Преподавание философии в школе

Обновлено: 05.07.2024

1. технико-материальная проблема , что, по мнению противников введения философии в систему школьного образования, предполагает отсутствие сколько-нибудь удовлетворительных учебников, адаптированных к преподаванию философии именно в школе. Только после появления учебников, доступных как для учащихся, так и для учителей вопрос о включении философии в общеобразовательную школу может быть поставлен в практическую плоскость;

Признаемся, что в современном массовом сознании фигура философа имеет достаточно странное паблисити человека без определённых занятий, которые могли бы иметь хотя бы ограниченную практическую пользу. Оставив в стороне вопрос о том, насколько правомерен такой сугубо утилитарный угол зрения на роль философии в жизни людей и общества (он, конечно, неправомерен!), мы должны констатировать, что какой-то иной ценности философии наше преподавательское, философское сообщество даже в условиях относительной свободы слова последних двадцати лет выявить не смогло. Философия остаётся набором трудно перевариваемых, отрешённых от жизни идей.

При всей убедительности доводов той части философско-педагогического сообщества, которая склонна рассматривать приобщение к философскому знанию как часть своего рода элитного образования, поскольку умозрительный, непредметный характер философского знания, конечно, требует известной теоретической подготовленности и житейской зрелости учащейся аудитории, позволим себе не согласиться с этим мнением.

2. Неклюдов C . Статья в журнале The New Times (Новое время) 2013 №27 (295) с. 35-37

5. Дильтей В. Типы мировоззрений и обнаружение их в метафизических системах // Культурология. XX век. Онтология. М.,1995. С.216-225

7. Зубов О.Е. Проблемы преподавания философии в школе // Интеграция образования. 2013 №2. С.103-109

1. технико-материальная проблема, что, по мнению противников введения философии в систему школьного образования, предполагает отсутствие сколько-нибудь удовлетворительных учебников, адаптированных к преподаванию философии именно в школе. Только после появления учебников, доступных как для учащихся, так и для учителей вопрос о включении философии в общеобразовательную школу может быть поставлен в практическую плоскость;

Вложение	Размер
budaev_a.a._prepodavanie_filosofii_v_shkole_-.docx	41.08 КБ

Предварительный просмотр:

ПРЕПОДАВАНИЕ ФИЛОСОФИИ В ШКОЛЕ: Pro & contra

2. Неклюдов C. Статья в журнале The New Times (Новое время) 2013 №27 (295) с. 35-37

7. Зубов О.Е. Проблемы преподавания философии в школе // Интеграция образования. 2013 №2. С.103-109

Школьникам нужна философия, но они её полностью лишены. Философия – это фундамент любой сферы, это основание для осмысления любой области. Без философии нет науки, искусства и даже политики. Изучать математику, физику и тем более литературу без философского базиса так же глупо, как участвовать в регате без корабля или лодки. Люди, не знающие философии, не понимают историю мысли, её преемственность, не видят очевидные причины возникновения тех или иных культурных, исторических и, главное, интеллектуальных явлений.

Более того, философия – это не так уж и сложно, как может показаться. Как минимум, философию можно упростить до такого уровня, чтобы её понял даже школьник. В любом случае, полное отсутствие философии среди школьных дисциплин ведет к тотальной деградации населения как в общем смысле, так и в рамках их собственных специальностей. Чтобы стать хорошим физиком, мало вызубрить все формулы и теории. Основа физики – научная философия, философия метода, незнание которой ведет к полному непониманию этой науки и тотальной мистификации. За неимением адекватных философских объяснений, человек выдумывает свои, простейшие. И это губительно.

Теперь перейдем к рассмотрению предметов, которые было бы желательно включить в школьную программу.

Основы мышления

Содержание. Под основами мышления я понимаю такие занятия, которые могли бы научить детей, или хотя бы некоторых из них, свободному созданию теорий на основании некоторых предпосылок. На этом занятии нужно поощрять любое продуктивное мышление. Вероятно, научить ему нельзя, но важно способствовать его развитию и мотивировать юных мыслителей, если таковые в классе имеются. Сама дисциплина не должна ничему учить в прямом смысле. Это не лекции и стандартные семинары. Эта дисциплина нужна для того, чтобы пробуждать в детях желание думать.

Важность. Обучение продуктивному мышлению необходимо для людей, которые желают называться мыслящими. Продуктивное мышление необходимо во многих сферах, начиная от литературы и заканчивая естественными науками. Противниками продуктивного мышления становятся люди, которые не понимают его фундаментальной важности для создания науки, культуры и общества в целом. Я считаю, что с помощью такой дисциплины можно было бы способствовать появлению новых крупных философов. И очень важно учить продуктивно мыслить с самого детства, если это вообще возможно, и уж точно необходимо не отбивать у детей привычку задавать новые вопросы и давать на них свои ответы. Именно такое мышление самостоятельное, а не извечная школьная и университетская зубрежка, когда у ученика не остается времени, собственно, на осмысление всего того, что он изучил.

Зачем нужно в школе? В школе сознание ребенка только формируется. Обыкновенно человек вследствие этого формирования остается без малейших признаков продуктивного мышления. Более того, современная система учит презирать продуктивное мышление и философию. Изучение философских дисциплин в университете не дает никаких плодов, потому что даже настроенные на учебу отличники не готовы адекватно её воспринять и в целом отрицательно относятся к тому, что противоречит догмам их религии, научной сферы или прочим убеждениям.

Что развивается? Продуктивное мышление.

Какие дисциплины связаны. Из этой дисциплины, которую не преподают даже на философских факультетах, вытекают все остальные философские дисциплины, а за ними и все дисциплины научные, искусство, культура, политика и т.д..

Что без этой дисциплины? Продуктивное мышление без подобных занятий так и будет оставаться презираемым, а люди, которые имели потенциал для мышления, в итоге так и останутся загнаны в свои границы.

История философии

Зачем нужно в школе? История философии показывает истоки наук, культур и религиозных учений. Изучать все это без философского контекста – значит изучать каждую сферу в отрыве от той реальности, в которой она формировалась, что неизменно приводит детей, а после уже и взрослых людей к очевидно неверному, т.е. поверхностному и наивному, понимаю тех сфер, которыми они занимаются.

Что развивается? Развивается реальное знание, которое может быть постигнуто человеком, а то есть знание о множестве человеческих мнений, о разнообразии в их доказательстве, о множестве методов и т.д. История философии – это предмет крайне полезный и необходимый для пропедевтики всего, что только можно себе представить.

Какие дисциплины связаны. С основным курсом истории философии связаны: математика, т.к. она прошла через учения Пифагора и Платона, что и сделало её столь популярной в нашей культуре, а также радикально повлияло на математический метод; физика, так как до начала Нового времени и даже некоторую часть Нового времени физика причислялась к философским дисциплинам и даже Ньютон все еще думал, что занимается натурфилософией; химия, так как она появилась из алхимии, которая, в свою очередь, впитала в себя ряд философских концептов, включая стихийную натурфилософию; и многие другие науки естественного, общественного и гуманитарного циклов.

Что без этой дисциплины? Непонимание основ собственной деятельности, мистификации, самообман.

Вводный курс по логическим системам востока и запада, а также упрощенная теория аргументации

Содержание. Прежде всего, наравне с математикой в школе необходимо проходить и логику, которая является основанием для наших суждений. Математика не учит мыслить последовательно словами. Этому учит логика. Более того, важно показать, что логика существовала не одна. У нее были альтернативы. Для этого можно использовать индийскую и китайскую логики. Следует заметить, что доходить до чистых символов не стоит, но имеет смысл в раннем возрасте формировать одновременно логичность и многогранность. В дополнении к логикам следует учить детей аргументировать свою позицию хотя бы в простейшем виде. Я совершенно не понимаю, как образование все это время обходилось без этой совокупности предметов.

Важность. Говорить о пользе логики не имеет смысла. Все работы, так или иначе связанные с письмом, т.е. наука, искусствоведение, публицистика, журналистика, проза, поэзия – все это требует логики

Зачем нужно в школе? Студенты изучают логику довольно поздно, если вообще изучают. Это крайне губительно для мышления. Большинство не может воспринимать её, отделять аргументы и выводы, а также не допускать простейших ошибок в своих речах. Почему? Потому что логику начали преподавать им слишком поздно. Преподавали так, будто это не точная, сходная с математикой, наука, а литература, которую можно прочитать и забыть. Логики нужны для того, чтобы ими пользоваться. И учить пользоваться ими лучше с ранних лет. Ведь математике учат. Классу к восьмому в математике начинаются довольно сложные темы, которые никому в жизни, кроме будущих физиков и инженеров, не пригодятся. Странно, что детей учат высчитывать сложнейшие уравнения, которые им не нужны, вместо того, чтобы преподать уроки последовательного мышления.

Что развивается? Логичность. Собственно, я сам являюсь критиком формальной логики, но знать её необходимо, потому что это фундаментальная европейская система, которая используется умными людьми повсеместно. Тот, кто не владеет этой логикой, не может её считывать и не может считывать аргументы. То же с индийской и китайской логиками. Учить их как минимум стоит потому, что это расширяет наше восприятие и позволяет самим выстраивать выверенные рассуждения разного уровня сложности.

Какие дисциплины связаны. Логика, вся естественная наука, математика.

Что без этой дисциплины? Без этой дисциплины люди мыслят нелогично. Притом, большинство этого не понимает. Отсутствие последовательности и знания аргументационных приемов значительно снижает уровень дискуссии. Более того, человек, который не знает логику, не видит её, и это большая проблема.

Этика

Содержание. Этика – история эстетических учений. Под эстетическими учениями понимаются учения о нравственности и морали, о добре, зле или их отсутствии.

Важность. Большинство людей живет в моноэтическом мире, в котором только их моральные убеждения они же считают правильными. Это очень ограничено. Незнание этики приводит к таким последствиям.

Зачем нужно в школе? Этические воззрения у детей формируются в раннем возрасте. Значительная часть из них остается неосмысленной людьми и за всю жизнь. Школьник должен иметь представление о всем спектре нравственных альтернатив, чтобы у него была возможность более свободно составить свою модель поведения и свой образ жизни. Преподавание этики через литературу – неочевидно, малодейственно и чаще всего догматично, потому что большинство писателей так или иначе склоняется к христианской этической модели, даже если они атеисты.

Что развивается? Понимание нравственности как феномена, а также её многогранность, противоречивость и сложность.

Какие дисциплины связаны. Литература, жизнь

Эстетика

Содержание. Эстетика – история эстетических учений. Под эстетическими учениями понимаются учения о прекрасном или ужасном.

Важность. Без эстетики невозможно понять литературу, музыку и прочие дисциплины, касающиеся вопросов прекрасного. Их дети нередко изучают в школе или на дополнительных кружках, ничего, при этом, не зная о прекрасном.

Зачем нужно в школе? Потому что именно в школьные годы активно формируются представления детей о прекрасном и, как следствие, их вкусы. Крайне не эффективно давать науку о вкусах уже юном возрасте. Изучать теории вкуса нужно с детства во всем их многообразии, пусть и упрощенно.

Что развивается? Понимание эстетических теорий и больший диапазон вкусов.

Какие дисциплины связаны. Литература, музыка, искусствоведение и т.д.

Что без этой дисциплины? Незнание эстетики ведет к неконтролируемому образованию случайных вкусов, которые в реальности ничего не стоят, но в действительности управляют поведением человека и его оценкой творчества окружающих.

Аксиология

Содержание. Аксиология – философская дисциплина, посвященная понятию ценности.

Важность. Изучение ценностей необходимо для многосторонней личности. Человек, не знающий ценностей других, чаще всего переоценивает и свои ценности, а чужие принижает. Особенно актуален этот предмет в России, так как русские люди очень любят принижать ценности остальных и до предела восхвалять свои.

Зачем нужно в школе? Ряд ценностей формируется в детском возрасте, а вместе с ними и привычка к отторжению ценностей других.

Что развивается? Понимание ценностей других людей и развиваются собственные.

Какие дисциплины связаны. Литература.

Что без этой дисциплины? Тотальная неграмотность людей в отношении ценностей, что приводит к разного рода национализмам, нацизмам и прочим репрессионым явлениям в политике, обществе, науке и культуре.

Вводный курс по философии науки

Содержание. Многие удивляются, когда узнают, что у науки есть своя философия, состоящая из общих положений научного метода, а также из ряда познавательных рекомендаций, научной этики и, главное, естественной установки.

Важность. Науки проходятся в школе. При этом ни дети, ни студенты, ни взрослые толком не понимают, чем занимаются ученые, как они думают, на что ориентируются. Сам я не являюсь большим фанатом научного познания и даже критикую его, но довольно сложно постоянно сталкиваться с незнанием основных положений научного метода среди сциентистов, т.е. людей которые заведомо любят науку, являются её ярыми сторонниками, и даже ученых. Говорить про остальные категории людей не приходится. Для них наука находится на уровне магии, в которой они ничего не понимают, а ученый видится своеобразной помесью мудрого Гендальфа и стильного телеведущего.

Зачем нужно в школе? Нельзя изучать науки, не разобравшись в их фундаменте. Школьная программа, можно сказать, начинает с середины, захватывая лишь одну фундаментальную часть естественных наук – математику. Не только на математике держится научный метод, но и на эмпиризме, о философии которого дети ничего не знают. Также они не знают о философии рационализма. В лучшем случае, на уроках детям показывают всевозможные методы частных наук.

Например, на химии происходит смешивание веществ. Но это не имеет никакого отношения к науке. С тем же успехом дети могли бы изучать алхимию, перемешивать вещества, называть их причудливыми названиями и мечтать отыскать философский камень. Разницы никакой нет для школьника. Для него что химия, что алхимия показались бы одним предметом, потому что ему не разъяснили подлинного отличия одного от другого в сфере методологии. Или, например, чем научная физика отличается физики Фалеса? Чем астрономия отличается от астрологии? Тем, что астрология – набор сказок? Это довольно поверхностная и неглубокая трактовка людей, которые мало знакомы с астрологией. Впрочем, я в нее тоже не верю. Но главное отличие между астрологией и астрономией заключается в методе. Для детей же что одно, что другое – в школе все преподается кусками в виде законсервированных догм.

Что развивается? Знание о фундаменте научного познания.

Какие дисциплины связаны. Все естественнонаучные дисциплины.

Что без этой дисциплины? Абсолютное непонимание научного фундамента и, как следствие, мистификации понятия науки, научного метода и образа ученого. Проблема в том, что даже многие научные сотрудники не совсем понимают, чем они занимаются. Вызубрив методику одной частной науки, они не видят картины в целом, что обедняет их научное мировоззрение. И это непонимание научного фундамента закладывается с детства.

ВЫВОД

Отсутствие философских дисциплин в школе крайне губительно, так как без них дети формируются довольно ограниченными. Именно в детстве необходимо развивать мышление, его гибкость и показывать многогранность окружающего мира и подходов к его изучению. Обычно же философию дают студентам, когда все их возможности к творчеству и мышлению полностью стерты, а на их место поставлена та или иная частная доминанта. Такие люди чаще всего уверены в своей правоте и живут в своем изолированном мирке, будь он религиозным, научным или обывательским. И это при том, что при наличии знаний о философии, человек лучше понимает и религию, и науку, и культуру в целом. Всякий может извлечь из философии колоссальную пользу, если начнет изучать её вовремя, а также поймет, а не отмахнется от нее.

Кроме того, не нужно пугаться сложных философских терминов. Некоторые из них можно заменить, некоторые упростить, да и встречаются они далеко не у всех мыслителей. Также не нужно бояться сложных логических построений, так как в школьных занятиях можно обойтись и без них. Не нужно вычитывать всю аргументацию Канта или Гегеля. Достаточно лишь полно и просто указать на то, что они сделали для философии и что думали, сопроводив это рядом пояснительных комментариев.

Я серьезно думаю, что такой подход к образованию повысит уровень интеллекта людей даже если мы заменим вышеперечисленными дисциплинами всю школьную программу. Правда, о полной замене я никогда не говорил. Я бы порекомендовал урезать часы математике, литературе и сделать некоторые уроки дисциплинами по выбору, создав при этом в школах мощное философское ядро, вокруг которого и должно строиться реальное образование, направленное на развитие мыслительных способностей учеников и, как следствие, сфер их деятельности. Современное образование – скорее догматично и репродуктивно, чем продуктивно. И я говорю не только про Россию, но и про большую часть развитых стран. Здесь русские, возможно, даже проигрывают в догматичности.

Я скорее не верю в то, что научить продуктивному мышлению возможно. Именно поэтому главная задача образования – не мешать его возникновению, как это происходит сейчас, а также взращивать его примерами такого же продуктивного мышления, чтобы дети не стеснялись думать и задаваться вопросами. Такая школа не сделает каждого мыслителем, но привьет детям уважение к инакомыслящим, к мышлению, к чужим точкам зрения. Это важно для первых ступеней понимания.

Уже преподают в 4-5 классах в курсе "Основы светской этики".

В учебнике цитируются крупнейшие философы, акцент сделан на Золотом правиле "не делай другим того, что не хотел бы для себя" и его практических применениях.

Несмотря на то, что что-то из философии всё-таки в школьных курсах преподаётся, отсутствие философии и/или истории философских течений, как отдельного школьного курса является, видимо, следствием мнения, что этот предмет сложен для восприятия детьми и подростками, а школьная программа и так перенасыщена. Я бы добавил, что на самом деле и не нужен он всем. Вот основы. Читать далее

Логику в нашей школе отменил Хрущёв в 1953-1955 годах. А предмет, конечно, архиполезный. Из остальной философии. Читать дальше

Для меня к примеру базисом является философия Абсолютной Реальности, но она оперирует настолько абстракными высокоэнергетичными понятиями, что простой ум школьника получит перегрузку, а ведь его и так грузят другими дисциплинами. К абстракному мышлению надо постепенно приобщать и уже на уровне высшей школы в ВУЗе уже можно грузить по полной. С другой стороны в системе. Читать далее

Основные философские концепции и направления рассматривают в школьном курсе обществознания и истории. Например, о пирамиде Маслоу, формационном подходе Маркса и цивилизационном подходе Тоффлера, идеях Гегеля, Канта, Платона и Аристотеля, гуманизме и др. сейчас знают уже в средних-старших классах.

Пройденные вскользь несколько концепций внутри других дисциплин не коррелируют с изучением философии подробно. Читать дальше

В школе моей дочери (в Дублине) философию преподают как отдельный предмет. Именно философию, а не историю философии, то есть учат осмыслению событий, действий и ощущений с помощью развития умения медитировать и практике mindfulness. Это, конечно, тут пока не в каждой школьной программе, но вполне себе в тренде.

По сути, так как я солидарен в том, что такое философия, с Жилем Делезом, то скажу, что в вашем случае речь идет. Читать дальше

кандидат физико-математических наук, математик, исследователь, data scientist, предпринима. · 29 дек 2021

Давайте я начну ответ с мнения Ричарда Фейнмана (лауреата Нобелевской премии по физике "за фундаментальные работы по квантовой электродинамике, имевшие глубокие последствия для физики элементарных частиц"), который утверждал следующее

philosophy of science is as useful to scientists as ornithology is to birds

"Философия науки также полезна исследователям, как орнитология птицам".

Философия хоть и может быть увлекательной и задаваться вполне интересными вопросами, но есть два существенных аспекта:

дисциплины нуждающиеся в философии ей сами по себе пропитаны в достаточной степени, чтобы философию в отдельности не изучать;

потребление людьми результатов философии происходит через культуру, а не непосредственно.

У школьной программы и так есть существенный минус, что она устроена так, что нет ощущения необходимости, утилизируемости полученных знаний вне системы образования. Зачем изучать логарифмы? Потому что они есть в ЕГЭ, очевидно же.

Есть огромное количество, безусловно интересных вещей, которые однако, в школьную программу засовывать не нужно.

В сегодняшних реалиях для поступления в аспирантуру в России нужно сдавать историю философии, а для получения степени кандидата наук кандидатский минимум по философии науки.

Некоторые люди с маленьких кругозором, почему-то считают, что в этом есть какой-то огромный потайной смысл, что, мол, такое положение дел придумано умными людьми для некоторой цели. Для какой цели часто объяснить толком не могут, но, очевидно, для великой.

История этих экзаменов восходит на самом деле к советским временам, когда степень к.н. или д.н. давала существенный комфорт жизни (который был доступен далеко не каждому советскому гражданину). Соответственно, партия и правительство хотело иметь на ценных местах людей идеологически подготовленных, а потому заставляло сдавать маркистско-ленинскую философию и она была идеологическим цензом для всяких неблагонадежных элементов. Примерно, впрочем, как и госэкзамен по научному коммунизму и истории КПСС для получения диплома о высшем образовании.

Как Союз распался, форму экзамена поменяли, а вот экзамены как цензы не отменили (ну, аспирантура меньше всего интересовало голодающее население) и вот чисто в силу исторической традиции мы имеем ценз в виде философии. Не в обиду философии, но математику или статистику ведь в аспирантуру по философии не сдают.)

Это зависит от того, что вы подразумеваете под философией. Философия - это умозрительное построение мироздания (миропонимания) Подразумевается сугубо личностный подход, хотя предлагается как "форма общественного сознания" . Некоторые считают философию "любовью к мудрости". И уже нужно разбираться с понятиями "любовь" и "мудрость" .Но, исходя из наследия именитых философов прошлого, можно сделать вывод, что все они выстраивали своё миропонимание и предлагали окружающему их сообществу понимать всё так, как понимают это они. Но всё относительно во времени и пространстве. Новое время диктует новые правила. Чтобы "преподавать", нужно их сформулировать. На основе чего? Старого багажа или нового видения? Старое общедоступно, но оно часто не соответствует запросу. Максимум, что можно сделать с ним, так это ознакомиться. В СССР был сделан упор на марксистско-ленинский вариант подхода к изучению философии. Диктат однобокого подхода всем известен -никто не занимался или не замечался в стране с иным миропониманием. Переключаясь с насильно удерживаемого миропонимания к заново оформляющемуся приводит к скачкообразному развитию общепринятой мысли в сообществе .

Так чему учить? Учить тому, что кто-то когда-то предложил в своём миропонимании или тому, как научиться тому, чему нельзя научить, т.к. это внутреннее состояние человека? Да и учить-то некому, т.к. подготовка такого педагога выходит за рамки общеобразовательных программ.

Возможна ли инициатива самого педагога? Сомневаюсь, что это допустимо. Примером служит отношение между системой образования и религиозными конфессиями. .Разве можно отдать приоритет какой-то? Решение вопроса есть только в отвлечённом к нему подходе.

Да и занятие философией подразумевает развитие широкого кругозора человека. И уже заданный вопрос можно заменить следующим: Как дела с кругозором ученика в современной школе?

Читайте также: