Общенаучные и философские методы познания кратко

Обновлено: 02.07.2024

Методология познания, изучения права в целом и соответственно социологии права включает в себя четыре уровня, каждый из которых представляет собой определенную совокупность методов: 1) философские, мировоззренческие средства, методы социологии права (всеобщие принципы познания); 2) общенаучные методы (общелогические методы теоретического анализа – анализ, синтез, обобщение, сравнение, абстрагирование, аналогия, моделирование, индукция, дедукция и т.д.); 3) специальные методы (разрабатываются в рамках отдельных наук и широко используются для изучения государственно-правовых явлений – статистические, математические, психологические, конкретно-социологические и др.); 4) частнонаучные методы исследования (анализ документов, наблюдение, опрос, эксперимент).

Методология понимается либо как совокупность методов, либо как наука о методах.

Метод – это средство, способ познания, путь от объекта к предмету изучения.

Методика – это совокупность способов установления конкретных социальных факторов, а также средств получения и обработки первичной информации.

Методика конкретизирует методологию, реализует методологию при помощи предусмотренных методикой процедур и операций.

Важнейшая задача методологии — изучение происхождения, сущности, эффективности и других характеристик методов познания.

В методологии СП выделяется 4 уровня:

1) философские методы познания (всеобщие принципы познания)

2) общенаучные методы познания (анализ, синтез, дедукция, индукция)

3) специальные методы познания (статистический, математический)

4) частнонаучные методы познания (анализ документов, опрос, наблюдение, эксперимент)

Методологическими основаниями СП являются:

- постоянное обращение к предмету исследования для того, чтобы уточнить, конкретизировать свои выводы

- сравнение с результатами предыдущих исследований

- согласование элементов исследования с его целями и задачами

- точный и четкий подбор методов исследования.

Всеобщие принципы познания

Всеобщий философский, или универсальный, метод используется во всех конкретных науках, на всех стадиях научного познания. Основой философского метода являются общефилософские закономерности познания окружающей действительности, философские методы и принципы мышления (принцип объективности, означающий, что в процессе познания следует подходить к исследуемым явлениям так, как они существуют в реальности, на искажая их сути, не идеализируя их; принцип всесторонности познания; принцип историзма познания, указывающий на то, что исследуемое явление должно рассматриваться в развитии), а равно законы диалектики (закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания).

Метод историзма заключается в том, что все они оцениваются только как принадлежность конкретного исторического времени, имели свое возникновение и исход, приобрели только собственный исторический вид и форму, в том, что явления эти оценивают во взаимосвязи с другими, принадлежащими своей эпохе, в том, что исторический процесс объективен, не зависит от оценок людьми его положительных или отрицательных следствий и не имеет цели воплотить какие-либо ценности людских чувств или идеологии. По отношению к праву и государственной организации требование историзма прежде всего предполагает, что причины, по которым они приняли тот или другой вид у народа, всецело связаны с собственной историей данного народа и ее конкретными обстоятельствами. А очевидное сходство или даже родство многих юридических институтов связано с общностью исторического или социального развития. Изучение этого сходства стало содержанием другого главного метода истории права – сравнительно-исторического,который заключается ввыяснении типических черт и сходства юридических институтов у разных народов в разные исторические периоды, но относящиеся к родственным стадиям развития их цивилизации и политико-правового сообщества.

Диалектический метод — раскрытие законов развития и изменения вещей в их взаимосвязи, внутренней противоречивости и единстве. Диалектика является всеобщим методом познания и требует учитывать в процессе познания окружающей действительности всеобщую взаимосвязь и постоянное развитие явлений. Эти принципы конкретизируются законами диалектики (единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество, отрицания отрицания), а также категориями диалектики - понятиями, отражающими всеобщие связи бытия (сущность и явление, содержание и форма, необходимость и случайность, возможность и действительность, единичное, особенное и общее и др.). На основе материалистического (мир материален, существует объективно, вне и независимо от сознания, что материя первична, никем не сотворена, существует вечно) и диалектического подходов можно утверждать, что государство и право-это реальные, объективные явления, которые находятся в постоянном развитии, которые существуют не сами по себе, а в тесной связи с экономическими, политическими, духовными условиями жизни общества, с природой человека. Государство и право имеют свои закономерности возникновения и развития, и эти закономерности можно познавать.

К основным философским категориям относятся такие парные категории, как единичное и общее, причина и следствие, необходимость и случайность, содержание и форма, сущность и явление, возможность и действительность и др.

Всеобщий философский метод предполагает изучение права как явления, которое определяется природой человека и условиями жизни общества; связаного с другими социальными явлениями — экономикой, политикой, духовной сферой и др.; находящегося в постоянном развитии и обновлении.

Общенаучные методы познания.

Основой классификации общенаучных методов является фиксация двух уровней познания: эмпирического и теоретического, тогда все общенаучные методы познания поделятся на три группы:

1. Методы эмпирического познания (используются только на эмпирическом уровне).

2. Методы, относящиеся к эмпирическому и теоретическому уровню познания.

3. Методы теоретического познания.

Методы эмпирического познания.

Наблюдение.

Основополагающим, изначальным методом является Наблюдение – метод сбора первичной социальной информации об изучаемом объекте путем направленного, систематического и непосредственного визуального и слухового восприятия (отслеживания) и регистрации значимых с точки зрения целей и задач исследования социальных явлений, процессов, ситуаций, подвергающихся контролю и проверке. Таким образом, под наблюдением в социологии права понимается целенаправленное восприятие конкретных социально-правовых явлений и событий, результаты которого фиксируются в определенной форме.

Наблюдение - это чувственное (преимущественно визуальное) отражение предметов и явлений внешнего мира для получения научных фактов, с использованием материальных средств и приборов. Наблюдение это не пассивное созерцание, а целенаправленная деятельность (с определённой фиксацией некоторых параметров). Эта деятельность опирается на чувственные способности человека, что и позволяет фиксировать внешние свойства и признаки предметов.

Три особенности: 1) целенаправленность наблюдения (обусловлена наличием предварительных идей или гипотез, которые ставят задачи наблюдения), 2) планомерность (наблюдения проводятся строго по плану, составленному строго в соответствии с задачей исследования) и 3) активность наблюдения (исследователь осуществляет активный поиск, привлекая для этого свои знания и опыт и привлекая средства наблюдения).

Виды наблюдения разнообразны и их квалифицируют по различным основаниям. В зависимости от целей и задач осуществляемого наблюдения, положения и роли наблюдателя в изучаемой ситуации, по степени формализации исследовательской процедуры, условиям ее организации наблюдается несколько видов наблюдения. Основные из них: стандартизированные (структурализованные) и нестандартизированные (неструктурализованные), включенные (участвующие) и невключенные, полевые и лабораторные, систематические и случайные; и иные виды наблюдений.

Эмпирическое описание.

Всякое научное наблюдение всегда сопровождается описанием объекта познания, поэтому метод эмпирического описания выделяется отдельно. Эмпирическое описание - это фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах, полученных в результате наблюдений (перевод чувственной информации на язык понятий, язык знаков, схем, рисунков, графиков). Описание результатов образует эмпирический базис науки. Требования к описанию - максимально полное, научное и объективное.

Эмпирическое описание подразделяется на качественное и количественное. Количественное описание осуществляется с применением языка математики и различных измерительных процедур. Из этой формулировки извлекаем понятие метод измерения. Измерения есть определение отношения измеряемой величины к другой величине, принятой за эталон. И лишь с проведением измерений естествознание превращается в науку.

Опрос.

Опрос является самым распространенным методом сбора первичной социально-правовой информации. Многие считают его универсальным методом, т.к. с помощью опроса фиксируются сведения как об объективных характеристиках человека (пол, возраст, уровень образования и т.д.), так и его субъективных, внутренних побуждениях (мотивах, интересах). Данный метод позволяет получать информацию о прошлых событиях, о реальных поступках индивида в настоящем и о его планах на будущее. Опрос – метод сбора первичной информации, предусматривающий устное или письменное обращение исследователя к респондентам (опрашиваемым) в соответствии с целями и задачами исследования.

Один из наиболее распространенных в практике социологических исследований вид опроса – анкетирование. Социологическим инструментарием анкетного опроса является анкета, представляющая собой определенным образом структурированную систему вопросов, логически связанных между собой в соответствии с задачами и целями исследования. Анкета имеет строгую структуру и состоит из трех основных частей: введение (вводная часть), основная часть, паспортичка (демографический блок).

Также основным видом опроса является интервью – метод получения необходимой социально-правовой информации путем непосредственной целенаправленной беседы интервьюера и респондента.

Вопросы классифицируются по ряду оснований: структуре, функциям, содержании и форме.

В процессе любого социологического исследования, использования методов сбора социально-правовой информации нужно решить очень важный вопрос: кого исследовать – весь ли изучаемый массив или его часть? В первом случае исследование будет сплошным, во втором – монографическим или выборочным. В социологии наиболее распространено выборочное исследование.

Выборочная совокупность (выборка) часть объектов генеральной совокупности, выступающих в качестве непосредственных объектов наблюдения. Генеральная совокупность – это совокупность объектов, на которые исследователь хочет распространить выводы исследования. Выборка должна представлять собой достаточно репрезентативную (представительную) модель генеральной совокупности.

Эксперимент.

Эксперимент - более сложный метод по сравнению с наблюдением, но он включает наблюдение. Предполагается активное, направленное, целенаправленное участие.

Под экспериментом (лат experimentum – проба, опыт) в самом общем виде понимается такое исследование объекта, в процессе которого создаются условия (называемые экспериментальными), необходимые и достаточные для проверки гипотезы о причинно-следственных отношениях между явлениями и процессами, т.е. о связях между действием экспериментального фактора, на изучение которого направлено исследование, и наблюдаемыми характеристиками данного объекта. Таким образом, предметом экспериментального исследования является взаимодействие экспериментального фактора с факторами, составляющими в своей совокупности объект наблюдения. Если сразу несколько факторов выступает в качестве экспериментальных, то такой эксперимент называется многофакторным.

В социологии эксперимент – это способ получения информации о количественном и качественном изменении показателей деятельности и поведения социального объекта в результате воздействия на него некоторых управляемых и контролируемых факторов (переменных).

Правовой эксперимент – это разновидность социального эксперимента, в котором в качестве экспериментального фактора выступают правовые нормы (или правовая норма), содержащие отступления от требований действующего законодательства.

Таким образом, под правовым экспериментом понимается организованная компетентным правотворческим органом апробация предполагаемых законодательных нововведений в ограниченном масштабе для проверки эффективности, полезности и экономичности экспериментальных правовых норм и отработки оптимальных вариантов будущих правотворческих решений общего действия.

В приведенной статье определены характерные черты (особенности) правового эксперимента.

К характерным чертам правового эксперимента следует отнести: 1) правовой эксперимент действует на ограниченной территории или в относительно небольшом круге субъектов права; 2) решение о проведении правового эксперимента должно исходить от правомочного правотворческого органа; 3) его действие ограничено во времени (максимально – несколько лет); 4) при проведении эксперимента необходимо обеспечивать гарантии прав граждан и иных участников правоотношений.

(analysis) - процедура мысленного, а часто и реального расчленения предмета (явления, процесса), свойства предмета или отношения между предметами на части (признаки, свойства, отношения).

Синтез

воссоединение целого из частей;

(от греч. synthesis - соединение), соединение (мысленное или реальное) различных элементов объекта в единое целое (систему); синтез неразрывно связан с анализом (расчленением объекта на элементы).

Индукция

выведение общего положения из фактов;

(от лат. inductio - наведение), умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению). Различают полную индукцию, когда обобщение относится к конечнообозримой области фактов, и неполную индукцию, когда оно относится к бесконечно- или конечнонеобозримой области фактов

Дедукция

логическое выведение нового положения из предшествующих;

Аналогия

сходство нетождественных объектов;

(греч. analogia - соответствие, сходство), сходство предметов (явлений, процессов) в каких-либо свойствах. Умозаключение по аналогии - знание, полученное из рассмотрения какого-либо объекта, переносится на менее изученный, сходный по существенным свойствам, качествам объект; такие умозаключения - один из источников научных гипотез.

Моделирование

Воспроизведение характеристик одного объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения;

Создание модели, отражающей одно или несколько свойств

Идеализация

мысленное создание каких-либо абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности.

Абстрагирование

мысленное отвлечение от ряда свойств предметов и выделении какого-либо свойства или отношения;

отвлечение от несущественных свойст и выделение существенных

Наблюдение

метод направленного отражения характеристик предмета, позволяющий составить определенное представление о наблюдаемом явлений

Эксперимент

более эффективный метод, отличающийся от наблюдения тем, что исследователь с помощью эксперимента активно воздействует на предмет путем создания искусственных условий, необходимых для выявления ранее неизвестных свойств предмета.

Воздействие на объект в искусственных условиях с целью выявить ранее неизвестные свойства

Основными методами философии

(путями, средствами, с помо­щью которых осуществляется философское исследование) являются:

Исторический, который подразумевает изучение объекта в его развитии

Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко, критически, последователь­но с учетом их внутренних противоречий, изменений, развития, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.

Метафизика - метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются: обособленно, как сами по себе (а не с точки зрения их взаимосвязанности); статично (игнорируется факт постоянных изменений, самодвижения, развития); однозначно (ведется поиск абсолютной истины, не уделяется внимания противоречиям, не осознается их единство).

Догматизм – характерно восприятие окружающего мира через призму догм - раз и навсегда принятых убеждений, недоказуемых, "данных свыше" и носящих абсолютный характе р. Данный ме­тод был присущ средневековой теологической философии

Эклектика - метод, основанный на произвольном соедине­нии разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов, понятий, концепций , в результате которого достигаются поверхностные, но внешне правдоподобные, кажущиеся досто­верными выводы. Часто эклектика применялась для обоснова­ния каких-либо взглядов, идей, привлекательных для массового сознания, но не имеющих реальной ни онтологической, ни гно­сеологической ценности и достоверности (в средние века - в религии, в настоящее время - в рекламе).

Софистика - метод, основанный на выведении из ложных, но искусно и некорректно поданных как истинные посылок (сужде­ний), новой посылки, логически истинной, но ложной по смыслу либо любой иной выгодной для принимающего данный метод. Софистика была распространена в Древней Греции, и имела целью не получения истины, а победу в споре, доказательство "чего угодно, кому угодно" и использовалась как прием ораторского искусства

Герменевтика - метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов. Широко распространен в западной философии.

Одновременно и направлениями в философии, и философскими методами являются:

Идеализм - признание идеи в качестве первоначала и определяющей силы, а материи - как производной от идеи, ее воплощением. Исходит из того, что разум первичен, материя вторична

Материализм - действительность воспринима­ется как реально существующая, материя - как первичная субстан­ция, а сознание - ее модус - есть проявление материи. Исходит из того, что материя первична, разум вторичен

Рационализм - философский метод и направление в фило­софии, в силу которого истинное, абсолютно достоверное зна­ние может быть достигнуто только с помощью разума (то есть выведено из самого разума) без влияния опыта и ощущений. (Все можно подвергнуть сомнению, а любое сомнение - это уже работа мысли, разума.) Для него характерна опора на разум

Эмпиризм - метод и направление в познании, согласно ко­торому в основе познавательного процесса знания лежит опыт, получаемый преимущественно в результате чувственного позна­ния. ("Нет ничего в мыслях, чего бы до этого не было в опыте и чувственных ощущениях".) Для него характерна опора на опыт

Прагматизм - (от греч. pragma, род. п. pragmatos — дело, действие), философское учение, трактующее философию как общий метод решения проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных ситуациях. Объекты познания, с точки зрения прагматизма, формируются познавательными усилиями в ходе решения практических задач; мышление — средство для приспособления организма к среде с целью успешного действия; понятия и теории — инструменты, орудия; истина толкуется в прагматизме как практическая полезность. Возник в 70-х гг. 19 в. в США; основные идеи высказал Ч. Пирс, доктрину разрабатывали У. Джемс, Дж. Дьюи, Ф. К. С. Шиллер, Дж. Г. Мид. Другими словами - истинно то, что приносит пользу. Для него характерна опора на эффективность

Определения из Энциклопедии Кирилла и Мефодия

ЭМПИРИЗМ — направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Противостоит рационализму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция эмпиризм сформировался в 17-18 вв. (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм); элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм).

АНАЛИЗ (analysis) — процедура мысленного, а часто и реального расчленения предмета (явления, процесса), свойства предмета или отношения между предметами на части (признаки, свойства, отношения). Анализ противоположен синтезу, с которым тесно связан в практической и познавательной деятельности. Анализ является синоним научного исследования вообще. В формальной логике анализ является уточнением логической формы (структуры) рассуждения.

СИНТЕЗ (от греч. synthesis — соединение), соединение (мысленное или реальное) различных элементов объекта в единое целое (систему); синтез неразрывно связан с анализом (расчленением объекта на элементы).

ИНДУКЦИЯ (от лат. inductio — наведение), умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению). Различают полную индукцию, когда обобщение относится к конечнообозримой области фактов, и неполную индукцию, когда оно относится к бесконечно- или конечнонеобозримой области фактов (см. Дедукция).

АНАЛОГИЯ (греч. analogia — соответствие, сходство), сходство предметов (явлений, процессов) в каких-либо свойствах. Умозаключение по аналогии — знание, полученное из рассмотрения какого-либо объекта, переносится на менее изученный, сходный по существенным свойствам, качествам объект; такие умозаключения — один из источников научных гипотез. Аналогия сущего, аналогия бытия (лат. analogia entis), — один из основных принципов католической схоластики; обосновывает возможность познания бытия бога из бытия сотворенного им мира.

МОДЕЛИРОВАНИЕ , исследование каких-либо явлений, процессов или систем объектов путем построения и изучения их моделей; использование моделей для определения или уточнения характеристик и рационализации способов построения вновь конструируемых объектов. Моделирование — одна из основных категорий теории познания: на идее моделирования по существу базируется любой метод научного исследования — как теоретический (при котором используются различного рода знаковые, абстрактные модели), так и экспериментальный (использующий предметные модели).

ИДЕАЛИЗАЦИЯ ,

2) Представление кого-либо или чего-либо лучшим, чем есть в действительности; наделение качествами, соответствующими идеалу.

РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. rationalis — разумный, ratio — разум), философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Противостоит как иррационализму, так и сенсуализму. Выступив против средневековой схоластики и религиозного догматизма, классический рационализм 17-18 вв. (Р. Декарт, Б. Спиноза, Н. Мальбранш, Г. Лейбниц) исходил из идеи естественного порядка — бесконечной причинной цепи, пронизывающей весь мир. Научное (т. е. объективное, всеобщее, необходимое) знание, согласно рационализму, достижимо только посредством разума — одновременно источника знания и критерия его истинности. Рационализм — один из философских источников идеологии Просвещения.

ЭМПИРИЗМ — направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Противостоит рационализму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция эмпиризм сформировался в 17-18 вв. (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм); элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм).

В науке одной из важнейших задач является поиск и анализ методов познания, позволяющих получать в результате исследования верную информацию, и, как следствие, делать верные выводы.

Общая характеристика методов

  1. Общие для всех форм познания методы. Сюда относятся универсальные логические операции и предписания философского (метафизического) характера.
  2. Методы, общие для всех наук. Методы, специфичные именно для актов научного познания.
  3. Частные методы отдельных наук (микроскопия в биологии).
  4. Специальные методики. Предназначены для решения конкретных задач (например, столкновение элементарных частиц в адронном коллайдере, с целью найти бозон Хиггса).

Рис. 1. Понятие метода

Рис. 1. Понятие метода Последние 2 уровня слишком многообразны для рамок этой статьи. А вот на первых двух стоит остановиться подробнее.

Понятие и закон

  • эмпирические - относящиеся к наблюдаемым объектам;
  • теоретические - применяются к ненаблюдаемым в данный момент объектам.

Общенаучные методы

  1. Все в природе подчинено тем или иным законам.
  2. Человек в состоянии познать эти законы.
  3. Законы едины для всего мира.
  4. Законы эти в целом достаточно просты.
  5. У каждого события в мире есть своя причина.

Рис. 2. Методы научного познания

  1. Необходимо объяснять все происходящие события и явления, вести поиск закономерностей этих событий
  2. Необходимо искать максимально простые объяснения и использовать при этом минимальное количество допущений (принцип бритвы Оккама)
  3. При выполнении научной работы необходимо стремиться к максимально возможной точности. В естественных науках подобным эталоном является математический аппарат
  4. Свои позиции необходимо аргументировать и открывать для рассмотрения, обсуждения и критики коллегами
  • Эмпирическую - наблюдение, эксперимент;
  • Теоретическую - абстрагирование, идеализация, формализация.

Эмпирические методы

  1. Наблюдение. Восприятие наблюдателем предметов и явлений окружающего мира (объектов наблюдения). Акт наблюдения также требует специальных условий для сохранения достоверности.
  1. Симуляция . Наблюдение в специально созданных условиях. Своего рода смесь эксперимента и наблюдения.
  2. Интервью, опрос, беседа.
  3. Тесты различных характеристик (особенно применимы в психологии).
  4. Изучение документов. Здесь под документом подразумеваются определенные материальные свидетельства, не только бумаги.
  5. Анализ содержания. Анализируется печатная продукция, речи.
  6. Социометрические методы. Для визуализации внутригрупповых отношений
  7. Активное вмешательство в какой-либо процесс.
  8. Клинический метод. Детальное рассмотрение каждого отдельного случая.
  1. Описание. Получение информации и представление ее в качественных терминах (большой, красный и так далее).
  2. Сравнение. Данные представляются в терминах сравнения (больше, меньше и так далее).
  3. Измерение. Механизм присвоения количественных характеристик (15 сантиметров, 25 градусов, 30 лет). Бывает прямым (данные получаются на месте) или косвенным (данные вычисляются от других величин).

Рис. 3. Классификация методов научного познания

Обработка полученных данных

После завершения любого эмпирического исследования наступает момент обработки полученных данных. Целью этого акта является поиск тенденций и принципов, находящихся за отдельными данными. Здесь вступают теоретические методы, а также специальные, принесенные из других наук. Например, огромную роль при анализе данных играют математические подходы, а именно методы математической статистики. Они позволяют выявлять тенденции, определять величину разброса значений. По результатам применения статистики формируются факты, основанные на статистически достоверных выводах. Благодаря статистике работа ученого существенно облегчается, еще проще она стала с появлением компьютерных программ, занимающихся статистическими расчетами. Таким образом, благодаря статистике, обработка данных, информативность исследований и достоверность их результатов существенно повышаются.

Методы исследования философии

Что важно в дипломной или курсовой по философии? Не только определиться с целями и задачами работы, но и решить, какая методология поможет полноценно раскрыть тему.

В этой статье мы рассмотрим, какие методы научного исследования чаще всего применяются в философии. А также разберёмся, что они из себя представляют, чтобы вам было проще составлять методологическую базу работы.

Ещё больше полезного материала ищите в нашем Telegram-канале. И не забывайте пользоваться скидками и акциями — с ними гораздо выгоднее учиться на отлично.

Доверь свою работу кандидату наук!

Узнать стоимость бесплатно

Классификация методов исследования философии

Философские исследования, как и научные проекты из других областей знаний, проводят, опираясь на методологическую базу. Выбор же конкретных методов зависит от темы, цели и задач, которые перед собой ставит студент.

А чтобы не запутаться во всём многообразии научных приёмов, нужно понимать, какие методы чаще всего используются в философской науке и чем они отличаются от других.

Основная классификация методик научно исследовательского познания опирается на две характеристики:

  • широта применения;
  • способ отношения к изучаемому предмету.


Методы исследований важны в любой науке

Классификация методов по широте применения

Широта применения — это показатель, который говорит, насколько широко может применяться определённый метод. По данной характеристике абсолютно все методики познания делятся на три категории:

  1. Общенаучные, или универсальные — методы, которые используются всеми науками. Как правило, они лежат в основе центральной теории, задающей рамки научному исследованию, в том числе и направление исследовательского поиска. Например, эксперимент, диалектический подход.
  2. Общелогические методы — приёмы мыслительной деятельности человека, которые опираются на логику, разум и также широко применяются в разных областях. Например, анализ, синтез, индуктивный и дедуктивный методы.
  3. Частные, или узкоспециализированные — это методы, которые применяются только в рамках определённой науки. Например, лингвистический анализ в филологии, метод синхронизации в истории, метод технико-экономических расчётов в экономике.

Классификация методов по способу отношения

По этой характеристике все методы исследования делятся на две категории:

Методы теоретического исследования в философии необходимы для всестороннего изучения центральной проблемы исследования, для того, чтобы раскрыть основные понятия и явления и обозначить направления, в котором будет происходить научный поиск.

Философская наука — это особая форма общечеловеческого познания, поэтому и характер научных исследований в этой области чаще теоретический. Однако несмотря на данный факт в философских работах часто встречаются эмпирические методы.

Среди методов эмпирического исследования в философии чаще всего используют наблюдение, опыт, сравнение, измерение, эксперимент и моделирование.

Кстати! Для наших читателей сейчас действует скидка 10% на любой вид работы.

Методы исследования философии: таблица

Мы разобрали разные классификации методов, которые часто используются не только в курсовых и дипломных по философии, но и в других науках. А какие же методы можно назвать исключительно философскими?

Узкоспециализированных методологических философских приёмов как таковых нет. Зато философия подарила научному миру почти все универсальные методы познания, которые можно применять в разных дисциплинах. Давайте перечислим в удобной таблице самые важные методологии:

диалектический метод материалистический метод
метафизический метод идеалистический метод
герменевтический метод эмпирический метод
феноменологический метод рационалистический метод

Все эти методы до сих пор активно применяются в научных исследованиях.

Составляя методологическую базу для своей курсовой или дипломной работы, не нужно использовать все перечисленные методы. Выбирайте те, которые помогут раскрыть тему и достичь поставленных целей и задач. А если сомневаетесь — обратитесь к научному руководителю. Он не только поможет разобраться в методологии, но и подскажет, где и как искать нужную литературу.

Философские методы исследования: описание

Чем же отличаются перечисленные выше методы? Чтобы разобраться, необходимо каждый рассмотреть подробнее.

Диалектический метод

Диалектологический метод — это король универсальных методов познания. А всё благодаря принципам, на которые он опирается:

  • рассматривать объект объективно;
  • учитывать все возможные стороны и уровни познания;
  • изучать конкретные данные, а не абстрактные явления;
  • исследовать тему в историческом контексте, учитывая развитие в прошлом, настоящем и будущем;
  • помнить о противоречиях и борьбе противоположностей, которые могут лежать в природе изучаемого объекта.

Если соблюдать все принципы, то можно исследовать тему последовательно, гибко и критически, не забывая о причинах и следствиях. В противном случае можно сместить фокус в сторону субъективного или слишком объектного восприятия.

Метафизический метод

В отличие от диалектологического метода, метафизический рассматривает изучаемые объекты, исходя из совершенно других базовых принципов:

  • изучать объекты как устойчивые и самостоятельные явления, не учитывая возможные взаимосвязи;
  • делать акцент на статическом состоянии, не принимая во внимание возможные временные изменения и развитие;
  • сосредотачиваться на поиске конкретной истины, отбрасывая возможные противоречия.

Герменевтический метод

Герменевтический метод помогает интерпретировать и толковать сложные философские и литературоведческие тексты, которые создавались в другие эпохи. Основная цель герменевтике — раскрыть и понять смысл написанного, учитывая изначальный контекст. Например, благодаря герменевтическому методу изучают Библию, труды философов и древних мыслителей.


Герменевтический метод помогает понимать даже самые сложные тексты

Феноменологический метод

Феноменологический метод довольно молодой — его разработали только в начале XX века. С его помощью исследователи описывают явления от первого лица, как сознательные переживания. Главная задача — постараться освободиться от ограничивающих теорий, предпосылок и возможных предубеждений.

Материалистический метод

В основе данного метода — материалистическое восприятие действительности. Именно с этой позиции рассматриваются все явления, в том числе и сознание.

Такой подход считался основным в советской научной среде. И сейчас ещё довольно распространён в нашей стране.

Идеалистический метод

В противовес материалистическому методу существует идеалистический. Он рассматривает материальный мир как результат изначальной идеи.

Идеалистическая методология занимает активные позиции в современных немецкой и американской философских школах.

Эмпирический метод

Приверженцы эмпирического метода в науке предпочитают изучать окружающий мир через чувственные ощущения. Неудивительно, что самый главный инструмент познания в этой методологии — это научный опыт.

Эмпирический метод опирается на наблюдения, измерения и описания. Особенно часто эта методология используется в естественно-научных исследованиях.

Рационалистический метод

Рационалистический метод познания всё подвергает сомнению, рассматривая окружающий мир исключительно через разум. Это значит, что опыт и ощущения не принимаются во внимание. Ценны лишь умозаключения, к которым исследователь приходит в процессе мышления.

Как видите, философских методов познания много, они в чём-то противоречат друг другу и часто требуют от исследователя придерживаться определённой картины мира. Поэтому подходите с умом к выбору методологической базы. А если не успеваете написать курсовую или дипломную самостоятельно — доверьте это студенческому сервису! Наши эксперты подберут верные методы и справятся с философской темой любой сложности.

Читайте также: