидой Центра гуманной педагогики работают школы в Москве, Санкт-Петербурге, Тюмени, Сургуте, Нижневартовске, Благовещенске и других городах. В них не ставят оценок и не сравнивают детей между собой. Ученики не конкурируют, а учатся помогать друг другу и радоваться чужим успехам. Дети чувствуют себя полноправными участниками процесса: им предлагают самостоятельно провести урок, придумывать задания и даже создавать учебники. Ребятам не только преподают науки, но и помогают формировать духовные ценности.

Гуманно-личностная педагогика — это не учебная программа и даже не набор методических рекомендаций. Это система взглядов на образование и воспитание, на отношения взрослых и детей в целом. Амонашвили уверен, что воспитание не может ограничиваться школой. Необходимо создать вокруг ребёнка человечную, принимающую и вдохновляющую среду. Для этого учителя, родители и другие старшие родственники должны:

понимать свою ответственность (достойный ли я воспитатель?);
осознавать цель воспитания (чему я могу научить?);
выполнять одни и те же правила в отношении ребёнка;
вести достойный образ жизни.

Только в таком случае ребёнок получит гармоничное воспитание, которое позволит ему стать достойным человеком и с удовольствием познавать себя и мир.

В нашей школе не ставят оценок и не наказывают за ошибки. У каждого ученика есть личный рейтинг, который позволяет оценить собственные успехи, не сравнивая их с чужими.
Разглядеть свои сильные стороны, выбрать цели и приоритеты ребёнку помогает тьютор. Он анализирует интересы и способности ребёнка и создаёт для него индивидуальный учебный маршрут.
Учителя умеют говорить с детьми на их языке, заразить интересом к своему предмету и относятся к ученикам с искренним уважением.

Заключение

Закончим статью несколькими высказываниями Шалвы Александровича, адресованными учителям. В них отражена вся суть гуманно-личностной педагогики.

Раздражённый учитель не имеет права соприкасаться с детьми.
Войди в класс с благоговением. Перед тобой посланники в будущее.

Нет ничего важнее, чем святая душа ребёнка. Думайте о себе с позиции детей — как они на вас смотрят, что они о вас думают.

В каждом ребёнке надо видеть явление. Хороший учитель не будет растить детей, которые требуют выравнивания.

Иллюстрация: Olga Semklo / Dribbble

Записали!
Скоро с вами свяжется консультант, расскажет об обучении в нашей онлайн-школе.
Проверьте вашу электронную почту — там письмо о том, что стоит сделать перед консультацией.

У нас вы сможете учиться в удобном темпе, делать упор на любимые предметы и общаться со сверстниками по всему миру.

Основы воспитания

По мнению Шалвы Амонашвили, есть несколько видов воспитания: стихийное – как получится; традиционное, которое определяется традициями семьи; идейное – подчиненное некой идее; и системное. Именно последнее, по словам известного педагога, является основой для гармоничного развития.

Подход к ребенку. Нужно установить правила, которые нельзя будет нарушать, даже если захочется накричать, нагрубить ребенку.

Личность воспитателя. Достоин ли я воспитывать своего ребенка? Ребенок – наше зеркало. Если ребенок не слушается, не убирает игрушки, нужно задуматься – а всегда ли мы сами поддерживаем порядок в доме и т.д.

Основы методики

Основные адресаты методики воспитания Амонашвили – это дети младшего школьного возраста. Именно с ними много лет назад грузинский педагог начал свой воспитательный эксперимент.

Амонашвили настаивает на том, что детей надо любить и с ними заниматься, тогда в них расцветают чудесные цветы талантов. В школе всё зависит вовсе не от реформ, а от конкретных учителей.

Вот какие принципы лежат в основе методики Амонашвили:

Детей нужно любить такими, какие они есть;

Нужно уметь считаться с детьми. Не считать их заботы и проблемы чем-то мелким. Взрослый должен понимать ребенка, уметь поставить себя на его место;

Взрослый должен верить в силу воспитания. И вне зависимости от возникающих трудностей – искать пути для обучения и развития ребенка;

Педагог, воспитатель должен сочетать в себе такие качества, как строгость, сдержанность, скромность, чуткость, искренность, любовь к жизни.

Как работает методика Амонашвили

Один из важнейших принципов методики – отказ от оценочной системы, унижающей достоинство ребенка. Амонашвили также призывает педагогов отказаться от красных чернил и пользоваться зелеными, чтобы отмечать достижения воспитанников.

Ребенок должен соревноваться только со своими собственными достижениями.

Учитель должен научить ребенка радоваться не только своим успехам, но и чужим.

Детей нужно вовлекать как можно глубже в учебный процесс – дети могут сами составлять задания, выстраивать планы уроков и даже создавать учебники.

Уроки в школах Амонашвили проходят в форме беседы, обсуждения. В основной цикл школьной программы входят уроки общения, красоты, планирования деятельности. Есть уроки, посвященные природе, миру наук, иностранной речи и компьютерной грамотности.

На уроках письменно-речевой деятельности школьники пишут маленькие рассказы о том, как они познают этот мир. На уроках математического воображения ученики осмысляют такие понятия, как беспредельность и вечность, мироздание, порядок, космос. Учитель должен научить своих подопечных методам сравнения, анализа и обобщения.

Воспитательная система Амонашвили построена на основе понимания детства как важнейшего жизненного этапа, со своими сложными проблемами и переживаниями, которые должны пониматься и приниматься педагогом.

Методика будет полезна родителям, которые ценят индивидуальный подход к ребенку и согласны с гуманистическими мировоззрениями грузинского педагога и психолога.

Методика Амонашвили официально признана как система образования и рекомендована Минобразованием РФ для массового внедрения в школах.

Ш.А. Амонашвили — известный советский, российский педагог и психолог, исследователь и новатор в области педагогической психологии. Он работает с детьми по системе гуманно-личностного подхода, которая создана на синтезе философии, основ бытия и педагогики сотрудничества. Его методики воспитания и обучения направлены на личностное развитие ребенка, построение уважительных доверительных отношений между детьми, учителями и родителями. Они дают мощный толчок к знаниям и духовному развитию ребенка.

Биография Шалвы Александровича Амонашвили

Родился 8 марта 1931 г. в Тбилиси (Грузия). Отец погиб на фронте в Крыму (1942 г.). Мать сама воспитывала Шалву и его сестру. Она привила детям сердечность, справедливость и верность. Шалва Александрович женат, у него двое взрослых детей. Его жена (профессор-педагог) — его верный соратник и помощник.

С 1950 – 1955 гг. он учился в Тбилисском университете и параллельно преподавал в школе труд и историю. После получения диплома Шалва стал сотрудником НИИ педагогики Грузии, где проработал до 1991 г., а с 1983 — 1991 г. был его директором.

В 1958 г. закончил аспирантуру НИИ педагогики Грузии, а в 1960 г. защитил диссертацию по педагогике, от которой потом отказался, ибо она противоречила его новым педагогическим взглядам. В это время он проводил исследования и обобщение первоисточников религии, педагогических трудов Сухомлинского, Выготского, Давыдова, Эльконина, философии Бердяева, Флоренского, Рерихов. На основании этого создал новую гуманную педагогику.

В 1972 году получил докторскую степень по педагогической психологии в Московском институте педагогической психологии (АПН СССР). Тогда же он начал преподавание в московской школе, которую из отстающей превратил процветающую за два года.

С 1980 г. стал профессором Московского педуниверситета, а с 1987 г. по совместительству — гендиректором экспериментального НПО Минобразования Грузии. В эти годы Амонашвили продолжает эксперимент совместно с Давыдовым, который его публично поддерживал (новатора нещадно критикуют, пытаются уволить).

С 1991 по 1998 год был завкафедрой начального образования в Тбилисском педуниверситете. С 1998 года по сей день возглавляет созданную им лабораторию гуманной педагогики в Московском педуниверситете. С 2001 г. возглавляет Международный Центр Гуманной Педагогики при центре Рерихов в Москве.

Его деятельность признана во многих странах мира. Об этом говорят его ученые степени и награды:

д-р психологических наук (1973)
профессор Московского педуниверситета (1980)
ч. к. АПН СССР (1985 – 1989)
д. ч. АПН СССР (1989 – 1991)
п. ч. РАО (1993 – 2001)
д. ч. РАО (2001)
иностранный ч. АПН Украины (2006)
почетный доктор Софийского университета (Болгария) и Хмельницкого, Одесского, Киевского, Тюменского, Дагестанского, Уральского, Челябинского и др. педуниверситетов
награжден: медалями: Ушинского и Учитель Великой России, орденом Буратино, премией Правительства РФ (2013).

Ныне он ректор своей Академии педагогического искусства и социализации в Москве и завлаборатории гуманной педагогики при Московском педуниверситете. Несмотря на возраст, Шавла Александрович проводит авторские семинары, конференции, читает лекции, координирует работу многочисленных лабораторий гуманной педагогики в России и других странах.

Теория гуманно-личностной педагогики

Исследования в области педагогической психологии дали жизнь новой педагогической идее — гуманно-личностной педагогике. Она является основой для образования будущего, раскрывает духовную и часть земной природы ребенка — психику.

Основу этой теории составляет синтез идей, основанных на аксиомах и выводах:

о реальности Высших Сил;
на бессмертности души;
о земной жизни как небольшого пути по совершенствованию своей души.

На этих идеях построен фундамент гуманно-личностной педагогики. Он был заложен святыми писаниями всех религий, учениями Бердяева, Соловьева, Флоренского, Рериха, педагогикой сотрудничества.

На основе педагогической психологии строится особое отношение к ребенку:

это особое явление в земной жизни;
носитель своего предназначения (миссии) на Земле;
в нем неограниченная энергия духа.

Это позволяет в обучении и воспитании ребенка опираться на его природное стремление к развитию и личной свободе. Учитель становится лишь образцом духовности и проводником в самопознании ребенка.

Гуманная педагогика и система обучения Амонашвили

Амонашвили был первым учителем-новатором, который провозгласил педагогику сотрудничества, синтезировав опыт предшественников и современников. Его педагогика не ломает ребенка, не переиначивает, а принимает полностью. Шалва Александрович придерживается таких принципов при работе с детьми:

любить ребенка;
очеловечивать среду, в которой живет ребенок, т.е. обеспечивать ему душевный комфорт и равновесие;
проживать в ребенке свое детство, т.е. вникнуть в жизнь ребенка и заслужить его доверие.

Следуя этим принципам, учитель чувствует детей, а ребята ему доверяют. Познавательный процесс становится очень эффективным, потому что ученики уверены, они всегда смогут получить ответ на свой вопрос. При этом сам ответ учителя глубоко затрагивает чувства детей, стимулирует их интерес к явлениям действительности. Это надежный путь к многостороннему познанию и саморазвитию ребенка.

Амонашвили считает, что эффективное воспитание и обучение школьников полностью зависит от личности учителя, который должен:

уметь понимать детей, вставать на их позицию, быть снисходительным во всем;
быть деятельным оптимистом, верить в результат;
обладать лучшими человеческими качествами: улыбчивостью, строгостью, сдержанностью, любовью к жизни, быть интеллигентным.

Тогда ребенок становится соратником в своем воспитании, а учитель — проводником между ребенком и духовностью. Гуманность по отношению к ребенку, вера в него подталкивают детское саморазвитие. Дети сотрудничают с учителем, а он направляет их энергию на эффективное познание.

При этом дети всегда чувствуют поддержку и доброжелательность учителя, готовность всегда прийти на помощь. Амонашвили считает, что нет отстающих детей. Их просто надо любить и заниматься с ними в подходящей духовно-нравственной среде, которую создают учителя.

Поэтому школы Шалввы всегда ставят перед собой такие задачи:

В таких школах нет оценочной системы, унижающей достоинство ребенка. Успехи детей не сравниваются. Он соревнуется только сам с собой, собственными достижениями. Исчезает соперничество, на его место приходит взаимопомощь и взаимовыручка, которые очень поощряются. Дети учатся вместе с учителем радоваться чужим успехам.

Ученики привлекаются к выстраиванию учебного процесса: составляют задания, создают собственные учебники, строят уроки. Все это вместе дает уникальный результат. Познание идет добровольно и на очень высокой духовной ноте. В процессе обучения гуманный педагог не только дает знания, но и помогает осваивать моральные и духовные ценности общества, помогает понять целостность взрослой и детской жизни. Система Амонашвили рекомендована Минобразованием РФ для массового внедрения в школах.

Родители и учителя — последователи гуманной педагогики

Система воспитания и обучения по Амонашвили — это "педагогика целостной жизни детей и взрослых", где родители тоже выступают в качестве педагогов. Они должны понимать и принимать основные принципы гуманной педагогики, воспринимать ребенка как великий дар, как ими самими приглашенного гостя. Любовь родителей к ребенку не может стать причиной вседозволенности и бесконтрольности. Она должна стать основой воспитания, "питание оси", оси духовной. Поэтому родительское воспитание выливается в процесс духовного становления личности ребенка.

При этом Шалва выделяет несколько видов воспитания:

стихийное — что будет, то будет;
традиционное — основано на традициях семьи;
идейное — на основе некоей идеи (например, коммунистическое);
системное — синтез методов и систем, которые дают гармоничное развитие.

Гуманная педагогика основывается только на системном воспитании, которое содержит в себе:

Взгляд на ребенка (кто он? зачем пришел в эту семью? к чему стремится? какова моя ответственность? что я могу вложить в него?).
Цель воспитания.
Подход к ребенку (правила, которые никогда нельзя нарушать, даже если очень хочется).
Личность воспитателя (достойный ли я воспитатель своего ребенка?).
Образ нашей жизни (может ли дать ваша семья ребенку доброту, любовь, уважение?).

Только учитывая все эти элементы, родители в содружестве с учителем смогут дать детям гармоничное воспитание. Оно позволит ребенку более полно познать себя и мир. Но надо помнить, что воспитание должно всегда идти впереди получения знаний.

Слово в защиту гуманной педагогики

Ученики школ Амонашвили учатся радостно, без всякого диктаторства взрослых, без соперничества. Они имеют чувство собственного достоинства, по-взрослому размышляют над проблемами, умеют оценивать свой труд и происходящие события. В школах Амонашвили детям всячески помогают преодолевать трудности в овладении знаниями.

Все больше родителей ищут школы или детсады с гуманной педагогикой, а учителя осваивают методику Амонашвили. Однако в последнее время появилось много публикаций с нападками на гуманную педагогику, которую приравнивают к оккультизму. Это в корне неверно, ибо в основе педагогики Амонашвили лежат два кита: духовность и гуманность. Вера в высшее, любовь к ближнему, совесть, доброта расширяют сознание ребенка и дают опору развивающейся личности, помогают противостоять низшим ценностям.

Гуманный педагог ведет ученика к духовному совершенствованию. Над этим работали известные педагоги Корчак, Сухомлинский, Ушинский, Макаренко, Песталоцци, а Ш.А. Амонашвили лишь продолжатель вековой мудрости. Отрицание гуманной педагогики — это отрицание возможности оздоровления нашего общества, отрицание существования духовных ценностей.

Педагог свою систему основывал и на знаниях из Библии, на вере. Это многих настораживает. Но в основу его методик первостепенно заложена любовь и уважение к детям, независимо от веры. При этом Библия — это сокровенное знание и нельзя ее причислять к оккультизму. Такое знание для многих открывается по готовности сознания. А гуманная педагогика направлена именно на формирование нового сознания ребенка. Амонашвили выступает в роли Спасателя Детства.

Контакты Ш.А. Амонашвили

Существует Ассоциация гуманной педагогики, которая объединяет лаборатории во всех странах. На базе этих лабораторий действуют экспериментальные школы на всем постсоветском пространстве. Интерес к системе Амонашвили усиливается. Открывается много дошкольных и начальных приватных учебно-воспитательных учреждений, которые используют гуманную педагогику. Они пользуются популярностью.

Библиография Амонашвили

Амонашвили Ш.А.:

Учебно-образовательные книги:

1. Основы формирования навыков письма и развития письменной речи в начальных классах. — Тб., 1970.

2. Обучение. Оценка. Отметка. — М., 1980.

3. Созидая человека. — М., 1982.

4. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников. — М.: Педагогика, 1984.

5. В школу — с шести лет. — М.: Педагогика, 1986.

6. Единство цели. — М.: Просвещение, 1987.

7. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. — Минск: Университетиздат, 1990.

8. Культура педагогического общения. — М., 1990.

9. Размышления о гуманной педагогике. — М.,1996, 2001

10. Тайна Альбрехта Дюрера. — М., 2000.

11. Как любить детей (опыт самоанализа). — Донецк, 2010.

Философско-образовательные книги:

1. Исповедь отца сыну. — М., 1980, 2009

2. Школа Жизни. — М., 1996, 2000.

3. Улыбка моя, где ты? Мысли в учительской. — М., 2002, 2003.

4. Без сердца что поймем? — М., 2004, Артемовск, 2009.

5. Почему не прожить нам жизнь героями духа. — М., 2003.

6. Спешите, дети, будем учиться летать! — М., 2005.

7. Истина Школы. — М., 2006.

8. Баллада о воспитании. — Донецк, 2008, М., 2009.

9. В Чаше Ребенка сияет зародыш зерна Культуры. — Артемовск, 2008.

10. Вера и любовь. — М., 2009.

11. Чтобы дарить Ребенку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света. — Донецк, 2009.

12. Письма к дочери. — М., 2010.

Художественные книги:

1. Вся Земля ждет нас. — М., 2010.

2. Амона-Ра: Легенда о Камне. — Артемовск, 2004, 2010.

3. Саломея. — М., 2010.

4. Рука водящая. — М., 2008, Артемовск, 2009.

5. Свет во тьме. — М., 2010.

Педагогическая симфония (трилогия):

1. Здравствуйте, дети!: Пособие для учителя — М., 1983, 2002.

2. Как живете, дети? — М., 1986, 2002.

3. Единство цели. — М.,1987, 2002.

Краткое содержание некоторых книг:

1. Вера и любовь.

Сборник притч, рассказов, сказок, педагогических эссе, молитв.

2. Чтобы дарить ребенку искорку знаний, учителю надо впитать море света.

О пути учителя Света.

3. В чаше ребенка сияет зародыш зерна культуры.

О раскрытии в ребенке его дара.

4. Баллада о воспитании.

Личные взгляды автора на протекание процесса воспитания.

5. "Улыбка моя, где ты?"

О взаимоотношении ученика и учителя.

6. Тайна Альбрехта Дюрера.

Об основном принципе гуманно-личностной педагогики: как развивать и воспитывать в ребенке жизнь.

7. "Спешите, дети, будем учиться летать!"

Книга для детей и взрослых — как дать детям крылья в жизни взлететь вместе с ними.

8. "Почему не прожить нам жизнь героями духа?"

Книга для учителя — как не только воспитать героев духа, но и стать самому героем духа.

9. "Без сердца что поймем?"

О силе сердца для общества и образования.

10. Исповедь отца сыну.

Об исповеди автора своему 16-летнему сыну, которая может помочь в воспитании других детей.

11. Истина школы.

О новом взгляде на Ребенка, который поможет вырастить из него неповторимого человека.

12. Рука водящая.

О судьбе учителя поневоле…

13. Свет во тьме.

О воспитании автора его бабушкой, о том, как она мудростью и всезнанием развивала его сознание.

14. Амон-Ра.

О любви и сострадании, об истине и других вечных истинах, волнующих людей. Для взрослых и детей.

15. Как любить детей (Опыт самоанализа).

Личный опыт автора, о том, как любить детей с ответственностью за их будущее.

16. "Созидая, не разрушайте. "

Книга — итог новаторской педагогической деятельности автора, его достижениях и неудачах.

17. По ступенькам СКАЛЕ (3 части).

Книга для учителя с уроками для 1 – 4 класса, которые проводились в разных школах.

18. Пути выращивания письменно - речевой деятельности.

Книга для учителя (1 – 4 класс) о значении письменной речи в саморазвитии ребенка.

Смотрите также:

Спасибо за Вашу оценку. Если хотите, чтобы Ваше имя
стало известно автору, войдите на сайт как пользователь
и нажмите Спасибо еще раз. Ваше имя появится на этой стрнице.

Понравился материал?
Хотите прочитать позже?
Сохраните на своей стене и
поделитесь с друзьями

Вы можете разместить на своём сайте анонс статьи со ссылкой на её полный текст

Ошибка в тексте? Мы очень сожалеем,
что допустили ее. Пожалуйста, выделите ее
и нажмите на клавиатуре CTRL + ENTER.

Психолог, арт-терапевт. Занимается коррекционной педагогикой, психотерапией и развивающими методиками.

Имя советского педагога, доктора психологических наук и академика Шалвы Амонашвили известно всем, кто так или иначе связан с детским образованием. Уже в 1960-х годах он начал внедрять в школах Грузии новый экспериментальный подход к обучению, который быстро показал впечатляющие результаты и получил отклик за пределами страны. Сейчас его высказывания продолжают цитировать, а концепция гуманной педагогики актуальна как никогда.

Педагог–психолог начальной Ломоносовской школы Наталья Берковская рассказала об основных принципах воспитания счастливых детей по методу Амонашвили, о которых будет полезно прочитать не только учителям, но и родителям.

Личность ребенка – первична

Именно эта мысль лежит в основе концепции гуманной, то есть человечной педагогики. Важно в первую очередь уделять внимание индивидуальности ребенка, не обесценивать его мнение и слова, принимать его таким, какой он есть, ведь изменить его мы не можем.

Мы должны воспитывать в детях лучшее

Главная цель школы – образовывать и просвещать, но одних знаний недостаточно. Необходимо воспитывать в детях лучшие качества, такие как благородство и великодушие, формировать культуру, ценности. И делать это в сотрудничестве с родителями, привлекать их к планированию воспитательного процесса.

Учитель всегда подает пример

Ребенку необходимо иметь рядом чуткого взрослого. Учителя, на которого он будет смотреть с восхищением и уважением. И поэтому учителю важно всегда начинать с себя, совершенствоваться, постигать новое. Общение с учителем должно, прежде всего, давать ребенку свет.

Необходимо верить в ребенка

Отказаться от системы оценок

Амонашвили всегда заявлял о пагубном влиянии оценочной системы, и в этом опередил педагогов своего времени. Многие его идеи звучали новаторски. Он считает, что неправильно с помощью цифр ставить ярлыки и измерять личность ребенка, определять хороший он или плохой, отличник или двоечник, есть у него способности к предмету или нет. Многие учителя воспринимают ошибки как катастрофу, и дети это считывают, поэтому начинают бояться плохих оценок.

Важно объяснить и донести до ребенка, что оценка – это шанс стать лучше, научиться чему-то новому. Помочь сделать выводы и извлечь опыт, подсказать, куда двигаться дальше. Ребенок должен сравнивать себя только с самим собой, следить за своим прогрессом.

Амонашвили уже давно предложил отказаться от записей красной ручкой в тетрадях и дневниках, которая подсознательно воспринимается как наказание. Лучше использовать нейтральный цвет, к примеру, зеленый, который расценивается как помощь.

Шалости – это нормально

Детский смех – украшение урока, как и игра – неотъемлемая часть процесса образования. Дети приходят в школу радостными, а там эту радость зачастую отнимают, призывают быть взрослыми. Каждому ребенку нужна позитивная среда, в которой он будет чувствовать себя комфортно.

Любовь – превыше всего

Проводишь в школе год, два, десять – и вот проведение урока уже доведено до автоматизма. Но хороший учитель – тот, кто сохранил горящие глаза и любовь к детям, кто не просто дает материал, а вкладывает душу в то, что говорит, и верит в это.

Ни в коем случае нельзя самоутверждаться за счет своей власти, раздражаться и переходить на крик. Информация не усвоится, сколько ни старайтесь, на грубость дети всегда реагируют жестокостью и бунтарством.

Гуманная педагогика призывает учителя быть мудрым, терпеливым и милосердным. Да, это требует усилий. Искусство воспитания – дело тонкое и хрупкое. Постичь его можно, только открыв свое сердце ребенку, наполнив его любовью, пониманием, искренностью. И тогда дети начнут отвечать тем же, и между вами возникнет духовная общность.

Читайте также: