Образование в допетровской россии кратко

Обновлено: 06.07.2024

Грамоте детей обучали либо в семье, либо духовные лица, дьячки и подьячие. Насущным становился вопрос организации обучения.

В 1621 г. в Немецкой слободе (ныне район Бауманской ул.) в Москве была открыта школа, в которой изучались иностранные языки — латинский, немецкий.

Боярин Ф.М. Ртищев устроил школу для молодых дворян при Андреевском монастыре, где обучали греческому, латинскому, риторике и философии.

В 1665 г. при Заиконоспасском монастыре в Москве была открыта школа, готовившая подьячих для приказов. Возглавлял школу Симеон Полоцкий. Изучались грамматика и латинский язык.

В 1680 г. открыта школа при Печатном дворе, где обучалось 232 ученика. Главным предметом был греческий язык.

В Аптекарском приказе обучали фармацевтов и врачей.

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Образование в допетровской Руси" в других словарях:

Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, РСФСР (народное образование и культурно-просветительные учреждения) — VIII. Народное образование и культурно просветительные учреждения = История народного образования на территории РСФСР уходит в глубокую древность. В Киевской Руси элементарная грамотность была распространена среди разных слоев населения, о чём… … Большая советская энциклопедия

Начальное народное образование — I Содержание: I. Начальное народное образование вообще. II. Начальное народное образование за границей: Австро Венгрия, Англия, Бельгия, Болгария, Германия, Голландия, Дания, Испания, Италия, Норвегия, Португалия, Румыния, Сербия,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика — РСФСР. I. Общие сведения РСФСР образована 25 октября (7 ноября) 1917. Граничит на С. З. с Норвегией и Финляндией, на З. с Польшей, на Ю. В. с Китаем, МНР и КНДР, а также с союзными республиками, входящими в состав СССР: на З. с… … Большая советская энциклопедия

История России — История России … Википедия

История РФ — История России Древние славяне, русы (до IX века) … Википедия

Новомбергский, Николай Яковлевич — Дата рождения: 4 мая 1871(1871 05 04) Место рождения: станица Барсуковская Дата смерти: 17 февраля 1949(1949 02 17) … Википедия

Николай Новомбергский — Николай Яковлевич Новомбергский (4 мая 1871, станица Барсуковская, область Кубанского войска 17 февраля 1949, Архангельск) историк права и медицины, экономист, общественный и политический деятель. Содержание 1 Семья 2 Образование 3 … Википедия

Николай Яковлевич Новомбергский — (4 мая 1871, станица Барсуковская, область Кубанского войска 17 февраля 1949, Архангельск) историк права и медицины, экономист, общественный и политический деятель. Содержание 1 Семья 2 Образование 3 … Википедия

Новомбергский — Новомбергский, Николай Яковлевич Новомбергский, Николай Яковлевич Дата рождения: 4 мая 1871(1871 05 04) Место рождения: станица Барсуковская Дата смерти: 17 февраля 1949(1949 02 17) … Википедия

Новомбергский, Николай — Николай Яковлевич Новомбергский (4 мая 1871, станица Барсуковская, область Кубанского войска 17 февраля 1949, Архангельск) историк права и медицины, экономист, общественный и политический деятель. Содержание 1 Семья 2 Образование 3 … Википедия

На Руси учебные заведения именовались училищами: слово школа вошло в обиход начиная с XIV века. Уже в первой половине XI века нам известны дворцовая школа князя Владимира в Киеве и школа, основанная Ярославом Мудрым в Новгороде в 1030 году.
Содержание образования, как и в учебных заведениях Запада, составляли восходящие к античности семь свободных искусств: грамматика, риторика, диалектика (так называемый тривиум), арифметика, геометрия, музыка и астрономия (так называемый квадривиум). Особые школы существовали для обучения грамоте и иностранным языкам; в 1086 году в Киеве было открыто первое женское училище. По образцу киевской и новгородской при дворах русских князей открывались и другие школы – например, в Переяславле, Чернигове, Суздале школы создавались при монастырях.
Школы были не только учебными заведениями, но и центрами культуры, в них делались переводы древних и византийских авторов, переписывались рукописи.
Некоторые историки российского образования, и в числе их такой компетентный историк, как П.Н. Милюков, высказывали мнение (опираясь на факты, относящиеся к XV–XVI вв.), что в Древней Руси большинство населения было не только малообразованным, но и вообще безграмотным. Однако сохранились многочисленные свидетельства обратного. Например, открыты так называемые граффити (надписи, сделанные на стенах соборов и церквей; особенно известны граффити Новгородского и Киевского Софийских соборов), оставленные явно случайными прихожанами. Найдены многочисленные берестяные грамоты XI–XIII вв., причем не только в Великом Новгороде, но и в других древнерусских городах; по их содержанию видно, что их авторами были люди самого различного социального положения, в том числе купцы, ремесленники, даже крестьяне, встречались и грамоты, написанные женщинами. Сохранилась даже грамота, служившая ребенку школьной тетрадкой. Есть и другие как прямые, так и косвенные свидетельства относительно широкого распространения грамотности в Древней Руси.
Упадок культурной жизни Древней Руси в результате татаро-монгольского нашествия (как известно, в это время погибла большая часть древнерусских рукописей) отразился и на образовании. Из в основном светского оно стало почти исключительно духовным (монастырским). Именно православные монастыри сыграли в это время (XIII–XV вв.) роль хранителей и распространителей российского образования.

Образование в Московском государстве в допетровское время

Образовательная реформа Петра Великого
и первые послепетровские десятилетия

Российское образование при Екатерине II

Российское образование в Александровскую эпоху

Российское образование при Николае I

Образовательная реформа Александра II

Зная интерес к реальным глубинам отечественного образования, пытаюсь разместить в Википедии обширную статью об этом многотысячелетнем процессе на землях России.
Собранную по крупицам, но фрагментами общеизвестную, информацию не хотелось бы в результате самодурства некоторых активистов Википедии (там, понятно, преобладают здравомыслящие люди)потерять.

Подводящим итоги: <>
Администраторам: ссылки сюда, история (последнее изменение), журналы, удалить.

История образования на территории нынешней России[1], как и многих стран, является частью всей многотысячелетней истории, включая историю экономики и прочих сфер жизни. Как природа образовывала сообщества первых людей и создавала человека, так и первобытные сообщества десятки тысяч лет назад образовывали подрастающие поколения. Образование — общая и специальная подготовка людей всех возрастов, начиная с ранних, к жизни и труду; освоение человеком культуры как в сообществах, так и самостоятельно. Принципы Хронологии многотысячелетней истории образования могут быть разные - в частности, до потопа и после, до Христа и после (этот подход доминирует), до средних веков и после, от 18 века до наших дней. Последний вариант более привлекает сторонников Новой хронологии (академика-математика А.Т.Фоменко).

Пётр 1 в 1699 году издал указ об упразднении старого летоисчисления (летописи вели историю от сотворения мира, по православной хронологии с 5508 г. до н.э.), в итоге отечественной истории осталось 1700 христианских лет. Затем несколько ранних веков из этой истории исчезли под давлением аксиом норманизма(всё средневековое оказывалось исходным для отечественной истории - "древнерусским"), что отверг своей "Древней Русью" академик Г.В.Вернадский[2]. Петр 1 усиливал светские подходы к образованию, организовывал профессиональные учебные заведения, гимназии, всесословные цифирные школы. Его деятельность в сфере образования заметно отличалась от многовекового предшествующего периода, что постепенно приводило к игнорированию массы предшествующих достижений отечественной истории. Современное состояние науки позволяет вернуть эти достижения, включая и вехи многовекового образования, в актуальное информационное пространство.Содержание [убрать]
1 Ёмкость понятия образование
2 Первобытное образование
3 Мифология раннего образования
4 Эпические школы кентавров
5 Школа сколотов
6 Школа Софии
7 Школы храмов
8 Школы пагусов
9 Знахарь Ана-Хорс
10 Гимн Асии
11 Школа Тимна
12 Школы Павла и Андрея Первозванного
13 Просвещение Скифии Константином Великим
14 Школа Византии
15 Песни и пляски
16 Школа Гостомысла
17 Школы Владимира
18 Великий Новгород как индикатор средневекового образования на Руси
19 XVI век
20 XVII век
21 Примечания
22 Ссылки

Эти находки - память о сложном обряде захоронения и развитых религиозных верованиях древних пращуров-земляков россиян, которые соответствующим образом готовили и подростков ко взрослой жизни [4]

Южные регионы России, Украины, Казахстана были несколько тысяч лет назад центрами одомашнивания лошадей. Это одомашнивание признавалось в древности вершиной учености и мастерства.

Кентавры мифов и эпоса – символы одомашнивания лошадей, регионом чего были степи от низовий Дуная до Сибири. Для античных греков они олицетворяли угрозы с севера, являлись горными и лесными божествами, связанными и с дикой природой северной Греции. Хирон почитался как мудрое существо, которому особенно хорошо известны целебные травы и приемы воспитания. Хирон связан с воспитанием и образованием величайших героев древней Греции: Ахилла признавался царем скифов в источниках с 7 в. до н.э.[8]), Асклепия (Эскулапа), Аполлона (бога гипербореев), Язона (его аргонавты на обратном пути проходили округу гор Рип) и других. В Фессалии (куда якобы бежал из Скифии Ахилл) долго существовал род, где врачевание было наследственным искусством и который считал Xирона своим эпонимом-родоначальником.

Культ Хирона в целом ряде местностей Фессалии[9], Аркадии, Лаконии и других. (в последних двух — позднего происхождения) носил общенародный характер. Следами его остались довольно многочисленные географические названия в местностях, так или иначе связанных с именем его самого или его сына Кариста. Этимология его имени показывает связь со словом в значении — рука, чем, вероятно, подчеркивается ловкость, умелость мудрого кентавра [10]

Имя кентавра-воспитателя созвучно Харону ( Charon) – сыну Эреба и Ночи, старому перевозчику душ в подземное царство Аида (Плутона), что связывали и с верховьями Танаиса (Танатос при этом – крылатый ангел смерти). Харон перевозит через реки ада тени погребенных умерших[11] .

Ранние сельские греческие Pagos ("то, что устанавлено"), латинские pagus (селение), созвучные слова в германских – усадьба, податная территория (и т.п.), неизбежно были исторически и лингвистически связаны с русским погостъ - "жилое подворье князя и его свиты при налогообложении" (Ипатьевск. летоп. под 947 г.), повостъ – то же (Лаврентьевск. летоп. под 947 г., дважды; см. Срезн. II, 1017 и сл.) с первоначальным значением "постоялый двор, на котором временно останавливались князь и духовные лица". [18]. Здесь, вероятнее всего, не заимствования, а происхождение корня от ностратических глубин. В последние тысячелетия – это обозначения низовых административных единиц, где со временем возникали и приходские школы.

Прочитала с интересом. Думаю, нам не очень хорошо известно, что делалось в Скифии и был ли такой народ, как скифы – возможно, скифами называли обитателей географической территории Скифии независимо от их расовой и культурной принадлежности. Что до слова "Русь", то я недавно обнаружила в Интернете версию немецких историков, которая у нас в России почему-то не освещается, а именно, что Рюрик был маркграфом Фризии, территории в Ютландии, населенной скандинавским племенем фризов, хотя в точности неизвестно, кем он сам был – фризом или норманном, но оба германские племени были близки друг другу, и происходил он из города Рустринген, откуда и пошло название "Русь", поскольку жителей этого города, этнических фризов, называли "русами", хотя в дружине Рюрика могли быть и норманны. Рюрик покинул Рустринген где-то около 872-873гг. и отправился в поход на восток. Эта версия наиболее похожа на действительность.

Что интересно в вашей статье, так это название допетровских школ. Видно, что в допетровскую эпоху Россия не была такой варварской, какой ее изображают, а дети уже тогда учили иностранные языки. Нужно сказать, что в Посольском приказе переводчики знали 5-6 языков – а сейчас в Инязе изучают только 2 и мало кто изучает 3 языка. Из вашей статьи я с интересом узнала про газету "Куранты". Само ее иностранное название говорит о знании иностранных языков. Я потрясена была тем, что за один день было продано 2400 экз. азбуки – сейчас лишь немногие издательства могут похвастаться такой раскупаемостью.

***
Что до Википедии, то отсылаю вас к своей эпиграмме на Википедию, где я объясняю, как в Википедию попал откровенный нонсенс про Катулла. Может быть в месте, где вы обсуждаете Википедию, указать, какой бред туда попадает на примере сентенции Торпусман? Мою переписку с Википедией сама администрация Википедии удалила. И это в первый раз, когда я сталкиваюсь с ситуацией, когда модераторы-администраторы сами удаляют свои собственные инструкции.

Прочитала с интересом. Думаю, нам не очень хорошо известно, что делалось в Скифии и был ли такой народ, как скифы – возможно, скифами называли обитателей географической территории Скифии независимо от их расовой и культурной принадлежности (это верно).
Что до слова "Русь", то я недавно обнаружила в Интернете версию немецких историков, которая у нас в России почему-то не освещается, а именно, что Рюрик был маркграфом Фризии, территории в Ютландии, населенной скандинавским племенем фризов, хотя в точности неизвестно, кем он сам был – фризом или норманном, но оба германские племени были близки друг другу, и происходил он из города Рустринген, откуда и пошло название "Русь", поскольку жителей этого города, этнических фризов, называли "русами", хотя в дружине Рюрика могли быть и норманны. Рюрик покинул Рустринген где-то около 872-873гг. и отправился в поход на восток. Эта версия наиболее похожа на действительность (она есть, но принять её как наиболее вероятною пока трудно)..

Там разные чиновники. Есть нормальные, но в русской редакции русской Википедии защищать свои мировоззренческие интересы стесняются. Это не делает им чести.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Укрепление Московского государства, связанное с централизацией власти, привело к некоторому подъему образования. Стали появляться многочисленные частные и приходские школы, где обучали грамоте и счету детей не только духовенства, но также ремесленников и купцов. Кроме того, в этот период была создана закрепленная решениями Стоглавого (1551 г.) собора система православного образования.

В XVI–XVII веках основные центры просвещения у Восточных славян были на Украине и в Белоруссии. В борьбе с политическим, идеологическим и религиозным наступлением Польши белорусские и украинские просветители основывали так наз. братские школы, связанные с национально-освободительными движениями. В 1632 году на базе двух таких школ была открыта Киево-Могилянская коллегия, ставшая в 1701 году академией. Через полвека, в 1687 году, она послужила образцом при создании в Москве Славяно-греко-латинской академии. В Белоруссии и на Украине появлялись типографии (в Острог подо Львовом бежал из Москвы первопечатник Иван Федоров). Издавались учебники.

С середины XVII века в Москве стали появляться школы по образцам европейских грамматических школ, дававшие светское и богословское образование. К этому времени относятся важные изменения методики начального обучения. При обучении грамоте буквослагательный метод заменили на звуковой. Буквенное (буквами кириллицы) обозначение цифр сменили арабские цифры. В букварях появились тексты для чтения, в первую очередь, псалмы. Появились так наз. азбуковники, представлявшие собой первые толковые словари в помощь учащимся.

Чему обучали школьников в допетровские времена?

Слабее всех поставлено было преподавание математики. Лишь в XVII веке начали появляться учебники с арабскими, а не кириллическими, цифрами. Из четырех основных правил арифметики на практике изучались только сложение и вычитание. Действия с дробями почти не применялись. Несколько более развита была геометрия, точнее, практическое землемерие. Астрономия также была чисто прикладной наукой. Астрономические знания использовались для составления календарей и проч. В XII веке широкое распространение получила астрология. Знания из области естественных наук были представлены не системно, фрагментарно. Быстро развивалась прикладная медицина, заимствованная в основном с Востока, а особенно фармацевтика. Постоянно высоким был интерес к истории. Согласно Милюкову, историческое чтение было самым любимым чтением после религиозного.

Однако удовлетворить потребность в исторических знаниях в Древней Руси было не просто. В обилии летописей и исторических сказаний разобраться было нелегко, так как отсутствовало общее руководство, система в подходе к русской истории.

В Московской Руси ежегодно издавалось до двух с половиной тысяч экземпляров букварей, до трех тысяч Часословов и до полутора тысяч Псалтырей. Это, конечно, не слишком много на 16-миллионную страну, но все же грамотность была не единичным явлением. Грамматика Мелетия Смотрицкого вышла в свет в 1648 году. Необходимо иметь в виду, что любые учебники излагали не разговорный язык, а церковно-славянский. В XVII веке впервые появились учебники по риторике и логике.

Читайте также: