Принцип природосообразности это кратко

Обновлено: 07.07.2024

Н.В. Маслова, доктор психологических наук, кандидат исторических наук, действительный член РАЕН, председатель бюро отделения ноосферного образования РАЕН, руководитель Секции "Системономия" Научно-образовательного совета РКО.

Статья представляет базовые естественнонаучные принципы мышления и сознания человека в образовании.

Abstract: The article contains basis natural-scientific principles of a mind and consciousness of a person in education

Keywords: “nature – society – man – space” system, genetic determined pass of cognition, genetic determinate mind of a person, Nature - percept consciousness, periodic system of Laws of cognition/comprehension, periodic system of special Laws of psychology.

Природосообразность – следование естественным законам мироздания на всех уровнях его иерархии. Это исторически первый принцип выживания человека в природе. Традиции, верования людей, изначальные приёмы труда основаны на устремленности человека не нарушать законы окружающей человека природы, мироздания, тотема, покровителя.


Схема №1. Естественнонаучные принципы как составные части принципа природосообразности

Из сердцевины цветка произрастают лепестки, на которых обозначим хорошо известные принципы: системности, экологизации, экономичности, инновационности, интеллектуальной безопасности, проектности, неманипулятивности, креативности, личностной ориентированности, инструментальности, гуманизации, гармонизации. Все эти принципы реализованы в системе ноосферного образования и воспитания [7]. Благодаря этому осуществляется коррекция и развитие физического, психического, нравственного и умственного здоровья детей, грамотный и целенаправленный процесс воспитания гармонически развивающейся личности, развитие целостного мышления учащихся.

Что же означают эти принципы применительно к системе образования и воспитания личности?

1. Принцип системности образования означает построение системы образования и всех её частей и процессов, мотивации целостного мышления, воспитания, организации учебно-образовательной и воспитательной деятельности, жизни учителя и ученика на базе научной теории естественного развития систем природы, общества, человека, мышления. Имеется в виду функциональная, т.е. практически действующая системность на базе теоретической модели, общих законов познания и постижения, образования, законов психики человека [1]. Это объективно необходимый императив (обязательный к исполнению принцип) соразвития человека-общества-природы.

3. Принцип экономичности означает организацию мышления, деятельности, жизни

учителя и учеников на основе методов, технологий и биотехнологий, необходимых и достаточных личных и социальных затрат (но не превышающих их).

4.Принцип инструментальности означает возможность практически, функционально использовать инструменты, данные человеку природой для построения деятельности и жизни в гармонии с собой, обществом и Миром. При этом имеются в виду безграничные возможности мышления (генетически детерминированный способ познания и мышления), творчества (естественная потребность творческого труда), взаимодействия людей с миром природы планеты Земля, ноосферой, космосом.

5.Принцип потенциальной естественной безопасности в образовании означает возможность и умение учителя и учеников пользоваться в учебно-воспитательном процессе и жизнедеятельности безопасным генетически детерминированным способом познания и мышления, что обеспечивает в ходе учёбы и в неопределённом будущем на протяжении жизни человека психическую, умственную, физическую безопасность и здоровье каждой личности. В природе вся информация целесообразна и возможности человека и общества в безопасном ее использовании определяются тремя уровнями: 1) целостным восприятием и мышлением, 2) физическим, психическим и умственным здоровьем, 3) целостными ориентирами, адекватными естественным целям и задачам жизни человека.

7. Принцип креативности образования означает наличие, раскрытие и использование в мышлении, учёбе и жизнедеятельности творческих резервов человека-общества-природы.

8.Принцип инновационности означает эволюционную необходимость, возможность и использование в мышлении, учёбе и жизнедеятельности новых и новейших достижений науки, культуры, практики.

9.Принцип неманипулятивности означает наличие, возможность и практическую реализацию самоорганизации живых открытых систем мышления, деятельности, жизни учителя и ученика при сбалансированной управленческой функции в иерархических подсистемах образования.

10.Принцип личностной ориентированности означает сбалансированную свободу учителя и учеников в выборе программ, форм, способов, средств мышления и творческой деятельности.

11.Принцип гармонизации означает организацию мышления, учебно-воспитательной деятельности и жизни учителя и учеников с использованием методов и технологий, гармонизирующих человека и общество с природой, планетой, ноосферой и Космосом на основе единых законов планеты Земля и всего Мироздания [4,5].

12.Принцип гуманности (этичности) означает использование в мышлении, учебно-воспитательной деятельности методов, методик, способов, технологий не нарушающих естественных биоритмов человека и позволяющих ему раскрыть и реализовать свой личный потенциал и предназначение [3].

Принцип природосообразности определяет качество научных теорий, методологий, концепций, парадигм, доктрин, идеологий, программ в любой сфере деятельности человека и общества.

Принцип природосообразности определяет качество технологий мышления, деятельности, жизни, высшее качество которых – биотехнологии. Биотехнологии – это технологии, все элементы которых не нарушают биоритмов живых систем. К этому семейству технологий сегодня относят когнитивные, психологические, нейропсихоло-гические, целостно-динамические технологии, гуманитарные нано-технологии. Их называют технологиями шестого технологического уклада. Информационные технологии принадлежат к предшествующему пятому технологическому укладу.

– соответствие законам работы мозга: это закон формирования голографических мыслеобразов, их корреляции и трансформации [8];

– соответствие законам информационного поля и открытых систем: закон восприятия информации по естественным и обязательным ступеням: чувственное, символьное, логическое, лингвистическое восприятие информации, моторно-кинестетической фазой усвоения информации с дальнейшей самоорганизацией архивирования, творческим этапом и этапом воплощения полученных знаний.

К сожалению, человечество нарушило жизненно необходимый принцип природосообразности работы головного мозга, создав в методиках образования, воспитания, мотивации мировоззрения, нравственности, в различных сферах жизни и науки преобладание левополушарной нейродеятельности.


Схема №2. Кризис мышления – следствие перегрузки левого полушария головного мозга

Это означает разбалансировку в работе головного мозга, т.е. не соответствие принципу природосообразного баланса. Сегодня на планете преобладает левополушарная деятельность человека при забвении равенства полушарий головного мозга, их необходимом сотрудничестве в интегративной обработке информации. Может ли такой дисбаланс гарантирорвать правильную обработку информации? А на базе логической, аналитической левополушарной функции мозга без природосообразно необходимой интегративной ступени может ли быть правильным, достоверным принятие решений? Конечно, нет!

Структура цивилизационного кризиса как результат дисбаланса работы мозга человека условно представлена в схеме №2. Современное состояние планеты – результат нарушения природосообразности мышления, мыслетворчества [6] и деятельности человека и человечества в целом. Рассмотрим, к чему привёл цивилизационный кризис в разнообразных сферах жизни и деятельности человечества:

– в мышлении человека перевес дискурсивно - логического мышления в ущерб целостному мышлению (системному), т.е. отсутствие включенности левого и правого полушарий мозга в обработку информации, что приводит к искажению результата мышления;

– в науке не принята Теория генетического единства Мира [2], являющаяся единой блок-базой для развития дифференцированных научных дисциплин и направлений;

– в экономике отсутствует системный стратегический взгляд на цели, баланс отраслей, экологию взаимоотношений экономики и природных возможностей планеты;

– в финансах нарушена пропорция вливания, распределения финансов, отсутствует сбалансированная философия и деятельность финансов как средства поддержания жизни;

– в менеджменте извращена роль менеджмента, в т.ч. социального менеджмента, до отрицания понимания необходимости следовать законам нравственности, нормам психологического комфорта человека и т.д.

– в юриспруденции отсутствует понимание необходимости согласования Законов общества с Законами нравственности, целостности и системности мира, природы, планеты Земля и общества;

– в политике отсутствует непротиворечивое соответствие между провозглашением высоких гуманистических целей и реальными целями и деятельностью политической системы, не способствующее высоким темпам развития страны, созданию истинно высокого качества и уровня жизни;

– в идеологии система идеалов, управляющих обществом не соответствует природе высоких духовных ценностей человека, возможностям его и адекватной этим возможностям деятельности [5].

Сделаем выводы.

1. Природосообразность – естественный стратегический принцип мышления, деятельности, жизни человека и общества. Этот принцип является основой для многих производных от него естественных принципов без следования которым бытие человека на планете и в космосе невозможно: гиперсистема Мир избавляется от противоестественных элементов.

2. Осознание принципа природосообразности и следование ему в воспитании, образовании, жизни и деятельности позволит человечеству войти в режим естественной самоорганизации физического, психического, умственного и интеллектуального здоровья.

3. Природосообразность – главный естественнонаучный, организующий и методологический принцип системы ноосферного образования и воспитания.

Литература

1.Антоненко Н.В. Периодическая система специальных законов психики человека. – М.: Институт холодинамики, 2007.– 45 с.

Природосообразность - принцип социальной педагогики, согласно которому социальный педагог в своей практической деятельности руководствуется факторами естественного, природного развития ребенка. Характеристики принципа природосообразности можно встретить в трудах педагогов, психологов, философов, которые отражали те или иные его аспекты. Приведем примеры.

Швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827), создавший учреждения и приют для сирот и беспризорных детей, считал, что цель воспитания - развить природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоничным. Основной принцип воспитания, по И. Г. Песталоцци, это согласие с природой. Причем в отличие от Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци не идеализировал природу ребенка. Он считал, что для развития природных способностей ребенку необходима помощь. По его образному выражению, воспитание строит свое здание поверх большой прочно стоящей скалы - природы. Он утверждал, что любое воспитание, которое не было построено на принципах природосообразности, проходит по ложному пути.




Развитие принципа природосообразности можно проследить и в трудах советских педагогов П. П. Блонского, С. Т. Шацкого, Н. К. Крупской, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, Ю. К. Бабанского, Г. И. Щукиной, Т. И. Ильиной и др. Основное внимание при воспитании и обучении детей советские ученые уделяли учету возрастных и индивидуальных особенностей школьников.

Поэтому социальный педагог, следуя принципу природосообразности, в своей деятельности должен придерживаться следующих правил:

- учет возрастных особенностей детей;

- учет половых особенностей детей:

- учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;

- опора на положительное в ребенке, на сильные стороны его личности;

- развитие инициативы и самостоятельности ребенка.

Природосообразность - принцип социальной педагогики, согласно которому социальный педагог в своей практической деятельности руководствуется факторами естественного, природного развития ребенка. Характеристики принципа природосообразности можно встретить в трудах педагогов, психологов, философов, которые отражали те или иные его аспекты. Приведем примеры.

Швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827), создавший учреждения и приют для сирот и беспризорных детей, считал, что цель воспитания - развить природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоничным. Основной принцип воспитания, по И. Г. Песталоцци, это согласие с природой. Причем в отличие от Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци не идеализировал природу ребенка. Он считал, что для развития природных способностей ребенку необходима помощь. По его образному выражению, воспитание строит свое здание поверх большой прочно стоящей скалы - природы. Он утверждал, что любое воспитание, которое не было построено на принципах природосообразности, проходит по ложному пути.

Развитие принципа природосообразности можно проследить и в трудах советских педагогов П. П. Блонского, С. Т. Шацкого, Н. К. Крупской, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, Ю. К. Бабанского, Г. И. Щукиной, Т. И. Ильиной и др. Основное внимание при воспитании и обучении детей советские ученые уделяли учету возрастных и индивидуальных особенностей школьников.

Поэтому социальный педагог, следуя принципу природосообразности, в своей деятельности должен придерживаться следующих правил:

- учет возрастных особенностей детей;

- учет половых особенностей детей:

- учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;

Природосообразность – это форма выражения в отношении к индивиду как части природы, опоре на дарования и природные силы человека, согласовании воспитания и обучения с природными стадиями развития человека, применении природных средств для его развития.

Античная наука даже не предполагает воспитание отдельно от природных оснований. Известен долгий период забвения данной идеи. Возрождение идеи природосообразности произошло благодаря опытному педагогу, раскрывшему ее значение в воспитании, основываясь на доказательствах.

Данный принцип природосообразности сформулировал и реализовал Ян Мос Коменский, который подразумевал порядок выполнения воспитательной работы, заимствованный у природы.

Составляющие природосообразности

Он рассмотрел все природные основания воспитания и сделал выводы об их здравом смысле и научной логике, разделил принципы природосообразности на основные составляющие:

Природосообразность в педагогике

То, что несвойственно натуре определенного ребенка, для педагогики считается чуждым и далеким. Все дети требуют индивидуального подхода, как в обучении, так и в воспитании. Бывает, что чадо не расположено к изучению музыкальной науки, но способно к учению в общем. Какие-то дети совершенно наоборот. Не рекомендовано предопределять его способности самостоятельно, так как, возможно, ребенок не хочет заниматься данной деятельностью.

Учитель выступает в роли помощника природы, но не его владыки. Он не образует ребенка, а преобразует. Когда чадо охотно выполняет определенное задание без дополнительной помощи, не следует гнать его. Если не принуждать в учении, то не вызовет ненависти или отвращения к процессу обучения. Это говорит о том, что ребенок будет легко учиться с постоянным желанием и пойдет по направлению, которое его привлекает больше всего.

Чтобы правильно воспитать человека, необходимо наличие достаточного профессионализма и терпения у педагога. Неопытный садовник не может похвастаться отлично выращенным садом. Если что-то появится, то это следует отнести к случайности, но не к искусству. Поэтому учитель всегда должен направлять и помогать понять, в каком направлении стоит ребенку следовать при обучении.

Природосообразность в общем значении выражается в отношении к индивиду как части природы, опоре на дарования и природные силы человека, согласовании воспитания и обучения с природными стадиями развития человека, применении природных средств для его развития.

В античной науке даже не предполагалось, что воспитание может быть оторвано от природных оснований. Затем был длительный период забвения этой идеи. Возрождением идея природосообразности обязана Каменскому, который доказательно раскрыл ее значение в воспитании.

Принцип природосообразности предусматривает порядок воспитания, заимствованный у природы.

Составляющие природосообразности

Коменским были рассмотрены все природные основания воспитания, и сделаны выводы о их здравом смысле и научной логике. Рассмотрим основные составляющие принципа природосообразности.

Своевременность. В природе ничего не происходит несвоевременно. Природа очень тщательно приспосабливается к правильному и удобному времени. При этом природа действует постепенно.

Подготовка. Природа, прежде чем придать форму, подготавливает себе материал. Природа избирает для воздействия подходящий предмет или подготавливает его надлежащим образом, чтобы он стал подходящим.

Поэтапность и последовательность. Природа выполняет свои действия по отдельности, не смешивая их, делая это в определенной последовательности. Любое действие природа начинает изнутри. Поэтому если педагог будет влиять на корень знания - интеллект, то жизненная сила разума перейдет в память, и появятся плоды - пользование знаниями и опытность в деятельности. Любое формирование природа начинает с общего и заканчивает особенным. Она не делает скачков, а идет вперед постепенно. Природа всегда переходит от легкого к более трудному.

Завершенность. Природа не останавливается, начав что-либо, пока не доведет начатое до конца.

Избегание вредного. Природа очень тщательно избегает всего вредного и противоречивого и никогда не использует негодный материал.

Отсутствие лишнего. Природа себя излишне не обременяет. Она довольствуется немногим. Например, не выводится двух птенцов из одного яйца, удовлетворяясь одним, но качественным.

Медленное движение. Природа подвигается вперед медленно и никогда не спешит. Для быстрого высиживания птенцов, птица не бросает яйца на солнце, а очень медленно согревает их своим естественным теплом.

Польза. В природе ничего не производится из того, польза чего не является очевидной. Природа не пренебрегает ничем из того, что может быть полезным в будущем для того, что она создает.

Единообразие. Природа действует единообразно во всем. Каков на дереве один из множества листочков, такие и остальные, какими листья были в этом году, точно такими же они будут и в году следующем.

Основательность. Природа не будет ничего творить без твердого основания, без корневища. Основания при этом должны закладываться глубоко. Дерево стоит тем крепче, чем глубже пускает свои корни, в противном случае можно легко его вырвать.

Непрерывное движение вперед. Природа постоянно движется вперед, никогда не останавливается и не берется за новое, бросая то, что начала. При формировании зародыша все то, с чего начинается развитие организма, – голова, сердце, нога и прочее, – все остается и только доводится до совершенства в развитии.

Взаимосвязанность. В природе все соединено постоянными связями. Она соединяет один член – с другим, нерв – с нервом и так далее.

Пропорциональность. Природа сохраняет в своих произведениях пропорцию в качественном и количественном отношениях.

Готовые работы на аналогичную тему

Природосообразность в педагогике

В педагогике чуждым является то, что не свойственно натуре определенного ребенка. С одними детьми надо обращаться одним образом, с иными по-другому. Иной ребенок к музыкальным наукам не расположен, а в остальном же способен к обучению. У каких-то детей наоборот. Не следует толкать ребенка туда, куда не влекут способности.

Учитель является только помощником природы, а не владыкой. Он образователь ребенка, а не его преобразователь. Если педагог видит, что ребенок принимается за дело без достаточных способностей к нему, не следует подгонять его вперед. Если учеников не принуждать к учению против их воли, то ничего не будет вызывать у них отвращения и притуплять силу мысли. Тогда ребенок будет легко идти вперед в том направлении, в котором его влечет скрытый инстинкт, и на своем месте будет служить человеческому обществу с пользой.

Для воспитания человека требуется профессиональная подготовка педагога. У неопытного садовника, большая часть растений как правило погибает, а если что-то и вырастает, то скорее благодаря случайности, чем искусству.

На нашем официальном сайте и в нашей группе вы можете заметить слова: "Методическая система заслуженного учителя РФ В. И. Жохова основана на принципах природосообразности и здоровьесбережения." Но что же такое принцип природосообразности? Давайте разберемся и чуть углубимся в его понимание!

Что такое принцип природосообразности?

Принцип природосообразности представляет собой один из ключевых аспектов социальной педагогики. Идея заключается в том, что работник в рамках практической деятельности должен в первую очередь обращать внимание на естественные факторы развития ребенка. Принцип природосообразности предлагает учитывать все аспекты окружающей среды, оказывающие влияние на маленького участника социума. Основные характеристики, посвященные такому подходу, в обилии встречаются в педагогических, философских, психологических работах. В настоящее время издано довольно много трудов, рассматривающих разные аспекты принципа природосообразности. Современный социальный педагог, заинтересованный в качественной практике и успешности работы, должен уделять внимание такому подходу для достижения оптимальных результатов.

Как все начиналось?


"]">Ян Амос Коменский

Принцип природосообразности Коменского гласит, что рождение всегда ведет за собой воспитательную работу – это единственный способ возможное превратить в реальное. Автор в своих трудах оперировал не только лишь общими закономерностями, которым подчинен наш мир, но также особенностями психологического развития ребенка. Коменский выдвинул идеи построения воспитательной, образовательной системы. В качестве базы для принципа природосообразности обучения были использованы возрастные особенности, свойственные детству, подростковому периоду, юношеству.


"]">Жан-Жак Руссо

Развитием этой идеи стал принцип природосообразности Руссо. В своих работах известнейший французский автор рассматривал педагогические теории, социальные, воспитательные, а также предлагал системы построения наиболее эффективного подхода к образовательному процессу.По мнению Руссо, необходимо подчинять образование, воспитание малолетних природным законам, и мыслитель подчеркивал, что природа требует от детей вести себя по-детски до момента взросления.


"]">Иоганн Генрих Песталоцци

Следующий значимый вклад был сделан Песталоцци. Принцип природосообразности, в его понимании, на практике был воплощен в детском приюте, открытом на средства и по инициативе этого педагога из Швейцарии. В приют принимались беспризорники, дети, оставшиеся без семей. По мнению Песталоцци, принцип природосообразности воспитания заключался в гармоничности, разносторонности развития человеческих способностей, сил, данных ему природой. Развитие должно реализовываться в полном согласии с природными явлениями, законами, логикой. Принцип природосообразности воспитания Песталоцци в некоторой степени конфликтовал с идеями Руссо, поскольку швейцарский педагог не стремился идеализировать детство, ребяческую природу. По мнению этого деятеля, ребенок может развивать свои способности только при условии наличия внешней помощи, то есть, как образно было отражено в его трудах, воспитание представляет собой здание, стоящее на крепком скалистом фундаменте природы. По мнению Песталоцци, воспитание, несочетаемое с декларированными им принципами, ложно и неверно.


"]">Ушинский Константин Дмитриевич


"]">Всеволод Петрович Кащенко

ВВклад Кащенко

В самом начале двадцатого столетия по инициативе этого деятеля был открыт санаторий, предназначенный для обслуживания детей с дефектами, пороками развития. Здесь практиковалось не только лечение больных, но реализовывались воспитательные, образовательные программы. Одновременно санаторий стал исследовательским центром, позволившим Кащенко собрать достаточно объемный материал из наблюдения за работой с детьми. В 1918 году на базе этого детского учреждения было открыто новое заведение, посвящённое изучению ребенка. Кащенко особенное внимание уделял идеям природосообразности, в рамках чего изучал различные отклонения от нормального развития. В фокусе его внимания были не только физические отклонения, но и психические патологии. Основной идеей было не просто предоставление детям возможностей и условий для развития и образования, но также привлечение внимания к тем аспектам, которые должны особенно учитываться в работе со специальной группой. Труды, написанные Кащенко на базе собранной информации, и в наши дни считаются очень важными для подготовки педагогов, призванных воспитывать, обучать исключительную аудиторию.

СС кем работать?


Природосообразность как принцип применима как подход, практикуемый социальным педагогом, работающим с определенной категорией младших. Это могут быть обычные дети, совершенно нормальные и не имеющие никаких отклонений, а могут быть особенные. Аудитория многих социальных педагогов – это несовершеннолетние, имеющие сложности с физическим развитием, психические отклонения или проблематику социального характера. Ответственный педагог по-разному работает с каждой из категорий слушателей. Это гласит и принцип природосообразности, обязующий следовать установленным правилам.Следуя описываемой идее, педагог должен учитывать возрастную принадлежность обучаемого, половые особенности, индивидуальные, связанные с ненормируемыми аспектами развития. Задача социального педагога – делать акцент на самых сильных чертах ребёнка, активно развивая все положительное, что наблюдается хотя бы в малой степени. При этом важно, чтобы аудитория обучалась самостоятельности, росла инициативной. Задача поддержки и провоцирования таких аспектов личности полностью возложена на воспитателя.

ТТерминология и особенности


ППреимущества

При воспитании природосообразно человек получает следующие преимущества:

  1. Понимание всех происходящих на земле процессов во взаимосвязи их с космическими явлениями и циклами;
  2. Осознание себя частью Вселенной и микрокосмом макрокосма;
  3. Понимание тонкой связи между человеческой жизнедеятельностью и ноосферой как главным фактором, влияющим на все мировые события;
  4. Формирование личной ответственности не только за все действия и поступки, которые совершает человек, но и за все, что с ним происходит или случается;
  5. Воспитание чувства сопричастности к социуму и природной среде, в которой человек растет и развивается.

ИИтог

Таким образом, принцип природосообразности выполняет важнейшую роль в формировании человека, как целостной личности, которая при правильном воспитании человека позволяет расти ему настоящим гражданином Вселенной. Естественным процессом каждого здорового человека является постоянная тяга к знаниям, примером чему являются дети, которые стремятся ко всему новому и неизведанному.

Принцип природосообразности также гласит, что с годами этот интерес не должен пропадать, а, наоборот, должен все более возрастать. Если человек потерял естественную тягу к знаниям, то это является плохим признаком, который свидетельствует об утрате человеком жизненного стержня. Именно поэтому в системе современного образования с самого раннего этапа необходимо прививать принципы, которые будут способствовать не только правильному и всестороннему развитию человека, но и сделают его счастливым.

Читайте также: