Политеизм это в философии кратко

Обновлено: 05.07.2024

полите и зм, политеизма, мн. нет, муж. (от греч. poly - много и theos - бог) (научн.). Многобожие; ант. монотеизм.

Культурология. Словарь-справочник

(поли… + греч. theos – бог) – многобожие, вера во многих богов.

Философский словарь (Конт-Спонвиль)

Вера во многих богов. Почему бы, собственно, и нет? Трудности начинаются вместе с желанием назвать их поименно и представить в виде списка (должен он быть конечным или бесконечным?), не утратив при этом веры в них. Если Бог один, его уникальность делает его самодостаточным. Но если богов много? Как различать их между собой? Как их распознавать? И зачем в них верить? Чаще всего такие боги являют собой персонализированные естественные силы, страсти или абстрактные понятия, например в рамках анимизма. Есть бог ветра и бог любви, бог войны, бог неба и океана; есть бог вина, плодородия и гнева, не говоря уже о богах ремесленников, национальных или этнических божествах. Почему бы не быть богу земного притяжения? Богу банкиров? Богу 14-го парижского округа?

Сегодня в некоторых кругах считается хорошим тоном видеть в политеизме своего рода школу плюрализма и терпимости. Действительно, древние римляне, например, относились к иноземным богам скорее доброжелательно, делая исключение лишь для одного из них (надо же, как интересно!) и именно того, который выступил с претензией на единственность. Вот его поклонников бросали в клетки ко львам и жгли на кострах. Наше почтение терпимости, терпимой исключительно к себе подобным! Кстати сказать, политеизм нисколько не помешал древним грекам казнить Ифигению и Сократа, мало того, именно он и подтолкнул их к убийству. Религия отнюдь не дожидалась наступления монотеизма, чтобы, как говорил Лукреций, служить поставщицей преступлений.

Мне возразят, что число жертв атеистов никак не меньше, а может быть, и больше. Увы, это правда. Но это справедливо только для тех случаев, когда атеизм сам выступал как религия (истории или государства) или мессианизм (пролетариата). Следовательно, беда не в отсутствии религиозного сознания, а в избытке веры. Костры возжигают самые восторженные ее сторонники. Политеизм, если он подлинный, сам рождает противоядие – невозможно воспринимать чересчур всерьез весь этот многочисленный сонм богов, в которых к тому же слишком много человеческого. Политеизм – разменная монета абсолюта. Выворачивайте-ка, люди добрые, свои карманы.

При политеизме различные божества покровительствуют той или иной сфере природного и социального порядка; каждый из них имеет свои атрибуты, характер, особенности и функции, свой культ с центром поклонения (с течением времени эти культы, как правило, объединяются в разветвлённые пантеоны, в том числе при географическом объединении центров поклонения). Власть и сила таких божеств ограничены; например, они могут подчиняться судьбе, року, другим богам, однако, в отличие от людей, обладают бессмертием. При том, что некоторые боги (как правило, более архаичные) могут иметь зооморфные черты, в целом им свойственен антропоморфизм, а также присущи человеческие эмоции и желания. Между собой боги могут находиться в сложных, в том числе родственных, отношениях, а также активно вмешиваться в жизнь людей, как самостоятельно, так и по инициативе последних, что описывается в мифах. Поэтому для политеистических систем характерны разработанные формы генеалогий божеств. Во главе пантеонов находится верховное божество (в земледельческих культурах, как правило, это бог-громовержец или солярное божество; смотреть Солярные культы).

ПОЛИТЕИЗМ И МОНОТЕИЗМ (греч. poly — много, гао-nos — один, theos — Бог) — религиозное учение и представление о многобожии и единобожии, поклонение многим или одному Богу. П. возникает в период разложения первобытной общины и разделения труда, когда на смену ранним верованиям, включая различных духов, приходит вера в богов, наделяемых определенным обликом, именем и культом. Переход от П. к М. явился отражением определенного этапа развития общества. Был обусловлен укреплением рабовладельческого строя, созданием монархий. Один монарх и царь — один Бог. В результате почитание многих богов сводится к поклонение одному Богу. Сначала Бог почитается как главный, постепенно превращаясь в единственного и всемогущего. Классическими примерами П. могут служить пантеоны богов древних религий греков, римлян, славян. К монотеистическим религиям относят иудаизм, христианство, ислам. см. также: ТЕИЗМ, БОГ.

В политеизм или политеистическая религия - это доктрина, которой следуют те, кто верит в более чем одного бога. Это его основная концепция: существование более чем одного бога или божества, которым принадлежат различные обряды или типы поклонения и которые объясняют явления, которые в противном случае не имели бы никакого объяснения.

Сегодня мир по-прежнему является домом для многих политеистических религий и миллионов их последователей. Они не ограничены одним континентом, но разбросаны по всему миру.

Происхождение и история

С момента своего создания история человечества была связана с поклонением различным явлениям природы или воображаемым объектам, которым платили всевозможные подношения (включая человеческие жертвы).

Вот почему в наскальных рисунках сохранились записи, которые намекают на поклонение человеческого вида солнцу, луне, звездам, огню и всем тем природным силам, которые ускользнули от их контроля и понимания. Однако это еще не считается политеизмом.

Ярчайшие примеры политеизма происходят из культур с определенной степенью развития, с определенной и организованной политической и социальной дифференциацией.

В этом диапазоне можно выделить древние китайские, японские, индийские, египетские, греческие, римские, кельтские и, совсем недавно, доколумбовые культуры инков, майя и ацтеков на американском континенте.

Сторонники этой версии утверждают, что анимизм объяснил, что все во вселенной, одушевленные или нет, имеют собственную душу.

Для этих авторов политеизм - не что иное, как эволюция магического мышления в его стремлении стать более простым, понятным и понятным.

Задний план

Известно, что в начале истории человечества все доиспанские египетские, греческие, римские, кельтские и американские народы были политеистами.

Обычай состоял в том, что эта структура богов обитала или представлялась в рамках концепции пирамиды или пантеона, где вершина была занята главным богом, а с этого момента возникли остальные боги.

Большинство авторов согласны с тем, что политеистическая религия возникла между Индийским и Азиатским континентами; В результате открытий, завоеваний и более поздних войн он распространился на другие территории либо потому, что был принят как свой, либо потому, что был навязан.

Вопреки тому, что можно было бы подумать, эти типы религий остаются живыми и имеют приличное количество последователей на нашей планете. Это делает их наиболее давно существующим течением или типом религии.

Политеистические религии сегодня

Китайская традиционная религия

Он отличается сочетанием различных доктрин, таких как буддизм, даосизм и конфуцианство. В них поклонение предкам и естественным богам, таким как солнце и луна, является обычным и повторяющимся.

индуизм

Это самая распространенная религия на индийском континенте. Он исповедует синкретизм, так как в этом течении сходятся различные доктрины. Его самые важные боги - Брахма, Вишну, Шива, Лакшми, Кришна, Рама и Хануман.

Японский синтоизм

Это исконная религия Японии. При этом дань уважения отдается предкам, но гораздо большее значение придается связи человека с природой; Это делается через камис или боги природы. Главный из них Амэ-но-минака-нуси-но-ками.

Сантерия

Это религиозная вера, рожденная слиянием европейских и африканских элементов. В этом потоке католическое наследие сливается с йоруба.

Он был завезен на американский континент африканскими рабами, и хотя его влияние в Америке чрезвычайно важно, европейский континент исключен из его присутствия.

характеристики

Основная характеристика, которую политеизм разделяет со всеми религиями планеты, какими бы они ни были, - это признание высшей силы; Чем он отличается от других религий, так это тем, как он представляет эту высшую силу.

Формы представительства

Самые основные и древние формы представления приписывают реальность и высшую силу духам, призракам, демонам или предкам.

Затем появились более определенные боги, с лучшей характеристикой своих высших атрибутов и, следовательно, далеко за пределами досягаемости человека по сравнению с силами природы, с призраками или демонами. Эти боги также связаны друг с другом, и им приписывается контроль над определенными аспектами человеческой жизни.

Расстояние от смертного человека

Еще одна черта, которую эти религии разделяют с монотеистическими, - это сверхчеловеческое представление о тех, кому поклоняются. В политеизме речь идет о божественных фигурах, которые не находятся на том же физическом плане, что и люди, воздающие им дань.

Всемогущество и бессмертие богов или идолов также являются представителями политеистических религий. Их боги, завистливые, а в некоторых случаях обиженные или обиженные, налагают наказания, которые должны понести последователи этой религии и которые, если о них не позаботиться должным образом, могут разрушить жизнь, как ее знают ее ученики.

Морфизмы в политеизме

Другой характерной чертой, наблюдаемой в древних политеистических религиях, является изображение их псевдочеловеческих богов в результате слияния человека со звездами, группами этих или небесных тел или смешения человека с дикими животными.

Примеры

Этот тип религии появлялся на протяжении поколений, в разных культурах и в разные исторические моменты.

Древний Египет

Греческая империя

В этом контексте появились антропоморфные боги, которые могут переходить с божественного плана на земной по своему желанию, но остаются недоступными для смертных.

Они обитают в местах, близких к человеку, и имеют подобные потребности; однако люди недостойны сравнивать себя с Зевсом, Гермесом, Аресом или Посейдоном; все это боги, которые контролировали повседневную жизнь и мельчайшие детали существования.

Римская империя

В этом сценарии мы находим богов, которые, кажется, созданы с навыками и способами обращения, гораздо более похожими на человеческие.

Юпитер, Нептун и Плутон были среди космоморфных богов (очеловечивание звезд или небесных элементов); Также выделялись Минерва, Венера, Диана и Вакх. У всех был сложный уровень взаимоотношений, которые так или иначе повлияли на упадок Империи.

Доиспанская америка

Нельзя игнорировать культуры этого континента, которые достигли определенной степени социального и культурного развития. Это были ацтеки, инки и майя, и это лишь некоторые из них. Его памятники воздвигнуты для поклонения солнцу, луне, звездам, дождю, его многочисленным богам и шаманам.

Из этих культур мы хорошо знаем истории о человеческих жертвоприношениях богам, чтобы получить их благословения на урожай и домашний скот; Считается, что они могли стать настоящим кровопролитием, оформленным в публичных ритуалах.

Их шаманы или колдуны обладали способностью вступать в контакт с высшим планом, который вся политеистическая религия считает истинным, после употребления различных психотропных продуктов, которые были специально приготовлены для этого случая.

Таким образом они доводили до сведения людей, окружавших алтарь, проекты поселенцев и их решения по важным общественным вопросам.

Политеизм поклонение или вера в несколько божества, которые обычно собираются в пантеон из боги и богинивместе со своими религии и ритуалы. В большинстве религий, принимающих политеизм, различные боги и богини являются олицетворениями сил природы или наследственные принципы, и могут рассматриваться либо как автономные, либо как аспекты или эманации из божество-создатель или же трансцендентный абсолютный принцип (монистический теологии), что проявляется имманентно в природе (панентеистический и пантеистический богословия). [1]

Политеизм - это разновидность теизм. В теизме это контрастирует с монотеизм, вера в исключительный Бог, в большинстве случаев запредельный. Политеисты не всегда поклоняются всем богам одинаково, но они могут быть генотеисты, специализирующиеся на поклонении одному конкретному божеству. Другие политеисты могут быть катенотеисты, поклоняясь разным божествам в разное время.

Политеизм был типичной формой религии в Бронзовый век и Железный век вверх к Осевой возраст и развитие Авраамические религии, последний из которых требует строгого монотеизм. Это хорошо задокументировано в исторических религиях Классическая древность, особенно древнегреческая религия и древнеримская религия, а после упадок греко-римского политеизма в племенных религиях, таких как Германский, Славянский и Балтийское язычество.

Известные политеистические религии, практикуемые сегодня, включают: Даосизм, Шенизм или китайская народная религия, японская Синтоизм, Сантерия, наиболее Традиционные африканские религии [2] и различные неоязычник веры.

индуизм не могут быть исключительно категоризированы как монотеистические или политеистические, поскольку некоторые индусы считают себя монотеистами, а другие считают себя политеистами. Оба они совместимы с индуистскими текстами, и правильный способ практиковать индуизм является предметом постоянных дискуссий, причем многие индуистские школы рассматривают его как генотеистический религия. В Веданта школа индуизма исповедует твердую монотеистическую версию религии, считая, что Брахман является причиной всего, а сама вселенная является проявлением Брахмана.

Содержание

Терминология

Мягкое против жесткого

Центральное, главное разделение в современных политеистических практиках - это мягкий политеизм и жесткий политеизм. [4] [5]

Боги и божественность

Божества политеизма часто изображаются как сложные персонажи большего или меньшего статуса, с индивидуальными навыками, потребностями, желаниями и историей; во многом похожи на людей (антропоморфный) в их личность черты характера, но с дополнительными индивидуальными силами, способностями, знаниями или восприятием. Политеизм не может быть четко отделен от анимист верования преобладали в большинстве народные религии. Боги политеизма во многих случаях относятся к высшей категории из континуума сверхъестественные существа или же духи, который может включать предки, демоны, существа и другие. В некоторых случаях эти духи делятся на небесный или же хтонический классы, и вера в существование всех этих существ не означает, что всем поклоняются.

Типы божеств

Типы божеств, часто встречающиеся в политеизме, могут включать:

Религия и мифология

В классическую эпоху Саллюстий (4 век нашей эры) разделил мифологию на пять типов:

Богословский
Физический
Психологические
Материал
Смешанный

Теологические - это те мифы, которые не используют телесную форму, но рассматривают саму сущность богов: например, Кронос проглатывая своих детей. Поскольку божественность интеллектуальна, и весь интеллект возвращается в себя, этот миф аллегорически выражает сущность божественности.

Мифы можно рассматривать физически, когда они отражают действия богов в мире.

Психологический способ состоит в том, чтобы рассматривать (мифы как аллегории) деятельности самой души или мыслительных действий души.

Материал состоит в том, чтобы рассматривать материальные объекты как настоящие боги, например: называть землю Гайей, океан Океаносом или тепло Тифоном.

Древние религии

Некоторые известные исторические политеистические пантеоны включают Шумерский боги и Египтянин богов, и засвидетельствованный классикой пантеон, который включает древнегреческая религия и Римская религия. Постклассические политеистические религии включают Норвежский Эсир и Ванир, Йоруба Ориша, Ацтеков боги и многие другие. Сегодня большинство исторических политеистических религий называют "мифология", [7] хотя истории, которые культуры рассказывают о своих богах, следует отличать от их поклонения или религиозной практики. Например, божествам, изображаемым в мифологии в конфликте, все же иногда поклонялись бок о бок в одном и том же храме, демонстрируя различие в сознании преданных между мифом и реальностью. Ученые, такие как Яан Пухвел, Дж. П. Мэллори, и Дуглас К. Адамс реконструировали аспекты древнего Протоиндоевропейская религия, из которых религии различных Индоевропейские народы вывод, и что эта религия была по существу натуралистической нуменистической религией. Примером религиозного представления из этого общего прошлого является концепция * dyēus, что засвидетельствовано в нескольких различных религиозных системах.

Во многих цивилизациях пантеоны со временем росли. Божества, которым сначала поклонялись как покровители городов или мест, стали собираться вместе, когда империи распространились на большие территории. Завоевания могут привести к подчинению пантеона древней культуры пантеону более новой, как в греческом языке. Титаномахия, а также, возможно, случай Sir и Ванир в Скандинавский миф. Культурный обмен может привести к тому, что "одно и то же" божество будет прославлено в двух местах под разными именами, как это было у греков, этрусков и римлян, а также к культурной передаче элементов чужой религии в местный культ, как в случае поклонения из древнеегипетский божество Осирис, за которым позже последовал древняя Греция.

Большинство древних систем верований считали, что боги влияют на жизнь людей. Однако греческий философ Эпикур считал, что боги были живыми, неподкупными, блаженными существами, которые не беспокоились о делах смертных, но которые могли восприниматься разумом, особенно во время сна. Эпикур считал, что эти боги материальны, подобны людям и что они населяют пустоты между мирами.

Эллинистическая религия все еще может считаться политеистическим, но с сильным монистический компоненты и монотеизм наконец выходит из эллинистических традиций в Поздняя античность в виде неоплатонизм и Христианское богословие.

Древняя Греция

Классическая схема Древней Греции Двенадцать олимпийцев (Каноническая Двенадцать искусств и поэзии) были: [9] [10] Зевс, Гера, Посейдон, Афина, Арес, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Афродита, Гермес, и Гестия. Хотя предполагается, что Гестия ушла в отставку, когда Дионис был приглашен на гора Олимп, это предмет разногласий. Роберт Грейвс Греческие мифы цитирует два источника [11] [12] это явно не означает, что Гестия уступила свое место, хотя он предполагает, что она сделала это. Аид [13] его часто исключали, потому что он жил в преисподней. У всех богов была сила. Однако вопрос о том, кого считали одним из их числа в древности, был весьма непонятен. [14] В разных городах часто поклонялись одним и тем же божествам, иногда с эпитеты это отличало их и уточняло их местный характер.

В Эллинский политеизм простирался за пределы материковой Греции, на острова и побережья Иония в Малая Азия, к Magna Graecia (Сицилия и южная Италия) и рассеянные греческие колонии в Западном Средиземноморье, такие как Massalia (Марсель). Греческая религия закаляется Этрусский культ и вера сформировать большую часть позднего Римская религия.

Народные религии

В анимистический природа народных верований - антропологическая культурная универсальность. Вера в призраки и духи оживление мира природы и практика поклонение предкам повсеместно присутствует в мировых культурах и возрождается в монотеистических или материалистических обществах как "суеверие", вера в демоны, святые-покровители, феи или же инопланетяне.

Наличие полной политеистической религии, дополненной ритуальным культом, проводимым священнической кастой, требует более высокого уровня организации и присутствует не во всех культурах. В Евразии Калаш являются одним из очень немногих примеров сохранившегося политеизма. Кроме того, большое количество политеистических народных традиций относится к современным индуизм, хотя в индуизме доктринально доминирует монистическая или монотеистическая теология (Бхакти, Адвайта). Исторический ведический политеистический ритуализм сохранился как второстепенное направление в индуизме, известное как Шраута. Более распространенным является народный индуизм, с ритуалами, посвященными различным местным или региональным божествам.

Современные религии

буддизм

В буддизм, есть высшие существа, которых обычно называют (или называют) богами, Дэвы; однако буддизм, по своей сути (оригинальный палийский канон), не учит понятию молитвы или поклонения Дэвам или какому-либо богу (богам).

Дэвы, в общем, - это существа, у которых было более позитивное карма в их прошлые жизни чем люди. В конце концов срок их жизни заканчивается. Когда их жизнь закончится, они переродятся как дэвы или другие существа. Когда у них накапливается негативная карма, они перерождаются либо людьми, либо другими низшими существами. Люди и другие существа также могут переродиться дэвами в следующем возрождение, если они накапливают достаточно положительного карма; однако это не рекомендуется.

Буддизм процветал в разных странах, и в некоторых из этих стран существовали политеистические настроения. народные религии. буддизм синкретизирует легко с другими религиями. Таким образом, буддизм смешался с народными религиями и возник в политеистических вариантах (таких как Ваджраяна), а также нетеистические варианты. Например, в Япония, Буддизм, смешанный с Синтоизм, который поклоняется божествам, называемым ками, создал традицию, которая молится синтоистским божествам как формам будд. Таким образом, элементы поклонения богам могут присутствовать в некоторых формах позднего буддизма.

Концепции Ади-Будда и Дхармакая являются наиболее близкими к монотеизму из всех форм буддизма, все известные мудрецы и бодхисаттвы рассматриваются как его отражения. [ требуется разъяснение ] Говорят, что Ади-Будда не создатель, а создатель всего сущего, будучи божеством в Эманационист смысл.

христианство

Мормонизм

индуизм

Индусы почитают божеств в форме мурти, или кумир. В Пуджа (поклонение) мурти как способ общения с бесформенным абстрактным божеством (Брахман в индуизме), который создает, поддерживает и растворяет творение. Однако есть секты, которые выступают за то, что нет необходимости придавать форму Богу, и что он вездесущ и выходит за рамки того, что человек может увидеть или ощутить. Специально Арья Самадж основан Свами Даянанда Сарасвати и Брахмо Самадж основатель Рам Мохан Рой (есть и другие) не поклоняются божествам. Арья Самадж выступает за Ведические песнопения и Гавань, в то время как Брахмо Самадж подчеркивает простые молитвы. [ нужна цитата ]

Некоторые индуистские философы и теологи выступают за трансцендентную метафизическую структуру с единственной божественной сущностью. [ нужна цитата ] Эту божественную сущность обычно называют Брахман или же Атман, но понимание природы этой абсолютной божественной сущности - это линия, которая определяет многие индуистские философские традиции, такие как Веданта.

Среди мирян-индуистов некоторые верят в различных божеств, исходящих от Брахмана, в то время как другие практикуют более традиционный политеизм и генотеизм, сосредотачивая свое поклонение на одном или нескольких личных божествах, допуская существование других.

Пятая ученическая линия ведической духовности, основанная Ади Шанкарачарья, продвигает идею, что Абсолют - это Брахман, без четких различий, без воли, без мысли, без разума.

Некоторые индусы истолковывают это понятие политеизма в смысле полиморфизма - единого Бога с множеством форм и имен. В Риг Веда, основное индуистское священное писание, объясняет это следующим образом:

Они называют его Индра, Митра, Варуна, Агни, и он - небесный, благородно крылатый Гарутман. К чему ЕдиныйМудрецы дают многим титулы, они называют это Агни, Яма, Матарисван. Книга I, Гимн 164, Стих 46 Ригведы [41]

Неоязычество

Неоязычество, также известный как современное язычество и современное язычество, [42] это группа современных религиозные движения находящиеся под влиянием или утверждающие, что произошли от различных исторический язычник верования досовременной Европы. [43] [44] Хотя у них действительно есть общие черты, современные языческие религиозные движения разнообразны и не имеют единого набора верований, обычаев или тексты разделяют все они. [45]

Реконструкционизм

Реконструктивистские политеисты применяют такие научные дисциплины, как история, археология и изучение языка возродить древние традиционные религии, которые были фрагментированы, повреждены или даже уничтожены, например Скандинавское язычество, Греческое язычество, Кельтский политеизм и другие. Реконструкционист пытается возродить и реконструировать подлинную практику, основанную на образе жизни предков, но работающую в современной жизни. Эти политеисты резко отличаются от неоязычников в том, что они считают свою религию не только вдохновленной религиями древности, но часто действительным продолжением или возрождением этих религий. [47] [ самостоятельно опубликованный источник? ]

Викка

Викка дуотеистическая вера, созданная Джеральд Гарднер что допускает политеизм. [48] [49] [50] Виккане особенно поклоняются Владыке и Владычице Островов (их имена связаны с клятвой). [49] [50] [51] [52] Это ортопраксический мистическая религия, которая требует посвящения в священство, чтобы считать себя викканом. [49] [50] [53] Викка подчеркивает двойственность и круговорот природы. [49] [50] [54]

Serer

В Африка, политеизм в Серер религия восходит к Эпоха неолита (возможно, раньше), когда древние предки народа серер представляли их Пангул на Тассили н'Аджер. [8] Верховное божество-создатель в религии Серер - это Руг. Однако есть много божеств [55] и Пангул (единственное число : Фангул, заступники с божественным) в религии Серер. [8] Каждый из них имеет свою цель и служит агентом Руга на Земле. [55] Среди Cangin спикеры, подгруппа Serers, Roog известен как Koox. [56]

Использовать как термин оскорбления

Читайте также: