Развитие общественных наук кратко
Обновлено: 02.07.2024
2 этап. Философские учения древности об обществе и общественном развитии (древнеиндийские веды, даосизм, конфуцианство, учения Платона, Аристотеля, Цицерона).
Они повлияли на становлении христианского мировоззрения и западноевропейской мысли, а также прослеживаются в русской философской традиции.
1). Платон (5-4 вв. до н.э.) Др. Греция.
Главный вопрос античности - кто должен и как управлять государством?
Теория совершенного, идеального государства.
Стражи (воины) - защищают,
Земледельцы, ремесленники, купцы - работают.
Гармония умеренности, мудрости и мужества.
Гражданское воспитание - общественное, отрицание частной собственности и семьи (это во многом "казарменный социализм", или тоталитаризм).
Дал классификацию типов государств.
2). Аристотель (4-3 вв. до н.э.) Др. Греция.
- "за" частную собственность;
- дополнил типологию государств и систематизировал;
- симпатизирует аристократическому правлению или синтезу аристократии и демократии;
- "Человек - это существо политическое".
3). Цицерон (2-1 вв. до н.э.) Рим.
- Объединил и обобщил учения Платона и Аристотеля + идея цикличности общественного развития;
- Совершенное государство должно соединить все лучшее в монархии, аристократии и демократии, т.е. отеческую любовь, коллективный разум и свободу;
- Общество должно жить по законам природы (идея естественного права), отсюда идея мирового общественного порядка.
3 этап. Социальные теории средневековья. (Аврелий Августин, Фома Аквинский, Макиавелли).
Гл. вопрос: Откуда у людей власть? Каков источник власти? Что является духовной основой государства?
1) Аврелий Августин (4-5 вв).
- превосходство веры над разумом! т.е. все основывается на вере и из нее исходит;
- история общества - это история борьбы зла (града земного) и добра (града небесного) или государства и церкви!
- дает периодизацию истории из 6 периодов в соответствии с 6 днями творения;
- Земной град - это испытание на пути к небесному;
Все это полностью реализовалось в системе власти римского папства.
2). Фома Аквинский (13 век).
Разработал первую социальную теорию, доктрину - ТОМИЗМ. Теолог.
- Сочетание философии Аристотеля с христианской мыслью, вера и разум дополняют друг друга;
- общественная жизнь - это естественная потребность людей;
- государство - руководящая сила, которая должна заботиться об общем благе;
- формы государственного устройства: неправильные - тирания, олигархия, демократия. Правильные - полития, аристократия, монархия. Самая лучшая - монархия. Но монархия должна быть ограничена - вечным правом (т.е. Божественными принципами).
Система права: Вечное право (Бог, церковь), Естественное право, позитивное право.
Это учение стало официальной доктриной католической церкви.
3). Николо Макиавелли (15 - 16 вв.)
- разработал первое системное политическое учение. Первым выделил вопросы политики из обществоведения в отдельное исследование;
- принцип верховенства Государства, основанного на силе и использовании любых необходимых средств для удержания власти;
- церковь - духовный утешитель;
- Судьбе не подчиняются (хотя она и во власти Бога), ей сопротивляются и ею овладевают;
- Политический идеал - соединение монархии, аристократии и демократии;
Во многом способствовал развитию обществознания в Новом времени.
4 этап. Обществознание Нового Времени.
1. Критика средневековой религиозной идеологии, церковного авторитета, схоластического теоретизирования.
2. Построение новой теории разумного обоснования общественной жизни и государства – теории общественного договора.
3. Выявление в обществознании новых направлений, формирующихся в отдельные науки: экономическое учение А.Смита, теория социалистов-утопистов, социология О.Конта, марксизм.
Читайте также: