Основные черты философии шпенглера кратко

Обновлено: 02.07.2024

О́свальд А́рнольд Го́ттфрид Шпе́нглер (нем. Oswald Arnold Gottfried Spengler ; 29 мая 1880, Бланкенбург, Германия — 8 мая 1936, Мюнхен, Германия) — немецкий философ и культуролог.

Содержание

Биография

Изучал философию, историю, математику и искусство в Мюнхенском и Берлинском университетах, докторскую степень получил в 1904. Работал учителем в Гамбурге. Академическую карьеру начал в Мюнхенском университете в качестве преподавателя математики. Пытался заняться публицистикой, однако, после прихода к власти нацистов в 1933 году и изъятия одной из его книг, вёл уединённую жизнь.

Основные труды

Философия. Концепция культурно-исторического плюрализма.

так и к правым идеям — открыто отказался от сотрудничества с нацистами в Германии.

Теория Европы

Европейскую цивилизацию (культуру?) характеризует Фауст — одинокий, тоскующий по бесконечности чернокнижник. Ей свойственно одновременно бремя бытия, чувство гордости и трагическая мораль. Отсюда символ устремленной иглами в небо готики, миф Рагнарёк о гибели богов, математика бесконечных величин и мрачные механические часы. Техника является ключом к умиранию Западной Культуры

О́свальд А́рнольд Го́ттфрид Шпе́нглер (нем. Oswald Arnold Gottfried Spengler). Родился 29 мая 1880 года, Бланкенбург, Германия. Дата смерти — 8 мая 1936 года, Мюнхен. Немецкий историософ, представитель философии жизни, публицист консервативно-националистического направления.

Биография
Родился в небольшом провинциальном городке Бланкенбурге у подножия гор (Гарц, нынешняя земля Саксония-Ангальт) в семье почтового чиновника, был старшим из четырёх детей и единственным мальчиком.

Академическую карьеру начал в Мюнхенском университете в качестве преподавателя математики. Пытался заняться публицистикой, однако, после прихода к власти нацистов в 1933 году и изъятия одной из его книг, вёл уединённую жизнь. Незадолго до своей смерти, которая произошла из-за сердечного приступа 8 мая 1936 года, предположил, что Третий Рейх едва ли просуществует ещё хотя бы 10 лет, что оказалось пророчеством.

Последовательно проводимый Шпенглером тезис об уникальности культур, их сменяемости (не преемственности) вел к признанию их ценностной эквивалентности: все они равны по своему историческому значению и должны сопоставляться вне всяких оценочных категорий.

Сравнительный анализ культур, как считает Шпенглер, обнаруживает единство их судьбы: каждая культура проходит одну и ту же последовательность фаз развития, и основные черты каждой фазы тождественны во всех культурах; все культуры сходны по длительности существования (около 1000 лет) и темпам своего развития; исторические события, относящиеся к одной культуре, имеют соответствия (гомологии) во всех других.

Идеи Шпенглера оказали влияние на Тойнби, Ортегу-и-Гассета и др.

Стадии развития культуры
Каждая культура в своем развитии проходит ряд основных стадий: 1) мифо-символическая — стадия зарождающейся культуры, когда основные её формы только зарождаются; 2) стадия ранней культуры, когда ее формы только возникают; 3) стадия метафизико-религиозной (высокой) культуры, на которой она достигает своего расцвета; 4) стадия старения и гибели культуры — стадия цивилизации.

Шпенглер сравнивал историю с деревом, у каждой ветви которого есть свой жизненный цикл из четырех этапов. В этой части обсудим его теорию.

Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.

Тренер по аргументации и критическому мышлению, сооснователь Свободного университета, автор 30 научных статей и 2 учебных пособий по логике

Поговорим о еще одном представителе философии жизни — немецком философе и историке Освальде Шпенглере.

👨‍👩‍👧‍👦 Освальд Шпенглер родился в небольшом немецком городке Бланкенбурге в семье почтового чиновника.

📚 Шпенглер изучал математику, естественные науки и философию в университете города Галле, Мюнхенском и Берлинском университетах.

💁🏻‍♂️ Он получил докторскую степень по философии в университете Галле, затем работал учителем в Гамбурге, а после начал академическую карьеру в Мюнхенском университете и преподавал там математику.

😔 Философ умер из-за сердечного приступа 8 мая 1936 года в возрасте 55 лет.

Освальд Шпенглер

Освальд Шпенглер описал циклическую концепцию истории. Посмотрим подробнее на ее четыре стадии.

🌳 Главная идея циклической концепции истории заключается в том, что история — это не единая линия, разбитая на строго определенные эпохи. Это — многолинейное дерево, где у каждой культуры есть своя ветка, свой путь, совершенно уникальный и не сводимый к истории других культур. Для Шпенглера каждая культура — это живой организм: она рождается, развивается, растет и потом умирает, как живое существо. Как цикличность свойственна любому живому существу, так и любой культуре по Шпенглеру рано или поздно суждено умереть.

Философ описал основные стадии развития, которые проходит каждая культура 👇

1️⃣🗿 Мифо-символическая — стадия зарождения культуры. На этой стадии в форме мифов, символов и архетипов закладываются главные способы мироощущения, формируются базовые метафоры, интуиции культуры. Еще нет ясного понимания этих символов, попыток проанализировать их и разложить на законы, правила. Эта стадия — предчувствие последующей истории.

2️⃣🏛 Ранняя культура — в это время возникают уникальные, специфические изобретения, через которые культура пытается развить то мироощущение, которое содержится в мифах и символах. Например, В Древней Греции возникает уникальная древнегреческая трагедия — никакая другая культура не изобрела такой формы. Древнегреческая культура впитала в себя мифологию и превратила ее в произведение искусства, которое заставляет зрителя переживать вместе с героем, испытывать катарсис и в итоге изменяться. Также для Древней Греции характерно особое представление о связи статического и динамического. В древнегреческой скульптуре помимо объема появляется движение.

3️⃣🏦 Метафизико-религиозная (высокая) культура — стадия, на которой она достигает своего расцвета. Это стадия, на которой культура уже порождает полную законченную систему социальных институтов, норм, ценностей и правил, которые раскрывают суть ее жизненного порыва, суть ее культуры, ее отношение к себе, миру, истории. На данной стадии появляются высокие религии, как христианство в западном мире, появляются высокие политические формы, как национальное государство. Когда появляются право, искусство, философия — это значит, что культура достигла расцвета.

4️⃣🏚 Старение и гибель — эту стадию можно оттягивать, но она неизбежна. Парадокс состоит в том, что на этой стадии внешне все выглядит хорошо. Культура со стороны кажется на пике своего могущества, возможно, в этот момент она даже побеждает и порабощает другие культуры, но внутри нее происходит, что-то необратимое. То, что когда-то было живым и цветущим, превращается во что-то застывшее и окаменевшее, неподвижное. Культура превращается в цивилизацию, в систему жестких норм, бюрократических предписаний, ожиданий. Пропадает энергетика, живое начало, и несмотря на триумф технологий эта культура обречена.

Описав жизненный цикл каждой культуры, Освальд Шпенглер предложил типологию культур, в которой отдельно рассматривает каждую из них. Он выделяет 8 реализовавшихся культур и одну, которой только предстоит реализоваться.

1️⃣ Китайская культура все еще существует, но она во многом утратила свою самобытность, подчинившись европейской культуре и переняв многие ее черты.

2️⃣ Вавилонская культура расцвела и исчезла, оставив после себя наследие.

3️⃣ Египетская культура, когда-то великая, согласно Шпенглеру, тоже осталась в истории Древнего мира.

4️⃣ Индийская культура похожа на китайскую. Какие-то ее обломки все еще существуют, но из-за вестернизации ее самобытность уже практически потеряна, считает Шпенглер.

5️⃣ Античная — культура Древней Греции и Рима осталась в прошлом.

6️⃣ Византийско-арабская культура пребывает в подавленном состоянии. Западноевропейская культура сильно навязывает ей свои формы, правила и представления. Но византийско-арабская культура пока еще не умерла, она все еще способна порождать новые живые принципы и ценности. Интересно, что несмотря на разные религии (христианство и ислам) Шпенглер объединяет эти культуры в одну. Их объединяет не только общий географический ареал, но и базовые символы и метафоры.

8️⃣ Культура майя. Шпенглер впервые выделяет культуру другого континента как полноценную.

Рассмотрим несколько примеров 👇

🌟 В основе античной культуры лежит аполлоновская душа. Аполлон — бог разумного, светлого, высокого начала. В основе античной культуры — порыв к светлому, разумному, правильному, солнечному из темного, титанического хауса животворящих сил природы в мир светлой, рациональной гармонии, культуры и философии.

🔮 В основе византийско-арабской культуры лежит т.н. магическая душа. Из этого региона в Европу проникают эзотерические учения, мистика, магия — все выходящее за пределы разумного и иррациональное.

👹 В основе господствующей сегодня культуры Запада лежит фаустовская душа. Образ доктора Фауста — это искушение, претензия обрести почти божественное могущество, но за это продать свою душу. Вся европейская культура построена на этом дерзновении сравняться с богом, совершить невозможное.

Освальд Шпенглер (1880–1936) был выдающимся философом из Германии, а также культурологом, историком, представителем современной философии культуры (см. рисунок).

Рис. - О. Шпенглер

На творческую деятельность Шпенглера в большой мере повлияли такие философы как Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон, а также эстетическое учение В. Воррингера, творчество Гете.

Философия культуры

В своём подходе при изучении культуры Шпенглер старается уйти от концепции единства всего культурно-исторического процесса, подводимого под единую стержневую логику, которая охватывает всю историю, оканчиваясь в важной точке.

Шпенглер утверждал сравнительно-типологический принцип процесса изучения исторической картины мира, таким образом, ставя под сомнение фундаментальные основы европоцентризма.

Шпенглер не признавал никакой единой мировой культуры. Его культурная концепция состояла в том, что имеют место самые разные виды культуры со своей особой судьбой и кармой. Шпенглер придерживался мнения, что у человечества нет ни идеи, ни плана, а весь линейный процесс развития всемирной истории, по его мнению, бездарен.

Каждая культура обладает своей идеей, не схожей с той, которую понимал, например, Гегель. Он видел основой идеи логику, а Шпенглер брал за данную основу душу культуры. Логика, наука и искусство являются чем-то вторичным относительно души.

Цивилизация есть старость культуры, ведущая к постепенному отмиранию энергии в душе культуры, признаками которой можно считать атеизм, материализм, революционные процессы.

Душа культуры - это уникальное и невыразимое определение посредством рациональных средств. Это одна из ключевых причин, согласно которой люди иных культур не в состоянии понять внутренний мир социума другой культуры, ее чувств, символов, таинств.

Шпенглер рассматривал три исторические культуры, такие как:

античная,
европейская,
арабская.

Каждая культура обладает соответствующей душой. Из этого исходит то, из чего каждая душа состоит:

Аполлоновской душе присуще идеальное чувственное тело
Фаустовская душа выбрала своим символом беспредельное пространство, динамизм;
Магическая душа, олицетворяющая противостояние между душей и телом, выражает магическую взаимосвязь между ними.

Культуре суждено пройти ступени возраста, соответствующие жизни отдельно взятого человека:

детство,
юность,
зрелость,
старость.

Родился Освальд в небольшом провинциальном городе Бланкенбург, его отец – почтовый чиновник.

Умер 8 мая 1936 года от сердечного приступа, предположив, что существование Третьего Рейха не продлится и 10 лет, что стало пророческим.

Философские взгляды Освальда Шпенглера

Готовые работы на аналогичную тему

Нивелирующее единство идеи всемирно-исторического процесса Шпенглер предлагал заменить другим подходом, предполагающим цикличность истории возникновения, расцвета и гибели многих самобытных и неповторимых культур. Великими культурами он считал вавилонскую, китайскую, египетскую, индийскую, античную, византийско-арабскую, западную, майя, а также русско-сибирскую, которая только развивалась. Уникальность каждой из культур обеспечивает своеобразие ее души. Так, основой античной культуры является аполлоновская душа, арабской – магическая, а западной – фаустовская.

Отмиранию любой культуры характерен переход от культуры к цивилизации. Отсюда вытекает ключевое понятие его концепции – противопоставление на становящееся, то есть культуру и ставшее, то есть цивилизацию.

Последовательно проводимый Шпенглером тезис об уникальности культур, их сменяемости привел к тому, что была признана их ценностная эквивалентность, то есть они все считались равными по своему историческому значению и должны сопоставляться без оценочных категорий.

Шпенглер в сравнительном анализе культур обнаружил единство их судьбы. Каждая из культур проходит одни и те же ступени в своем развитии, а также основные черты каждой ступени тождественны во всех культурах. Все культуры существуют примерно тысячу лет и схожи темпами своего развития. Исторические события в каждой культуре имеют некоторые соответствия во всех других культурах.

Саморазвитие культуры, по Шпенглеру, может осуществляться лишь в рамках осознания ее субъектами значимости процедур измерения, счета, формирования и фиксации образов из окружающей действительности. Так, античная культура основывалась на конечности и телесности числового ряда и противопоставлялась цивилизации современного Запада, числовой идеей которой была бесконечность.

Шпенглер считал, что культуры возникают с возвышенной бесцельностью, как цветы на поле и так же бесцельно покидают мир, не оставляя ничего после себя. Морфология культуры, разработанная Шпенглером, сообщала западному миру, что он на пути к закату. Шпенглер был убежден, что рационалистическая цивилизация предполагает деградацию высших духовных ценностей культуры и обречена на гибель. Великими культурами прошлого продемонстрирована будущая судьба Запада и его грядущее историческое будущее.

Шпенглер отрицательно относился и к социалистическим идеям и к национал-социализму – он открыто отказывался сотрудничать с нацистами в Германии.

Читайте также: