Организация и методика преодоления сопротивления воспитанию в условиях современной школы

Обновлено: 04.07.2024

Файлы: 1 файл

Содержание работы.doc

Глава I. Процесс воспитания – как педагогическое явление……………………4

Глава II. Сопротивление воспитанию – явление социальной действительности

Введение

1. Изучить историю вопроса.
2. Изучить точку зрения ученых.
3. Выявить причины

Объект: Процесс воспитания

1. Изучение литературы
2. Анализ
3. Наблюдение

Глава I. Процесс воспитания – как педагогическое явление

Основные педагогические понятия, выражающие научные обобщения, принято называть также педагогическими категориями. К основным педагогическим категориям относятся воспитание, обучение, образование. Наша наука широко оперирует также общенаучными категориями, такими, как развитие и формирование./ Приложение 1/

В широком социальном смысле воспитание — это передача накопленного опыта от старших поколений к младшим. Под опытом понимаются известные людям знания, умения, способы мышления, нравственные, этические, правовые нормы — словом, все созданное в процессе исторического развития духовное наследие человечества./Приложение 2/

Человечество выжило, окрепло и достигло современного уровня развития благодаря воспитанию, благодаря тому, что выстраданный предшествующими поколениями опыт использовался и приумножался последующими. История знает случаи, когда опыт терялся, жизненесущая река воспитания пересыхала. Люди оказывались отброшенными в своем развитии далеко назад и вынуждены были заново восстанавливать утраченные звенья своей культуры; горькая участь и тяжелый труд ожидали этих людей.

Исторический процесс развития общества неопровержимо доказывает, что больших успехов в своем развитии всегда достигали те народы, у которых воспитание было поставлено лучше.

Воспитание имеет исторический характер. Оно возникло вместе с человеческим обществом, став органичной частью его жизни и развития, и будет существовать, пока существует общество. Именно поэтому воспитание — это общая и вечная категория

Многие философы, анализируя законы, управляющие общественной жизнью, устанавливают объективные связи между воспитанием и уровнем развития производительных сил общества. Воспитание воздействует на развитие общества, в свою очередь общество предоставляет возможности для воспитания.

Направленность, характер воспитания соответствуют уровню развития производительных сил и характеру производственных отношений. Поэтому воспитание имеет конкретно-исторический характер.

Смена типа общественно-экономической формации влечет за собой смену типа воспитания. С изменением общественных отношений коренным образом изменяются цели, задачи, формы и организация воспитания. Социальные условия жизни также изменяют характер воспитания и его влияние на сознание и поведение людей.

С появлением в обществе классов воспитание приобретает классовый характер. Оно начинает служить господствующему классу, который и определяет его направленность, цели, содержание и формы. Когда хорошее воспитание становится дорогим удовольствием, недоступным для всех людей в обществе, оно превращается в орудие дискриминации людей, средство возвеличения одних над другими.

В узком социальном смысле под воспитанием понимается направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни.

При таком понимании воспитания возникает ряд непростых вопросов: какой из общественных институтов более других ответствен за судьбы воспитания? Правильно ли винить только школу и педагогов в нередких еще неудачах воспитания, если возможности и сила воспитательного воздействия многих социальных институтов превосходят скромные возможности учебно-воспитательных учреждений?

Не требует особых доказательств вывод о том, что при наличии многих воспитательных сил успех воспитания может быть достигнут только путем жесткой координации действий всех причастных к воспитанию социальных институтов. При некоординированных воспитательных воздействиях человек подвергается очень сильным односторонним влияниям, способным деформировать общую цель воспитания. Координаторами воспитательного воздействия в хорошо организованном обществе выступают учебно-воспитательные учреждения, управляемые высококвалифицированными педагогами.

В широком педагогическом смысле воспитание — это специально организованное, целенаправленное и управляемое воздействие коллектива, воспитателей на воспитуемого с целью формирования у него заданных качеств, осуществляемое в учебно-воспитательных учреждениях и охватывающее весь учебно-воспитательный процесс.

В узком педагогическом смысле воспитание — это процесс и результат воспитательной работы, направленной на решение конкретных воспитательных задач.

Цель воспитания – теоретическое обобщение и выражение потребностей общества в определенном типе личности, идеальных требований к ее сущности, индивидуальности, образованности, свойствам и качествам, умственному, нравственному, эстетическому развитию и отношению к жизни.

Цель воспитания носит, как и само воспитание, конкретно-исторический характер и меняется со сменой исторической ситуации(в этом проявляется диалектика цели воспитания)./Приложение 3//6 стр. 17 /

Таким образом, в целом процесс воспитание представляет собой процесс, основными компонентами которого являются воспитатель, воспитанник, процесс их взаимодействия, а также условия протекания этого процесса.

Мы решили взять на себя смелость осветить эту проблему хотя бы в первом приближении - на уровне современной науки о воспитании и с позиции осмысления сегодняшней практики воспитательного процесса. Разумеется, с поправкой на личное восприятие и видение проблемы.

. Корреспондент юношеской радиопередачи берет интервью у двух подростков-бомжей в Московском Центре социальной адаптации по поводу того, как они дошли до жизни такой. Вот их ответы.

Разные явления, казалось бы - что общего здесь может быть? И тем не менее их объединяет одно - трудности в обуче­нии и воспитании детей (это с позиции педагога). А с позиций ребенка, школьника, подростка. это и есть различные формы и вариации сопротивления воспитанию.

Что же это за явление такое? Как его видят все участники воспитательного процесса - учителя? родители? сами воспитан­ники? Приведем здесь материалы, собранные молодым педагогом

Е. Генерозовой из подмосковной Икши (ответы ее коллег по школе):

Ну а сами воспитанники? Они сопротивляются воспитанию как неосознанно, спонтанно, так и сознательно, порой зло и не­истово. Приведем примеры.

Учеными (психологами, педагогами, психоневрологами) изуче­ны и описаны в литературе явления, сопутствующие непродуктив­ности воспитательного процесса.[34] Назовем здесь некоторые из них с кратким раскрытием смысла и небольшими комментариями.

Близка к инфантилизму и такая форма психической защиты, как регрессия поведения, выражающаяся в возвращении к более примитивному, нередко детскому типу поведения: грызет ногти, сосет палец, не может сосредоточиться более 5-10 минут, тере­бит что-то у себя или соседа по парте, убегает от препятствий, боится (уколов, темноты, опроса у доски. ).

И, наконец, так хорошо известные в школьной практике ва­рианты сопротивления воспитанию, названные психологами и психиатрами как синдром посттравматического стресса- сово­купность признаков негативных последствий стрессогенных фак­торов:

1) возбудимость и раздражительность;

2) безудержный тип реагирования на внезапные раздражи­тели;

3) фиксация на обстоятельствах травмирующего события;

4) уход от реальности;

5) предрасположенность к неуравновешенности, агрессив­ным реакциям (грубость, дерзость, драчливость. );

6) возможность перехода к замкнутому образу жизни.

Вариации подобного поведения хорошо знакомы школьным педагогам.

Видимо, сопротивление воспитанию- это такое состояние воспитанника в воспитательном процессе, которое выражается в неприятии, игнорировании, противостоянии всем компонентам вос­питательного процесса (от единичных воспитательных воздейст­вий - до всей воспитательной системы в целом). При этом выра­жено оно может быть в скрытых или открытых проявлениях через различные формы - словесные, эмоционально-волевые и поведенче­ские (то есть в основе их - система отношений к окружающему миру).

В психологии назван и описан один из вариантов сопротив­ления воспитанию. Дидактогения- возникновение негативных психических процессов в структуре личности учащегося (угне­тенное состояние - страх, фрустрация - представление о труд­ности, нерешаемости проблем обучения и воспитания), вызван­ное нетактичным, неэтичным, непедагогическим поведением, воздействием педагога. отрицательно сказывающимся на дея­тельности и межличностных отношениях учащихся,

Мы склонны рассматривать явление не только применитель­но к обучению (дидактике), но и более широко - ко всему вос­питанию в широком смысле этого слова. Сопротивление воспи­танию может выступать и как защитная реакция воспитанника на негативные условия жизни и воспитания, и как следствие от­клонений в физическом и психическом развитии школьника, и как последствие нарушенных отношений с окружающими свер­стниками и взрослыми, как неприятие жизненной позиции ок­ружающих людей (родителей, педагогов, ближайшего бытового окружения, сверстников, отдельных социальных групп, общества в целом), как реакция на неадекватные средства, методы и прие­мы воспитания, как протест против авторитарного давления на личность в жизни вообще и в воспитании в частности, как за-

щитная реакция на обиды, унижения, оскорбления. как способ самоутверждения, как средство самозащиты и самосохранения.

Как видим, сопротивление воспитанию многолико, вариан­тов его проявления - масса, а объяснение этого одно - многооб­разие причин, лежащих в ого основе. Каковы же они?

Если смотреть на причины возникновения сопротивлению воспитателю в широком плане, то надо анализировать их в той же логике, делая акцент на несоблюдение условийдля полноцен­ного развития личности ребенка, подростка. Эти негативные условия возникают под влиянием групп причин разного уровня, накладываясь одна на другую и образуя в каждом конкретном случае воспитания свою, собственную сложную совокупную при­чину сопротивления воспитанию, включающую в себя:

* глобальные, мировые причины;

* социальные (экономические, политическое, культуроло­гические..; современные реалии детства);

* психо-физиологические (здоровье, состояние развития, забегание вперед или отставание в развитии);

* педагогические (как условие воспитания, психолого-педагогическая ситуация развития).

К примеру, что касается последней группы причин, особо интересующей нас, наиболее распространенными негативными факторами воспитания являются:

* неадекватное воздействие материального благосостояния семьи: избыток (либо недостаток) вещей, приоритет мате­риального благополучия над реализацией духовных по­требностей растущего человека, дисгармония материаль­ных потребностей и возможностей их удовлетворения, из­балованность и изнеженность, безнравственность и про-тийонравность семейной экономики;

* бездуховность родителей; отсутствие стремления к духов­ному развитию детей;

* безнравственность, наличие аморального стиля и тона от­ношений в семье, противоправный образ жизни;

* отсутствие нормального психологического климата в семье;

* фанатизм в любых его проявлениях (страсть к накопи­тельству денег и вещей, религиозный, политический, му­зыкальный, спортивный);

* безграмотность в психолого-педагогическом отношении (отсутствие целенаправленности воспитания, бесприн­ципность, противоречивость в применении методов вос­питания, физические наказания, причинение детям тяже­лых нравственных страданий).

Говоря о возникновении сопротивления воспитанию, попро­буем расставить некоторые акценты, вычленить нюансы воздей­ствия этих, в общем-то до банальности известных причин.

Нередко дети сопротивляются воспитанию, когда цель вос­питателя не совпадает с целью воспитанника. У Р. Тагора есть стихотворение, с идеей которого легко сопоставляется несосто­явшаяся личность взрослеющего человека, потенциально откры­того для прекрасного будущего:

Отчего погас светильник?

Я заслонил его своим плащом,

чтобы спасти иго от ветра,

вот отчего погас светильник.

Отчего завял цветок?

Я прижал его к сердцу

с мучительной любовью;

вот отчего завял цветок.

Отчего высох ручей?

Я запрудил его плотиной,

чтобы воспользоваться им для себя;

вот отчего высох ручей.

Отчего лопнула струна у арфы?

Я пытался исторгнуть из нее звук,

который ей был не по силам;

вот отчего лопнула струна арфы.

Школьному педагогу, принимающему эстафету развития и воспитания ребенка, необходимо вдумчиво оценить и понять всю историю и логику предыдущего развития, чтобы вести ее дальше. Оценить нестандартно, нетрафаретно, творчески. Это прекрасно описано у В. Леви: «Детство - время бессознательных обобщений. Отрицательное отношение к еде легко переходит в отрицательное отношение к людям. Представим себе хоть на минутку, что весь мир стал Заставляющим, Навязывающим, Принуждающим. Еже­дневная необходимость сопротивляться. Сдаваться, притворяться сдающимся.

Легион детоцентричных мам, пап, бабушек и иже с ними: «. разве не в детях, в конце концов, наше счастье и смысл на­шей жизни. "

В совокупности с нарушенной техникой и логикой наказа­ний и поощрений это приводит к развитию критических ситуа­ций, в которых оказывается ребенок в школьном возрасте. Инте­ресна и полезна для школьного педагога классификация таких ситуаций, данная Г.П. Малаховым[37]: в зависимости от степени напряжения воли и интеллектуальной работы, необходимой для их преодоления, критические ситуации подразделяются на четы­ре вида:

Все четыре вида критических ситуаций в той или иной сте­пени характеризуют явление сопротивления воспитанию и вы­нуждают школьного педагога выстраивать своюлогику воспита­тельного процесса. Но об этом -позже. Здесь же необходимо сказать о последствиях сопротивления воспитанию, с которыми нередко встречается школьный педагог в практике воспитания. Мы выделим их четыре основные группы.

1) Усугубление нервно-психических заболеваний, для которых недостатки воспитания и описанные выше критические со­стояния являются психогенными факторами: эпилепсия, ши­зофрения, различные неврозы и неврастения (страха, навязчи­вых состояний, навязчивых движений, онанизм, ночное недер­жание мочи, логофобия, мутизм, сурдомутизм, заикание и др.), психогенные шоковые реакции, различные психопатии (тор­мозимая, шизоидная, возбудимая и так далее), минималь­ная мозговая дисфункция и другие. Мы не станем здесь описы­вать их, ибо это дело медиков-специалистов, да и пособие на­ше - педагогическое.Отошлем читателя к специальной литера­туре.[38]

2) Особые психические состояния: аутизм (чрезмерная само­углубленность, отчуждение), стрессовое состояние (общее возбу­ждение, напряжение), апатия (потеря интереса, безразличие к окружающему), навязчивые психические состояния (тягостные мысли, страхи, тяжелые воспоминания. ), различного рода стра­хи (тревожность, боязнь), аффилиация (актуализация потребно­сти в эмпатии, общении, дружбе, сотрудничестве), эйфория (беспечное, радостное, блаженное состояние, не соответствую­щее положению человека), депрессия (подавленность, состояние безысходности, общая пассивность), циклотомия (периодическая смена возбуждения и депрессии), аффект (бурное, трудносдер-живаемое эмоциональное состояние при неспособности найти выход из создавшейся ситуации), барьер смысловой (затруд­нительное взаимопонимание между людьми, вызванное различ­ным пониманием и оценкой одних и тех же явлений), одиноче­ство (состояние оторванности, изоляции от других людей; на­пряженность, скука, опустошенность. от недостатка общения и другие состояния.

3) Формирование в личности школьника специфических ка­честв личности: лживость, невротизм, упрямство, негативизм, впечатлительность, агрессивность, эгоцентризм, пессимистич­ность, бесхарактерность, индифферентность; дереализация, бо-

лезненная и чрезмерная застенчивость, гипомания, демагогич­ность[39] и другие.

4) И, наконец, сопротивление воспитанию характеризуется сложными структурными образованиями в личности школьника-подростка и старшеклассника, которые требуют особых условий

воспитания, а нередко и перевоспитания (как в условиях школы, так и в специальных учебно-воспитательных учреждениях закры­того типа). В повседневной практике воспитания педагоги и ро­дители встречаются с конкретными проявлениямисопротивления воспитанию. Назовем их здесь с краткой характеристикой.

Общение физическое (fatuus - глупый) - бессодержательное общение ради самого процесса общения, процесс установления и развития контактов для обмена информацией, позициями;

Деморализация - моральное разложение, утрата нравственных критериев, падение дисциплины, морально-психического состоя­ния.

Комплекс неполноценности - синдром, заключающийся в стойких переживаниях человека по поводу своих мнимых или реальных недостатков, своей неполноценности в системе меж­личностных социальных отношений. Результат его - деформа­ция естественного развития личности.

Девиантное поведение - повеление с отклонениями от приня­тых в обществе правовых или нравственных норм (различные ви­ды нарушений: озорство-хулиганство, детское "взял без спросу" - кражи, безобидные столкновения и драки - нанесение тяжких те­лесных повреждений, другие преступления против личности и так далее).

Дистимия - подавленное, унылое настроение, сосредото­ченность на мрачных и печальных сторонах жизни.

Нередко отчуждение сопровождается приобщением к упот­реблению алкоголя и никотина, наркотиков к токсичных веществ.

Мы провели анонимный опрос старшеклассников и получили неутешительные, беспокоящие результаты:

- каждый десятый уже пробовал наркотики или токсичные вещества;

- каждый восьмой высказал мнение, что если ему предло­жат, то он обязательно попробует.

Таковы, в основном, последствия сопротивления воспита­нию, его основные проявления. Разумеется, школьного педагога-практика волнует вопрос о том, как с ними справляться в воспи­тательном процессе, как сделать воспитание не только эффек­тивным, но и приятным и радостным - ч для педагога и для учащихся. На наш взгляд есть два пути для этого: 1) целена­правленное, специальное воздействие педагогов с целью преодо­ления сопротивления воспитанию; 2) включение школьников, сопротивляющихся воспитанию, в процесс самопознания и са­мовоспитания, целью которого является самоактуализация лич­ности.

Остановимся на некоторых основах деятельности школьного педагога, - идеях, реализация которых позволит успешно пре­одолевать сопротивление воспитанию.

Вторая. Выбор правильной логики воспитательного воздей­ствия: принять таким, каков он есть -> понять, хорошо изучив причины, природу возникновения негативных явлений, прояв-

ления -> найти адекватные меры реабилитации (создание вос­питывающей среды, включение в коллективную творческую дея­тельность, индивидуальный подход). В логике мысли И.В. Гете:

Третья. Широко использовать в воспитании метод сублима­ции - переключения, переноса с одних ценностных ориентации и видов деятельности на другие, более социальноценные. В практике воспитания - это моральное стимулирование (через чувства симпатии, выражение любви. ) разнообразных видов деятельности, Это включение в деятельность по канонам исти­ны, добра, красоты - ибо они способны творить чудеса.

Слайд 1

Слайд 2

Сопротивление воспитанию –представляет собой состояние воспитанника в воспитательном процессе, выражающееся в неприятии, игнорировании, противостоянии всем компонентам воспитательного процесса (от единичных воспитательных воздействий до всей воспитательной системы в целом).

Слайд 3

Слайд 5

Слайд 6

Дидактогения – возникновение в структуре личности учащегося негативных психических процессов, вызванные нетактичным, неэтичным, непедагогическим поведением, воздействием педагога, отрицательно сказывающимся на деятельности и межличностных отношениях учащихся.

Слайд 8

Слайд 10

Слайд 11

Л.Н. Толстой развивая теорию свободного воспитания Ж.-Ж. Руссо в отечественной педагогике говорил, что даже положительное воспитание - это в какой-то мере насилие над личностью ребенка, а поэтому он призывал доверять ребенку его самовоспитание.

В каждом ребенке заложено интуитивное стремление противодействовать навязанное его форме поведения, это еще раз доказывает, что педагог или родитель, не смотря на свои благие намерения, сможет нанести психическое насилие.

Безусловно, родители должны оберегать от негативного влияния общества, будь то родственники, двор, чрезмерно религиозный телевизионный канал, так как все это семена, за которые мы в ответе если хотим осознанно воспитывать своего ребенка. При этом, я хотела бы добавить, что ребенку все же необходимо в некоторой степени соприкасаться с реальным миром, с негативом который он несет, при грамотном присутствии и ненавязчивой оценки родителей проявлений этого мира.

Это еще раз доказывает мою мысль о том, что родители или педагоги должны давать ребенку свободу.

Читайте также:

  
• Метод последовательных приближений кратко
  
• Структура образовательного процесса в школе
  
• Этические нормы в работе психолога в доу
  
• Сериков г в мир различий сборник упражнений для учащихся образовательных школ
  
• Участие в общественной жизни школы характеристика