Роль новгорода в политической и хозяйственной жизни руси кратко

Обновлено: 02.07.2024

На протяжении своей истории русский народ создавал государства с различными формами правления и общественными системами. На Новгородской земле русские смогли построить государство, которое во многом приблизилось к идеалу подлинного народовластия.

Такова историческая миссия Великого Новгорода: сначала он материально и духовно питал Киев, а затем Москву. Именно благодаря Великому Новгороду Москва приобщилась к достижениям древнерусской культуры и стала достойной преемницей Киевской Руси.

В течение столетий Великий Новгород стоял на Руси, словно несокрушимый столп. Чередой расцветали и приходили в упадок русские княжества, великие князья меняли столицы, шумели междоусобицы, смерчем проносились набеги кочевников. Лишь Новгородская республика оставалась самой стабильной и благоустроенной русской землей как в политическом, так и в экономическом отношениях. Духовному взору явно открывалось, что Великий Новгород храним промыслом Божьим.

А в чем видели причину благополучия Великого Новгорода историки, рассуждающие с земной точки зрения? Обычно они говорили об удачном местоположении Новгорода, об его обособленности, о недоступности для нашествий кочевников. Это так, но есть еще одна важная причина благополучия Новгорода, которая осталась скрытой от глаз многих историков. Почему они не замечали ее? В силу того, что эта причина довольно таки парадоксальна.

По сути, как это ни парадоксально, благополучие Великого Новгорода во многом зиждилось на том, что в свое время он перестал быть столицей общерусского государства. Благодаря этому Великий Новгород избежал упадка или даже гибели в бурном водовороте политических катаклизмов Средневековья. Предоставив право бороться за политическое первенство другим городам, Великий Новгород стал безусловным лидером в сфере производства и торговли. Наряду с другими факторами, экономическая мощь способствовала Великому Новгороду на протяжении целой исторической эпохи являться не только центром материальных достижений русского народа, но и хранителем его национально-духовных традиций.

Если проанализировать промосковскую историографию (а другой у нас почти нет), получается, что Русь не исчезла с лица земли только благодаря Москве. А что же делали другие русские княжества во времена нашествий западных и восточных агрессоров? Если не выступали в роли предателей, то путались у москвичей под ногами.

Однако заслуги Великого Новгорода и Пскова в борьбе с западными захватчиками не могут обойти стороной даже промосковские историки. Они воздают честь новгородцам и псковичам, но делают это очень неохотно и скупо. Их голос начинает звучать в полную силу только тогда, когда надо воздать славу московским князьям, принимавшим участие в войнах на западе. Создается впечатление, что если бы во главе новгородцев в битвах на Неве и Чудском озере стоял не святой Александр Невский, родоначальник московских князей, то вряд ли бы даже эти славные победы получили должную оценку у московских историков. Как это, например, случилось с героическими битвами псковичей против западных захватчиков под руководством святого князя Довмонта во второй половине XIII века. Тогда Москва с помощью Орды только начинала свой путь к владычеству над Русью, а этот великий псковский князь прикрывал ее от порабощения с Запада.

Победы благоверного князя Александра Невского пришлись на начальный этап борьбы русского народа с западными агрессорами. После кончины великого князя Александра Новгородская республика еще очень долго сдерживали натиск на Русь немецких, шведских, датских и литовских агрессоров. Пока Москва захватывала соседние русские княжества и копила силы для Куликовской битвы, Великий Новгород почти не выходил из состояния войны с кем-нибудь из западных соседей.

В 30–40-е годы XV века потомки Дмитрия Донского ввергли Московское княжество в беспощадную междоусобицу. Кровавая распря и глубочайший политический кризис катастрофически подорвали силы государства. Московское княжество оказалось на краю гибели. Как показывает непредвзятый анализ тех далеких событий, дальнейшее существование Московского государства, не говоря уже о его лидерстве среди великороссов, стояло под большим вопросом.

Объединяя Русь, московские князья не всегда действовали в интересах всей нации. Нередко ими двигало неоправданное властолюбие. Московские государи отнюдь не стремились сохранить все достойное и своеобразное, что находили в присоединяемых землях. Наоборот, в своих новых владениях московские князья часто стирали почти все самобытное и оригинальное, что могло бы способствовать в близком или далеком будущем обособлению этих земель от их власти.

Так московские владыки поступили и с Новгородской республикой. Не взяв ничего из многообразного и богатого наследия Великого Новгорода, они постарались сделать все, чтобы в сознании русского народа не осталось для него никакого места. Словно страница из книги, Великий Новгород был вырван из исторической памяти русской нации. Если что-то и оставили москвичи от новгородской истории, то только то, что было связано с деятельностью московских князей или их суздальско-владимирских предков.

История Новгородской республики на протяжении длительного времени искажалась. Общественный строй, традиции и уклад жизни новгородцев насыщались глумливыми и пародийными чертами. Великий Новгород изображался как нелепое явление русской истории.

После разрушения Дома Святой Софии на просторы Московской Руси было выселено множество новгородцев. Постепенно они потеряли свои самобытные черты, но при этом стали истинно русской закваской будущей Великой России. Однако это уже совсем другая история…

Политическая раздробленность Руси и начало собирания земель. Киевская Русь как политически единое государство прекратило свое существование в начале XII в. К началу XIII в. сложились полтора десятка самостоятельных княжеств, земель, границы которых сформировались в рамках Киевской державы. После нашествия татар и установления их господства над русскими землями политическая раздробленность Руси сохранялась.

Московское княжество

Более полутора столетий князья московские неустанно всеми правдами и неправдами собирали русские земли вокруг Москвы. Покупали и захватывали земли, насильно присоединяли чужие и отстаивали свои "отчины", враждовали с Тверью и роднились с ордынскими ханами, приводили татар на Русь, чтобы удержать власть, как Иван Калита, и били их на Куликовом поле, как Дмитрий Донской. Во второй половине XV в. Москва приступила к завершению объединения русских земель. Одним из главных оплотов гордого самовластия и независимости оставался Новгород Великий.

Новгород и его богатства. На протяжении столетий Новгород Великий играл выдающуюся роль в истории Руси. Новгородская земля занимала огромную территорию от Ледовитого океана до верховий Волги, от Прибалтики до Урала. По климатическим условиям в Новгороде не могло быть обилия хлеба, поэтому основу экономики составляли промысловое хозяйство (охота, рыболовство, солеварение, производство железа, бортничество) и торговля. Исключительно выгодное географическое положение Новгорода Великого способствовало развитию обширной торговли: город находился на перекрестке торговых магистралей, связывавших Западную Европу с Русью, а через нее – с Востоком и Византией.

Во времена раздробленности Новгород, центр Северо-западных русских земель, был оплотом политической вольности, пережил период расцвета торговли, ремесла, оставаясь одной из немногих русских земель, поддерживающих отношения с Европой. Замечательно ярко и точно о Новгороде написал историк Ю.Г. Алексеев: "Мореплаватель и землепроходец, купец и воин, ремесленник и мыслитель, Новгород имел свои героические традиции, бережно сохранявшиеся в течение веков и наложившие глубокий отпечаток на духовный облик его сыновей".

Новгород во времена монгольского владычества. В период после монгольского нашествия в Новгороде произошли значительные изменения в системе управления. Великий князь, который формально был главой всех русских земель, находился далеко от Новгорода и его участие в новгородских делах было невелико. Значительно сократились судебные функции князя, ему было запрещено выносить приговоры без участия выборного главы города – посадника. Фактически власть сосредоточилась в руках избираемых новгородским вече (собранием) посадника, главы купеческого и свободного ремесленного населения города – тысяцкого и главы черного духовенства архимандрита.

Битва русской судовой рати
с казанскими татарами

Обширные территории Новгорода граничили с землями других русских княжеств, Литвой, что вызывало у противников Новгорода желание "прибрать к рукам" эти земли. Кроме того, Новгород был единственной русской территорией, которая в обмен на сельскохозяйственную и ремесленную продукцию получала серебро из западных стран, в которых нуждалась вся Русь, и для выплаты дани татарам, и для собственных потребностей. Естественно, что Новгородские богатства были предметом вожделения укреплявшихся русских княжеств, прежде всего Москвы, стремившейся поставить Новгород под свой контроль. А с запада претензии на власть над новгородскими землями высказывало литовское государство, находившееся в то время под влиянием Польши. Новгород, чтобы сохранить независимость, вынужден был лавировать между всеми противниками сразу.

Откуда нам известно о новгородских делах XV в. Обстановка того времени, военные походы Ивана III против Новгорода и других противников нашли свое отражение прежде всего в летописях, как московских, так и новгородских.

Вековые вольности Новгорода. В середине XV столетия Новгород переживал смутные времена. Стремление удержать вековые вольности не нравилось великим московским князьям. Новгородские бояре лавировали между Литвой и Москвой, но это рождало недовольство новгородцев, столкновения сторонников "московской" и "литовской" партий. И все же боярство, опасаясь жесткой, деспотичной руки Москвы, стремилось заручиться поддержкой Литвы.

Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.
Лев Толстой

Самым большим княжеством эпохи удельной раздробленности Руси была новгородская земля, которая управлялась в форме боярской республики. Княжество процветало за счет развития торговли и ремесел, ведь Новгород, центр земли, был расположен на важнейших торговых путях. Новгород долгое время сохранял независимость от Киева и сумел сохранить свою самостоятельность и самобытность.

Географическое положение

Новгородское княжество или Новгородская земля (республика) располагалось в северной части Руси от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги, и от Балтийского моря до Уральских гор. Столица - Новгород. Крупные города: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Псков и другие.

Карта Новгородской земли в 12-13 веках.

Специфика географического положения заключалась в практически полном отсутствии земледелия, поскольку почва была непригодной для сельского хозяйства, а также удаленность от степей, благодаря чему Новгород практически не видел монгольского нашествия. При этом княжество постоянно подвергалось военным нашествиям со стороны шведов, литовцев и немецких рыцарей. Тем самым именно новгородские земли были щитом Руси, который охранял ее с Севера и Запада.

Географические соседи Новгородской республики:

Владимиро-суздальское княжество
Смоленское княжество
Полоцкое княжество
Ливония
Швеция

Экономические особенности

Отсутствие хороших пашенных земель привело к тому, что в Новгородской республике активно развивались ремесла и торговля. Среди промыслов выделялись: производство железа, рыболовство, охота, солеварение и другие ремесла, характерные для северных регионов. Торговля же в основном осуществлялась с соседними регионами: Прибалтика, немецкие города, Волжская Булгария, Скандинавия.

Новгород был богатейшим торговым городом Руси. Достигалось это выгодностью географического положения, а также наличие торговых связей различными регионами, в том числе и с Византией, и с Кавказом. В основном новгородцы торговали пушниной, медом, воском, изделия из железа, гончарные изделия, оружие и так далее.

Политическое устройство

Новгородская феодальная республика формально управлялась князем, но реально система управления может быть представлена в виде перевернутого треугольника.

Реальная власть была у Вече и бояр. Достаточно сказать, что именно вече назначило князя, и оно же могло его изгнать. Кроме того на общегородском вече, которое функционировало в рамках боярского совета (300 золотых поясов) назначались:

Князь - приглашался вместе с дружиной. Его резиденция находилась за городом. Главная задача - защита новгородской земли от внешней угрозы.
Посадник - глава городского управления. Его задачи - наблюдение за князем, суд в городах, управление городами. В подчинении имел старост улиц города.
Тысяцкий - глава городской администрации и городского ополчения (помощник посадника).Занимался управлением населением.
Архиепископ - глава новгородской церкви. Задачи - хранение архивов и казны, ответственность за внешние связи, наблюдение за торговлей, составление и сохранность летописей. Архиепископ утверждался московским митрополитом.

Князь мог быть призван новгородцами, но мог быть и изгнан, что случалась часто. С князем заключали дар (договор), в котором указывали права и обязанности князя. Князь рассматривался только в качестве защитника от иностранных захватчиков, но не имел никакого влияния на внутреннюю политику, а также на назначение/смещение должностных лиц. Достаточно сказать, что за 12-13 века князья в Новгороде менялись 58 раз! Поэтому можно смело говорить, что реальная власть в этом княжестве принадлежала боярству и купечеству.

Политическая самостоятельность Новгородской республики была оформлена в 1132-1136 годах после изгнания князя Всеволода Мстиславича. После этого Новгородская земля ликвидировала власть Киева и стала фактически независимым государством с республиканской формой правления. Поэтому и принято говорить, что Новгородское государство представляло собой боярскую республику с элементами системы городского самоуправления.

Новгород Великий

Новгород - столица Новгородской земли, был основан в 9 веке как результат объединения поселков трех племен: чудское, славянское и мерянского. Город располагался по реке Волхов и разделялся ею как бы на 2 части: восточную и западную. Восточная часть называлась Торговой, а западная - Софийской (в честь собора).

Новгород был один из самых крупных и красивых городов не только Руси, но и Европы. Население города было довольно образованным по сравнению с другими городами. Во многом это было связано с тем, что в городе развивались ремесла и торговля, которые требовали специфических знаний.

Культура

Новгород - один из крупнейших городов своего времени. Не случайно его часто называют Господин Великий Новгород. В центре города располагался Софийский собор. Мостовые в городе были мощеными бревнами и постоянно обновлялись. Сам город был окружен рвом и деревянными стенами. В городе практиковалось деревянное и каменное строительство. Каменными возводились, как правило, церкви и храмы, одна из функций которых была - хранение денег.

В Новгородской земле создавались летописи, сказки и былины. Большое внимание уделялось иконописи. Ярчайшим полотном той эпохи является “Ангел златые власы”, которое сегодня можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга.

Развивалось в княжестве и архитектура с фресковой живописью. Главное направление развития - реализм.

Как обычно происходит освоение новых земель? Первопроходцы приходят на новые земли, строят первое, как правило, укреплённое поселение, которое и становится центром экспансии на новые территории. Это небольшое вступление нам пригодится и станет ключевым в выяснении роли Новгорода.

А теперь можно перейти к самому вопросу о роли Новгорода в истории Руси. Мы будем исследовать летописи и сопоставлять написанное в них с конкретными фактами. А за факты мы примем данные археологических раскопок и свидетельства современников (благо, кое что из таких свидетельств, которые вполне можно признать незаинтересованными, сохранилось).

Все мы знаем из истории, что Русь как государство, образовалась в IX веке с приходом Рюрика в Новгород. Об этом очень красиво пишет летописец в Повести временных лет: "землѧ наша велика и ѡбилна . а нарѧда в неи нѣтъ . да поидѣте кнѧжитъ и володѣти нами . и изъбращасѧ . г҃ . братьӕ . с родъı своими. [и] І поӕша по собѣ всю Русь . и придоша старѣишии Рюрикъ [сѣде Новѣгородѣ] К . а другии Синеоусъ на Бѣлѣѡзерѣ . а третии Изборьстѣ . Труворъ . [и] І ѿ тѣхъ [Варѧгъ] Л прозвасѧ Рускаӕ землѧ Новугородьци ти суть людьє Нооугородьци ѿ рода Варѧжьска . преже бо бѣша Словѣни ". Отличная и красивая история. Но дело в том, что ещё в путеводителе по Новгороду от 1972 года уже было написано, что Новгорода в IX веке не существовало! Чтобы не было сомнений, приведу цитату из путеводителя 1972 года целиком: "Раскопки доказали, - пишет А.В. Арциховский, - что Новгород возник в начале X века. Неизвестно, будет ли где-то в Новгороде найдено поселение IX века или более раннее. В городе ещё много не раскопанных участков. Но одно ясно: в IX веке города ещё не было. На не раскопанных участках ему просто негде поместиться" . И это подтвердилось раскопками уже в постсоветское время, когда определи возраст самой древней мостовой периодом 930-940 г.г.[1] Возникает вопрос - а куда пришёл Рюрик , если Новгорода не существовало? Не будем углубляться в этот вопрос, он выходит за рамки данной статьи. Здесь важно другое - летописец, когда писал о приходе Рюрика в Новгород не мог знать, что через столетия его слова будут опровергнуты конкретными фактами. Но зачем то он это написал? Зачем то он присвоил Новгороду статус фактически первого города в новом государстве - Руси. Зачем он это сделал, станет ясно в конце статьи.

А теперь самое время выдвинуть альтернативную версию нашей истории.

Когда христианство стало проникать на Русь, миссионеров не везде встретили с распростёртыми объятьями. И они стали искать среди множества племён, населяющих бескрайние земли наиболее восприимчивых к новой религии. И они нашли таких людей, проживающих среди болот вокруг озера Ильмень. И именно об этих племенах писали летописцы как о варварах, приносящих в жертвы животных. И именно этим варварам было легче всего отказаться от древних традиций, ибо они не понимали их сути, а просто копировали ритуалы своих, более развитых соседей.

И эти земли с новыми поселениями стали центром уже нового, христианского государства. И отсюда началось расселение этих племен на юго-восток. И уже потом, усилиями летописцев была переписана история и Новгород стал главным городом древней Руси! Но долго ещё рядом с этим вновь создаваемым государством существовало высокоразвитое государство Русов. Кстати, крепость Порхов основана в 1239 году как пограничная крепость на границе новгородских земель. А в 1394 году новгородцы потерпели позорное поражение, пытаясь взять Псков (именно таким образом трактуют археологи найденные под стенами Пскова новгородские доспехи и оружие). В свете данной информации и вся история с Ледовым побоищем и как бы попутно взятием Пскова Александром Невским представляется большим вымыслом!

Есть и объяснение того, почему именно Новгород был "назначен" столицей нового, христианского государства. Очень похоже на то, что поселение (вероятнее всего Рюриково городище) , существовавшее в местах нынешнего Новгорода, во времена проникновения христианства на Русь, стало центром распространения новой религии. Несколько позже, ориентировочно в середине X века, Княгиня Ольга, первая христианка, основала и сам Новгород, сделав его первой на Руси "школой христианских миссионеров".

Возвратимся к вступлению и сформулируем вопрос - а почему христианские миссионеры избрали центром экспансии именно новгородчину (вероятнее всего поселение Рюриково городище, расположенное в двух километрах от центра современного Новгорода)?[2] Ответ на этот вопрос мы можем найти в книге В.В. Седова "Восточные славяне в VI - XIII веках", изданной в 1982 году.

Дело в том, что в те времена в районе современного Новгорода проживали Словѣни, очень сильно отличающиеся от своих соседей - кривичей, занимавших обширную территорию нынешних Псковской, Полоцкой и Смоленской областей. Более подробно об этом написано в статье Кровавые жертвоприношения славян. История, которой не было .

Сейчас стоит остановится на понятиях "Славяне" и "Словѣни". В исходном тексте ПВЛ используется слово "словѣни". В переводе же - "славяне". Вот отсюда сразу же и идёт путаница, когда далее, по тексту "ти суть людье ноугородьци от рода варяжська, преже бо бѣша словѣни" - в переводе означает, что новгородцы и были славянами.

Понятно, что ПВЛ (как, впрочем, и все остальные летописи), источник весьма ненадёжный. Но, в данном случае, если рассматривать пути миграции народов, то да, московское царство можно рассматривать как потомков тех самых словѣн. Археологи ещё во времена СССР проанализировали пути расселения народов и сделали заключение, что расселение это шло от Новгорода (те самые словѣни) в междуречье Волги и Клязьмы. А это практически все города древней (с относительной точки зрения, если за древность принимать X век и более поздние) Руси.

Так вот. Дело в том, что рядом с теми самыми словѣнами проживал народ, которому в той же ПВЛ дано имя кривичи. Опровергая то, что написано в ПВЛ, археологи доказали, что эти самые кривичи и есть потомки варягов, Русов, проживавших на южном берегу балтийского моря и ориентировочно в VI веке начавших переселение в районы современных Пскова, Полоцка и Смоленска. И эти города и есть те самые города Русов. Кстати, это переселение началось как раз тогда, когда город Аркона был завоёван варварами.

И далее. У кривичей и новгородских словѣн была в общем одинаковая, но принципиально отличающаяся традиция похорон умерших. И там и там совершалась кремация, но у кривичей останки (прах) захоранивались отдельно (поищите - культура длинных курганов), а у словѣн рассыпалась в общий слой. И, главное отличие - в длинных курганах не обнаружено костей животных, а в сопках (у новгородских словѣн) в большом количестве.

И опять возвращаясь к ПВЛ и летописям вообще. В свете анализа археологических данных можно сказать, что правы летописцы, когда писали о варварстве. И это варварство, обычай приносить в жертву животных обнаружен у словѣн. А вот у кривичей - нет. Кривичи были высокоразвитой цивилизацией, но о ней напрочь умалчивают летописи. Даже в ПВЛ о них сказано вскользь и приведён только один город, в котором они проживали - Полоцк.

Резюме: Вот такая она, истинная роль Новгорода в истории Руси. Так что пусть каждый сам решает, наследником кого он является - кривичей или словѣн!

Кратко рассказыется о роли Новгорода в истории России.

Вложение	Размер
ideya_novgoroda_v_russkoy_istorii.docx	18.35 КБ

Предварительный просмотр:

Идея Новгорода в русской истории

Среди имен новгородских князей наиболее известны такие, как Рюрик, Олег, Игорь, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Дмитрий Донской и многие другие. Эти имена прославились в века и принесли известность не только Новгороду, но и Руси.

Таким образом, можно сказать, что Великий Новгород играл одну из основных ролей в русской истории. Он был одним из крупнейших торговых и культурных центров Руси. Сохранял не только территориальную целостность русских земель, но и культурное наследие наших предков.

Читайте также: