Проблема предмета психологии кратко

Обновлено: 08.07.2024

1.Исторические аспекты представления о предмете психологии.

2.Методологические основания определения предмета психологии

3.Предмет психологии сквозь призму единой теории психологии

4.Многообразие подходов к определению предмета психологии

5.Интегративная психология

Предмет психологии в истории психологии

n Идея души, рассматривается в качестве первого определения предмета психологии.

n На пути научного познания психических явлений, целесообразно трактовать этот процесс в широком времени как период становления предмета психологии; а со второй половины XIX в. - как развитие предмета психологии и представлений о нем.

Становление предмета психологии

В античной философии идея души включала своей частью психические явления: уже Гераклит говорит о мышлении и ощущении. Учение Аристотеля о душе включала изучение не только психических, но всех функций и любого живого организма. В таком широком понимании понятие души существовало до XVII в., когда Ф. Бэкон, отказался от аристотелевской трактовки души и ограничил ее область только психическими явлениями.

Только после того, как в этом же XVIIв. великий Р. Декарт дал критерий психического - сознание - учение о душе стало ограничиваться собственно психическими и только сознательными явлениями.

В XVIII в. немецкий философ X. Вольф в составе метафизики, выделяет психологию как науку о душе. Он вводит термины - рациональная и эмпирическая психология.

2. Развитие представлений о предмете в истории психологии как самостоятельной науки

Вундтовское понимание предмета и метода психологии встретило критику со стороны Ф. Брентано. Предметом психологии, по Ф. Брентано, не могут быть содержания, в них нет ничего психологического. Психологическими феноменами являются акты сознания. Отличительным признаком психических феноменов является их направленность на предмет, или имманентная предметность (интенциональность).

М. Сеченов разработал программу психологии как объективной науки. Психологию он определял как науку о происхождении психических деятельностей, рассматривая психику как интегральнуючасть целостного поведения.

С 70-х гг. XIX в. до начала XX в. - было отсутствие какого-либо одного общепризнанного понимания своего предмета. Это положение Н.Н. Ланге оценил как кризис психологии (1914).

Бихевиоризм выступил против субъективизма в понимании предмета и метода психологии и выдвинул предметом изучения не психику и сознание, а объективно наблюдаемое поведение.

Лейпцигская школа комплексных переживаний и Берлинская школа гештальтпсихологияпоставившие в центр исследования проблему целостности.

В психоанализе, главным предметом и общей проблемой была сделана бессознательная психика.

Признание социально-исторической обусловленности психики и сознания человека (Э. Дюркгейм) выдвинуло в качестве предмета, изучения условия превращения социальных форм общественного сознания в формы индивидуального сознания путем их интериоризации в процессе общения людей в ситуациях совершения обрядов, различного рода ритуалов и т.п. форм взаимодействия в плане сознания.

Деятельность организма в окружающей среде провозгласил предметом психологии М.Я. Басов.

Культурно-исторической теории, созданной Л.С. Выготским в сотрудничестве с А.Р. Лурия и А.Н. Леонтьевым, ее предметом стало исследование исторического возникновения и развития специфически человеческих высших психических процессов, историческое понимание сознания и поведения, структура которых опосредствована культурными психологическими орудиями — различного рода знаками.

Положение о единстве сознания и деятельности, выдвинутое С.Л. Рубинштейном (1922), стало началом деятельностного подхода как нового понимания предмета психологии.

В.Н. Мясишевым в основу психологии отношений как нового понимания предмета психологии. Решающее значение имеют отношения человека к тому, что он делает, к другим людям, и выделил в качестве центральной проблемы отношения личности к различным сторонам действительности.

Также в 50-х гг. XX в. появляется еще одно новое направление - когнитивная психология. Ее предметом стала проблема того, как приобретается, обрабатывается, хранится и воспроизводится знание о мире и то, как оно направляет наше поведение.

До настоящего времени в психологической науке не сложилось какого-либо одного общепризнанного понимания ее предмета. Работа в этом направлении продолжается, и продолжается такое положение, что каждое новое представление фиксирует внимание на какой-то еще одной стороне психического. Отсюда с необходимостью следует заключить, что новое дополняет, но не заменяет собою сложившиеся до этого пути исследования.

Методологические основания определения предмета психологии

А) Проблема предмета психологии: множественность подходов

n Прежде всего отметим, что предметов может быть много. Понимания (трактовки) предмета различаются в зависимости оттого, с какими целями выделяется предмет науки.

n Выделим несколько целей, в соответствии с которыми может задаваться трактовка предмета психологии.

1. Предмет задается, чтобы конституировать психологию как науку.(Вундт вводит понятие непосредственного опыта в качестве предмета психологии для того, чтобы провозгласить психологию самостоятельной наукой )

3. Дифференциация предмета с целью уточнения исследовательских позиций (Ф. Брентано выделяет в сознании в качестве предмета исследования акты сознания (противопоставляя их содержанию, которое, по его мнению, предметом психологии не является)).

4. Предмет науки выступает как средство опредмечивания проблемы.(И.П. Павлова, увидевшего в условном рефлексе все богатство душевной жизни) .

Различные подходы к анализу предмета психологии:

1. Теоретический анализ. Должен дать ответ на вопрос, каковы функции предмета психологии в современной науке, какими должны быть основные характеристики и параметры предмета психологии.

2. Содержательный анализ. Каждое оригинальное направление в психологии создает свое понимание предмета.

3. Анализ с точки зрения философии науки, когда психологические вопросы определения объекта и предмета трактуются исходя из общенаучного подхода.

4. Ретроспективный анализ, который направлен на то, чтобы зафиксировать изменения в понимании предмета психологической науки на разных этапах ее развития.

Чтобы определить предмет психологии, нужно очертить внешние (экстернальные) границы ее предметной области и показать ее внутреннюю (интернальную) расчлененность, поскольку сама психология может быть представлена также как совокупность (система) входящих в нее частных, научных дисциплин.

Прочерчивание внешних и внутренних границ предметной области психологии вместе с тем являет собой пример неявного (имплицитного) определения предмета. Поэтому в дополнение к ним следует предложить и вариант явного (эксплицитного) его определения.

Вывод, который следует из вышеизложенного: современная методология психологической науки пока не уделяет необходимого внимания анализу предмета психологии. Практически отсутствует теоретический анализ, поэтому, в частности, вместо классификаций мы вынуждены довольствоваться перечислениями, которые не являются исчерпывающими.

Б) Предмет психологии: попытка теоретического анализа

n В истории человечества было накоплено очень много данных, свидетельствующих о том, что вряд ли оправданно редукционистское сведение психе к ее конкретному проявлению. Действительно, психе может проявиться и в самосознании, и в поведении.

n Теоретический анализ предмета, предполагает в первую очередь выявление функций, которые должен выполнять предмет психологической науки, а также его основные характеристики.

1.Конституирование науки. Именно понятие предмета науки делает возможным существование какой-то области знания в качестве самостоятельной научной дисциплины.

4. Дидактическая функция, связанная с построением содержания учебных предметов.

Основные характеристики предмета:

2. Предмет должен быть внутренне достаточно сложным, чтобы содержать в себе сущностное, позволяющее выявлять собственные законы существования и развития, а не сводить внутренне простое психическое к чему-то внеположному, обеспечивая тем самым редукцию психического.

3. Понимание предмета должно быть таково, чтобы позволить разрабатывать науку психологию по собственной логике, не сводя развертывание психологических содержаний к чуждой психологии логике естественного или герменевтического знания.

n В качестве реального предмета выступают либо феномены самосознания в той или иной форме, либо, вообще, поведенческие (в широком смысле) феномены. Но это только предмет науки. В исследовании психолог, как известно, имеет дело с предметом исследования. Предмет исследования должен соответствовать предмету науки. Можно сказать, что он конструируется предметом науки.

n Необходимо новое широкое понимание предмета, позволяющее включить в сферу исследований психическую реальность во всех ее проявлениях. По нашему мнению, создать такое понимание можно на основе концепции предмета психологии, что мы считаем наиболее важной задачей методологии психологической науки на современном этапе ее развития.

n Научные теории никогда не могут дать полного и определенного описания реальности.

n Мы имеем дело только с последовательной аппроксимацией, приближением к истине. Описывая избранные группы явлений, мы всегда вынуждены отбрасывать другие группы явлений как менее значимые в данном (интересующем нас) отношении.

n Ни одна из них не будет более фундаментальной, чем другие, все они должны быть взаимосогласованными.

n Отсутствие в настоящее время общепринятой формулировки предмета психологии не грозит никакими серьезными последствиями для судеб научной психологии и не является сколько-нибудь значительным препятствием на пути ее развития.

n Любое новое понимание предмета психологии будет затем меняться и развиваться с развитием самой науки и психологической практики.

Лекция №6

Проблема предмета психологии

1.Исторические аспекты представления о предмете психологии.

2.Методологические основания определения предмета психологии

3.Предмет психологии сквозь призму единой теории психологии

4.Многообразие подходов к определению предмета психологии

Лишь в эпоху Возрождения, в 15, 16 и особенно 17 веке сложились более близкие к научным представления о мире и человеке. Французский философ Рене Декарт создал теорию, объяснявшую поведение на основе механистической модели. Он открыл рефлекторную природу поведения, зародилось понятие о рефлексе. В этих утверждениях Декарта содержиться постулат о том, что первое, что обнаруживает человек в себе – это его собственное сознание. И с 19-го века психология стала считать своим предметом сознание.

Итак, второй этап в становлении предмета психологии – это психология сознания. Основная задача психологии состоит теперь в том, чтобы подвергнуть анализу состояния и содержания сознания. Необходимо было описать свойства сознания. Вильгельм Вундт создал в 1879г. первую в истории науки лабораторию по изучению сознания. Именнно с этого момента психология становится самостоятельной наукой. В результате деятельности этой лаборатории была проделана большая работа по описанию общей картины и свойств сознания: многообразия его содержаний, динамики, ритмичности, неоднородности его поля, измерению объема и т.д. Все это было изучено с помощью метода интроспекции (т.е. самонаблюдения). Этот метод быстро исчерпал себя и психология зашла в тупик. В начале ХХ века возникла кризисная ситуация. Ее причины.

1. Отрыв психологии от практики.

2. Использование метода интроспекции как основного.

3. Невозможность объяснить ряд основополагающих проблем самой психологии. Главным образом – связь психических явлений с физиологическими и поведением человека.

Наука дальше развиваться не могла. В результате было предпринято несколько попыток преодоления этого кризиса. Многие из них вскоре оформились в самостоятельные направления. Каждое направление предлагало свой предмет психологии и, соответственно, методы.

Таким образом, третьим этапом становления предмета психологии является множественность предметов: поведение, бессознательное, деятельность, системность психического образа, личность, организация знания и др.

1. Отрыв психологии от практики.

2. Использование метода интроспекции как основного.

Проблема предмета психологии является одной из ключевых в связи с тем, на современном этапе развития психологической науки нет единого представления о ее предмете.

АНТИЧНОСТЬ: Предмет психологии: душа – движущее начало всех вещей, обладающее функциями познания и регуляции поведения. Материалисты (Душа: источник энергии для тела; состоит из частей; образована мелкими подвижными атомами; смертна - Милетская школа: Гераклит, Фалес,; Демокрит; Стоики; Эпикурейцы; Пифагор; Гиппократ.) и идеалисты (Душа: источник разума и нравственности; состоит из частей, которые обладают разными свойствами; бессмертна - Сократ; Платон; Плотин; Августин Аврелий).

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (5-15): Предмет психологии: душа, исследование видов активности тела и особенностей познания (чувственного познания мира). номиналисты (естественно – научное понимание дущи)- Ибн – Сина: душа и тело едины; основа души – мозг (психические функции зависят от мозга). Реалисты (религиозно – философское понимание души)- Ф. Аквинский: душа – дар Божий; она бессмертна; главное свойство души – мышление и сознание; сознание – дар, который позволяет человеку познавать мир.

ВОЗРОЖДЕНИЕ(15-17) - Проблема способностей, психического развития. Изучаются этапы познания и психические (душевные) состояния. П. Помпонацци; Дж. Бруно; Х. Вивес; Х. Уарте.

НОВОЕ ВРЕМЯ (17-19) - Предмет психологии: сознание (его содержание и пути формирования) – это уникальная способность человека не только познавать окружающее, но и рефлексировать собственное состояние. Материализм- Единая субстанция – природа (Спиноза, Гоббс). Идеализм - Г. В. Лейбниц: первоэлементы мира – монады – неделимые частицы (духовные); Дуализм - Р. Декарт: существуют две независимые субстанции: душа и тело; главное свойство души – сознание.

АССОЦИАТ ПСИХ (17-19в): Предмет психологии: сознание, состоящее из ощущений, представлений и чувств познавательные процессы (в конце периода – поведение). Ест-н напр-е в пер зарождения (Гоббс и Гартли) - сознание: ощущения, представления, чувства; 2 круга в структуре психики: большой (объясняет взаимодействие человека с внешним, окружающим миром – внешнее поведение) и малый (объясняет психическую деятельность, познание, эмоции и волю); психика имеет матер основу. Идеалист напр-е в пер зарожд (Беркли и Юм) - сознание: ощущения, представления, чувства; мир существует только в нашем сознании; отвергается положение об объективной реальности. Пер классич асс-ма ест-н напр (Дж.Милль, Браун) - психическое явление состоит из простых; сознание – совокупность простых элементов. Идеалист напр-е (Гербарт) - душа – реал – вечные духовные сущности; душа – духовный центр, в котором хранятся и перерабатываются знания; 3 слоя души: 1) апперцепция (сознание), 2) перцепция (смутное знание), 3) бессознательное (не фиксируется нами); предмет психологии – апперцепция и перцепция. Пер кризиса асс психологии - Г. Спенсер: психика – механизм адаптации к среде; изучение взаимодействия человека с окружающей средой; изучение механизмов развития психики. А. Бен: целесообразное поведение: механизм образования – установление ассоциаций ( движение – цель – действие).

БИХЕВИОРИЗМ (1 ½ ХХв): Предмет психологии - поведение и поведенческие реакции, так как именно эти явления могут быть изучены объективно опытным путем через наблюдение. Поведение включает в себя все психологические ифизиологические аспекты жизни человека. Задача бихевиоризма - уметь правильно предугадать поведение человека, ориентируясь на стимулы внешней среды: зная характер стимула, можно предсказать реакцию, или поведение.Все реакции человека имеют либо приобретенную,внешнюю природу и называются условными рефлексами,либо внутреннее происхождение, т. е. наследственны, и называются безусловными рефлексами. Поведение является результатом обучения, когда удачные реакции в результате многократного повторения автоматизируются и закрепляются и в будущем имеют тенденцию к воспроизведению, т. е. происходит формирование навыков через формирование условного рефлекса.

ВЫДЕЛЕН В САМОСТ НАУКУ(19 в) - Предмет психологии: психика – реальность в системе отношений между стимулами и реакциями организма (психика имеет материальную основу). Г. Гельмгольц: изучение скорости нервных импульсов (психофизиология). Т. Г. Фехнер: изучение соотношения силы раздражителя и реакции, соотношения между материальными и духовными процессами(психофизика). Ф. Дондерс:Изучение скорости реакций субъекта на воспринимаемые стимулы (психометрия).

А. Н. Леонтьев: предмет: целостная деятельность субъекта. Деятельность – динамическая система взаимодействий субъекта с миром, в ходе которых субъект преобразует мир и самого себя, исходя из собственных потребностей.

КОГНИТИВИЗМ:Предмет-познавательные процессы:память, речь и ее психологические аспекты, восприятие, внимание, мышление и воображение, а также эмоциональная и волевая сферы личности.Методы исследования - хронометрические методики,основанные на точной регистрации времени ответа на поставленную задачу или реакции на сигнал. Отвергаются интроспективные методы, так как не обладают той точностью,которая необходима для изучения указанных объектов.Все формы человеческого познания и познавательной активности схожи с операциями ЭВМ и имеют следующие характеристики:строгую последовательность в сборе и переработке информации; уровневую организацию в переработке, хранении и использовании информационных блоков; избирательность, определяемую опытом познающего субъекта; зависимость от среды - от предметов физического мира, культурной и социальной среды;активность и переменчивость, выражающиеся в постоянной корректировке образов при взаимодействии с окружающей средой.

ГУМАНИЗМ:ПРЕДМЕТ- внутренняя сущность личности.

Г. Олпорт: личность как уникальность (диспозиции личности и условия развития личности). А. Маслоу: потребностно – мотивационная сфера, механизмы развития личности.

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

БЕРЛИНСКАЯ ШКОЛА ГЕШТАЛЬТА: Вертгеймер,Коффка,Келлер и Левин.

Феноменологическое самонаблюдение интроспективный метод, разработанный в гештальтпсихологии . Характеризуется ориентацией на непредвзятое описание психических феноменов в их непосредственности и целостности наивным испытуемым.

Современное понимание предмета психологии

В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев: предмет психологии человека – субъективность.

- психологический мир человека – это мир в человеке и человек в мире (психическое как внутреннее, так и внешнее);

- психические явления двойственны по своей природе: имеют органическую основу и активное отражение, результат преобразования окружающей действительности и самого субъекта;

- психические процессы и явления – это реальные свойства человека (первичная, объективная форма существования психического), переживание, самосознание (вторичная субъективная форма существования психического);

- субъективность – исходное начало в человеке, то, что лежит в основе бытия (родовая специфика человека и форма бытия человека)

В целом, в начале XXI века понимание предмета, которое сложилось в современной научной психологии, является многоступенчатым ("декларируемый", "рационализированный", "реальный"), что не позволяет сколько-нибудь удовлетворительно решить стоящие перед наукой задачи. Важно и другое: "закрывая" эту проблему (как часто это и происходит), мы лишаемся надежды на установление какого-либо взаимопонимания в психологии. Корни такого положения можно усмотреть в истории выделения психологии в самостоятельную научную дисциплину, но не только в истории.

Научная психология еще не нашла своего подлинного предмета. Поскольку такая вероятность существует, первая задача методологии состоит в научной проработке комплекса проблем, связанных с исследованиями, в том числе и теоретическими (что в современной психологии, будем честными, большая редкость), по предмету психологии.

Следующая методологическая проблема, которую мы рассмотрим, – это предмет и объект психологии как науки. В чем состоят особенность и специфика выделения предмета и объекта психологии как науки и научного исследования в частности?

Рассматривая эволюцию взглядов на предмет психологии, мы отметили, что в разные исторические времена предметом психологии выступали душа, сознание, бессознательное, поведение, целостное восприятие и мышление и т. д. Причем мы сразу же оговорились, что подобным образом определять предмет науки можно лишь в первом приближении. Ибо предметом науки является выявление закономерных, сущностных взаимосвязей и механизмов возникновения, развития и функционирования тех объектов, которые изучает данная наука. Применительно к предмету психологии это закономерности душевной (психической) деятельности, поведения, сферы бессознательного, психической жизни и т. д.

С этих позиций в определении предмета психологии среди подавляющего большинства отечественных психологов значительных разногласий не наблюдается. Однако существуют определенные особенности в понимании предмета современной психологической науки. В качестве иллюстрации ознакомимся с некоторыми определениями.

• Предмет научного знания в психологии с позиции диалектического материализма. Это прежде всего. факты, закономерности и механизмы психики.

• Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики вообще и сознания человека как конкретно-исторической личности в особенности.

• Предметом психологии являются изучение закономерностей проявления и развития психики как специфической формы отражения действительности.

• Объектом психологии как науки выступает психика, предметом – основные закономерности порождения и функционирования психической реальности.

• Предметом изучения психологии являются, прежде всего, психика человека и животных, включающая в себя многие субъективные явления.

Таким образом, за исключением последней позиции, всех авторов объединяет общее коренное положение: предметом психологии выступают выявление и исследование закономерных взаимосвязей, а также механизмов возникновения, развития и функционированияпсихики и всего мира психических явлений (феноменов).

По поводу же сторонников последней позиции отметим лишь то, что авторы не видят различий между предметом и объектом науки и не выделяют их коренной специфики. К чему приводит подобный методологический подход в процессе планирования и реализации практических психологических исследований, мы рассмотрим несколько позже.

Как можно заметить, наиболее близки по своей трактовке предмета психологии позиции авторов с первой по четвертую. Мы также разделяем данный подход и считаем, что предмет психологии – это закономерные, сущностные взаимосвязи и механизмы возникновения, развития и функционирования психики и мира психических феноменов.

Итак, часть отечественных авторов, которые широко трактуют психологию как науку, придерживаются позиции, что предметом психологии выступают закономерности, сущностные взаимосвязи, характеристики, особенности и механизмы возникновения, развития и функционирования психики и всего мира психических феноменов, присущих своим вполне определенным материальным носителям. Данное определение соответствует и нашему пониманию предмета психологии.

Другая часть авторов ограничивает предмет психологии лишь сферой исследования психики человека. При таком подходе вполне правомерна трактовка, в соответствии с которой предметом психологии являются закономерные связи субъекта с природным и социокультурным миром, запечатленные в системе чувственных и умственных образов этого мира, мотивов, побуждающих действовать, а также в самих действиях, переживаниях своих отношений к другим людям и самому себе, в свойствах личности как ядра этой системы.

Общее – это то, что предметом психологии всегда выступает выявление закономерных взаимосвязей и механизмов в сфере психического.

Следующая проблема, которая вызывает много вопросов, а зачастую и непонимание ее, – это проблема объекта в психологии. При рассмотрении ее, в целом, можно выделить следующие позиции.

1. В ряде учебных пособий и монографий объект психологии просто не выделяется.

Проанализируем эти подходы и обоснованность данных точек зрения на объект психологии как науки.

О позиции тех авторов, которые не выделяют четко объект психологии, можно лишь догадываться. Ибо, если мысль не высказана, это еще не означает, что отсутствует какая-либо позиция по отмеченной проблеме. Со своей стороны, мы можем лишь предположить, что авторы, ограничившись главным, т. е. определив науку, ее предмет, не считают нужным умножать сущности до бесконечности, выделяя при этом объект исследования. Такая позиция может быть вполне приемлема для учебного пособия, монографии. Но в любом научном, теоретико-прикладном исследовании требуется четко определить предмет и объект исследования. Возникает проблема практического плана: каким методологическим подходом при этом руководствоваться? Приходится выбирать между сторонниками второй и третьей обозначенных нами точек зрения.

Сторонников второй позиции при выделении объекта психологии или психологического исследования достаточно много. Ибо чем проще, тем яснее и понятнее. Аргументация и логические обоснования в этом случае просты и достаточно прямолинейны. Общий ход рассуждений примерно таков. Если психология – наука о психике, а ее предметом являются закономерности психической сферы и жизнедеятельности, которая [сфера] присуща человеку, группе людей, высшим животным, сообществу животных, то вполне естественно, что именно они (человек, группа людей, высшее животное, сообщество животных) и являются объектом психологии или психологического исследования.

Но вполне ли методологически верно обоснован данный подход? Дело в том, что определять объект психологии, психологического исследования подобным образом не так уж безобидно, как это может показаться на первый взгляд. Ибо тогда из психологии, теоретико-прикладного психологического исследования выхолащивается методологическая основа, исключается специфика объекта психологического исследования.

Вполне обоснованно возникает вопрос: человек, общество – это объект преимущественно психологической науки или объект для исследования многими, в основном гуманитарными, науками?

Итак, человек, общество — это предмет или это объект какой-либо из гуманитарных наук? И что имеется в виду, когда мы, с одной стороны, определяем их как предмет, а с другой – как объект изучения?

Таким образом, объектная область психологии – это психика и весь мир психических феноменов в бесконечном многообразии их проявлений, которые присущи, несомненно, любому человеку, группам людей, высшим животным, их сообществам. Ибо без своих материальных, телесных носителей они просто не существуют. Именно это и есть, говоря философским языком, та объективная, идеальная (субъективная) реальность, которая существует до, независимо и после исследователя и которая является объектом психологии и психологического исследования.

Такова же позиция по данной проблеме Б. Г. Ананьева, когда он определяет человека как предмет познания для всех наук о человеке и человечестве, каждая из которых в качестве предмета исследует те или иные закономерности, а в качестве объекта – стороны человека и различные области его жизнедеятельности.

В русле этих взглядов низводить человека как предмет теории человекознания до объекта в психологии методологически, мягко говоря, не вполне корректно.

При этом объектом психологического исследования выступят уже психические феномены (любознательность, интеллект, внимание, агрессивность, эмпатия и т. д.), присущие их конкретным материальным носителям (младшим школьникам, юношам, женщинам, специалистам экстремального профиля деятельности и т. д.).

В заключение уточним некоторые моменты, которые, на наш взгляд, позволили бы углубить понимание специфики объекта и предмета в психологии и психологическом исследовании, понять их методологическую значимость.

Анализируя вышеприведенные взгляды, следует отметить, что предметное содержание психики человека составляет не психика, а закономерности психической деятельности человека. Но сама психика и весь мир психических феноменов выступают как объектная область психологии как науки, в которой каждое конкретное теоретико-прикладное психологическое исследование выделяет свой предмет и свой объект изучения.

Поэтому при определении объекта психологии как науки (как, впрочем, и для любой другой науки) правильнее говорить об объектной области науки. Каждая наука в окружающем нас целостном и многообразном мире выделяет свою объектную область и специфический предмет исследования.

Каково же соотношение в таком случае между предметом и объектом науки?

Таким образом, объектная область науки, как правило, ограничивает определенную сферу объективной реальности и может включать бесконечное множество объектов конкретных теоретико-прикладных исследований. Психология же распространяет свою объектную область на все многообразные формы существования и проявления психики и мира психических феноменов. Особенность объектов психологии в том, что они идеальны по своей природе, субъективны и субъектны по своей представленности и являются продуктами вполне материальных процессов и их носителей. При таком понимании объектами теоретико-прикладных психологических исследований будут выступать уже не мальчики и девочки, мужчины и женщины, школьники или студенты, военнослужащие или менеджеры, а такие психические феномены как, например, внимание дошкольника, память младшего школьника, абстрактно-логическое мышление в подростковом возрасте, нервно-психическая устойчивость специалистов экстремального профиля деятельности, адаптивные способности лиц пожилого возраста и т. д. Впрочем, объектная область может охватывать и междисциплинарные проблемы, в таком случае она значительно расширяется и возникают новые области и отрасли научного знания.

Предмет науки в целом заключается в выявлении закономерностей, сущностных взаимосвязей, строения, структуры, механизмов, особенностей процессов возникновения, развития и функционирования объектов той области, которую данная наука исследует. Поэтому предмет науки объективен в плане реальности существования той сущности, которую мы стремимся познать. Однако предмет идеален по природе и по форме своей представленности. Ибо это паше представление об объективной реальности, идеальный конструкт, или модель, исследуемого явления. Этим и объясняется эволюция предмета психологии. На каждом историческом этапе нам открывается более глубокая и разносторонняя сущность психики и мира психических феноменов. В этом плане процесс научного поиска и постижения психического бесконечен. И то, насколько выделенный и определенный нами предмет соотносится с реальностью и отражает ее, показывают практика, конкретные эмпирические исследования, эксперимент.

Таким образом, для психологии как науки предметом будут являться закономерности, сущностные взаимосвязи и механизмы возникновения, развития и функционирования психики во всех формах ее проявления, вплоть до высших – сознания, и весь безграничный мир психических феноменов, присущий конкретным материальным носителям.

Сказанное, на наш взгляд, в полной мере объясняет, почему предмет науки (в данном случае психологии) и объектная область одни, а предметов и объектов конкретных теоретико-прикладных психологических исследований бесчисленное множество. В качестве предмета исследований могут выступать взаимосвязи, взаимовлияния, те или иные сущностные особенности психических явлений, процессов, состояний, свойств личности, виды поведения, деятельности и общения, их пространственные, временные, интенсивностные характеристики и т. д.

Подводя итог вышесказанному, мы определяем психологию как пауку о закономерностях, сущностных взаимосвязях и механизмах возникновения, развития и функционирования психики и всего мира психических феноменов, присущих своим материальным носителям. Данное определение указывает в широком плане как на предмет, так на объект науки. Предметом психологии как науки выступает выявление закономерностей, сущностных особенностей и механизмов психики. Объектная область психологии (объект науки) охватывает психику и весь мир психических феноменов, присущих конкретным материальным носителям.

Читайте также: