Понятие о божественном откровении кратко
Обновлено: 05.07.2024
3.3. Священное Писание как форма Священного Предания
Сущность изменения воззрений на соотношение Писания и Предания, произошедшего в православном богословии в середине XX в., состоит в том, что Священное Писание стало рассматриваться не как самостоятельный, независимый источник вероучения и даже не как часть Предания, а как одна из его форм. «Предание объемлет собою всю жизнь Церкви настолько, что и самое Священное Писание является лишь одною из форм его… Священное Писание не глубже и не важнее Священного Предания, как сказано выше, но одна из его форм … «[52].
3.4. Другие формы Священного Предания
Первоначально Священное Предание существовало в форме устной апостольской проповеди, на основании которой и было создано Священное Писание. Однако Священное Писание никогда не являлось единственной формой, в которой воплотилось богооткровенное учение, ему предшествовали, а затем наряду с ними сосуществовали еще по крайней мере две формы: правило веры (regula fidei) и богослужебно-литургическая практика Церкви, литургическое предание. Позднее появились и другие формы, в которые облеклось Священное Предание. Из них наибольшее значение для нас имеют творения свв. отцов и учителей Церкви[53].
Божественное Откровение - проявление Бога в мире, открывающее людям познание Его и истинную веру в Него; раскрытие Богом Себя человеку в ответ на человеческое желание познать своего Создателя.
Человек есть часть мира. Мир создан без участия человека. Человек ограничен временем своего рождения и смерти и пространством своего пребывания. Как часть не может познать целого, так и человек не может познать всего. Он не может сам, собственными силами ума постичь ни первопричины всего существующего, ни смысла своей и мировой жизни, ни цели вселенной. Эти вопросы, которые встают и требуют разрешения в сознании каждого человека, неразрешимы человеческим умом. Единственный возможный способ разрешения этих и многих других насущнейших духовных запросов заключается в откровении. Если Бог захочет открыть людям эти непознаваемые истины, тогда и только тогда человек сможет познать их.
Откровение совершалось постепенно. Господь открыл Себя и Свою волю не сразу. Сначала Он дал, через чудесные явления природы и ее законов, так называемое естественное откровение. Затем дал сверхъестественные откровения через духоносных пророков и через чудесные явления в человеческой истории. И наконец, дал полное благовестное откровение в Сыне, Богочеловеке Иисусе Христе.
Христос есть полнота богооткровенной истины. Его устами говорил Сам Бог, каждое слово Его было абсолютная чистая истина. Ибо Сам Он, Спаситель мира, есть Сын Божий, истинный Бог.
Виды Откровения
Необходимо отличать сверхъестественное Откровение от т. н. естественного богопознания, часто также называемого откровением.
Под сверхъестественным Откровением подразумевается такое действие Божие, которое дает человеку знания, необходимые для спасения. В связи с этим Откровение разделяется на общее и индивидуальное.
Общее Откровение дается через особо избранных людей - пророков и апостолов - для возвещения истин веры и жизни широкому кругу лиц (отдельному народу, всему человечеству). Таковым, во-первых, по значимости является Священное Писание и Священное Предание Нового Завета, во-вторых, "закон и пророки" (Мф. 7:12), - Ветхозаветная Библия.
Индивидуальное откровение дается человеку с целью его назидания (и, иногда, ближайших к нему лиц). Многие из таких откровений, особенно даруемых святым, "нельзя пересказать" (2 Кор. 12, 4) другому человеку. Поэтому в святоотеческих писаниях и в житийной литературе, хотя и рассказывается о различных переживаниях, видениях и состояниях святых, однако передается исключительно их внешняя сторона. В индивидуальных откровениях не сообщается каких-либо принципиально новых истин, а дается лишь более глубокое познание того, что уже есть в Откровении общем.
Естественным откровением, или естественным богопознанием, обычно называются те представления о Боге, человеке и бытии в целом, которые возникают у человека естественным путем на основании познания им самого себя и окружающего мира. Апостол Павел писал об этом: "Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы" (Рим. 1, 20). Этот процесс естественного богоискания и богопознания всегда имел место в истории, он присущ человеку. И поныне многие приходят к вере в Бога и во Христа, фактически, ничего не зная о религии, о христианстве, не прочитав даже Евангелия.
Церковь - хранительница Откровения
Раскрываясь человеку, Бог сообщает ему знание о Себе сверхъестественным образом. "Сверхъестественное знание есть то, которое привходит в ум путем, превышающим его естественные способы и силы, – учит св. Феодор Студит. – Бывает же оно от единого Бога, когда найдет Он ум очищенным от всякого вещественного пристрастия и объятым Божественной любовью". Сверхъестественное знание о Боге сообщается человеческой душе Божественной благодатью, исходящей от Отца чрез Сына в Святом Духе. Именно посредством Божественной благодати Святого Духа человек усваивает истины Божественного Откровения. Апостол Павел утверждает, что: "…никто не может назвать Иисуса Христа Господом, как только Духом Святым" (1 Кор. 12, 3). Это значит, что исповедать Христа Господом может только тот, на чье ум и сердце воздействовала Божественная благодать.
Божественная благодать пребывает в Церкви, подается в Святых Таинствах. Поэтому Церковь является и хранительницей Божественного Откровения. "Познается Бог только Духом Святым, – учит св. Силуан Афонский. - Нашей Преславной Церкви дано Духом Святым разуметь тайны Божии". Всю полноту истины, полученную от Христа, апостолы возвестили Церкви (Деян. 20, 27). По слову св. Иринея Лионского, апостолы положили в Церковь все, что относится к истине. Будучи "столпом и утверждением истины" (1 Тим. 3, 14), Церковь хранит богооткровенные вероучительные истины, называемые догматами.
Использованные материалы
Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.
Библия состоит из 77 книг: 50 ветхозаветных и 27 новозаветных. Ветхозаветные книги делятся на канонические (39 книг) и неканонические (11 книг). Канонические книги, по учению Церкви, являются богодухновенными; неканонические не признаются богодухновенными, но, вследствие назидательного характера, рекомендуются христианам для чтения.
Все канонические книги Ветхого Завета первоначально были написаны на древнееврейском языке. В III веке до н. э. ветхозаветные книги были переведены на греческий язык. По преданию, этот труд проделали 72 толковника, поэтому их перевод называется переводом семидесяти двух или просто переводом семидесяти (сокращенно – LXX) или Септуагинтой.
Книги Нового Завета были написаны на древнегреческом языке, за исключением Евангелия от Матфея, оригинальным языком которого, скорее всего, был еврейский.
Начиная с IV века после Р.Х. начался перевод всей Библии – и Ветхого, и Нового Завета – на другие языки. На славянский язык Библия была переведена во второй половине IX века трудами святых братьев, равноапостольных Кирилла и Мефодия. На русский язык Библию перевели в XIX веке. Этот перевод был сделан по благословению Святейшего Синода, поэтому его называют Синодальным переводом.
По своему содержанию книги Ветхого Завета условно делятся на четыре разряда: законоположительные, исторические, учительные и пророческие. Но при всем разнообразии содержания через все книги Библии красной нитью проходит единая идея – воспитание и спасение падшего человека.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Священное Писание (Коран или Библия?)
Священное Писание (Коран или Библия?) Краткие сведения о Коране Коран является священной книгой мусульман, он представляет собой запись тех “откровений”, которые Мухаммед изрекал на протяжении двадцати с лишним лет. Откровения эти собраны в суры (главы), состоящие из
Священное Писание и Священное Предание, творения святых отцов
10. Библия как священное писание и культурно-исторический памятник
10. Библия как священное писание и культурно-исторический памятник 10.1. Священное писание и священное предание в религииКак нам уже известно, религия возникла 15–20 тысяч лет тому назад. Содержание первобытных религиозных верований осознавалось и выражалось в словах и
Священное Писание и Священное Предание
Священное Писание и Священное Предание Католицизм как одно из направлений в христианстве окончательно оформился только после разделения Западной и Восточной церквей в 1054 г. Поэтому в его догматике и вероучении есть как общие с православием (а затем с протестантизмом),
Священное Предание
Б. Священное Предание.*
Б. Священное Предание.* (* Раздел, посвященный Свящ. Преданию и патристике, имеется лишь в виде набросков. — Прим, составителя.)Другой положительный источник откровения есть Священное Предание — незаписанное Слово Божие.До сих пор говорилось о Слове Бога Живого,
ПРЕДАНИЕ СВЯЩЕННОЕ И СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ
ПРЕДАНИЕ СВЯЩЕННОЕ И СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ Существует множество попыток дать точное определение Свящ. П., но ни одна из них не признана исчерпывающей. Сложность задачи, по–видимому, обусловлена тем, что понятие о Свящ. П. как о Слове Божьем, открывающемся Церкви, не может быть
Раздел II Священное Предание
Раздел II Священное Предание 1. Священное Писание о Священном Предании Священное Предание — это общая форма сохранения и распространения Церковью своего учения. Или другая формулировка — сохранения и распространения Божественного Откровения. Сама эта форма
IV. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ
1. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ
3.2. Священное Предание и Священное Писание как два самостоятельных источника вероучения (латинская схема)
3.2. Священное Предание и Священное Писание как два самостоятельных источника вероучения (латинская схема) Является ли Священное Писание самостоятельным, отличным от Предания способом сохранения и распространения Божественного Откровения и источником вероучения, или
3.6. Почему должно соблюдать Священное Предание и тогда, когда мы имеем Священное Писание?
3.6. Почему должно соблюдать Священное Предание и тогда, когда мы имеем Священное Писание? Необходимость держать Предание даже тогда, когда мы обладаем Священным Писанием, обусловлена тремя причинами.а) Священное Предание включает в себя и то, что в принципе не может
Священное Предание
Священное Предание 63. «Если кто-либо захочет обезопаситься от обманов и пребыть здравым в вере, то должен оградить веру свою во-первых, авторитетом Священного Писания, а во-вторых Преданием Церкви. Но, быть может, кто-нибудь спросит: канон Писаний совершенен и достаточен
В создании мира человек не принимал никакого участия. Мы лишь часть целого, ограничены пребыванием во времени и пространстве. Человеку, за короткий период жизни, нереально постичь секреты мироздания. Ответы и решения он может получить только через Откровение Бога. Господь открывает людям истину. Это и есть Божественное Откровение.
В Сыне Божием полноту Богооткровенной истины могут увидеть не все. По свидетельству Святителя Филарета Московского, люди неспособны принимать истину непосредственно от Бога из-за телесной и духовной немощи, греховной нечистоты.
Определение
Божественное Откровение – проявление Бога в мире; самораскрытие Бога миру и человеку, в рамках которого даются знания о Нем Самом, о Его воле, замыслах, действиях (а также о результатах некоторых Его действий).
Этапы Богооткровений
Подготовительный
Центральный
Через Единородного Сына Иисуса Христа открывается сущность и характер Бога Отца. Истина, данная Господом, не отрицает, не изменяет, а подтверждает ветхозаветные пророчества.
Заключительный
В Апостольскую эпоху Откровение Христа распространили его ученики.
В последующие века многие святые получали от Бога индивидуальные и общие откровения.
В Откровениях новозаветному человеку не даётся новых истин. Он получает глубокое, осмысленное познание того, что уже открыто Господом.
Виды Откровений
В Православии признаны естественное и сверхъестественное Откровения.
Естественное
Господь открыл нам себя через Рождество. Мы имеем необходимые представления о мироздании, Боге и человеке. Естественное Богопознание – процесс, присущий каждому человеку. Мы исследуем стройный порядок Вселенной, исторические события, прислушиваемся к голосу совести. Благодаря этому, можно прийти к умозаключению о действии в мире Премудрого Творца.
Сейчас приходят к вере люди, которые ничего не знают о Православии. Они не читали Библии, о творчестве Святых отцов не слышали. Новоначальные имеют собственные смутные или абсолютно неверные представления о Православном вероучении. Такое естественное Богооткровение часто уводит их от истины. Необходимо изучать и всегда сверять представления о Боге с тем, что он нам завещал в Священном Писании.
Сверхъестественное
Естественное Богопознание строится на фундаменте сверхъестественного. Такое Божественное Откровение включает в себя знание о Боге, мире и человеке от Первоисточника. О правильной вере, спасении, достойном почитании Господа, открывает человеку Православие. Божественное Откровение служит неиссякаемым источником для Православной веры.
Сверхъестественное Богопознание бывает индивидуальным или общим. Индивидуальное – для назидания одного человека. Общее откровение возвещается некоторым людям (апостолам, пророкам, святым), чтобы передать через них Божью волю отдельным народам или всему человечеству.
Конечной целью Богооткровения является спасение человека.
Библия, как источник Богооткровения
Библейское Откровение необходимо людям, потому что мы разделены с Господом первородным грехом. Библейское слово означает, что ранее неизвестное, теперь явлено человеку и больше нет ничего сокрытого от него.
Библия – это словесное общение с Богом. Это общение полезно, богодухновенно для человека. Святое Писание открывает нам истину, научает праведности, наставляет в добротолюбии, обличает греховные помыслы, поступки, приуготовляет к Вечной жизни.
Чтобы избежать ересей и личных домыслов, необходимо исследовать Святое Писание. В этом помогают Толкования святых Отцов Церкви, проповеди священников, внимательная молитва.
Слово Живого Бога питает бессмертную душу человека, как пища питает бренное тело.
Новозаветное Откровение
Откровение во Иисусе Христе, в отличие от ветхозаветного, предназначено для всех людей на Земле. Господь посылает Апостолов на проповедь, чтобы все народы, независимо от времени и места проживания, спаслись. Всё необходимое для этого Господь сообщил нам в Новом завете. Это Божественное Откровение целостно и полно, так как Христос сам Господь. Его учение, не описание опыта Богопознания человеком, а истина о Себе. Это свидетельствует о том, что после прихода Богочеловека, уже не может быть новых Откровений. Никому, даже Ангелам, нельзя ни добавлять, ни изменять ничего в Богооткровении Нового Завета. По слову Апостола Павла, тот кто решится так сделать, попадёт под проклятье – анафему.
Освящение жилья изначально совершалось как дарование благодати священника на строительство нового дома, затем —
Всё есть Бог. (Нет ничего, кроме Бога) И Дьявол есть Бог. Непревзойденное и любимийшее созидание Его. Способное созидать альтернативу Воле Божьей. Бог был, есть и будет всегда одновременно. В том Его Проклятье. Засим была преобразованна Им часть себя в стрелу времени. Субстантивная реальность, способная порождать реальности новые, виртуальные. Короче — враки. Тёмная материя. 95% на 5%. Разбегание галактик. Тёмная энергия. Всё проще. 0,0001%. Не расталкивание, а растаскивание аномалии. До приведения оной в норму. Бактерии в стакане, производящие кефир. Мечтать о космосе — пожалуйста! Лезть наружу из стакана — извини подвинься. Бог экстенсивщик. Плодитесь и размножайтесь. Дьявол интенсивщик. Лучше меньше, но лучше. Проект русского социализма был экстренно закрыт, как только разумная субстанция перестала мечтать о светлом будущем. Но и протеже Бога — англосаксы, получив власть над миром, зачали пустопорожные повторы. Щас китайцы на подъёме. Индусы стабильный производитель. Украина сгинет, как только перестанет производить высококачественный бред. Хищники с душой от Бога — тупик. Всех порву, один останусь. Травоядные с душой от Бога — полный отстой. Вернее — застой. Балансирование на грани всеядных. Шаг влево, шаг вправо — крысы и тараканы ждут своего шанса.
Если Филарет сказал такое, то извините меня Он так себе Святитель. А разве откровение Бога принимали не люди? Пророки чё не люди, Апостолы разве не люди и Святые не люди. Так вот чтобы принять от Бога истину, надо стараться полностью исполнять учение Бога. Полностью. И тогда, как сказал Христос просите и дано будет вам. А чтобы выискивать истину из книжек, надо принять Святой дух, который откроет вам, опять же по словам И. Христа, всю истину и писания. И опять, чтобы Его принять, надо стараться полностью исполнять учение Христа. И дух СВЯТОЙ ТОГДА ОЧИСТИТ ВАШЕ СЕРДЦЕ — РАЗУМ ОТ ТЬМЫ, И ЗАПОЛНИТ ЕГО ДУХОМ ИСТИНЫ И ЗНАНИЯМИ НЕ ДОСТУПНЫЕ НИ СВЯЩЕННИКАМ НИ ОБЫКНОВЕННЫМ ЛЮДЯМ. А наша задача им это объяснить.
Читайте также: