Сибирская ссылка и ее значение для развития сибири кратко

Обновлено: 05.07.2024

На протяжении столетий Сибирь была домом разных людей. Это и вольные казаки, и искатели приключений, и простые свободные люди. Однако сюда же ссылали неугодных – революционеров и преступников.

Первые ссыльные Сибири

В 1593 г. в Сибирь были сосланы 60 семей из Углича. Это был первый случай в российской истории. Вместе с ними в Сибирь отправился колокол, возвестивший о начале бунта после смерти царевича Дмитрия. Спустя несколько лет в Пелымский острог Борис Годунов сослал стольников Василия и Ивана Романовых.

Место ссылки – Сибирь

Первоначально с конца XVI в. ссыльных принимали Севск и Курск. Затем ссыльные отправлялись на Нерчинские заводы, рудники и прииски, на Усть-Кутский и Иркутский солеваренный, Николаевский железоделательный заводы, Иркутскую суконную фабрику, а также в крепости на пограничной линии.

Крупнейшая каторга Сибири – Нерчинская, включавшая 61 тюрьму при каждом крупном предприятии.

Контингент ссыльных был весьма пестр. Это могли быть люди, осужденные за уголовные преступления, просившие милостыню, дравшиеся на кулачных боях, князья, придворные, священники, старообрядцы и многие другие.

Кто ссылался?

Одна из первых ссыльных женщин – невеста первого царя Михаила Романова – Мария Хлопова. Причина – навет родственников будущего супруга. Прожила долгие годы в тобольском девичьем монастыре.

В 1849 г. в Иркутске оказался в ссылке и Ф.М. Достоевский. Причина – участие в кружке вольнодумцев М.В. Петрашевского. В Сибири он прожил десять лет, перекочевывая с места на места, побывав тем самым в Тобольске, Омске, Семипалатинске и Кузнецке.

Первоначально ссыльные отправлялись в Сибирь вместе с семьями, поскольку людей в этом регионе не хватало. Но с 1753 г. жены и дети ссыльно­каторжных могли жить на прежнем месте жительства. Яркий пример в истории – 11 жен декабристов, последовавших за мужьями в ссылку, лишившись тем самым всех гражданских прав, дворянских привилегий, поддержки родных и детей.

Военнопленные, политические и уголовники

Военнопленные стали одними из первых, кто оказался в ссылке в Сибири. В итоге в Тобольске, Томске, Иркутске, Нарыме, Енисейске появился шведский люд. С окончанием ссылки они вернулись на родину, оставив многие навыки у местных жителей.

Политические ссыльные были разными. Это инженеры, доктора, студенты, журналисты, писатели, учителя, юристы, офицеры, чиновники, священники.

Отмена смертной казни и замена ее на пожизненную ссылку увеличило приток в Сибирь уголовных элементов. Только в 1593 – 1645 гг. в Сибирь этапировали 1500 человек. В конце XIX в. 99% ссыльных – уголовные элементы.

Конец ссылки

Во второй половине XIX в. численность ссыльных резко возросла. Правительственные учреждения не стравлялись с надзором такого количества ссыльных, большинство из которых были уголовными преступниками.

Шестого мая 1899 г. Николай II подписан высочайший указ об отмене ссылки. Законом от 12 июня 1900 г. это решение стало окончательным.

Труд ссыльных широко применялся в Сибири в промышленном производстве. Колодники работали на казенных винокуренных и металлургических заводах, соляных промыслах, суконных мануфактурах. Им разрешалось трудиться по найму, переходить от одного хозяина к другому, менять место жительства. Во второй четверти XIX в. многие ссыльнопоселенцы по вольному найму трудилось на золотых приисках. По данным губернаторских отчетов, в 1851 г. на частных золотопромышленных предприятиях Томской и Енисейской губерний было занято 33 тыс. рабочих, в том числе 28 тыс. ссыльнопоселенцев.

Распространение феодального предпринимательства на новые отрасли промышленного производства не означало его перспективности и прибыльности. Экономическая целесообразность применения принудительного труда исчезала с расширением рынка рабочей силы и его удешевления. Принудительный труд, несмотря на кажущуюся дешевизну, был дорог в силу своей малоэффективности (по производительности уступал вольнонаемному в 2–3 раза). Кроме того, он требовал больших расходов на содержание тюремной инфраструктуры. Сначала от услуг каторжан отказалось судостроение, затем были распущены военнорабочие команды, сократилось использование каторжного труда в солеварении. В конце 1820-х – начале 1830-х гг. буквально рухнуло основанное на каторжных порядках казенное винокурение. В целом, к середине XIX в. экономика региона перешла к преимущественно капиталистическим методам развития и свела к минимуму использование принудительного труда.

Политические ссыльные сыграли большую роль в научном изучении Сибири, развитии в ней культуры, организации новых отраслей экономики. В 1826 г. по решению суда в край был направлен 121 декабрист. Устроившись на поселении, многие из них распространяли агрономические знания, развивали народное образование, изучали природные богатства, вели этнографические исследования. В сибирской ссылке оказались участники польских восстаний 1830–1831, 1863–1864 гг. В частности, с прибытием ссыльных после событий 1863–1864 гг., в регионе оказалось 18 606 поляков. Многие из них, адаптировавшись к сибирским условиям и создав здесь семьи, после амнистии не возвратились на родину. Некоторые занялись предпринимательской деятельностью в новых для региона областях (фармакология, производство колбас, фотодело, гостиничный бизнес, слесарно-механическое производство). Выдающийся вклад в научное изучение отдаленных уголков Сибири, прежде всего северо-востока, внесли политические ссыльные Д. А. Клеменц, Ф. Я. Кон, А. К. Кузнецов, И. Д. Черский, В. И. Дыбовский и др.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

ГЛАВА 8 Прогресс в освоении новых земель и в сельскохозяйственном производстве и прогрессивное развитие сельского населения Запада с XI по XIV в.

ГЛАВА 8 Прогресс в освоении новых земель и в сельскохозяйственном производстве и прогрессивное развитие сельского населения Запада с XI по XIV в. С XI в. до середины XIV в. земледельческое население Запада выполнило поистине величественный труд, который доказал, что

16.4. Почему в азиатской Сибири до сих пор не могут найти следы остякской столицы Искера-Сибири? Ответ: потому, что она находилась в Америке — это ацтекский город Мешико = Мехико

16.4. Почему в азиатской Сибири до сих пор не могут найти следы остякской столицы Искера-Сибири? Ответ: потому, что она находилась в Америке — это ацтекский город Мешико = Мехико Значительная часть повествования Кунгурской Летописи вращается вокруг остякской столицы

39. Почему Исаак Масса, рассказывая о завоевании Сибири, ни словом не упоминает Ермака, а приписывает это деяние совсем другим людям? Более того, говорит не о военном завоевании, а о мирном освоении

39. Почему Исаак Масса, рассказывая о завоевании Сибири, ни словом не упоминает Ермака, а приписывает это деяние совсем другим людям? Более того, говорит не о военном завоевании, а о мирном освоении Данный сюжет исключительно интересен и важен. Сначала напомним — кто такой

Глава 3 Три разряда каторги

Глава 3 Три разряда каторги Дорошевич очень доходчиво описал, как поступившие на остров арестанты включались в каторжную лямку. Воспользуемся его изложением (стр. 145): «Все каторжные с первого дня делятся на два разряда: испытуемых и исправляющихся. В первый разряд

Глава 8 Подлинные хозяева каторги

Глава 8 Подлинные хозяева каторги На Сахалине все зависит от надзирателей (как на Соловках двадцатых годов по первым впечатлениям, от ротных и нарядчиков) — вот красная нить, путеводная звезда в репортаже Дорошевича, чего не отрицает и Чехов, но не повторяет этого столь

Дедушка русской каторги

ПИСЬМО 15-ЛЕТНЕЙ ДЕВОЧКИ СУСАНИНОЙ С ФАШИСТСКОЙ КАТОРГИ

ПИСЬМО 15-ЛЕТНЕЙ ДЕВОЧКИ СУСАНИНОЙ С ФАШИСТСКОЙ КАТОРГИ 12 марта 1943 г.Март, 12, Лиозно, 1943 год.Дорогой, добрый папенька!Пишу я тебе письмо из немецкой неволи. Когда ты, папенька, будешь читать это письмо, меня в живых не будет. И моя просьба к тебе, отец: покарай немецких

ПРИМЕЧАНИЯ И ССЫЛКИ

ПРИМЕЧАНИЯ И ССЫЛКИ 1. Горбунов Е.А. 20 августа 1939 года. М., Молодая гвардия, 1986, с. 40.2. Там же, с. 41.3. Вооруженные силы Японии / история и современность. М., Наука, главная редакция восточной литературы, 1985, с.ЗЗ.4. Военная помощь СССР в освободительной войне китайского народа. М.,

3. УЧАСТИЕ ТРУДЯЩИХСЯ СОВЕТСКОЙ УКРАИНЫ В ОСВОЕНИИ ЦЕЛИНЫ

ССЫЛКА В СИБИРЬ В XVII - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XX в. Ссылка — принудительное удаление государственной властью лиц, обвиненных в уголовных или политических преступлениях, по суду или в административном порядке в отдаленную местность на определенный срок или бессрочно; влекла, как правило, постоянное или временное лишение или ограничение сословных и имущественных прав, чина и звания наказуемого. Ссылка по суду до XIX в. нередко сопровождалась телесными наказаниями, клеймением и членовредительством.

Как мера наказания ссылка (высылка, изгнание) в отдельных случаях применялась уже в Древнем мире, как особый институт появилась в европейских странах в XV—XVI вв. с появлением колоний, которые стали основным местом ссылок.

Заметное место в XVII в. начинает занимать ссылка уголовных преступников. Круг преступлений, за которые полагалась ссылка, постоянно расширялся: незаконное изготовление и торговля вином и табаком, фальшивомонетничество, взяточничество, непослушание властям, укрыватель­ство преступников, разбой и грабеж, мошенничество, воровство, побег с военной службы, беспричинная стрельба из ружей, кулачные бои, прошение милостыни, ложный донос и т. д. Ссылали, как правило, вместе с семьей и даже ближайшими родственниками, но данный порядок не применялся в случае ссылки женщин. Несовершенство и зачастую отсутствие учета ссыльных в Сибирь не позво­ляют определить их число в XVII в., но, вероятно, оно было небольшим. По приблизительным подсчетам, в 1593—1645 в Сибирь сослали 1,5 тыс. человек; в 1640—1700 только в Ленско-Илимском крае оказалось 1 880 ссыльных (с членами семей). К началу XVIII в. в Сибири насчитывалось около 20 тыс. ссыльных. Их доля в составе русского населения в регионе составляла: в 1662 — 11,5%, в начале XVIII в. — 8,6 (в т. ч. 13% мужского населения).

Всего за XIX в. в Сибирь поступило более 900 тыс. ссыльных всех категорий (с учетом членов семей), в основном крестьяне. Они примерно в равной пропорции распре­делялись между Западной и Восточной Сибирью. Доля ссыльных в составе русского населенного региона выросла примерно с 4 % в конце XVIII в. до 9% в середине XIX в. В отдельных районах численность ссыльных была весьма велика. В 1781 в Каинском уезде они и их потомки составляли 83 % всех крестьян, в 1820-х гг. в Томском округе — 24, в 1858 в Тобольской губернии — до 10, в Томской губернии — до 15%; в Нерчинском горном округе многие деревни почти целиком были заселены ссыльнопо­селенцами, бывшими каторжными и их потомками.

До начала XIX в. общего законодательства о ссылке и ее ква­лификации не существовало, состав преступлений, за которые полагалась данная мера наказания, сроки и усло­вия пребывания в ссылке регулировались частными законополо­жениями. Не было и специальных органов управления ссылкой. Верховной инстанцией, утверждавшей приговоры и решавшей об­щие вопросы организации ссылки, был Сенат. Текущими делами занимались Сибирский приказ (до 1763), сибирский губернатор (генерал-губернатор ) и местные органы власти. В 1799 в целях надзора за ссыльнопоселенцами учреждаются должности надзирателей, в 1803 — смотрителей поселе­ний. В 1801 при Тобольском городском полицейском управлении создана колодническая часть, функции крой заключались в приеме, распределении, учете и содержании ссыльных, прибывавших в Сибирь. Содержание особо важных государственных преступников контролировали Тайная канцелярия розыскных дел (1731—62) и Тайная экспедиция Сената (1722—1802). Конвой ссыльных во время движения осуществляли казачьи и воинские команды, а особо важных государственных преступников — офицеры и солдаты гвардии.

Впервые общее регулирование ссылки было предпринято в ходе реформы управления Сибирью в 1822 с принятием Устава о ссыльных и Устава об этапах. Создавались специальные органы управления ссылки — Приказ о ссыльных в То­больске (с 1869 в Тюмени) и подчиненные ему экспе­диции о ссыльных в губернских городах (Тобольске, Томске, Енисейске и Иркутске). Они занимались приемом, распределением, учетом, продовольственным снабжением ссыльных на протяжении всего пути следования, до окончательного водворения. На всем маршруте движения ссыльных предусматривалось создание особых этапов, регламен­тировался порядок отправления и движения ссылочных партий, состав и функции этапной стражи, вводился строгий учет ссыльных. Вдоль Сибирского тракта была 61 этапная тюрьма, где ссыльных обеспечивали питанием и одеждой. На местах водворения ссыльные подпадали под надзор губернских и областных властей и местных по­лицейских органов. Ссыльнокаторжные и ссыльнопоселенцы, занятые на казенных работах, находились в ведении губернских казенных палат, на крепостных работах — крепостные начальства, на горнозаводских — заводские начальства. На правительственном уровне руководство ссылкой осуществляли департамент полиции и министерства (внутренних дел, финансов, государственного имущества), Комитет министров, Государственный совет, 1-й и 2-й Сибирские комитеты. В 1879 для надзора за пересылкой и содержа­нием ссыльных и ссыльнокаторжных были учреждены Главное тюремное управление и Совет по тюремным делам при Министерстве внутренних дел (с 1895 — при Министерстве юстиции); им подчинялись губернские тюремные комитеты (созданные вместо экспедиций о ссыльных). Надзор за политссыльными (декабристами, петрашевцами, народниками и др.), помимо местной полиции, в 1826—80 осуществляло жан­дармское управление Третьего отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, с 1880 — Департамент государственной полиции МВД с подчиненным ему Отдельным корпусом жандармов. Конвоированием ссыльных занимались конвойные команды корпуса внутренней стражи, с 1864 — сибирских военных округов, к политссыльным приставляли жандарм, конвой.

Во 2-й половине XIX в. законодательство определяло 2 основных варианта наказания ссылкой — по суду и без суда (в административном порядке). Ссылка по суду подразделялась на следующие виды:

Ссылка на каторгу, бессрочная или срочная, назнача­лась за тяжкие преступления.

Ссылка на водворение, применялась к бродягам; почти ничем не отличалась от ссылки на поселение.

Ссылка на житье, назначалась исключительно для высшего дво­рянства и чиновничества. Ссыльные приписывались к мещанскому или крестьянскому обществу, но без получения соответствующих прав, не могли покидать место приписки в течение срока осужде­ния, находились под надзором полиции. С разрешения властей они могли заниматься промыслами, ремеслами и торговлей.

Реальные условия пребывания в С. зависели не столько от тяжести преступления и меры наказания, сколько от социального статуса и имущественного положения самого ссыльного. Знатные и состоятельные дворяне, чинов­ники, офицеры, даже сосланные в заключение, как правило, получали содействие местной администрации, материальную поддержку родственников и содержались в относительной свободе. Представители низших сословий находились в несравненно худших условиях, особенно по пути следо­вания, в местах заключения и на каторге. Отпускаемые на питание и одежду средства были незначительны, к тому же расхищались администрацией, колодников преследовали голод, болезни, поборы конвойной стра­жи и охранников, тюрьмы были холодные и сырые, в местах массового заключения среди ссыльных царили нравы уголовного мира. Передвижение осуществлялось пешком, с начала XX в. — по железной дороге и изредка морским путем пароходами (на Дальний Восток). Среди ссыльных в пути и в первые годы жизни на новых местах была очень высокая смертность.

Наполнение Сибири уголовными и политическими элементами вызывало озабоченность у правительства и просвещенных кругов российского и сибирского общества. К тому же политссыльные расшатывали устои государственной власти в регионе (восстание польских ссыльных на Кругобайкальской дороге в 1866 (Кругобайкальское восстание), Якутская трагедия в 1889, Якутский протест в 1904). Первая (неудачная) попытка отмены ссылки в Сибири относится к правлению Екатерины II: указ от 30 нояб. 1773 предполагал замену ссылки тюремным заключением и принудительными работами в европейской части страны. В 1835 Николай I предлагал ликвидиро­вать ссылки на поселение. Идеи об ограничении и сокраще­нии сферы применения ссылки циркулировали в правительстве во 2-й половине XIX в.. Результатом анализа ситуации со ссылкой, предпринятого правительством в конце XIX в., стало принятие 12 июля 1900 закона, который заменил ссылку на житье тю­ремным заключением, ссылка на поселение сохранялась только для каторжан, отбывших свой срок, и за преступления религиозного и государственного характера, в остальных случаях отменялась, ссылка на водворение территориально ограничивалась Саха­лином, административная ссылка стала срочной с возможностью возвраще­ния в европейскую часть страны, кроме того, на крестьянские общества возлагалась обязанность содержать своих ссыльных на местах поселения в течение 2 лет.

Лит.: Ядринцев Н.М. Исторические очерки русской ссылки в связи с развитием преступлений //Дело, 1870. № 10; Он же. Ссылка и ссыльные в Сибири // Живописная Россия. Отечество наше в его земельном, ист., экон. и бытовом значении. СПб., 1895. Т. 12, ч. 1; Фельдштейн Г.С. Ссылка. Очерки ее генезиса, зна­чения, истории и современного состояния. М., 1893; Жижин В.Д. Ссылка в России (законодательная история русской ссылки) // Журнал Мин-ва юстиции. 1900. № 1; Соломон А.П. Ссылка в Сибирь. Очерк ее истории и современного положения. СПб., 1900; Сафронов Ф.Г. Ссылка в Восточную Сибирь в XVII веке. Якутск, 1967; Подосенов О.П. Законодательство о ссылке в России в XVI—XVII вв. //Вестн. Моск. ун-та. 1970. №. 5; Политические ссыльные в Сибири (XVIII — начало XX в.). Новосибирск, 1983; Ссылка и каторга в Сибири (XVIII — начало XX в.). Новоси­бирск, 1975; Ссылка и общественно-политическая жизнь в Сибири (XVIII — начало XX в.). Новосибирск, 1978; Хазиахметов Э.Ш. Сибирская политическая ссылка 1905—1917 гг. (облик, организа­ции, революционные связи). Томск, 1978; Кодан СВ. Управление политической ссылкой в Сибирь (1826—1856 гг.). Иркутск, 1980; Зуев А.С, Миненко Н.А. Секретные узники сибирских острогов (Очерки истории политической ссылки в Сибири второй четверти XVIII в.). Новосибирск, 1992; Красильников С.А. На изломах социальной структуры. Маргиналы в послереволюционном россий­ском обществе (1917 — конец 1930-х годов). Новосибирск, 1998; Казарян П.Л. Якутская политическая ссылка. Якутск, 1999; Он же. Ссылка в Сибирь (конец XVI — начало XIX в.). Владивосток, 1999; Земское В.Н. Спецпоселенцы в СССР. 1930-1960. М., 2003; Пинкин В.И. Ссыльные //Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920—1930-е годы). Новосибирск, 2004.

Сибирь прочно ассоциируется с краем ссыльных. Значительная часть местного населения имеет предков среди каторжан, либо из охраны заключенных и оттого история освоения Сибири - это история заключенных, в большой степени.

Но откуда вообще взялась практика ссылать именно в Сибирь? Разве не было иных удаленных мест в стране, с суровыми условиями жизни? Русский Север, прибалтийские топи, северный Урал - ничуть не лучше по условиям жизни.

Однако ссылка уже с 16 века шла именно в сибирские земли и вот почему:

  • Сибирь-естественная тюрьма. Огромные расстояния, редкие поселки, жесточайшие морозы делают побег маловероятным и оттого бессмысленным.
  • Единственные тракты, огромное количество вооруженного населения очень облегчают контроль за заключенными, которым не только некуда бежать, но и нельзя выбрать "безопасный" маршрут".
  • Государству требовалось заселять Сибирь, чтобы не потерять регион в войнах с соседями,но добровольно туда ехать никто не хотел: крестьяне боялись плохого климата для сельского хозяйства, дворян пугало отсутствие культурной жизни, удаленность, дикость нравов.
  • Рудные запасы Алтая и Кузбасса требовали большого числа чернорабочих, для чего идеально подходили ссыльные. Высокое качество железа, меди и золота с лихвой покрывало рабский труд и высокую смертность.

До реформ Столыпина, переезд в Сибирь был уделом самых отчаянных авантюристов! Это был бедный край, где добывать себе средства можно было лишь добычей золота или пушнины, что требовало навыка и инструмента, которых обычно не было у вчерашних крестьян.

Один обоз из Китая в Тобольск превосходил по стоимости всю годовую прибыль от сибирского края в государеву казну.

Сельское хозяйство было в Сибири невозможным, кроме самой южной части, значит традиционных занятий вести нельзя. В крае мало женщин и их специально ссылали партиями, чтобы хоть как-то укоренить местное население.

В итоге, хорошо жила в Сибири лишь небольшая группа лиц, обычно казаки или государевы служащие, которые добывали золото, меха или ясак и сбывали его в Москву. Держали торговые пути из Китая, подряды на заводы в Алтайском крае, переправы и постоялые дворы.

Рудники Алтая, Даурии и Нерчинска стали катализатором ссылки в Сибирь. Смертность там была очень высокой, но точный учет никто не вел, поэтому немало каторжан разбегалось и начинали новую жизнь в таежной глуши или среди аборигенных племен.
Огромная доля переживших сроки возвращалась на родину, не найдя себе места в огромном и жестоком крае.

Со временем, каторга в Сибири приобретает политическую окраску. Сюда ссылают псковских и польских бунтовщиков, декабристов, народников, раскольников и сектантов всех мастей. Советская власть добавила к ним кулаков, бывших предпринимателей и дворян.
В итоге это привело к анекдотической ситуации, в духе романов Войновича, где заключенные говорят друг другу, что на воле приличных людей не осталось - все сидят у нас, а там одна дрянь.

Нередко, сибирские каторжане сбегали, сбивались в банды и большими бригадами нападали на города, чьи гарнизоны были не сильнее их "бандформирований". Такие группы могли существовать многие годы, а потом легализовались под видом вольных поселенцев или неучтенных крестьян. Выдать их могли лишь заклеймленные лица, вырванные ноздри или другие увечья каторжанина.
Легкость разбоя и дефицит ресурсов приводили к очень жестоким нравам в Сибири.
Глухие заборы, цепные псы, закрытые ставни на уличную сторону - это приметы сибирских домов. Незнакомцев здесь не ждут и не помогут.
Зато на беглых каторжан "горбачей", местные часто охотились, сдавая их живыми или мертвыми, а нередко просто грабя, уводя в рабы и потом убивая..

Не среди них ли сложилась сибирская притча:
— Что ж ты, батька, — говорит сын отцу, — посылал меня на добычу: вон я мужика зарезал и всего-то луковицу нашел.
— Дурак! Луковица, ан копейка. Сто душ — сто луковиц, вот те и рубль.

Читайте также: