Роль вкп в советской политической системе играла вкп б кратко

Обновлено: 05.07.2024

Это основная партия, которая фактически оказалась у власти. Другие партии постепенно стали вытесняться ею на политическую периферию в виду массовости, а некоторые сторонники других политических течений для улучшения карьерных возможностей переходили в неё. Позднее была переименована в известную всем КПСС.

Как написать хороший ответ? Как написать хороший ответ?

  • Написать правильный и достоверный ответ;
  • Отвечать подробно и ясно, чтобы ответ принес наибольшую пользу;
  • Писать грамотно, поскольку ответы без грамматических, орфографических и пунктуационных ошибок лучше воспринимаются.

Мореплаватель — имя существительное, употребляется в мужском роде. К нему может быть несколько синонимов.
1. Моряк. Старый моряк смотрел вдаль, думая о предстоящем опасном путешествии;
2. Аргонавт. На аргонавте были старые потертые штаны, а его рубашка пропиталась запахом моря и соли;
3. Мореход. Опытный мореход знал, что на этом месте погибло уже много кораблей, ведь под водой скрывались острые скалы;
4. Морской волк. Старый морской волк был рад, ведь ему предстояло отчалить в долгое плавание.

Ответ. ВКП (б) играла ключевую роль. Именно партия решала все кадровые Вопросы, то есть назначала всех должностных лиц от самых незначительных начальников до формального руководителя страны, именно поэтому действительным руководителем был генеральный секретарь партии. Потому все важнейшие Вопросы и новые законы обсуждались на Политбюро: политика партии была политикой страны в целом, потому что любой руководитель, не угодный партии, сразу лишался своего поста.

Вопрос 02. Какими способами устанавливалось в стране идеологическое единомыслие?

Ответ. Официальная идеология проникла во все сферы жизни: исходя из её требований готовились все материалы СМИ, подбирались книги в библиотеках, система образования должна была, прежде всего, построить мышление людей согласно нужному стандарту начиная с детства. Но главным инструментом установления идеологического единомыслия были репрессии – все инакомыслящие отправлялись в лагеря или на расстрел (суровым наказаниям подвергались даже за политические анекдоты, хотя официально людей наказывали, к примеру, за шпионскую деятельность или вредительство). Потому СМИ, система образования и т. п. неукоснительно придерживались генеральной линии партии, создавая соответствующее информационное пространство: всем хотелось остаться на свободе.

Вопрос 03. Как вы думаете, какова была цель всеобщего охвата населения общественными организациями?

Ответ. Во-первых, привлечение в общественные организации было дополнительным средством установить идеологическое единомыслие: члены организаций много времени проводили вместе в сопровождении нужных призывов руководителей, лозунгов. Во-вторых государство надеялось таким образом лучше организовать все виды производства в стране (включая производство духовных ценностей): каждое объединение получало своё задание от партии, что порой было эффективнее, чем дать задание определённому числу предприятий (например, писатели не работали на предприятиях, но были объединены в Союз писателей, через который партия давала им нужные установки).

Вопрос 04. Каковы причины установления культа личности Сталина?

1) К культу личности шла вся история страны и партии после победы в Гражданской войне. Партия была единственным учителем народа, культ партии стал распространяться с начала советской власти. В партии не допускался плюрализм мнений, соответственно, несколько лидеров, в авторитете мог быть только один лидер, который руководил продвижением генеральной линии партии.

2) Сталин сам активно работал для создания культа своей личности, потому что это гарантировало незыблемость его власти (не у кого не было и мысли об ином руководителе страны) и авторитета (решения Сталина выполнялись без обсуждений и сомнений).

Вопрос 05. В чём вы видите социально-политический смысл массовых репрессий?

Вопрос 06. В чём состояла противоречивость Конституции СССР 1936 г.? Какую роль был призван сыграть этот документ в жизни страны?

Ответ. Конституция 1936 года обозначала переход от диктатуры пролетариата к социализму. Соответственно, она должна была определить основные принципы жизни общества при этом самом социализме. Конституция провозглашала высшим руководящим органом страны Верховный Совет СССР, однако партия продолжала производить все кадровые назначения, потому несмотря на конституцию, руководила страной по-прежнему одна коммунистическая партия.

Вопрос 07. Какие факты свидетельствовали о свёртывании курса 20-х гг. на развитие национальных культур?

1) в мусульманских республиках закрывались мечети (также, как в 1920-е годы в христианских – церкви);

2) в городах этих республик началась компания по искоренению мусульманских традиций;

3) во всех республиках был свёрнут курс на развитие национальных языков и культур;

4) в школах всех республик (кроме Грузии и Армении) русский язык стал изучаться как основной;

5) общесоюзные меры, включая коллективизацию, не учитывали национальных особенностей.

ВКП (б) играла ключевую роль. Именно партия решала все кадровые Вопросы, то есть назначала всех должностных лиц от самых незначительных начальников до формального руководителя страны, именно поэтому действительным руководителем был генеральный секретарь партии. Потому все важнейшие Вопросы и новые законы обсуждались на Политбюро: политика партии была политикой страны в целом, потому что любой руководитель, не угодный партии, сразу лишался своего поста.
(история: "Политическая система СССР в 30-е годы ХХ века").

Какова была цель всеобщего охвата населения общественными организациями?

На протяжении тридцати лет, с 1925 по 1952 год коммунистическая партия в СССР именовалась как

eJGrBiYG6Sm6IwpdZDiN5UWjHsfiklRa.jpg

или сокращенно - ВКП(б).

Если говорить языком того времени, то основной функцией это партии была "руководящая и направляющая" власть, по сути являвшейся единственной в стране.

Собственно в те годы, ВКП (б), уже играла главную роль в политической системе страны, ведь все вопросы, связанные кадровой расстановкой, принятием законов, руководством экономикой, ведение всей внутренней и внешней политики решалось только руководством компартии.

Идеологическое единомыслие по сути насаждалось сверху. Все инакомыслие искоренялось путем преследования, а это изгнание из страны, заточение в тюрьмы и лагеря. Вся литература, культура и средства массовой информации была направлена исключительно на пропаганду угодного компартии нового устройства общества. Трансформации коснулась и все образование, где начиная с начальных классов, детям внушалась коммунистическая идеология.

Карьерный рост могли позволить только граждане - члены партии. Практиковалось поощрение активных сторонников компартии и наоборот, получивших взыскания по партийной линии ждало не самое "светлое" будущее, вплоть до потери своей должности.

Для распространения своей коммунистической идеологии в СССР, с малолетства приучали к мысли об единственном пути развития человечества - социализме, с его верхней ступенью - коммунизмом.

Октябрята, пионеры, комсомольцы, парторганизации это все основные этапы перехода человека, при его взрослении и по сути люди взрослея переходили из одной общественной организации в другую. Конечно главной целью такого всеобщего охвата - осуществление постоянного контроля за мировоззрением людей и их и идеологическим воспитанием.

Даже казалось бы общественные профессиональные объединения, как к примеру Союз художников или Академия Наук, все были подконтрольны коммунистам и даже там, в принципе, ничего в противовес коммунистической идеологии не могло существовать, ведь все (или кто), что было против - уничтожалось.

Многомиллионные тиражи книги объясняются не только пропагандистскими, политическими и идеологическими причинами. Впервые в стране и мире в концентрированной, доступной для широких масс форме излагался исторический сложный и героический путь Коммунистической партии, её последовательная политика строительства социализма, итоги громадной созидательной деятельности народа, освобождённого от пут эксплуатации и бесправия. Не случайно некоторые из современных аналитиков называют период 1917—1956 годов самым пассионарным в истории СССР, России, когда в полной мере проявились потенциальные силы народов в реальном социальном творчестве, разбуженным Октябрьской революцией.

Появление этой работы можно оценивать и как идеологическую подготовку к войне — агрессивность фашизма нарастала. В популярной форме в ней объяснялось, какие ценности, созданные за годы Советской власти, призваны защищать народы СССР.

Следует назвать несколько важнейших черт, характерных для этого исторического памятника, который до сих пор не потерял информационной ценности и концептуального значения для воспитания руководителей и рядовых коммунистов всех стран.

В книге помещён громадный фактический материал, отражающий процесс развития СССР, России за двадцать лет Советской власти. Она содержит чётко изложенную концепцию истории и политики Коммунистической партии и Советского государства, раскрывая её научно обоснованное содержание. Популярное объяснение широким массам всех этапов и реальных результатов борьбы за победу социалистической революции, построение социализма убеждали читателя, что жертвы, лишения в потреблении были необходимы для создания основ социализма, его мощной индустриальной базы. И когда фашизм уже реально угрожал Европе и направлял свои устремления на Восток, страна имела необходимые предпосылки для отражения агрессии в случае нападения Германии на СССР, создавая национальную, независимую военную промышленность.

Важнейшим критерием всех достижений Коммунистической партии стала победа над фашизмом 1945 года. Тогда СССР был признан Великой Державой.

К середине 1930-х годов сложилась новая ситуация, когда появились реальные возможности для создания труда, посвящённого истории партии за годы её существования. Реализация обширной программы по изданию исторических источников, особенно по истории партии и Октябрьской революции, позволяла сформировать фактическую базу для освещения истории всех этапов деятельности партии. Историки-марксисты, подготовленные в коммунистических университетах и Институте красной профессуры, могли на высоком научном уровне изучать и освещать историю страны и партии с марксистск-ленинских позиций.

В середине 1930-х годов стали очевидными значительные, точнее — колоссальные, успехи в социалистическом строительстве, которые нуждались в обобщении, в популярном объяснении не только гражданам нашей страны, но и зарубежным деятелям коммунистического и рабочего движения, левой, просветительской интеллигенции в ряде стран Европы и Америки.

Примечательной чертой этого издания стало отсутствие кичливости, пафосной гордости, которая всегда вызывает сомнение и отторжение больших групп читателей с различной политической ориентацией. Психологически и дидактически был избран самый верный, спокойный и убедительный тон освещения конкретных событий и процессов всемирно-исторического значения. Весь стиль изложения определялся принципом: читайте, изучайте, вникайте, делайте самостоятельные выводы. В этом плане русские выполняли свой интернациональный долг, а фактически осуществляли реальное влияние на коммунистов всего мира пропагандой идей ленинизма о социализме.

В 1930-е годы массовое сознание претерпело достаточно радикальные изменения. В связи с угрозой нашествия первоочередными стали задачи противостояния идеологии нацизма, социал-демократии, всем видам либерализма, представители которых нередко играли на руку фашизму, поощряя его активные действия, включая нашествие на Восток. Популярно изложенная история созидания социализма в СССР, реальных экономических, политических, социальных успехов превращалась в средство мобилизации всех сил и ресурсов страны на отражение фашистской агрессии, которая тогда уже реально угрожала Европе. Поэтому издание подобного труда можно оценить не только как борьбу в мировом идеологическом пространстве с целью защиты социалистических ценностей, но и как идеологическую подготовку к отражению возможной фашистской агрессии.

Отравленные антисоветской заразой, выступая в союзе с западными советологами, российские противники социализма и ленинизма, вооружённые невежеством, злобой, ненавистью и жаждой наживы, участвующие в ограблении и оболванивании масс, превратились в хулителей не только Советской власти, но всего народа. Особую активность в этом проявляли люди типа Ю.Н.Афанасьева, А.Н.Сахарова, Н.Н.Маслова, М.Я.Гефтера и др. Получив за счёт народа университетское образование, они использовали свои знания как средство реализации целей не только российских предателей, но и западных врагов России, мечтающих о её порабощении. К сожалению, наказания за подобные деяния в нашей стране не предусмотрены Уголовным кодексом. А жаль!

Современная ситуация в исторической науке и идеологии по разным причинам делает актуальным обращение нашего внимания к изучению этого выдающегося памятника теоретической, экономической, политической мысли. Книга не только просвещает, образовывает, но и вселяет веру в неизбежную победу социализма в мире.

Обратимся к анализу содержания этого великого труда, к сожалению, недоцениваемого даже коммунистами, которые могли бы его шире использовать в агитационно-пропагандистской работе при освещении достижений Советской власти. Без успехов науки и образования нельзя создать экономическую базу для дальнейшего развития страны.

И это убедительно раскрывается в главах о социализме.

В доступной форме для читателей различных социальных групп в книге излагались важнейшие вехи и события истории России, начиная с 1861 года, то есть с отмены крепостного права. Хотя реформа открыла путь для развития капитализма, роста промышленности и пролетариата, однако сохранялись феодальные формы эксплуатации и грабежа народа. Эта предыстория не случайно освещалась в коллективном труде, поскольку она позволяла объяснить тип и сущность противоречий между фактически сохранявшимися феодальными формами зависимости, эксплуатацию крестьян и рост капитализма, нарастание антагонизма между собственниками средств производства и пролетариатом, между различными группами населения и, главное, между неограниченной монархической полуфеодальной властью и ограбленным, бесправным, безграмотным народом.

В современных условиях актуальны не только первые (I—VII) главы этого замечательного труда, но и те, которые относятся к построению социализма — с 1927-го до середины 1930-х годов. Привередливый читатель может спросить: а нужны ли нам, в наших условиях знания о том, как наши деды создавали новое общество? Для объяснения этого вопроса не требуется много знаний. Процесс созидания нового строя содержит некие общие принципы формирования, защиты, а также управления сложными социальными системами и подсистемами.

В следующих главах освещаются основные этапы экономической политики Коммунистической партии. Её главные черты определялись чётко поставленной целью с пониманием реальной ситуации в промышленности, сельском хозяйстве, отношений между классами, важнейших политических процессов, противостояния власти и оппозиции, характера внутрипартийной борьбы…

Содержание глав позволяет увидеть последовательность, определяемую логикой развития событий, комплексность подхода к самым сложным задачам. Их течение позволяло обеспечивать достижение конкретных результатов, которые отражены в выводах каждой главы. Восстановление народного хозяйства в 1921—1925 годах (гл. IX), борьба за социалистическую индустриализацию (гл. X), коллективизация сельского хозяйства в 1930—1934 годах (гл. XI), завершение строительства основ социализма и принятие новой Конституции СССР (1935—1937 гг.) (гл. XII).

Экскурс в прошлое понадобился нам для того, чтобы объяснить изменение роли науки применительно к социальной практике, которая теряла научные основы, превращаясь в цепь непродуманных новаций и теоретических заблуждений. Они проявились в отказе от диктатуры пролетариата и замене её общенародным государством, в ликвидации МТС, в разного рода вымыслах об общенародной собственности, в фактах ревизии марксистско-ленинской теории мирового исторического процесса и других.

В науке и пропаганде тогда ещё не сформировались достаточно объективные и устойчивые представления о сложном содержании марксистско-ленинской философии, не было её популярного, доступного для широких масс коммунистов разъяснения. Учитывая это, изложение основ марксизма Сталиным следует признать архиактуальным, востребованным не только системой партийной учёбы, но многими специалистами в разных областях знания, далёких от теории общественного развития.

Следует учитывать, что в 1930-е годы в стране было мало образованных специалистов в области марксизма-ленинизма, ещё не сформировалась система знаний, связанная с пониманием, преподаванием и пропагандой основ научной теории. К тому же, как считал В.И.Ленин, марксизм достаточно сложен для усвоения. К этому можно добавить нетрадиционность, новизну подходов, фундаментальность как содержания, так и нового понятийного аппарата. Они требовали новых принципов популяризации трудных для восприятия идей, которые тогда отсутствовали. С этой точки зрения раздел Сталина был не только новаторским, но в какой-то мере экспериментальным, поскольку ни в одном учебнике по истории партии тех и последующих лет подобные тексты не появлялись.

Если все эти идеи наши лжедемократы и неолибералы объявляют заблуждением, мифотворчеством и мифологией, то почему они так их боятся. Почему запрещается распространять их в нашей стране, уничтожается марксистская литература, ширится невежественная клевета.

Естественно поставить вопрос: насколько устарели основные принципы для их использования коммунистами в современных условиях, почему они порой игнорируются в конкретной обстановке XXI века. На первый вопрос закономерен ответ: нет, не устарели.

На второй — забыты традиции и принципы настоящей революционной борьбы, не созданы новые идеи взамен тех, которые не работают в современных условиях, когда востребована новая стратегия и тактика мобилизации масс для отпора антинародной политике.

Даже в рамках соблюдения современного конституционного, гражданского и уголовного права коммунисты не используют всех возможностей для ослабления русофобской пропаганды, националистических взглядов, вытесняющих действительный патриотизм и гражданственность, недостаточно сопротивляются попыткам разрушения национальной культуры, языка, быта, семьи, русской литературы и других форм художественного творчества, слабо протестуют против ликвидации мемориальных музеев, библиотек, архивов, центров детского художественного творчества.

Создаётся впечатление, что лидеры подобных партий, их члены живут на какой-то другой планете, занимаются только своими проблемами, не утруждая себя знанием реальной обстановки и перспектив развития страны, не понимая действительных проблем и возможностей их решения.

И наконец, последний вопрос: о значении исторического опыта большевиков для других, особенно левых, партий, которые появляются, исчезают, мечутся между различными полюсами современной борьбы.

Всей сложности этих проблем не понимают лидеры и идеологи многочисленных объединений, возникших в России после 1991 года. Их даже условно нельзя назвать партиями. Изначально все эти эфемерные объединения обречены на развал и исчезновение с первых шагов их появления.

Читайте также: