Проблема сознания в философии сознательное и бессознательное кратко

Обновлено: 02.07.2024

Человека относят к разумным существам. Homo sapiens – человек разумный, то есть он должен уметь думать, рассуждать, делать выводы, наблюдать и пр. Человек обладает двумя формами функционирования мышления – сознанием и бессознательным (подсознанием). Сознанием называют активную, осмысливаемую часть мышления, которая контролируется исключительно человеком.

Все эти манипуляции с собственной памятью и мышлением являются сознательными действиями, когда человек по собственной воле включает мыслительные механизмы. Сознание полностью подчиняется его воле. Человек понимает, что он думает или о чем вспоминает, мечтает. Это свойство мозга, которое помогает человеку использовать все возможности своего мозга, которые ему доступны.

Что такое сознание?

Под сознанием понимается субъективное переживание человеком внешних проявлений мира. В более широком смысле сознание подразумевает свойство психики, которое отображает внешний мир: чувственный, рациональный, общественный, биологический. В узком понимании слова под сознанием понимает свойство головного мозга, присущее только человеку, которое отображается в речи, обобщенном или целенаправленном отображении действительности, планировании и прогнозировании результатов, рациональности и контроле собственных действий.

Другими словами сознание можно назвать:

Рассудком.
Постижением.
Мыслью.
Осмыслением.
Разумом.
Уяснением.

Поскольку сознание отображается в мыслях, которые человек прокручивает в своей голове, здесь следует акцентировать внимание на их силе воздействия на самого человека. Хоть процесс сознательного мышления является понятным и заметным человеку, нередко даже данный процесс протекает автоматически. Человек привычным образом о чем-то думает. А мысли, как известно, влияют на ту жизнь, которую человек проживает благодаря тем действиям, которые он совершает под их влиянием.

Все люди сталкиваются с тем, что жизнь их не устраивает. Раньше люди боролись за земли, потом — за свободу, затем – за право голоса. Теперь люди борются за равноправие с богатыми людьми, мол, все хотят жить роскошно и без забот, ни в чем себе не отказывая. Каждое время славится своими войнами. То люди физически воюют за какую-то цель, проливая кровь и убивая себе подобных, то они просто устраивают революцию, пытаясь насильно заставить правительство пойти им навстречу и сделать их жизнь счастливой.

Мир не изменится лишь потому, что вы критикуете, недовольствуете или с чем-то боритесь. Ваша жизнь подчинена лишь тому, что творится у вас в голове. Если вы видите вокруг лишь нищету и злых людей, то и не заметите, что среди всего этого есть довольно-таки обеспеченные и счастливые личности. Человеку свойственно обращать внимание лишь на то, какие мысли и желания крутятся в его голове. И все, что вас не устраивает, вы будете замечать в первую очередь, не обращая внимания на то, что одновременно с этим существует и нечто прекрасное для тех людей, которые готовы видеть именно это.

Революцию нужно совершать не во внешнем мире, а в своих мыслях. Пока вы боритесь с тем, чтобы правительство, другие люди и прочие обстоятельства сделали вашу жизнь удобной и приятной, вы так и будете находить недостатки своего существования. Жизнь не будет укладываться в рамки, которые вы устанавливаете. Она действует по своим правилам, которые гласят, что каждый человек получает то, что заслуживает. А что заслужили вы? Как вы относитесь к окружающему миру? Если вы постоянно все критикуете и выражаете свое недовольство, мир вам дает то же самое. Если вы постоянно обращаете внимание на нищету и только о ней и говорите, то жизнь вам это дает сполна.

Нет смысла воевать. Лучше измените свой образ мышления. Как вы к миру относитесь, то он вам и будет давать в ответ! А что вы для себя желаете? Если хотите жить в здравии, любви, счастье, богатстве и среди хороших людей, тогда только на это и обращайте внимание, потому что вы достойны только самого лучшего!

Фрейд о бессознательном

Ключевой вопрос в понимании того, что из себя представляет бессознательное, — это вопрос о том, чем оно наполнено и почему. Основной тезис Фрейда по этому поводу звучит примерно так — в бессознательном нет ничего, что однажды не было бы в сознании

Это принципиальный момент, важность которого прояснится, когда мы дойдем до юнговской концепции бессознательного

Разница с обычной пассивной памятью в том, что бессознательные содержания несут в себе определенный заряд активной психической энергии и, находясь вне поля зрения обычного повседневного сознания, продолжают оказывать на него свое скрытое влияние. И чем выше заряд этой подавленной энергии, тем сильнее или даже агрессивнее ее влияние на сознательные процессы.

В этом смысле, фрейдовское бессознательное находится во враждебном конфликте с сознанием, иллюстрируя древний мотив борьбы добра со злом.

Теперь к вопросу о том, почему вообще что-то оказывается в бессознательном. В бессознательное попадают те психические содержания, которые неприемлемы для доминирующей сознательной позиции или просто душевно болезненны и не имеют должного выхода.

Большую часть бессознательного составляет как раз то, что сознание сочло неприемлемым. Прежде всего, это те желания, мысли или потребности, которые возникают в сознании, но не проходят внутреннюю морально-политическую цензуру. Сознание стремится к добру, в своем субъективном понимании, и потому старается подавить в себе все зло — опять же в своем субъективном понимании.

Фрейд выделил в психике отдельную инстанцию, которая отвечает за нравственную чистоту всей личности и назвал ее Супер-Эго или Сверх-Я. Это та самая штука, которая создает у человека ощущение стыда, его совесть.

Но тут нужно понимать, что мы говорим о весьма эфемерных вещах, и что не нужно овеществлять эти отдельные психические механизмы. На самом деле их нет, просто со стороны все выглядит так, как если бы они были. В действительности же, психика больше похожа на рассол, где много всяких примесей, но в то же время нельзя сказать, что вот здесь один компонент, а там другой.

Вот с того самого момента, когда ребенок начинает разделять добро со злом, в нем начинает формироваться бессознательное. По крайней мере, та его часть, которой заинтересовался Фрейд. Все, что ребенок обнаруживает в себе злого, он, с этого момента, старается скрыть, спрятать. Сначала он прячет это только от окружающих, а потом, когда его совесть крепнет и набирает силу, начинает прятать это и от себя самого.

Таким образом, бессознательное изначально возникает на почве внутреннего конфликта между естественной природой человека и искусственными требованиями социума, принятыми слишком близко к сердцу. При правильном воспитании, этот конфликт можно минимизировать, но это требует от родителей преодоления своего собственного внутреннего конфликта, что является большой редкостью. На практике родители обычно идут по проторенной дорожке, выращивая в ребенке мощное жесткое Супер-Эго по своему образу и подобию.

Меньшую часть бессознательного составляют воспоминания и переживания, причиняющие сильную душевную боль — утрата близких людей или, например, истории сильно задетого самолюбия. Эти содержания приобретаются позже, уже в течение взрослой сознательной жизни и причиняют не так много хлопот, как подавленные нравственными запретами желания или свойства личности. По крайней мере, если речь не идет о каких-то исключительных ситуациях, когда душевные шрамы содержат в себе такой эмоциональный заряд, что полностью лишают человека душевного покоя.

Формы сознания

Сознание бывает индивидуальной и общественной (групповой) форм:

Индивидуальная форма предполагает личное восприятие мира человеком. Он рассуждает сам, в одиночку, размышляет и делает выводы.
Общественная форма предполагает, что человек объединяется своими мыслями и идеями с другими людьми, корректируя свое мышление, дополняя чужими взглядами или преобразовывая его под влиянием окружающих.

Общественное сознание представляет собой единую идею всех членов группы. Группа состоит из отдельных личностей, которые в нее входят. Однако не каждая группа является коллективом единомышленников. Можно просто пребывать в толпе и не быть ее участником, а можно входить в состав какой-то группы. Коллективное сознание основывается именно на группе, где каждый ее член мыслит подобно другим членам и регулирует свое мировоззрение и поведении с общественным мнением.

Индивидуальное сознание является частью общественного, поскольку каждая отдельная личность привносит в групповое мышление что-то свое, создавая единое целое. Однако общественное всегда влияет на то, как человек индивидуально мыслит. Оно нацелено на формирование определенного мышления, чтобы человек, даже находясь отдельно от группы, все равно оставался ее частью благодаря тому, что будет мыслить, как группа.

Групповое сознание делится еще на такие виды:

Массовидные явления, которые формируются на основе взаимоотношений между членами. Здесь создается психологический климат и общественное настроение.
Дидактогения – это изменение группового настроя под воздействием грубого поведения руководителя.
Паника – страх, охватывающий целую группу людей, из-за чего усиливается еще больше, чем больше людей включаются в нее.
Мода – это подражание людей друг другу, когда формируются единые стандарты жизни, которым должны соответствовать все.
Коллективное сознание – объединение людей с целью решения задачи коллектива. Каждый член занимается решением задач и получением опыта, предоставляя возможность всеми достигнутыми ресурсами пользоваться другим людям, которые в свою очередь делятся своими ресурсами с каждым членом.
Религия – вера, которой должен придерживаться человек. Способ управления взрослыми людьми, которые должны бояться некоего наказания в случае совершения неправильных поступков.
Наука – отрасль сознательного выявления неких знаний об окружающем мире, которые должны познавать другие люди, чтобы лучше с окружением контактировать.
Право – формирование правил, которых должны придерживаться люди, чтобы в государстве формировалось именно то общество, которое нужно правителям.
Идеология – это сродни религии, когда человек придерживается определенной концепции жизни.
Нравственность – моральные правила жизни, которые должен в себе развивать человек, чтобы переживать определенные ощущения и эмоции в конкретных ситуациях.
Искусство.

Сознание и бессознательное

Сознание – это способность человека понимать, что он видит и думает, контролировать все процессы, принимать решение, как действовать дальше. Бессознательное – неконтролируемые и неосознаваемые процессы в психике человека, которые происходят автоматически, без воли человека.

Сознание и бессознательное (или подсознание, как это принято называть теперь) являются частями психики человека. Причем сознание занимает лишь малую часть, по сравнению с бессознательным. Стоит отметить, что подсознание влияет на человека так же сильно, как и сознательное. Только если человек при сознательном мышлении сам контролирует собственные поступки, в бессознательном состоянии он обычно действует автоматически, не думая, а лишь реагируя на внешние раздражители.

Под бессознательным следует понимать:

Сны.
Озарения.
Интуицию.
Боли и болезни.
Ассоциации.
Творчество.
Вдохновение.
Рефлексы.
Описки.
Впечатления.
Навязчивые мысли.
Инстинкты.
Побуждения.
Оговорки.
Воспоминания.

Сознательное и бессознательное оказывают влияние на человека, как и наоборот. Бессознательное выполняет защитную функцию, когда с человека снимается напряжение. Страхи, неприятные события также уходят в подсознание, порой не проявляя себя, что позволяет человеку не думать о плохом. Также подсознание помогает человеку не думать каждый раз об одном и том же. Повторяющиеся действия вскоре превращаются в навыки (автоматические поступки), которые человек совершает, не задумываясь.

Причины бессознательного состояния

Потеря сознания возникает по различным причинам. Её могут вызвать: переутомление, переохлаждение, перегревание, недостаток кислорода в воздухе, сильная боль, глубокое эмоциональное потрясение, обезвоживание организма (например, вследствие тяжёлого поноса, рвоты), нервное напряжение и т. д. Повреждение мозга может возникнуть как в результате прямого воздействия — травмы головы, кровоизлияния, электротравмы, отравления (в том числе и алкоголем), так и непрямого воздействия — недостаточного притока крови из-за кровотечения, обморока, шока, сердечных заболеваний или же торможения центра, управляющего кровообращением и находящегося в продолговатом мозгу, в результате его ранения. Потеря сознания может быть вызвана также недостатком кислорода в крови при удушье, отравлениях, при нарушениях обмена веществ, например, при лихорадке, диабете. Мозг поражается также при воздействии тепла и холода — при тепловом ударе, замерзании.

Потеря сознания проявляется весьма широкой шкалой симптомов, начиная от шока, обморока и кончая состоянием клинической смерти. Часто потеря сознания является первым признаком серьёзного заболевания.

Типы потери сознания

Кратковременная потеря сознания

Такая потеря сознания, в большинстве случаев, не несёт в себе опасность для жизни больного, проходит в промежуток времени от 1 сек. до 5 мин., без каких-то серьёзных последствий и врачебного вмешательства.

Обморок;
Эпилепсия;
Временное понижение уровня глюкозы в крови — гипогликемия у здорового человека;
Преходящие нарушения мозгового кровообращения, например, из-за недостатка кислорода в воздухе, переутомлении;
Сотрясение головного мозга.

Потеря сознания с тяжёлыми расстройствами жизненно важных функций

Такая потеря сознания грозит больному почти всегда серьёзными осложнениями и/или смертельном исходом, иногда даже в том случае, если реанимационные действия проведены вовремя и начато своевременное правильное лечение.

Обширное кровоизлияние в мозг (например, вследствие абсцесса, разного рода опухолей);
Остановка или угрожающие жизни нарушения сердечного ритма (например, вследствие инфаркта миокарда);
Разрыв аневризмы аорты;
Обширный инсульт;
Различные виды шока;
Тяжёлая черепно-мозговая травма;
Острые отравления организма;
Тромбоэмболия лёгочной артерии;
Повреждения жизненно-важных органов вследствие их травмы или ранения;
Обильная кровопотеря;
Диабетическая кома;
Разного рода асфиксия.

Усугубляющаяся потеря сознания

Такая потеря сознания часто возникает постепенно и неуклонно усугубляется по мере нарастания нарушений функций мозга.

Сознание и самосознание

Частью сознания является самосознание, которое направлено на изучение внутреннего мира и его понимание. Сначала сознательно может восприниматься не только окружающий мир, но и собственные ощущения, эмоции, физиологические изменения. Сознание ребенка проходит через те же этапы развития, что и самосознание первобытного человека:

Сначала человек начинает ощущать свое тело, познавать свои возможности, приучаться их контролировать.
Затем человек начинает познавать окружающий мир.
Параллельно с этим индивид становится зависимым от тех, кто является главнее, опытнее, мудрее его. Для ребенка этими людьми являются родители, а для взрослого человека – вожди, лидеры, командиры.

Самосознание направлено на понимание самого себя: своего тела и его возможностей, эмоций и физических ощущений, контроль собственных мыслей и управление собственными действиями.

Что в итоге можно сказать о сознании?

Сознание в философии воспринимается как субъективное восприятие окружающего мира человеком. Каждый видит мир таким, каким он ему кажется. В силу собственных страхов, оценочных суждений, убеждений и прочих установок человек пристрастно относится ко всему, что с ним происходит.

Сознание – это волевое решение и контроль самого человека. В этой области он сам контролирует свои мысли, действия и эмоции. Однако большую часть психической деятельности все-таки составляет бессознательное, которое также влияет на поведение и жизнь человека.

С точки зрения идеализма, сознание первично. Объективный идеализм наделял сознание сверхматериальным характером: оно существует независимо от мира. При дуализме: материя и сознание – самостоятельные и равноценные начала. С точки зрения вульгарного материализма, сознание выделяется мозгом, как желчь печенью; климат, пища определяют образ мышления человека. Диалектический материализм: сознание производно от материи, оно вторично и активно по отношению к ней; это субъективный образ объективного мира. В границах феноменологии сознание рассматривается как специфическая область бытия, которую нельзя сводить ни к каким отношениям.

Суть диалектико-материалистической концепции сознания: 1) Сознание – свойство высокоорганизованной материи; 2) высшая форма отражения действительности; 3) продукт социально-исторического развития и усложнения материи; 4) регулятор целенаправленной деятельности человека.

Элементы сознания: знание, эмоции, воля, мышление, внимание, память, самосознание.

К бессознательным явлениям относят сновидение, гипноз, телепатию, внушению, различные эмоциональные состояния, творческое вдохновение.

Структурные компоненты бессознательного: иллюзорный мир сновидений; бессознательное находит свое отражение в информации, которая накапливается в течение всей жизни и оседает в памяти; бессознательное проявляется в установке – направленность личности на активность в каком-либо виде деятельности, устойчивую ориентацию по отношению к определенным объектам; гипноз – вербальное воздействие на подсознание; импульсивные действия – человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков; интуиция.
>
>
КРАТКО ПО ФИЛОСОФИИ: проблемы, понятия, представители:

Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности.

1. материалестический, метафизический – Фр материализм 18 в. Фрейд, Фейрбах, все биологизаторские концепции человека. Сознание понимается как функция мозга, автоматически возникающую в связи с развитием мозга, аналогично функции любого внутреннего органа. Вульгарный материализм – Фогт, Малешот. Они не отличали по качеству материю и сознание. Т.к. сознание оно сводили к нейробиологическим процессам в мозге.

2. материалистический, диалектический – антропологи, прсихологи, социологи. Сознание понимается как отражение материальной действительности в идеальных образах и понятиях, для которых, кроме физиологических условий(здоровый мозг) необходимы социо-культурные условия, абстрактна-логическое мышление, трудовая деятельность.

3. объективно-идеалистический – Платон, Гегель, любая религиозная философия. Сознание понимается как функция: надиндивидуальная, т.е. принадлежащая богу; индивидуальная, производное от божественного, космического.

4. субъективно-идеалистический – экзистенциализм, эмперио-критицизм, Кант. Сознание – как индивидуальное, первичное, творческое, исходное по отношению к материальной действительности.

Научное понимание проблемы бессознательного разделяется на два основных направления: теорию психоанализа (родоначальник З. Фрейд) и теорию неосознаваемой психологической установки. Это два разных способа оперирования феноменом бессознательного в его связях с психикой в целом. Психоанализ рассматривает сознание и бессознательное как взаимоисключающие элементы психической деятельности. Психология установки, напротив, имеет в основе идею целостной психики - опирается на представление о фундаментальном единстве человеческой личности.

Сознание и самосознание. Проблема бессознательного.
1) Проблема сознания - определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей его действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания. Анализом сознания как специфически человеческой формы регуляции и управления взаимодействием человека с действительностью. Эта форма характеризуется прежде всего выделением человека как своеобразной реальности, как носителя особых способов взаимодействия с окружающим миром, включая и управление им. Понимание природы сознания становится предметом исследования не только философии, но и специальных гуманитарных и естественных наук: социологии, психологии, языкознания, педагогики, физиологии высшей нервной деятельности, а в настоящее время и семиотики, кибернетики, информатики.
Острые и актуальные вопросы современного общественного развития, взаимодействия человека и техники, соотношения научно-технического прогресса и природы, проблемы воспитания, общения людей и т.д. - короче говоря, все проблемы современной общественной практики оказываются органически связанными с исследованием сознания.
Важнейшим философским вопросом всегда был и остается вопрос об отношении сознания человека к его бытию, вопрос о включенности человека, обладающего сознанием, в мир, о тех возможностях, которые предоставляет человеку сознание, и о той ответственности, которую налагает сознание на человека. Бытие человека в мире всегда связано с сознанием, "пронизано" им, короче говоря, не существует человеческого бытия без сознания, независимого от тех или иных его форм. Разрабатываемые сознанием идеальные планы деятельности, его программы и проекты предшествуют деятельности, но их осуществление обнажает новые "незапрограммированные" слои реальности, открывает новую фактуру бытия, которая выходит за пределы исходных установок сознания. Если исходить из органической включенности человека в целостность неживой и живой природы, то сознание выступает как свойство высокоорганизованной материи. Человек сознает при помощи мозга, но сознание - не функция мозга самого по себе, а функция определенного, специфического типа взаимоотношения общественно развитого человека с миром. Сознание с самого начала является общественным продуктом. Оно возникает и развивается в совместной деятельности людей, в процессе их труда и общения. Вовлекаясь в эти процессы, люди вырабатывают соответствующие представления, установки, нормы, которые вместе с их эмоциональной окраской составляют содержание сознания как специфической формы отражения. Сознание выступает, таким образом, как ключевое, исходное философское понятие для анализа всех форм проявления духовной и душевной жизни человека в их единстве и целостности, а также способов контроля и регуляции его взаимоотношений с действительностью, управления этими взаимоотношениями.
Сознание как специфически человеческая форма регуляции и управления взаимоотношением с миром существует Во-первых, оно предполагает наличие "коллективных представлений", фиксирующих накопленный опыт культуры и образующих содержание таких социокультурных систем, как мировоззрение, идеология, мораль, наука, искусство, которые обычно и именуются системами общественного сознания. Во-вторых, содержание "коллективных представлений" этих систем должно быть сделано достоянием внутреннего мира реальных конкретных людей, "интериоризировано" (усвоено) ими, как говорят психологи, и стать субъективной реальностью их мироотношения.
Сознание возникает в практической деятельности людей как необходимое условие ее организации и воспроизводства. Важнейшей вехой в развитии человеческой культуры является разделение духовного и физического труда, обособление производства феноменов сознания как особого, духовного, производства. В свою очередь, в духовном производстве, производстве норм и представлений сознания выделяется теоретическое сознание, нравственное, религиозное, политическое и другие виды сознания.
2) Сознание предполагает выделение субъектом самого себя в качестве носителя определенной активной позиции по отношению к миру. Это выделение себя, отношение к себе, оценка своих возможностей, которые являются необходимым компонентом всякого сознания, образуют разные формы той специфической характеристики человека, которая именуется самосознанием.
Самосознание – 1) первая его форма - самочувствие, является элементарное осознание своего тела и его вписанности в мир окружающих вещей и людей. 2) более высокий уровень самосознания связан с осознанием себя в качестве принадлежащего к тому или иному человеческому сообществу, той или иной культуре и социальной группе. 3) самый высокий уровень развития этого процесса - возникновение сознания Я как совершенно особого образования, похожего на Я других людей и вместе с тем в чем-то уникального и неповторимого, могущего совершать свободные поступки и нести за них ответственность, что с необходимостью предполагает возможность контроля над своими действиями и их оценку. Самосознание предполагает сопоставление себя с определенным, принятым данным человеком идеалом Я, вынесение некоторой самооценки и - как следствие - возникновение чувства удовлетворения или же недовольства собой.
Значительная и весьма влиятельная ветвь идеалистической философии утверждала, начиная с Декарта, что самосознание - это как раз единственное, в чем никак нельзя усомниться. Ведь если я вижу какой-то предмет, то он может оказаться моей иллюзией или галлюцинацией. Однако же я никоим образом не могу сомневаться в том, что существую и существует процесс моего восприятия чего-то (пусть даже это будет галлюцинация). Это "зеркало", в котором человек видит самого себя и с помощью которого он начинает относиться к себе как к человеку, то есть вырабатывает формы самосознания, - общество других людей. Отношение человека к самому себе необходимо опосредовано его отношением к другому человеку. Самосознание рождается не в результате внутренних потребностей изолированного сознания, а в процессе коллективной практической деятельности и межчеловеческих взаимоотношений. Важно отметить, что человек не только себя воспринимает по аналогии с другим, но и другого - по аналогии с собой. Как показывают современные исследования, в процессе развития самосознания осознание себя и осознание другого человека в качестве похожего на меня и вместе с тем отличного от меня возникают одновременно и предполагают друг друга.
Явные формы самосознания, когда те или иные феномены сознания становятся предметом специальной аналитической деятельности субъекта, носят название рефлексии. Попытка выхода за границы того уровня развития личности, который был достигнут. Развитие форм человеческой жизнедеятельности, прогресс культуры и науки постоянно усложняют и изменяют конкретные формы отношения сознания и бытия и ставят множество проблем перед философской мыслью. Имеется целый ряд способов расширения и развития сознания. К их числу относятся не только различные формы предметно-практической, коммуникативной, учебной и воспитательной деятельности, но и рефлексия, самосознание, самооценка, самоактуализация личности. Сознание не только рождается и присутствует в этих мирах(к миру идей, понятий, значений, научных знаний; к миру человеческих ценностей, эмоций и смыслов; к миру образов, представлений, воображения, культурных символов и знаков; к миру производительной предметно-практической деятельности
к миру предметов, созданных в результате такой деятельности, в том числе орудий и средств новейшей информационной технологии). Оно может метаться между ними, погружаться в какой-либо из них; подниматься или витать над всеми ними; сравнивать, оценивать, судить их. Оно может судить и самое себя.
3) Отличительная особенность психоанализа состоит в том, что он обращен к человеку, ориентирован на постижение человеческой психики во всем ее многообразии. Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд - врач-психиатр, продолжатели его философских традиций Карл Густав Юнг, Карен Хорни и Эрих Фромм также были практикующими врачами-психоаналитиками, однако философия психоанализа шире утилитарной цели врачебной помощи.
Концепция бессознательного (конец XIX века - до 1920 года), когда на основе экспериментальных данных он делает вывод о существовании в психике каждого человека достаточно четко выраженных структурных образований, которые характеризуются как сознание, предсознание и бессознательное (как ту часть психики, в которую вытеснены неосознанные желания человека, имеющие иррациональный и вневременной характер. Реализации этих желаний и идей мешает та часть психики, которую Фрейд назвал предсознанием.) На втором этапе творчества (1920-1939) Фрейд уточняет концепцию бессознательного, включая в сферу инстинктивных импульсов первичные космические позывы - Эроса и Танатоса (жизни и смерти). Включает структуры, как Оно, Я и сверх-Я. Оно - кипящий котел инстинктов, рождающий все последующие противоречия и трудности человека. Структура Я призвана реализовать (запрещать) импульсы Оно, согласуя их с требованиями той социальной реальности, в которой живет человек, а сверх-Я выступает как судья, общественный надзиратель над всей психикой человека, соотнося его мысли и поступки с существующими в обществе нормами и образцами поведения.
Юнг создает культурологическую концепцию, основанную на понимании бессознательного в первую очередь как коллективного и безличного, а уж затем как субъективного и индивидуализированного. Коллективное бессознательное проявляется в виде архетипов культуры, которые нельзя описать, осмыслить и адекватно отразить в языковых формах.

Сознание – высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности. Сознание человека опосредованно общественно-исторической деятельностью человека. Развитие сознания в филогенезе связано с включением человека в контекст социальных взаимоотношений.

Сознание – это интегративный способ бытия человека, проявляющийся в способности человека осознавать условия и формы своей жизнедеятельности, относится к ним и делать их предметом практического преобразования.

Философское рассмотрение проблемы сознания связано с анализом соотношения категорий сознания и бытия. Именно сознание составляет специфическое отличие человека, определяет его уникальное положение в мире, конструирует его особый онтологический статус, способ бытия. Сознание конструирует, собирает, интегрирует многообразные явления человеческой реальности в подлинно целостный способ бытия, делает человека Человеком. Главная характеристика человеческого бытия – осознанность. Сознание: 1) рождается в бытии; 2) отражает бытие; 3) творит бытие.

Функция сознания заключается в формировании целей деятельности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, что обеспечивает разумное регулирование поведения и деятельности человека. В сознание человека включено определенное отношение к окружающей среде, к другим людям.

Выделяют следующие свойства сознания: построение отношений, познание и переживание. Функции сознания: 1) отражательная; 2) порождающая (креативная); 3) регулятивно-оценочная; 4) рефлексивная функция. Рефлексия – родовая способность человека, проявляющаяся в обращении сознания на самое себя, на внутренний мир человека и его место во взаимоотношениях с другими, на формы и способы его познавательной и преобразующей деятельности. Объектами рефлексии могут выступать: отражение мира, мышление о нем, способы регуляции человеком своего поведения, сами процессы рефлексии, личное сознание.

В структуре сознания выделяют два слоя (по В. П. Зинченко):

1) бытийное сознание (сознание для бытия), включающее в себя биодинамические свойства движений, опыт действий (наблюдаемая и регистрируемая внешне форма поведения) и чувственные образы;

2) рефлексивное сознание (сознание для сознания), включающее в себя значение (содержание общественного сознания, усваиваемое человеком) и смысл (субъективное понимание и отношение к ситуации, информации).

Венцом развития сознания является формирование самосознания, которое позволяет человеку не только отражать внешний мир, но, выделив себя в этом мире, познавать свой собственный внутренний мир, переживать его, определенным образом относится к себе.

Осознание себя в качестве устойчивого объекта предполагает внутреннюю целостность, постоянство личности, которая, независимо от меняющихся ситуаций, способна при этом оставаться сама собой. Ощущение человеком своей единственности поддерживается непрерывностью его переживаний во времени: помнит о прошлом, переживает настоящее, обладает надеждами на будущее. Непрерывность таких переживаний и дает человеку возможность интегрировать себя в единое целое. Главная функция самосознания – сделать доступными для человека мотивы и результаты его поступков и дать возможность понять, как он есть на самом деле.

Самосознание как осознание себя, как сознание своей самости в зависимости от целей и задач, стоящих перед человеком, может принимать различные формы и проявляться как самопознание, как самооценка, как самоконтроль, как самопринятие.

Сущность самопознания составляет нацеленность человека на познание своих физических (телесных), душевных и духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей. Самопознание является основой развития постоянного самоконтроля и саморегуляции человека. Самоконтрольпроявляется в осознании и оценке субъектом собственных действий, в регуляции их протекания на основе требований и норм деятельности, поведения, общения. Самопознание выступает также в качестве основы для реализации оценочного отношения к самому себе, или самооценки. Самооценка – оценка человеком своих качеств и способностей. Разработаны методические процедуры изучения самооценки. Установлено, что самооценка может быть адекватной (реальной, объективной) и неадекватной. В свою очередь неадекватная самооценка может быть заниженной и завышенной. Каждая из них специфическим образом проявляется и в жизнедеятельности человека. Так, завышенная самооценка приводит к формированию таких особенностей личности, как самоуверенность, высокомерие, некритичность и т.п. Постянное занижение оценки человека со стороны окружающих и самой личности формирует в ней робость, неверие в свои силы, замкнутость, стеснительность и др. Адекватная оценка и самооценка обеспечивает благоприятное эмоциональное состояние, стимулирует деятельность, вселяет в человека уверенность в достижении намеченных целей.

Как подтверждено в психологических исследованиях, самоуважение зависит от уровня притязаний субъекта и успеха или неуспеха в деятельности. Чем выше уровень притязаний, тем труднее их удовлетворить и тем вероятнее снижение уровня самоуважения. В свою очередь, успех в деятельности повышает самоуважение человека.

Поддерживая привычный уровень самоуважения, психологическая защита блокирует адекватную оценку реального положения дел в социальной среде и в своем внутреннем мире, лишает человека воли, мужества и ответсвенности перед собой и другими.

В структуре сознания выделяют два слоя (по В. П. Зинченко):

Сознание – это в философии кратко характеризует процесс зарождения автоматизма. Человек запоминает определенные действия на уровне сознания, повторяет их под строгим контролем. С его помощью он познает мир, осваивает определенное знание, которое через некоторое время становится автоматическим. Навык начинает проявляться бессознательно, к чему приводят продолжительные тренировки, частое повторение. Примером перехода из сознательного в бессознательное является выполнение движений в танце, игра на пианино, вождение автомобиля.

Когда человек обучается, он контролирует каждое свое действие. После обучения некоторое время он чувствует напряжение, повторяя изученное. Позже выполнение задачи становится автоматическим. Индивид в любое время может повторить процесс, даже не обращая на это внимания. Сознание и бессознательное в философии находятся в непосредственной близости друг от друга.

Переход сознательного действия к автоматизму называется подсознательным. Это этап между обучением и идеальным знанием.

Сознание и бессознательное в философии кратко

Сознание является состоянием, когда индивид полностью регулирует собственные намерения, движения, мысли. Действительность оценивается эмоционально, рассчитывается дальнейший план действий. Мысленно индивид строит систему поступков, которые должен выполнить. Он оценивает каждый из них со стороны социологии, личностного восприятия, изучает возможные последствия.

Через сознание человека обеспечивается выражение идеальной формы деятельности. В приоритете индивида – отражение, преобразование и изучение. Образование, социализация, развитие происходят сознательно, но есть вторая форма психологического восприятия – бессознательный уровень.

Бессознательным называют психические явления, действия, состояния, которые человеческий разум не может постичь. Например, неосознанный поступок, выполненный человеком без предварительного умысла, анализа или контроля. В бессознательное состояние индивид впадает во время гипноза, сна или невменяемости.

Есть определенный вид действий, которые не контролируются сознанием, но запоминаются. Они не являются бессознательными.

Идеальное и материальное сознание: мышление, язык

Сложная структура сознания состоит из нижних и верхних этажей. На верхнем уровне находятся мыслительные процессы. Мышлением называют психический процесс, при котором формируются понятия, заключения. Любой мыслительный процесс состоит из трех этапов:

Этап, обобщающий полученную информацию;
Синтез данных в сознании;
Обработка результатов, формирование выводов.

Сознание и мозг, сознание и язык находятся в тесной взаимосвязи. После завершения мыслительного процесса информация может быть выдана с помощью языка или отправлена в мозг для дальнейшей обработки. Человек руководствуется органами чувств: составляет образ, получает ощущение. Задача мышления – оперировать умозаключениями, понятиями, выводами. В итоге получается конечная мысль, суждение.

Сознание базируется на двух основных уровнях:

Чувственно-аффективное сознание. Отвечает за состояние аффекта, формирование ощущений, восприятия, представления. Оно относится к идеальному сознанию, не зависящему от окружающего мира, социума или других внешних факторов. Произвольная реакция на яркий свет, болевое ощущение, ужас не изменятся в любом случае;
Ценностно-волевое сознание. Отвечает за мотивацию, мобилизацию, постановку целей. Эмоциональные реакции тщательно обрабатываются в соответствии с внешними факторами. Это материальное сознание;
Абстрактно-логический уровень. Также материальное сознание, ориентированное на построение умозаключений на базе анализа окружающего мира, людей. Отвечает за проведение логических операций.

Язык – способ описать предмет, явление или чувство. Он включает в себя определенные знаки и символы, позволяющие общаться, познавать мир, передавать данные. Сознание и язык философия трактует как основные способы восприятия сведений из внешних источников. Язык относится к материальным средствам самовыражения. Он переводит мысли, сознание в речь.

Мышление базируется в основном на материальной реальности. Оно отражает явления, образы, объекты из внешнего мира. Для выражения абстрактного мышления используются общие понятия, но предметы и явления объединяет невидимая связь. Этот тип мышления представляет идеальное сознание. Основные различия языка, мышления и сознания:

Читайте также: