Противоречия процессов модернизации в странах современного востока эссе кратко

Обновлено: 04.07.2024

Срочно нужно эссе по истории. Срок выполнения: 1 день. Выполнить в соответствии с методическими рекомендациями в файле.

  • Бесплатные корректировки
  • Шпаргалки в подарок!
  • Предоплата всего 25%
  1. Помощь студентам
  2. Лента работ
  3. Противоречия процессов модернизации в странах современного востока

Стоимость: 500 руб.

Стоимость: 400 руб.

Стоимость: 1000 руб.

Стоимость: 400 руб.

Стоимость: 400 руб.

Стоимость: 500 руб.

Стоимость: 400 руб.

Стоимость: 400 руб.

Думаете, что скачать готовую работу — это хороший вариант? Лучше закажите уникальную и сдайте её с первого раза!

Отзывы студентов

Спасибо большое менеджеру Авчинник Наталье за выполненную работу. Осталось пройти проверку. При необходимости буду обра…

Февральская революция 1917 г. по своей сути практически полностью совпадает с предшествовавшей ей революцией 1905-1907 гг. Так, обе эти революции можно охарактеризовать одними и теми же причинами, расстановкой противоборствующих сил и целями, которые они преследовали. Революция 1905-1907 гг. не сум….

Елизавета Петровна, дочь Петра Великого, пришла к власти в 1741 году в результате дворцового переворота, который совершили ее сторонники. Перевороты, как основной способ прихода ко власти, имели место и раньше, однако данному событию предшествовали некоторые особенности: с одной стороны, переворот ….

В России, источниковедение возникло в конце XVIII века. Период его возникновения принято относить к 1720-м годам, поскольку в тот период в Россию прибыло большое количество немецких ученых, которые были приглашены на открытие Академии наук Петербурга в 1724 году.Значительный вклад в развитие россий….

Польско-шведская интервенция и серьезный социальный кризис внутри России значительным образом ослабили государство, в результате чего многие территории русской земли отошли недругам. Так, по условиям Столбовского мира 1617 года Швеция получала земли, имевшие выход к морю: Копорье, Ивангород и Ям. И….

Модернизация – процесс движения доиндустриальных обществ,
основанных на традиционных (коммунитарных) типах социальности, к тем
экономическим и политическим системам, а также массовой культуре,
которые характерны для развитых стран.
Интенсивность глобальных взаимосвязей способствует быстрому
распространению на большей части планеты тех форм политической,
социальной и особенно экономической жизни, тех типов культуры, знаний и
ценностей, которые воспринимаются как наиболее эффективные,
оптимальные или просто разумные для удовлетворения личных и
общественных потребностей. Таким образом, сам процесс формирования
образов жизни, социально-политических и культурных ориентации, типов
материального и культурного потребления тоже приобретает ту особенность,
что он как бы преломляется через глобальные ценности, потребности и
вызовы времени.
Опыт современной успешной модернизации ряда стран
Востока свидетельствует, что перемены в них начинались не с либерализации
государства, как это было, во всяком случае согласно теории, на Западе, а
иначе — когда государство действовало в качестве инициирующей силы,
организатора акций и мероприятий, сделавших необратимыми процессы
утверждения рыночных ценностей, норм и отношений в экономике. Важно
также заметить, что при этом всем модернизирующимся государствам
Востока в основном удалось сохранить базовые культурные
ценности, устоявшиеся доминанты властных отношений.
Достижения постиндустриальной модернизации ряда государств
Востока во многом обусловлены сохранением традиционных политико-
культурных ценностных ориентаций, единства нации, скоординированными
действиями правящей элиты (элит), активным функционированием
авторитарных или авторитарно-либеральных режимов, содействующих
развитию современных рыночных отношений в русле национально-
цивилизационных приоритетов. В этих государствах удалось выдвинуть
национальную идею, объединившую подавляющее большинство народа на
базе уважения традиционных культурно-политических ценностей и
активного включения в мировые рыночные и информационные отношения.

Нет нужной работы в каталоге?


Сделайте индивидуальный заказ на нашем сервисе. Там эксперты помогают с учебой без посредников Разместите задание – сайт бесплатно отправит его исполнителя, и они предложат цены.

Цены ниже, чем в агентствах и у конкурентов

Вы работаете с экспертами напрямую. Поэтому стоимость работ приятно вас удивит

Бесплатные доработки и консультации

Исполнитель внесет нужные правки в работу по вашему требованию без доплат. Корректировки в максимально короткие сроки

Если работа вас не устроит – мы вернем 100% суммы заказа

Техподдержка 7 дней в неделю

Наши менеджеры всегда на связи и оперативно решат любую проблему

Строгий отбор экспертов

computer

Требуются доработки?
Они включены в стоимость работы


Работы выполняют эксперты в своём деле. Они ценят свою репутацию, поэтому результат выполненной работы гарантирован

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Противоречия процессов модернизации в странах современного Востока Эссе

Модернизация – процесс движения доиндустриальных обществ, основанных на традиционных (коммунитарных) типах социальности, к тем экономическим и политическим системам, а также массовой культуре, которые характерны для развитых стран.

Интенсивность глобальных взаимосвязей способствует быстрому распространению на большей части планеты тех форм политической, социальной и особенно экономической жизни, тех типов культуры, знаний и ценностей, которые воспринимаются как наиболее эффективные, оптимальные или просто разумные для удовлетворения личных и общественных потребностей. Таким образом, сам процесс формирования образов жизни, социально-политических и культурных ориентации, типов материального и культурного потребления тоже приобретает ту особенность, что он как бы преломляется через глобальные ценности, потребности и вызовы времени.

Опыт современной успешной модернизации ряда стран Востока свидетельствует, что перемены в них начинались не с либерализации государства, как это было, во всяком случае согласно теории, на Западе, а иначе — когда государство действовало в качестве инициирующей силы, организатора акций и мероприятий, сделавших необратимыми процессы утверждения рыночных ценностей, норм и отношений в экономике. Важно также заметить, что при этом всем модернизирующимся государствам Востока в основном удалось сохранить базовые культурные ценности, устоявшиеся доминанты властных отношений.

Достижения постиндустриальной модернизации ряда государств Востока во многом обусловлены сохранением традиционных политико-культурных ценностных ориентаций, единства нации, скоординированными действиями правящей элиты (элит), активным функционированием авторитарных или авторитарно-либеральных режимов, содействующих развитию современных рыночных отношений в русле национально-цивилизационных приоритетов. В этих государствах удалось выдвинуть национальную идею, объединившую подавляющее большинство народа на базе уважения традиционных культурно-политических ценностей и активного включения в мировые рыночные и информационные отношения.

В целом для социокультурного и политического развития цивилизаций Востока характерны следующие ценности и доминанты.

2. Общность (семейная, клановая, профессиональная, этническая) — ведущий элемент политики.

3. Устойчивые традиции авторитаризма или (в последние десятилетия), формальной демократии.

4. Индивид, особенно в сельской местности, пока еще широко не приобщился к политике.

5. Древние восточные религии формируют тип скрытого политического участия и (или) фанатичного в экстремальных условиях.

6. Первостепенная роль национально-этнического фактора, традиционалистского сознания.

7. Устойчивость культурных и политических традиций.

8. Традиционно высокая роль харизматических политических лидеров.

9. Активизация деятельности политических партий и общественных движений, созданных на этнических, традиционалистских и коммуналистских принципах.

11. Особая роль государства, его приоритеты над формирующимся гражданским обществом.

12. Преломление или наполнение западных политических институтов в условиях Востока традиционными ценностями и принципами.

13. Умение восточных обществ приспособить свои традиционные управленческие и трудовые ценности к условиям вхождения в постиндустриальный этап развития как составной части глобализирующегося мира.

По материалам работы можно сделать вывод, что в начале XXI века усилилось влияние стран Востока в мировой системе. При этом в процессе модернизации восточного общества на рубеже XX-XXI вв. проявилось взаимодействие восточной традиции и западной современности в социальной и экономической жизни, в сферах культуры и политики, а также формирование нового качества восточного общества, не адекватного исходной западной модели модернизации.

Список используемых источников и литературы

1. Бодрийяр Ж. Общество потребления. М.: Мир, 2016.

2. Брубейкер Р. Этничность без границ. М.: Век, 2012.

3. Генон Р. Кризис современного мира. М.: Приор, 2008.

5. Политические системы и политические культуры: Сборник учебных материалов. М.: МГИМО(У) МИД России, 2008. С.66-111.

Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!


Васян Коваль

Лучший ответ:


Мари Умняшка




Вы можете из нескольких рисунков создать анимацию (или целый мультфильм!). Для этого нарисуйте несколько последовательных кадров и нажмите кнопку Просмотр анимации.

Модернизация – процесс движения доиндустриальных обществ, основанных на традиционных (коммунитарных) типах социальности, к тем экономическим и политическим системам, а также массовой культуре, которые характерны для развитых стран капитализма. Таким образом, модернизация означает прежде всего рост возможностей применять современную технологию в важнейших сферах материального производства, расширение современных форм потребления, но вместе с тем создание условий (социальных, политических и культурных) для развития нового производства. Она означает и освоение новых типов духовности (нового мышления) в сферах, связанных с новыми формами производственной деятельности.

К числу важнейших факторов модернизации в культурной сфере относятся следующие: дифференциация духовных систем и ценностных ориентаций, секуляризация и плюрализация общественного сознания и образования, распространение грамотности, формирование национальной культуры и языка, многообразие идеологических течений, развитие масс-медиа.

Рассмотрим проблемы субъекта и периодизации истории. Основных подходов к периодизации исторического процесса два: унитаристский и плюралистский.

Унитаристское понимание общества, представленное в античности и средневековье концепциями четырех монархий и провиденциализма, в Новое время делением Всемирной истории на охотничье-собирательную, земледельческую, торгово-промышленную стадии и первобытную, древневосточную, античную (рабовладельческую), средневековую (феодальную), буржуазную эпохи, достигло вершины своего развития в марксистской теории общественно-экономических формаций. Ошибочность точки зрения, согласно которой теория формации отражает объективную логику развития всех или большинства отдельных социальных общностей, а тем самым и всего человечества, привела к отрицанию формационного и утверждению плюралистского подхода к обществу.

Объективное основание плюралистского или цивилизационного понимания истории заключалось в специфике обществ восточной (азиатской) формации. Эти общества без воздействия государств, находившихся на более прогрессивных ступенях развития, были обречены на повторение циклов возникновения, расцвета и гибели в рамках одной и той же восточной формации.

Несовпадение плюралистского подхода с историческими реалиями (прежде всего отсутствие абсолютно замкнутых и равноценных цивилизаций) обусловило уход его с научной сцены.

Одним из следствий краха цивилизационного понимания истории было возникновение мир - системного подхода. Объективная основа последнего заключалась в интернационализации экономических, политических, информационных и других горизонтальных связей современного мирового сообщества. Однако игнорирование производственно-экономического фундамента социума, отказ от его стадиального восприятия и чрезмерная идеологизированность концепций мир - системников не позволили им создать объективную картину развития человечества.

В заключение хочется добавить, что если на Западе под культурой понимается совокупность и материальных, и духовных продуктов человеческой деятельности, то на Востоке в культуру входят лишь те из продуктов, которые делают мир и человека "украшенными", "утончёнными" внутренне, "эстетически" украшенными.

Читайте также: