Проблема реальности в философии кратко

Обновлено: 05.07.2024

Дело в том, что кроме чувственного и интеллектуального созерцания мы обладаем еще особым, и притом первичным, типом знания, который может быть назван живым знанием или знанием-жизнью. В этой духовной установке познаваемое не предстоит нам извне как нечто отличное от нас самих, а как-то слито с самой нашей жизнью. И наша мысль рождается и действует как-то из глубины самой открывающейся реальности, совершается в самой ее стихии. То, что мы испытываем как нашу жизнь, как бы само открывает себя нам, – открывается нашей мысли, неотделимо присутствующей в этой жизни. Мы ограничиваемся здесь этим кратким указанием; его смысл и значение уяснятся нам далее. Здесь достаточно сказать, что, по сравнению с этим первичным родом знания, мы ощущаем в установке предметного знания какую-то искусственную суженность и как бы выхолощенность сознания. Primum vivere, deinde philosophari. 5 Самое важное и существенное для нас знание есть не знание-мысль, не знание как итог бесстрастного внешнего наблюдения бытия, а знание, рождающееся в нас и вынашиваемое нами в глубине жизненного опыта, – знание, в котором как-то соучаствует все наше внутреннее существо. Мысль, в форме предметного познания, может только задним числом, производно накладываться на фундамент этого живого знания.

2. РЕАЛЬНОСТЬ СУБЪЕКТА

3. РЕАЛЬНОСТЬ КАК ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Но что, собственно, означает этот опыт? Другими словами, что именно, какая реальность нам в нем раскрывается? Ответить сполна на этот вопрос значило бы предвосхитить весь итог наших дальнейших соображений. Здесь может быть речь лишь о том, чтобы наметить очертания, как бы общую сферу этой реальности.

4. ТРАНСЦЕНДИРОВАНИЕ. РЕАЛЬНОСТЬ КАК ОСНОВА МОЕГО БЫТИЯ

5. РЕАЛЬНОСТЬ КАК ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ ПОЛНОТА И КАК ОСНОВА ОБЪЕКТИВНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Этим достигается уяснение (пока лишь предварительное) основоположной двойственности человеческого бытия, вытекающей из его связи с объективной действительностью и с первичной реальностью.

Постигать причины вещей (лат.).

В вещах и до вещей (лат.).

Сначала жить, потом философствовать (лат.).

David Hume. Treatise on Human Nature. I, part IV, sect. 6.

Мыслю, следовательно, существую (лат.).

Букв.: мертвая природа; натюрморт (фр.).

Ennead. V, 8, 4; III, 2, 1. И во многих других местах.

Сведение к нелепости (абсурду) (лат.).

Нечто (что-нибудь) есть (здесь и теперь) (лат.).

Бытие или сущее (лат.).

Л. Т. Хобхауса, Дж. Э. Мура и С. Александера.

Совершившийся факт (фр.).

Источник: Реальность и человек : метафизика человеческого бытия / Семен Франк. - Москва : АСТ : Хранитель, 2007. - 383 с. (Философия. Психология). ISBN 5-17-040411-5

Реальность – бытие вещей в его сопоставлении с небытием, а также с другими возможными, вероятными и др. формами бытия. В истории философии реальность отличали от действительности, т.е. реальность большей частью трактовалась как бытие чего-либо существенного в данной вещи, как бытие ее самой, а действительность понималась как наличие всего существенного и несущественного в этой вещи. Реальность получает толкование либо как понятие, тождественное объективной реальности, либо как совокупность всего существующего.

«Субъективная реальность – это реальность идеальных систем разной иерархии (восприятии, ощущений, представлений, понятий, суждений, умозаключений, озарений – человека, гипотез, концепций, теорий – науки, художественных образов – искусства, картин мира – философии, буддизма, христианства, ислама – религии, мифов – мифологии и так далее).

«Субъективно-объективная реальность – реальность субъективных и одновременно объективных систем разного ранга – разного рода социумы, начиная с человека и заканчивая Человечеством в целом, включая различные социальные институты.

Так, человек как духовная личность (субъект) принадлежит субъективной реальности, как функционирующая материальная система – объективной, как целостная система – субъективно-объективной.

Таким образом, бытие – это первая по сложности и иерархо-неиерархическая система из трех подсистем (реальностей). Первая – так как все мыслимые и немыслимые системы являются ее подсистемами, иерархо-неиерархическая потому, что в ней реализованы отношения как объективной, субъективной реальностей, так и отношения неиерархичности – между различными реальностями.

Постижение – процесс освоения, познания и изменения существующей и создания новой реальности.

Формы постижения бытия:

Научные – роль их очевидна, укажем лишь способы:

экспериментальные и теоретические, эмпирические и логические, концептуальные и модельные, структурно-функциональные и историко-эволюционные, детерминистические и стохастические (вероятностные), системные, математические и метаматематические.

Технические (часто относятся к научным) – специфической целью которых является опредмечивание в естественном или искусственном материале человека.

Художественные – целью этих форм постижения бытия является постижение бытия и содержания мира в неразрывной связи с бытием и содержанием Художника, его мироощущением и мироотношением. Достижение этой цели требует специальных видов искусства – музыки, живописи, поэзии, литературы, особых средств постижения – чувственных, медитативных, рациональных и профессиональных, философских, научных и особых средств реализации.

Философские средства постижения бытия: а) чувственные, медитативные, рациональные, созерцательные, деятельностные, эмпирические, логические, б) категории, принципы, законы и концепции, метафизика и диалектика, исследования, средства и уровень обобщения которых собственно и делает их философскими, в) опытные и теоретические, индуктивные и дедуктивные средства, г) детерминистические и (или) стохастические, д) аналитические, синтетические, редукционистские и системные средства.

Религиозные – направлены на откровения в виде высших – непреложных, непостигаемых разумом Истин (Бога, Будды, пророка Мухаммеда), их фиксацию – в виде вероучений и священных книг, на еру в откровения, на религиозную терпимость, на откровения – как средства постижения, на признание медитативных и чувственных форм постижения в качестве фундаментальных, а рациональных – как вторичных, и на глубоко системную природу религии как общественной формы сознания.

Мифологические – направлены на праметодологию объяснения фактов.

Народные (демологические) – направлены на реализацию народной науки в виде народной медицины, агрономии, метеорологии, рудознатства, этики, народной техники, искусства и философии в виде народной мудрости.

Эзо- и экзотерические формы – внешние (общедоступные) и внутренние (тайные, доступные посвященным) методы медитативной психотехники.

Постижение – процесс освоения, познания и изменения существующей и создания новой реальности.

Формы постижения бытия:

Научные – роль их очевидна, укажем лишь способы:

Мифологические – направлены на праметодологию объяснения фактов.

Проблема существования реальности. Объективная и субъективная диалектика.
Как известно, проблема бытия решается двояким образом:

натуралистически и
субъектно-гуманистически.

Диалектика – это учение, которое даёт философское решение проблемы существования универсума.

Она является, прежде всего, методом решения проблемы существования, наиболее общим методом познания и преобразования действительности. Историко-философский экскурс.

Главный астролог страны раскрыла секрет привлечения богатства и процветания для трех знаков зодиака, вы можете проверить себя Бесплатно ⇒ ⇒ ⇒ ЧИТАТЬ ПОДРОБНЕЕ….

Платоновская – диалектика мышления, субъективная.
Гераклитовская – объективная, диалектика самого реального мира.

Немецкий философ Гегель создал целостную концепцию диалектики, в которую входили принципы, законы и категории. Гегель также объявляет о тождестве объективной и субъективной диалектики. Он не видел разницы между мышлением и бытием, моделями и реальностью.

Смотреть на видео что такое философия диалектики

ЧИТАТЬ ПО ТЕМЕ:

Нет комментариев

Добавить комментарий Отменить ответ

Последние статьи

Пять преимуществ принятия горячих ванн для здоровья
Очень хорошая молитва чтобы все получалось
Зачем нужны психологические тесты?
Очень сильная молитва Луке Крымскому о выздоровлении
Великая тайна знака зодиака Змееносец
Предсказания монаха Авеля о будущем России
Как простому человеку вызвать духов в домашних условиях
Таблица распределения веков по годам
Самая сильная любовные молитвы читаемые верующими
ОЧЕНЬ СИЛЬНАЯ МОЛИТВА АРХАНГЕЛУ МИХАИЛУ О ЗАЩИТЕ

Последние комментарии

Светлана Святой Лука,помоги мне,рабе Божией Светлане исцелиться от болезни, спаси и сохрани меня от всяких напастей. Испроси пред Господом нашим прощения грехов моих вольных и невольных.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. АМИНЬ.

Людмила Дмитрий! Вы должны взять себя в руки. У вас сын 4 года. Найдите в себе силу ради вашего сына, чтобы оставить зависимость. Когда вам трудно, молитесь. Бог обязательно вас услышит. Да поможет вам Бог. Да прославится его имя через вас. Аминь.

Елена Матушка Алипия смилуйся надо мной грешной убереги меня от позора и сохранить свою семью и забыть все плохое как сон молю о здоровье и благополучия всей своей семьи.Прошу прощения обо всём молю помоги

Миляуша Святая Матушка Матронушка! Упроси Боженьку, чтоб результаты моих анализов и исследований были хорошие, чтобы дети мои, родные и близкие не болели. Во имя отца, и сына, и святого духа! Аминь.

Ирина Господи прости меня грешную,рабу божью Ирину!Вразуми меня как жить!Вразуми мужа моего,направь на путь истинный!Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь!

Осознание границ рациональности связано с изменением представлений о существовании. Существование становится не качеством, которое может приписываться определенным вещам, а пограничным состоянием, делающим возможным построение рациональных представлений о чем-либо. По утверждению Б. Рассела, всякое рациональное суждение о несуществующем, ставшее предметом логических построений, ведет к абсурду. Например, суждение о том, каков внешний вид нынешнего короля Франции, будет в любых формах и не истинно, и не ложно, потому что нынешнего короля Франции просто нет. Это и есть граница применения рационального, за пределами которого рационализм ведет к абсурду.

Для идеальных конструкций возможного в диалектической логике принято рассматривать потенциальную осуществимость и абсолютную осуществимость в качестве оснований представления о невозможном как принципиально неосуществимом. Потенциальная осуществимость характеризуется следующим образом:

— предполагаемая дискретность процесса осуществления, его мысленное разделение на этапы, каждый из которых имеет четко обозначенное смысловое окончание;

— предполагаемое наличие правил, процедур и методов, по которым осуществляется каждый из выделенных мысленно этапов (алгоритмов осуществимости);

— отвлечение от материальных условий осуществимости как имеющихся в наличии на каждом этапе, а также рассмотрение сколь угодно большого, но конечного числа этапов осуществления.

Под абсолютной осуществимостью понимается такая возможность существования, которая обладает особыми идеальными характеристиками. Они сводятся к тому, что осуществимым признается всякий объект, который возможно представить без противоречий или все возможные определения которого не приводят к противоречию внутри мыслимого образа. В конечном счете, абсолютная осуществимость сводится к логической осуществимости, что является основанием аксиоматических построений в рамках теорий осуществления конкретных процессов или объектов.

Реальность - это концепция, которая имеет множество приложений во всех областях человеческой мысли, как философской, так и научной, технологической, политической и социологической.

См. Также Истина.

Реальность в философии

Определение реальности было одним из величайших вопросов философской мысли на протяжении всей ее истории. За Платон, Например, реальность превосходит опыт, поэтому он различает чувственную и несовершенную реальность, которую мы постигаем через органы чувств, и реальность мира идей, которые, в свою очередь, неизменны и вечны.

Аристотельсо своей стороны заявил, что реальность рациональна и, следовательно, именно через разум, а не через чувства, мы можем получить доступ к более точному знанию реальности. Кант, вместо этого он считался реальностью только что дано нам опытом, поскольку, по его мнению, переживание реального возможно только через чувства.

ОтбрасываетС другой стороны, он проводил различие между реальностью и существованием, поскольку считал, что существуют другие нематериальные вещи, такие как идеи в духе, которые также сами по себе составляют реальности.

Дополненная реальность

Дополненная реальность - это технология, сочетающая устройства реального зрения с виртуальными элементами. В этом смысле дополненная реальность включает компьютерные данные в реальном времени в физическую реальность, которую мы визуализируем с помощью электронного устройства, разработанного для этой цели. В настоящее время на рынке есть линзы или очки, которые позволяют вам получить опыт дополненной реальности.

Виртуальная реальность

Виртуальная реальность известна как представление реальной среды, созданной с помощью компьютерных технологий. Для просмотра виртуальной реальности пользователь должен использовать устройства, предназначенные для просмотра, например очки или шлемы. Ощущение погружения в виртуальный мир.

Этот тип технологии используется не только в видеоиграх, но также для обучения и моделирования полета, а также для различных научных дисциплин, таких как медицина, археология или архитектура.

Социальная реальность

Социальной реальностью называют совокупность всего, что является, Какие существуют в социальном плане. Для этого должно быть слияние набора субъективностей, которые взаимодействуют и общаются со ссылкой на другой набор символов и ссылок, которые также являются общими. Для изолированных людей не существует социальной реальности, поскольку в восприятие и построение социальной реальности вмешиваются множественные точки зрения. Таким образом, социальные взаимодействия в результате экономики, политики, коммуникации и т. Д. Являются частью социальной реальности.

Читайте также: