Принцип гражданственности в педагогике кратко

Обновлено: 30.06.2024

На современном этапе гражданское воспитание выступает как самостоятельное направление в системе воспитания и трактуется как целенаправленный, специально организованный процесс формирования устойчивых гражданских качеств, характеризующих личность как субъекта правовых, морально-политических, социально-экономических отношений в государственно-общественном образовании.

Цель и содержание гражданского воспитания учащихся

Главная цель гражданского воспитания – формирование гражданственности как интегративного качества личности, которое заключает в себе внутреннюю свободу и стремление к миру, чувство собственного достоинства и дисциплинированность, воспитание и гармоническое проявление патриотических чувств и культуры межнационального общения.

Гражданственность как качество личности воспитывается педагогами в школе, родителями в семье и определяется особенностями государственного устройства, уровнем правовой, политической, нравственной культуры общества. Так же в гражданском воспитании важную роль играют общественные объединения и организации, в которых принимают участие дети.

В каждом обществе вырабатываются свои взгляды, идеи и нормы, которые определяют гражданское сознание, однако для усвоения личностью этих норм необходима грамотная система воспитательной работы. Таким образом, сформированное гражданское сознание поможет личности оценивать социальные явления и процессы, а также свои поступки и действия с позиции интересов общества.

Идеи гражданского воспитания в педагогике

Становление концепций гражданского воспитания насчитывает многолетнюю историю.

В античной классической педагогике философами Платоном и Аристотелем были даны теории воспитания личности. Они связывали гражданское воспитание с формированием уважения к государству и законопослушания.

Французский философ эпохи Просвещения Ж.-Ж. Руссо высказал идею о том, что основу гражданского воспитания составляет свободное развитие личности, ее качеств, существование условий для ее самореализации.

Наиболее полно концепция гражданского воспитания в зарубежной педагогике была представлена немецким педагогом Г. Кершенштейнером, который отметил важность целенаправленного формирования гражданского воспитания, необходимость знания истории государства, политической образованности масс.

Исследованиям в области гражданского воспитания уделялось значительное место в работах российских педагогов и мыслителей. В отечественной педагогике идеи гражданского воспитания отразились в трудах А. Н. Радищева, К.Д. Ушинского, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, A. И. Герцена и других.

Педагог и писатель К. Д. Ушинский сформулировал идею народности в воспитании, которая основывается на учете особенностей русского менталитета, развитии национального самосознания, воспитания гражданина.

Философ Н. Г. Чернышевский развил мысль о великой роли воспитания, которое решает участь человека. По его мнению, целью воспитания является "формирование активной личности, озабоченной общественными интересами".

Великий гуманист В.Г. Белинский большую роль отводил семье в процессе воспитания личности, в свою очередь обязанностью учебных заведений, по его мнению, было стремление сделать детей учеными, гражданами, членами государства. В.Г. Белинский считает, что каждый, согласно своим способностям, "должен найти место и в человечестве, и в гражданском обществе". Гражданская деятельность, помимо искусства, романтики, знаний и других составляющих внутреннего мира человека, является неотъемлемой частью жизни личности. Идеальный человек – это тот, кто, прежде всего, является сыном своей страны, гражданином своего отечества, горячо принимающим к сердцу его интересы. Так В.Г.Белинский подчеркивает, что человек –существо социальное.

Педагог А.И. Герцен отмечает, что личность "не может не отражать в себе свое время, свою среду". Истинный гражданин не может быть лишь созерцателем, "пассивным продуктом своей среды", он должен быть "деятелем, творцом, борцом", должен жить интересами Родины.

Советская педагогика трактовала гражданское воспитание в аспекте приобретения опыта коллективной деятельности. Так, в книге В. А. Сухомлинского "Воспитание гражданина" описана деятельность советской школы по гражданскому воспитанию ребенка, влиянию школы, семьи и общественных организаций на воспитание гражданственности.

Таким образом, отечественная педагогика всегда отличалась гуманистической и духовной направленностью. Ярчайшие представители отечественной науки трактовали вопросы гражданского воспитания в широком социальном контексте проблемы взаимодействия личности и общества, призывали к формированию качеств личности в соответствии с идеалами добра и общественной пользы. Гражданское воспитание было нацелено на формирование чувства долга, служение интересам общества и государства, на воспитание граждан-патриотов.

Идея гражданского воспитания имеет общечеловеческую значимость и ценность. Прогрессивные идеи отечественной педагогики легли в основу воззрений последующих поколений ученых. Важно, чтобы сегодня гражданское воспитание стало залогом обретения общенациональных ценностей, сохранения единства и стабильности общества, повышения духовно-нравственного уровня и социальной культуры населения.

Патриотическое воспитание. Формирование культуры межнационального общения

Важным аспектом гражданского воспитания в школе и семье является патриотическое воспитание, воспитание ненасилия и межнационального общения, правовой культуры личности.

Патриотизм как качество личности выражается в любви к своей Родине, в готовности быть преданным и защищать ее. Высокий уровень межнационального общения предполагает чувства интернационализма и равенства всех народов. Так, основой патриотизма является идея уважения и любви к своей Родине, интернационализма - уважение и солидарность с другими народами и странами.

Патриотическое воспитание и формирование культуры межнационального общения включают в себя следующие процессы:

включение учащихся в активный труд на благо своей Родины;
формирование бережного отношения к культурным ценностям, обычаям народа, его истории;
воспитание любви к Родине, готовности ее защищать;
установление дружественных отношений с представителями других стран, изучение культуры и традиций разных народов.

Патриотическое и интернациональное воспитание реализуется с помощью различных методов. Важную часть в патриотическом воспитании занимает организация работы по изучению государственных символов Российской Федерации: герба, флага, гимна, а также символики других стран. Изучение истории Родины, ее природного края, культурных традиций укрепляет чувства любви ребенка к своему Отечеству.

Правовая культура и предупреждение правонарушений учащихся

Для того, чтобы дети знали и выполняли правовые нормы в своем повседневном поведении, необходимо формировать грамотную правовую культуру учащихся.

Правовая культура - это элемент общей сложившейся социальной культуры, которая определяется степенью правового сознания и правовой активности общества.

Учащиеся, которые склонны к совершению правонарушений, чаще всего имеют искаженные знания и представления о социальных ценностях. Истоки деформации нравственного и правового сознания школьников находятся в первую очередь в семье. Неблагоприятную атмосферу для формирования личности ребенка содержат семьи, члены которых имеют отклоняющиеся поведение (алкоголизм, судимость, наркомания т.д.), а так же семьи, где за внешним благополучием скрывается неблагоприятный психологический климат и тяжелая эмоциональная обстановка. Поэтому одним из условий предотвращения правонарушений является эффективная работа с семьями учащихся.

Так же для подростка важно мнение его сверстников, поэтому необходимо положительно влиять на мотивы и характер действий неформальных групп, придавать им общественно ценную направленность.

Содержательные принципы обучения отражают закономерности, которые связаны с отбором содержания образования и его совершенствованием. К ним относятся принципы: гражданственности, научности, воспитывающего характера, фундаментальности и прикладной направленности (связи обучения с жизнью, теории с практикой).

Принцип гражданственности отражает социальные аспекты обучения. В настоящее время его значимость является общепризнанной в связи с изменением государственного статуса России, необходимостью возрождения чувства патриотизма, чувства Родины, развития национального характера, формирования национальных ценностей и разработкой доктрины отечественного образования. Данный принцип выражается в ориентации содержания образования на развитие субъектности личности, ее духовности и социальной зрелости.

Принцип гражданственности в обучении предполагает гуманистическую направленность содержания образования, которое позволяет удовлетворять социальные и личностные потребности. Он связан с формированием гражданского самосознания, системы представлений о социальном и политическом укладе России, о психологических особенностях российского этноса, его ментальных структурах, приоритетах национальной политики и культуры.

Согласно принципу гражданственности в обучении содержание образования должно быть отобрано через призму его социальной и личностной значимости, иметь интерпретационный материал, отражающий текущие события, региональную и местную специфику.

Принцип научности обучения предполагает соответствие содержания образования уровню развития современной науки и техники, опыту, накопленному мировой цивилизацией. Принцип научности требует, чтобы содержание образования, реализуемое как в учебное, так и во внеучебное время, было направлено на ознакомление обучаемых с объективными научными фактами, явлениями, законами, основными теориями и концепциями той или иной отрасли, приближаясь к раскрытию ее современных достижений и перспектив развития.

Закономерности обучения выражают существенные и необходимые связи между его условиями и результатом, а обусловленные ими принципы определяют общую стратегию решения целей обучения. Такая стратегия обычно обозначается термином подход (например, индивидуальный подход, проблемный подход и т.д.). Подход в педагогике - это совокупность принципов, определяющих стратегию обучения или воспитания.

· Эффективность процесса обучения закономерно зависит от тех условий, в которых он протекает (материальных, гигиенических, социально-психологических и т.п.).

· К числу значимых условий обучения относятся профессионализм учителя (преподавателей), его творческий потенциал, способность к рефлексии, стремление к своевременному пополнению знаний и коррекции личностных качеств.

· Зависимость результатов обучения от особенностей взаимодействия развивающейся личности с миром. Сущность этой закономерности состоит в том, что результаты обучения зависят от характера деятельности, в которую на том или ином этапе своего развития включается обучаемый.

· Соответствие содержания, форм и методов обучения возрастным и индивидуальным особенностям и возможностям учащихся.

· Для непосредственной организации обучения большое значение имеет знание учителем (преподавателем) внутренних закономерных связей между его функциональными компонентами. Так, содержание конкретного учебного процесса закономерно обусловлено поставленными задачами. Методы и средства обучения обусловлены задачами и содержанием конкретной учебной ситуации. Формы организации процесса обучения определяются предметным содержанием и т.д.

Названные закономерности процесса обучения находят свое конкретное выражение в принципах обучения.

Таким образом, в педагогике сформулированы многие важные обобщения, послужившие основой сформулированных позже закономерностей обучения.

Закономерности – это объективные, существенные необходимые устойчивые повторяющиеся при определенных условиях взаимосвязи.

Педагогическому процессу, как и любому другому процессу присущи закономерности. Но закономерности не дают непосредственных указаний для практической деятельности в процессе обучения. Они являются теоретической основой для выработки принципов обучения. Именно в принципах и правилах их реализации закрепляются практические указания по осуществлению процесса обучения.

Дидактические принципы – это основные положения, определяющие деятельность учителя и характер деятельности учащегося.

Правило – это руководящее положение, которое раскрывает отдельные стороны применения того или иного принципа обучения.

Принципы обучения

Принципы обучения - это исходные дидактические положения, которые отражают протекание объективных законов и закономерностей процесса обучения и определяют его направленность на развитие личности.

В принципах обучения раскрываются теоретические подходы к построению учебного процесса и управлению им. Они определяют позиции и установки, с которыми учителя и преподаватели подходят к организации процесса обучения и к поиску возможностей его оптимизации.

Знание принципов обучения дает возможность организовать учебный процесс в соответствии с его закономерностями, обоснованно определить цели и отобрать содержание учебного материала, выбрать адекватные целям формы и методы обучения. Вместе с тем они позволяют обучающим и обучаемым соблюдать этапность процесса обучения, осуществлять взаимодействие и сотрудничество. Поскольку принципы обучения формулируются на основе законов и закономерностей, то в их числе есть такие, которые выступают общими для организации учебного процесса во всех типах образовательных учреждений.

По мере развития теории и практики обучения, открытия новых закономерностей процесса обучения формулировались и новые принципы обучения, видоизменялись старые, поэтому они являются исторически преходящими.

Я. А. Коменский, следуя своей идее природосообразности обучения, отмечал, что как в природе вся жизнь начинается с весны, так и обучение человека должно начинаться в весне жизни (детстве); утренние часы наиболее удачны для занятий, так как утро соответствует весне; все подлежащее изучению должно быть расположено так по ступеням возраста, чтобы учащимся предлагалось для изучения то, что доступно способностям восприятия. Следовательно, идея природосообразности является основой таких принципов обучения, как постепенность, последовательность и самодеятельность.

Спустя 150 лет А.Дистервег сформулировал принцип культуросообразности, заключающийся в том, что при обучении должна приниматься во внимание вся современная культура.

Наиболее полно принципы обучения были сформулированы К. Д. Ушинским.

Количество и формулировки принципов обучения изменялись и в последующие десятилетия (М.А.Данилов, Б.П.Есипов, М.Н.Скаткин и др.). Работа над ними продолжается и сегодня. Предпринимаются попытки вывести единые принципы целостного педагогического процесса, отражающие закономерности обучения и воспитания.

Все принципы обучения связаны друг с другом и проникают один в другой, поэтому они могут быть представлены как система, состоящая из содержательных и процессуальных (организационно-методических) принципов. Такое их деление условно: значение каждого принципа не ограничивается только рамками своей группы. Однако оно методически правомерно, так как помогает ответить на два основных вопроса дидактики: чему и как учить?

Из дидактических принципов вытекают правила обучения, которые подчиняются принципу, конкретизируют его, определяют характер отдельных методических приемов, используемых учителем (преподавателем), и ведут к реализации данного принципа. Принципы отражают сущность процесса обучения, а правила - его отдельные стороны.

Принцип гражданственности

отражает социальные аспекты обучения. В настоящее время его значимость является общепризнанной в связи с изменением государственного статуса России, необходимостью возрождения чувства патриотизма, чувства Родины, развития национального характера, формирования национальных ценностей и разработкой доктрины отечественного образования. Данный принцип выражается в ориентации содержания образования на развитие субъектности личности, ее духовности и социальной зрелости.

Сущность: ориентации содержания образования на развитие личности, ее духовности и социальной зрелости.

Правила реализации:

1. содержание образования должно быть отобрано в соответствии с его социальной и личностной значимостью,

2. содержание образования должно иметь материал, отражающий текущие события, региональную и местную специфику,

3. процесс обучения должен формировать гражданское самосознание, систему представлений о социальном и политическом укладе России, о психологических особенностях российского этноса, его ментальных структурах, приоритетах национальной политики и культуры.

Принцип научности обучения

предполагает соответствие содержания образования уровню развития современной науки и техники, опыту, накопленному мировой цивилизацией. Принцип научности требует, чтобы содержание образования, реализуемое как в учебное, так и во внеучебное время, было направлено на ознакомление обучаемых с объективными научными фактами, явлениями, законами, основными теориями и концепциями той или иной отрасли, приближаясь к раскрытию ее современных достижений и перспектив развития.

Имея прямое отношение к содержанию образования, принцип научности определяет требования к разработке учебных планов, учебных программ и учебников. При построении учебного процесса он требует использования дополнительного материала, содержащего сведения о глобальных проблемах и современных достижениях. Последовательное осуществление принципа научности означает ориентацию процесса обучения на формирование у учащихся концептуального видения мира и создание его адекватного и реалистического образа.

Принцип научности имеет отношение и к методам обучения. В соответствии с ним педагогическое взаимодействие должно быть направлено на развитие у учащихся познавательной активности, креативного и дивергентного мышления (метод творческого мышления, применяемый обычно для решения проблем и задач; заключается в поиске множества решений одной и той же проблемы), творчества, ознакомление их со способами научной организации учебного труда. Этому способствуют использование проблемных ситуаций, в том числе ситуаций личностного выбора, специальное обучение умению наблюдать явления, фиксировать и анализировать результаты наблюдений, вести научную дискуссию, доказывать свою точку зрения, работать с учебной и научной литературой.

Сущность: предполагает соответствие содержания образования уровню развития современной науки и техники, опыту, накопленному мировой цивилизацией.

Правила реализации:

1. обучать на основе новейших достижений психологии, методики, педагогики

2. содержание образования должно быть направлено на ознакомление с научными фактами, явлениями, законами, основными теориями и концепциями той или иной отрасли, приближаясь к раскрытию ее современных достижений и перспектив развития.

3. При построении учебного процесса необходимо использование дополнительного материала, содержащего сведения о глобальных проблемах и современных достижениях

4. педагогическое взаимодействие должно быть направлено на развитие у учащихся познавательной активности, креативного мышления, творчества, ознакомление их со способами научной организации учебного труда

5. систематически знакомить с биографиями выдающихся ученых

6. поощрять исследовательскую деятельность

Принцип воспитывающего обучения

базируется на закономерности единства обучения и воспитания в целостном педагогическом процессе. Этот принцип предполагает формирование в процессе обучения базовой культуры личности: нравственной, правовой, эстетической, физической, культуры труда и жизнедеятельности, общения. Воспитание в процессе обучения связано с интеллектуальным развитием и, прежде всего, с развитием креативности индивидуальных познавательных способностей с учетом интересов обучаемых.

Воспитывающий эффект в обучении зависит от содержания образования, его разносторонности, гуманитарной направленности и научности. Усвоение учебного материала развивает не только познавательную сферу обучаемых, но и формирует у них навыки учебного труда, такие личностные свойства, как организованность, самостоятельность, усидчивость, трудолюбие, деловитость, требовательность к себе и другим, дисциплинированность.

Существенное воспитывающее влияние оказывает личность педагога, если она является референтной (человек, чьи личностные свойства, суждения и поступки являются особенно значимыми для окружающих, образцом для подражания) для учащихся. Последнее обусловлено отношением к детям и к педагогической деятельности, его эрудицией и уровнем профессионализма.

Принцип воспитывающего обучения предполагает уважительное отношение к личности обучаемого и одновременно разумную требовательность к нему, так как это является одним из условий реализации гуманистического подхода в образовании. Требовательность, не основанная на уважении, вызывает недовольство и агрессивность в отношениях между учащимися и учителем. Доброжелательность без требовательности приводит к нарушению дисциплины, неорганизованности, непослушанию обучаемых.

Реализация принципа воспитывающего обучения предполагает опору на сильные стороны обучаемых. Это обусловлено тем, что обучаемые не одинаковы по уровню воспитанности. В этой связи многократное подчеркивание их недостатков может снизить их самооценку и уровень притязаний вместо позитивных сдвигов в личностном и интеллектуальном развитии. Появление детей-аутсайдеров и детей с девиантным поведением имеет в качестве одной из причин недоверие учителя к ученику, излишний критицизм и его отвержение.

Воспитывающий потенциал обучения возрастает, когда наблюдается согласованность в стратегиях и тактиках учителей-предметников, воспитателей, администрации образовательного учреждения и родителей. Если воспитательные воздействия в процессе обучения будут несбалансированными, негармонизированными, а разнонаправленными, а иногда и противоположными, то учащийся приучается рассматривать нормы и правила поведения как нечто необязательное, устанавливаемое каждым человеком произвольно.

Сущность: базируется на закономерности единства обучения и воспитания в целостном педагогическом процессе. Этот принцип предполагает формирование в процессе обучения базовой культуры личности

Правила реализации:

1. необходимо связывать учебный материал с жизнью, показывать реализацию теории

2. строить каждый урок, учитывая воспитательные задачи процесса обучения

3. уважительное отношение к личности обучаемого и одновременно разумную требовательность к нему

4. процесс обучения строить с опорой на сильные стороны обучаемых, видеть проявление способностей и создавать условия для их развития

5. согласованность в действиях и требованиях учителей-предметников, воспитателей, администрации образовательного учреждения и родителей

В области высшего образования, о чем показывают педагогические ис- следования, отмечается повышение разрыва между духовно-нравственной культурой и профессиональной подготовкой специалистов и становлением их гражданской позиции [88, с.

135]. Поэтому важной государственной проблемой в современной России является духовно-нравственное возрождение общества и актуальными становятся вопросы воспитания духовности молодого поколения в системе высшего образования и становления их гражданственности как на целевом, так и на процессуально-технологическом уровне.

В современной педагогической науке существуют различные подходы к понятию гражданственности и ее воспитанию. Так, проанализировав современ- ных авторов-педагогов, можно сделать вывод, что воспитание гражданственно- сти обучающейся молодежи осуществляется в следующих направлениях:

- научный поиск новых подходов к созданию содержания учебных про- грамм и дисциплин, способствующих воспитанию и гражданскому образова- нию;

- разработка новых методов, средств и форм привлечения обучающейся молодежи в общественно-политическую жизнь [17, 18, 26, 28, 30, 31, 37, 41, 42.

43, 44, 54, 72, 73, 78, 85, 88, 93, 113, 117, 118, 122, 125, 127, 130, 132, 153, 163,

172, 187, 188, 221, 223, 227, 237, 242, 269, 276, 279 и др.].

Обилие исследований в области педагогики, направленных на развитие гражданских качеств посредством правовых знаний, наблюдается в 1990-е го- ды. Гражданственность начинает рассматриваться как многосложное социаль- но-психологическое явление, которое заключается в осмыслении и оценке ин- дивидом собственного статуса в обществе, прав, свобод и обязанностей граж- данина, в совокупности чувств и качеств личности, что обозначает необходи-

мость учета субъективного мира человека и объективных условий его жизни.

В этом и заключается качественное изменение в понимании анализируемого по- нятия, состоящее в позиции необходимости учета субъективного мира человека и объективных условий его жизни. При этом существовала позиция, что уро- вень представлений о гражданственности заключается в полном объеме знаний о правах и обязанностях (интеллектуальная сфера личности), выделяется значе- ние и уровень их индивидуального присвоения (эмоциональная сфера).

А. М. Бабаев раскрывает гражданственность через осознание личностью своей Родины, как общественно и лично важной и значимой ценности. Граж- данственность в его исследованиях раскрывается как высшая форма проявле- ния уважения к культуре своего Отечества; деятельность на благо своего наро- да [26, с.95].

На наш взгляд, в рассмотренных понятиях имеется подмена понятия гра- жданственности, понятием патриотизма.

Исследование становления гражданственности личности дополняют ра- боты предыдущего периода, в которых смысловое поле гражданственности расширяется за счет ориентирования методики воспитания на мировую культу- ру, учебных дисциплин, новых путей развития общей и правовой культуры.

Любопытной является детализация гражданственности через граждан- скую культуру, предложенную А.В. Беляевым. Гражданская культура, по мне- нию ученого, включает в себя компоненты правовой, нравственной, политиче- ской, экологической и других культур.

В гражданской культуре сливаются две составляющие: осознанность исполнения обязанностей гражданина и добро- вольное принесение в жертву своих интересов для людей и общества [31, с. 17].

В своем исследовании Н.А. Савотина определяет, что личность с разви- тыми гражданскими качествами, это законопослушная, самостоятельная лич- ность, которая осознает свое предназначение в этом мире и имеет адекватное представление о нем [223, с. 135].

Работы отечественных исследователей в сфере гуманитаризации образо- вания на основе личностно-ориентированного подхода (Е.В. Бондаревская, В. Г. Воронцова, Н.В. Матолыгина, Н.Д. Никандров, П.И. Пидкасистый, Е.Л. Руд- нева и др.), позволяют определить и раскрыть приоритеты национальных инте- ресов в сфере гражданского воспитания молодежи. Так, по мнению вышеука- занных ученых, теоретической основой формирования гражданственности яв- ляются следующие принципы: коллективная деятельность; усвоение социаль- ного опыта; осознание социальных ролей; овладение культурой; познание дис- циплин гуманитарного цикла; умение понять и дать правильную оценку соци- ально-политическим событиям современного мира.

Разделяя точку зрения Е.В. Бондаревской и В. Т. Лисовского, считаем, что воспитание гражданственности у молодого поколения должно основывать- ся на идеях гармоничного взаимодействия человека и природы, экономики, техники и технологии производства; гуманизма и демократии в системе обще-

ственно-политических отношений; осознанием личности себя как гражданина страны и мира; главенства общечеловеческих ценностей [43, 155].

Следует согласиться с И.В. Суколеновым [242, с. 15], и выделить не- сколько трактовок гражданственности в различных аспектах:

1. В социально-правовом – высокий уровень правосознания и правовой культуры, признание общечеловеческих нравственных ценностей и готовность действовать в соответствии с ними.

2. В морально-этическом – показатель нравственной культуры субъекта.

3. В социально-психологическом – забота об интересах страны, высокое осознание общественного долга, гуманизм, честность, забота о воспитании де- тей и др.

4. В педагогическом – совокупность качеств индивида, объединяющих в себя приверженность делу общества, последовательность в убеждениях, соот- ветствие поступков позитивам нравственных категорий. Это определение явля- ется особо ценным для настоящего исследования.

Современный подход в воспитании гражданина как в отечественной, так и зарубежной педагогике предполагает отказ от конфронтации идеологий. Но, к сожалению, значительная часть педагогов-практиков не готовы к новой стра- тегии в воспитании в силу консерватизма мышления. Поэтому познание и ов- ладение методологией системного подхода, повышение общей культуры пре- подавателей будут способствовать развитию необходимых личностных качеств для воспитания будущего поколения.

В данной работе не ставится цель характеризовать положительные и от- рицательные моменты различных подходов к воспитанию гражданственности, а выделены основные концептуальные идеи некоторых современных ученых, оформленные таблицей 1.1.1.

Таблица 1.1.1 – Концептуальные подходы современных ученых к понятию гражданственности и ее воспитанию

Несомненная ценность проанализированных подходов заключается в том, что ученые заложили основу для дальнейшего исследования педагогических условий и путей становления гражданских качеств личности с позиции систем- ного подхода. Классифицируя предложения авторов по набору системообра- зующих характеристик системы, о чем пойдет речь в последующем материале данной работы, по составу, структуре и функционированию целостности, уда- лось придать целостный, то есть системно-целевой характер воспитанию граж- данина Отечества и его гражданственности.

Интересным для настоящего исследования являются работы некоторых зарубежных ученых (Almond G. A., Verba S., Barron F., Norman E. И др.), кото- рые считают, что организация воспитания гражданственности обучающихся

должна строиться на идеи гуманизма. То есть возрождение любой нации осно- вывается на развитии нравственного и духовного ее потенциала, воспитании свободной и самостоятельной личности.

Зарубежные педагоги определили следующую стратегию воспитательной деятельности по развитию гражданственности у молодого поколения: инфор- мация и просвещение; творческая активность; развитие сознания, критического мышления; овладение навыками самостоятельного принятия решений в раз- личных сферах жизнедеятельности 294.

По результатам исследований зарубежных специалистов происходящие в современном мире экономические, социально-политические изменения повы- шают риск для многих людей потерять прочную опору в жизни. И только раз- витая социальная мобильность поможет выйти из проблем с наименьшими по- терями. Уверенность, сила духа, стремление к процветанию, являются важными качествами, способствующими выживанию в трудные кризисные времена [294, с.50].

Проанализировав опыт воспитания гражданственности в США и западно- европейских странах, можно сделать вывод, что современная теория и практика гражданского воспитания развивается в сторону упрочения жизнедеятельности демократического государства, социализации личности и укрепление ее связей, соблюдении прав человека и неприкосновенности его частной жизни [220, с.93].

Значение опыта воспитания гражданственности зарубежных специали- стов заключается в том, что, во-первых, его формирование происходит в усло- виях демократического режима, а во-вторых в функционирующем гражданском обществе, где уже проверены временем такие общественные (права человека, стабильность, свобода, конкуренция) и личностные (семья, частная жизнь, ра-

бота, здоровье) ценности, осознание которых позволяет гражданину найти ба- ланс между личными и общественными интересами.

Проведенное теоретическое исследование показывает, раскрытие сущно- сти гражданского воспитания и управление становлением гражданственности у молодежи должно осуществляться в парадигме, основанной на единстве куль- туры и образования, где, с одной стороны, мир культуры понимается как уни- версальный способ творческой самореализации человека и как смысловой мир человека, в котором он создает себя и окружающий его мир. С другой стороны, содержание образования рассматривается как педагогическая интерпретация социальной культуры общества [85, с. 220]. В настоящем исследовании рас- сматриваем культуру, образование и содержание образования с позиции сис- темного подхода. Этот подход требует не просто упоминания о гражданствен- ности как интегративном качестве личности, а серьезной разработки целей, пу- тей и средств становления гражданственности, управления с выходом на само- управление его становлением.

Исходим из того, что реализации всего комплекса представленных выше идей (социологических, психологических, педагогических) на практике невоз- можна без выявления и глубокого осмысления нового этапа развития научных знаний, названного постнеклассическим, указывающим на необходимость раз- вития сознания человека нового уровня, основанного на телеологическим (це- левом) мышлении [107].

Прежде чем переходить к описанию механизмов управлении становлени- ем гражданственности студентов при их профессиональной подготовке, оста- новимся на анализе духовно-исторических основ воспитания гражданственно- сти в России.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека
Основные понятия и задачи направления.

Патриотизм – эмоционально-нравственное отношение личности, выражающееся в ценностных представлениях человека о Родине, отражающееся в его отношении к Отечеству, реализующееся в конкретной деятельности.

Гражданственность – это нравственное качество личности, основанное на любви к Родине, осознании своих прав и обязанностей по отношению к обществу, сопричастности к общественным и политическим делам своей нации, социально значимой деятельности во всех областях жизни общества.

Гражданственность как качество личности в отличие от некоторых иных качеств включает теоретический компонент – знания о различных сферах социальной жизни: устройстве, законах и нормах, правах и обязанностях человека. Так же, как и иные качества, гражданственность имеет деятельностный компонент , обеспечивающий человеку возможность использовать свои права и выполнить обязанности. Качество гражданственности имеет и когнитивный, мотивационно-ценностный компонент : психологическое ощущение себя полноправным и свободным членом общества, стремление к сопричастности к общественным делам, умение сочетать личные и общественные интересы и т.п.

Гражданско-патриотическое воспитание является одним из востребованных направлений воспитательной работы во всех образовательных организациях. Это обусловлено базовыми ценностями и воспитательным идеалом нашей страны. В настоящее время происходит переосмысление ценностей гражданско-патриотического воспитания, соответственно начинает формироваться смысловое пространство понятий "российский патриотизм" и "гражданственность", включающие традиции прошлого, реальную ситуацию и перспективы развития социума. В связи с этим происходит пересмотр философско-патриотического наследия по проблеме гражданско-патриотического воспитания и разработка его современных теоретических основ.

Гражданское воспитание – вид целенаправленной практической деятельности по формированию гражданских качеств личности, принимающей права и обязанности общества, членом которого она является, участвующей в социальном, экономическом и государственном управлении, готовой к созидательному преобразованию действительности.

Гражданско-патриотическое воспитание – это систематическая, специально организованная деятельность по формированию личности, обладающей активной гражданской позицией, ответственностью за свой нравственный, политический и правовой выбор адекватный культурно-историческим ценностям социума при сочетании личных и общественных интересов.

Основные задачи по воспитанию гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека у школьников.

1. Формировать первоначальные представления о символах государства – Государственном флаге, гербе, гимне Российской Федерации, о флаге и гербе субъекта РФ, в котором проживают школьники.

2. Развивать представления детей о важнейших законах нашей страны, правах и обязанностях гражданина России, о государственном устройстве.

3. Стимулировать стремление соблюдать порядок и проявление негативного отношения к нарушителям порядка в классе, школе, на улице (на доступном возрасту уровне).

4. Воспитывать ответственность за свои слова и поступки.

5. Расширять представление о национальных праздниках и героях, важнейших событиях истории России.

6. Воспитывать уважение к защитникам Родины.

7. Развивать интерес и уважение к народам, живущим в России.

8. Формировать уважительное отношение к русскому языку как государственному.

Общие положения

Воспитательная работа среди обучающихся является одним из приоритетных направлений деятельности образовательных учреждений.

Основными целями образовательного учреждения являются формирование общей культуры личности обучающихся, их успешная социализация в обществе и адаптация на рынке труда, воспитание гражданственности, духовности, инициативности и самостоятельности, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье, формирование здорового образа жизни.

Задачей образования является создание условий для воспитания, становления и формирования личности обучающегося, для развития его склонностей, интересов и способности к социальному самоопределению.

Воспитательные функции в общеобразовательном учреждении выполняют все педагогические работники.

Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся

Общие задачи и принципы воспитания средствами образования представлены в федеральных государственных образовательных стандартах, где воспитательная деятельность рассматривается как компонента педагогического процесса в каждом общеобразовательном учреждении, охватывает все составляющие образовательной системы школы, что направлено на реализацию государственного, общественного и индивидуально-личностного заказа на качественное и доступное образование в современных условиях.

Таким образом, воспитательная компонента в деятельности общеобразовательного учреждения становится самостоятельным направлением, которое основывается на ряде принципов и отвечает за формирование "воспитательной системы", "воспитывающей среды", "воспитательного потенциала обучения", "воспитательной деятельности" и т.д.

Духовно-нравственное развитие школьника является важнейшим аспектом социализации личности в условиях стремительного развития общества. Проблема нравственного воспитания была актуальной всегда. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие.

Сейчас для развития общества необходимы такие качества личности, как честность, ответственность, чувство долга, сочувствие, умение сотрудничать, стремление служить людям.

В своей работе по духовно-нравственному воспитанию я ставлю следующие задачи:

формирование у обучающихся ценностных представлений о морали, об основных понятиях этики;

формирование у обучающихся представлений о духовных ценностях народов России, об истории развития и взаимодействия национальных культур;

формирование у обучающихся набора компетенций, связанных с усвоением ценности многообразия и разнообразия культур, философских представлений и религиозных традиций, с понятиями свободы совести и вероисповедания, с восприятием ценности терпимости и партнерства в процессе освоения и формирования единого культурного пространства;

формирование у обучающихся комплексного мировоззрения, опирающегося на представления о ценностях активной жизненной позиции и нравственной ответственности личности, на традиции своего народа и страны в процессе определения индивидуального пути развития и в социальной практике;

формирование у обучающихся уважительного отношения к традициям, культуре и языку своего народа и других народов России.

Основные направления и ценностные основы духовно-нравственного развития и воспитания определены в соответствии с программой воспитания:

Ученик-человек и гражданин . Ценностные основы: любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.

Ученик и его нравственность. Ценностные основы: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; уважение родителей; уважение достоинства человека, равноправие, ответственность и чувство долга; забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.

Ученик и его интеллектуальные возможности. Ценностные основы: творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремлённость и настойчивость.

Ученик и его здоровье . Ценностные основы: здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное, психологическое, нервно-психическое и социально-психологическое.
Ученик и его карьера. Ценностные основы: любознательность, требовательность к себе, самопризнание, сотворчество.

Ученик и его семья. Ценностные основы: отчий дом, уклад семьи, поколения семьи, авторитет отца и матери, история семьи, ее традиции; нравственные корни семьи: отношение к старшим и младшим, отношение отцов и детей, атмосфера семьи, защищенность всех членов семьи, горе и радость каждой семьи; забота, тепло, ласка, ответственность, нравственные запреты.

Общение и досуг. Ценностные основы: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие, самовыражение в творчестве и искусстве.

В направлении духовно-нравственного развития и воспитания школьника я планирую достичь следующих результатов: сформировать у обучающихся:

ценностное отношение к России, своему народу, своему краю;

ценностное и творческое отношение к учебному труду;

ценностное отношение к своему здоровью;

ценностное отношение к природе;

мотивацию к самореализации в различных видах творческой деятельности.

о наиболее значимых страницах истории страны, об этнических традициях и культурном достоянии своего края, о примерах исполнения гражданского и патриотического долга;

об эстетических ценностях отечественной культуры;

о необходимости сознательно заниматься учебным трудом;

о роли физической культуры и спорта для здоровья человека, его образования, труда и творчества;

о необходимости подготовить себя к успешной самореализации в жизни

смысла и ценности жизни, справедливости, милосердия, нравственного выбора, достоинства;

социальной и межкультурной коммуникации;

готовности устанавливать дружеские взаимоотношения в коллективе,

уважительного отношения к родителям, старшим, доброжелательное отношение к сверстникам и младшим;

отрицательного отношения к аморальным поступкам, грубости, оскорбительным словам и действиям;

понимания того, что семья – это основа будущего благополучия человека, уверенности в завтрашнем дне.

В своей работе использую самые разнообразные формы работы с детьми.

Беседы на этические темы.

Ученики должны знать, что этика не может сама по себе сделать человека добродетельным, вежливым, культурным, она только помогает тому, кто сам стремится к добру. Что этические нормы поведения формируют у человека мировоззрение, отношение к людям, духовно определяют качества личности. Что знание этических норм и правил поведения помогает человеку избежать многих межличностных конфликтов в коллективе, семье.

Мы помогаем воспитанникам школы - интернат для детей - сирот и детей, оставшихся без попечения родителей: готовим для них подарки.

Экскурсии.
Туристско-экскурсионная деятельность традиционно стала формой, позволяющей расширить позитивный и эмоционально ценностный опыт детей.

Внеурочная деятельность по духовно-нравственному направлению организуется в таких формах как экскурсии, кружки, секции, круглые столы.

При организации внеурочной деятельности обучающиеся используют возможности образовательных учреждений дополнительного образования, организаций культуры и спорта.

Хочется надеяться, что в результате проведенной работы у моих детей обогатился эмоциональный мир, а милосердие, доброта поселились в их сердцах навсегда. Результаты моей работы неокончательны, положительная динамика прослеживается. Социализация личности ученика и его интеграция в обществе в сложных условиях современной России возможны только при сформированности основ духовно-нравственной культуры.

Постепенно, целенаправленно, в процессе длительной, кропотливой работы по развитию духовно-нравственных качеств личности, я вижу, как многие из детей становятся более терпимыми, учатся слушать друг друга, понимать, сопереживать.

Читайте также: